淡曉蕓,梁韜,張秦第,鄧雄寶,覃楚茵,閉秋潔,芮靖琳
(廣西中醫(yī)藥大學(xué) 針灸推拿學(xué)院,廣西南寧 530001)
中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)腧穴理論, 針刺理論及五行理論是中醫(yī)的重要組成部分, 并且在日常生活中應(yīng)用也十分廣泛[1-3]。 然而,這些理論知識(shí)的抽象、枯燥導(dǎo)致較多學(xué)生對(duì)其掌握不牢固, 學(xué)生們常出現(xiàn)穴位定位不準(zhǔn)、混淆穴位屬性等問題。 此外,傳統(tǒng)教育模式也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)腧穴理論的積極性[4]。
在紙牌游戲方面, 國內(nèi)大多數(shù)的紙牌游戲在題材選擇、設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面對(duì)本土文化的利用率不高,不僅不利于我國本土文化的弘揚(yáng)與發(fā)展, 也讓我國游戲的創(chuàng)新發(fā)展受到阻礙[5]。 因此,為激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)絡(luò)腧穴理論的學(xué)習(xí)熱情, 同時(shí)改變傳統(tǒng)紙牌游戲無文化底蘊(yùn)的劣勢(shì),本科研小組在傳統(tǒng)“優(yōu)諾”紙牌游戲規(guī)則的基礎(chǔ)上,以經(jīng)絡(luò)腧穴理論、五行理論及針刺理論為切入點(diǎn),將這些元素巧妙地融入紙牌游戲中。經(jīng)過9 個(gè)月的設(shè)計(jì)與模擬測(cè)試, 研發(fā)出了獨(dú)具中醫(yī)特色的新型紙牌游戲“腧穴優(yōu)諾”。 它不僅有助于轉(zhuǎn)變?nèi)藗円酝鶎?duì)紙牌游戲只有娛樂性而無學(xué)習(xí)性的刻板印象, 又能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)腧穴理論。 研究表明, 理論知識(shí)與紙牌游戲相結(jié)合能讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚,有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提高,教學(xué)效果顯著[6]。
根據(jù)腧穴的屬性選取臨床常用的特定穴融入紙牌,包括五腧穴、原穴、絡(luò)穴、募穴、下合穴、八會(huì)穴、八脈交會(huì)穴7 種特定穴。五腧穴紙牌底色為橙色、原穴為藍(lán)色、絡(luò)穴為白色、募穴為綠色、下合穴為紫色、八會(huì)穴為粉色、八脈交會(huì)穴為黃色。腧穴牌多選取具有多個(gè)屬性的腧穴,并增加其牌數(shù),以提高玩家抽到腧穴牌的概率, 這樣既有利于加深玩家對(duì)重點(diǎn)腧穴的記憶,又能提高游戲的可行性與趣味性。
五腧穴紙牌底色為橙色,選取太淵、大陵、神門、太白、陰陵泉、行間、太沖、太溪、少澤、后溪、足臨泣、足三里、陽陵泉、委中,共14 個(gè)穴位。其中太淵、陽陵泉2 個(gè)腧穴各10 張牌;后溪、委中、足臨泣、足三里4 個(gè)腧穴各 6 張牌;少澤、行間、陰陵泉 3 個(gè)腧穴各3張牌;大陵、神門、太白、太沖、太溪5 個(gè)腧穴各2 張牌。
原穴紙牌底色為藍(lán)色,選取太淵、神門、大陵、太白、太沖、太溪。其中太淵10 張牌;神門、大陵、太白、太沖、太溪5 個(gè)穴位各2 張牌。
絡(luò)穴紙牌底色為白色,選取列缺、內(nèi)關(guān)、外關(guān)、公孫、偏歷、通里、支正、豐隆、大鐘、飛揚(yáng)、蠡溝、光明。其中列缺、內(nèi)關(guān)、外關(guān)、公孫4 個(gè)穴位各4 張牌;偏歷、通里、支正、豐隆、大鐘、飛揚(yáng)、蠡溝、光明 8 個(gè)穴位各1 張牌。
募穴紙牌底色為綠色,選取膻中、中脘、章門、京門、關(guān)元、天樞、期門、日月、中府。其中膻中、中脘、章門3 個(gè)穴位各4 張牌;京門、關(guān)元、天樞、期門、日月、中府6 個(gè)穴位各2 張牌。
下合穴紙牌底色為紫色,選取上巨虛、下巨虛、委中、陽陵泉、足三里。其中陽陵泉10 張牌;足三里、委中2 個(gè)腧穴各6 張牌;上巨虛、下巨虛2 個(gè)腧穴各1 張牌。
八會(huì)穴紙牌底色為粉色,選取章門、中脘、膻中、陽陵泉、太淵。 其中陽陵泉、太淵2 個(gè)腧穴各10 張牌;章門,中脘,膻中3 個(gè)腧穴各3 張牌。
八脈交會(huì)穴紙牌底色為黃色,選取公孫、內(nèi)關(guān)、外關(guān)、足臨泣、后溪、列缺。其中足臨泣、后溪2 個(gè)腧穴各6 張牌;公孫、內(nèi)關(guān)、外關(guān)、列缺4 個(gè)腧穴各3 張牌。
為增強(qiáng)紙牌游戲的趣味性,設(shè)計(jì)了8 種功能牌,包括“穴位屬性轉(zhuǎn)換”牌、“禁止”牌、“順序轉(zhuǎn)換”牌、“補(bǔ)法”牌、“燒山火”牌、“瀉法”牌、“透天涼”牌、“經(jīng)絡(luò)轉(zhuǎn)換”牌。 功能牌的底色大多為黑色,黑色代表著可出在任意顏色之后, 并且持有者可任意指定下家出牌的穴位屬性。
“穴位屬性轉(zhuǎn)換”牌:此牌底色設(shè)計(jì)為黑色,該牌上標(biāo)有五腧穴、原穴、絡(luò)穴、募穴、下合穴、八會(huì)穴、八脈交會(huì)穴7 種特殊穴,其功能是根據(jù)持牌者的指示,讓下一個(gè)玩家更換穴位的屬性。 “穴位屬性轉(zhuǎn)換”牌一共10 張。
“禁止”牌:此牌底色設(shè)計(jì)為黑色。此牌禁止下一個(gè)玩家出牌, 讓再下家根據(jù)持此牌者指定的穴位屬性出牌。 “禁止”牌一共 10 張。
“順序轉(zhuǎn)換”牌:此牌的底色設(shè)計(jì)為橙色、藍(lán)色、白色、綠色、黃色、粉色、紫色、黑色8 種顏色。此牌具有改變玩家出牌順序的功能, 例如玩家們本為順時(shí)針出牌,見此牌則改變?yōu)槟鏁r(shí)針出牌。根據(jù)上一玩家出牌的顏色,下家打出與之顏色相同的“順序轉(zhuǎn)換”牌(黑色的“順序轉(zhuǎn)換”牌除外)。每種顏色各2 張牌。
“補(bǔ)法”牌:此牌底色設(shè)計(jì)為黑色。 根據(jù)提插補(bǔ)法、捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法、呼吸補(bǔ)法、迎隨補(bǔ)法、徐疾補(bǔ)法、開闔補(bǔ)瀉6 種補(bǔ)法,可將“補(bǔ)法”牌分為“重插輕提”牌、“拇指捻轉(zhuǎn)向前重,向后輕”牌、“呼氣進(jìn)針,吸氣出針”牌、“順經(jīng)脈氣血運(yùn)行方向”牌、“慢進(jìn)針,快出針”牌、“按壓針孔”牌。針刺補(bǔ)法具有調(diào)補(bǔ)人體氣血陰陽的作用[7],根據(jù)補(bǔ)法作用的含義,再類比到紙牌游戲中,玩家要先判斷是“補(bǔ)法”牌還是“瀉法”牌,若為“補(bǔ)法”牌則可讓下一位玩家自摸增加2 張牌。 若下家也持有“補(bǔ)法”牌,則可以連續(xù)加牌。 每種各1 張牌。
“燒山火”牌:此牌底色設(shè)計(jì)為黑色。燒山火是針刺補(bǔ)法的綜合運(yùn)用。燒山火操作時(shí)需由淺至深,每層緊按慢提9 次,如此反復(fù)幾遍,至病人自覺局部有溫?zé)岣袝r(shí)出針[8],具有調(diào)和氣血、益陽補(bǔ)虛的作用[9]。 該牌牌面只顯示其操作, 玩家需根據(jù)操作判斷此牌是否為“燒山火”牌。若判斷正確,則“燒山火”牌可讓下一位玩家自摸4 張牌, 并讓再下一個(gè)玩家根據(jù)持牌者指定的腧穴屬性出牌(若下家也持有“燒山火”牌,則可以連加牌)若判斷錯(cuò)誤則自摸4 張牌?!盁交稹迸埔还? 張。
“瀉法”牌:與補(bǔ)法牌設(shè)計(jì)相似,但功能相反。 底色亦為黑色。根據(jù)提插瀉法、捻轉(zhuǎn)瀉法、呼吸瀉法、迎隨瀉法、徐疾瀉法、開闔瀉法6 種瀉法,可將“瀉法”牌分為“輕插重提”牌、“拇指捻轉(zhuǎn)向前輕,向后重”牌、“吸氣進(jìn)針, 呼氣出針” 牌、“逆經(jīng)脈氣血運(yùn)行方向”牌、“快進(jìn)針,慢出針”牌、“不按壓針孔”牌。 針刺瀉法能驅(qū)除病邪,使亢進(jìn)的機(jī)能恢復(fù)正常,從而調(diào)整人體的陰陽平衡[10]。 根據(jù)瀉法的作用與含義,類比到紙牌游戲中,玩家要先判斷是“補(bǔ)法”牌還是“瀉法”牌,若為“瀉法”牌可讓持此牌者減少自己手中的任意2 張腧穴牌,但不可減少功能牌。 每種各1 張牌。
“透天涼”牌:與“燒山火”牌設(shè)計(jì)相似,但功能相反。 底色為黑色。 透天涼操作時(shí)需由深至淺,每層緊提慢按6 次,如此反復(fù)幾遍,至病人自覺局部有涼感時(shí)出針,具有瀉陽退熱的作用[11]。 該牌牌面只顯示其操作,玩家需根據(jù)操作判斷此牌是否為“透天涼”牌。若判斷正確, 則可讓持牌玩家自己減少手中的任意4 張牌, 并讓再下一個(gè)玩家根據(jù)持牌者指定的腧穴屬性出牌;若判斷錯(cuò)誤則自摸4 張牌。“透天涼”牌一共 4 張。
“經(jīng)絡(luò)”牌:此牌底色設(shè)計(jì)為黑色。紙牌上分別寫著12 條經(jīng)脈的名稱,下一位玩家必須根據(jù)經(jīng)絡(luò)牌的持有者指定的經(jīng)脈出牌,若沒有與之對(duì)應(yīng)的腧穴牌,則自摸一張牌。 “經(jīng)絡(luò)”牌一共10 張。
紙牌長(zhǎng)為9 cm,寬為6 cm,外形小巧,便于攜帶。紙牌大小設(shè)計(jì)能容納所有元素而不顯擁擠。牌面覆上防水膜,有利于紙牌的保存。每張腧穴牌上會(huì)標(biāo)注穴位名稱、屬性、歸經(jīng);五腧穴牌還會(huì)標(biāo)注腧穴的五行屬性(見圖1)。 每張腧穴牌中英文具備,有利于玩家學(xué)習(xí)相關(guān)腧穴屬性的英文, 更好地將我國的中醫(yī)文化向國外輸出。 腧穴牌與功能牌的背景設(shè)計(jì)為負(fù)陰抱陽的太極八卦圖, 它形象鮮明地闡明了陰陽動(dòng)靜在時(shí)空中發(fā)展變化的普遍規(guī)律[12]。 這種太極運(yùn)動(dòng),以全息性為特征,陰陽相互消長(zhǎng),互抱互回。在時(shí)空上,表現(xiàn)為陰陽交錯(cuò)分合,上下起伏波動(dòng),互生互化,你消我長(zhǎng),互相補(bǔ)充。 以其為背景設(shè)計(jì)既展現(xiàn)了我國的古代哲學(xué)思想,又弘揚(yáng)了中醫(yī)的陰陽平衡理論。紙牌背面由持針的手與人體腧穴解剖圖組成,寓意著經(jīng)絡(luò)腧穴理論和針刺理論是中醫(yī)的重要組成部分,對(duì)人體至關(guān)重要,學(xué)生應(yīng)重視對(duì)經(jīng)絡(luò)腧穴理論的學(xué)習(xí)。
圖1 腧穴牌設(shè)計(jì)圖(正面,以腧穴牌中的“太淵”為例)
每局參與者為 4—10 人。 每人發(fā) 10 張牌。 各玩家可指定一名玩家為莊家,莊家先手,只有腧穴牌可作為首牌打出。出牌的初始順序?yàn)轫槙r(shí)針。除非有玩家出“順序轉(zhuǎn)換”牌,才能調(diào)轉(zhuǎn)出牌的順序。
下手玩家要以上一玩家出的牌為參照, 可根據(jù)五行相克原理出牌, 也可以參照牌穴位名稱相同的牌,每次只可以出1 張牌。 例如:
玩法一: 假設(shè)玩家一打出為穴位屬性是五腧穴的“太淵”(底牌為橙色),“太淵”屬土。根據(jù)五行相克原理,木克土,因此下手玩家可以出五行屬性為木的五腧穴紙牌,例如“后溪” 。
玩法二:“太淵” 既是五腧穴, 亦是原穴和八會(huì)穴。假設(shè)參照牌為穴位屬性是五腧穴的“太淵”(底牌為橙色), 下手玩家若沒有五行屬木的腧穴牌時(shí),可出穴位屬性為原穴的“太淵”,即藍(lán)色紙牌;也可出穴位屬性為八會(huì)穴的“太淵”,即粉色紙牌。 自此,后續(xù)玩家必須出穴位屬性為原穴或八會(huì)穴的紙牌。
玩法三:假設(shè)參考牌為穴位屬性為五腧穴的“太淵”(底牌為橙色), 若下家手中無穴位屬性為五腧穴、原穴或八會(huì)穴的“太淵” ,則可以出功能牌。
玩法四:若玩家無牌可出,則從牌堆抽1 張牌,若這張牌符合以上打出條件可立即打出, 也可以保留,然后接著下家出牌。
玩家同樣要以上一玩家出的牌為參照, 必須出和參照牌的穴位屬性 (即顏色) 或穴位名稱相同的牌,每次只可以出1 張牌。 例如
玩法一: 假設(shè)參照牌的穴位屬性是絡(luò)穴的 “公孫”,公孫除了是絡(luò)穴還是八脈交會(huì)穴,因此下手玩家可以出穴位屬性為八脈交會(huì)穴的“公孫”,即黃色紙牌。自此,后續(xù)玩家必須出穴位屬性為八脈交會(huì)穴的紙牌。
玩法二:假設(shè)參照牌的穴位屬性是絡(luò)穴的“公孫”,玩家還可以出穴位屬性為絡(luò)穴的腧穴牌,如通里、支正等屬于絡(luò)穴的均可出牌。
玩法三:假設(shè)參照牌的穴位屬性是絡(luò)穴的“公孫”,若下家手中無穴位屬性為八脈交會(huì)穴的 “公孫”,也無屬于絡(luò)穴的其他穴位牌,則可以出功能牌。
玩法四:若玩家無牌可出,則從牌堆抽1 張牌,若這張牌符合以上打出條件可立即打出, 也可以保留,然后接著下家出牌。
若玩家打出倒數(shù)第二張牌為腧穴牌, 必須準(zhǔn)確無誤地表述出其腧穴的定位, 若倒數(shù)第二張牌為功能牌,則無需表述。 沒有說出定位或者表述有誤者,則自摸一張牌。 最先出完牌的玩家獲勝。
說明書附贈(zèng)在紙牌盒內(nèi), 以簡(jiǎn)潔明了的形式向玩家介紹游戲規(guī)則和功能牌。 同時(shí)列有紙牌中涉及穴位的定位, 以方便玩家在聽到別人倒數(shù)第二張腧穴牌的定位時(shí)檢驗(yàn)其準(zhǔn)確性。 說明書能讓大眾玩家快速了解紙牌游戲規(guī)則,并快速進(jìn)入游戲。
紙牌盒外印刷有關(guān)經(jīng)絡(luò)腧穴知識(shí)科普的二維碼, 只需要用微信掃二維碼就可觀看中醫(yī)文化與經(jīng)絡(luò)腧穴,以及相關(guān)養(yǎng)生知識(shí)的科普短視頻。玩家在游戲之外,能更全面、系統(tǒng)地了解優(yōu)秀的中醫(yī)文化,激發(fā)對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)的熱情。
本次調(diào)查問卷主要通過發(fā)布網(wǎng)絡(luò)問卷進(jìn)行,共針對(duì) 89 位紙牌游戲玩家進(jìn)行相關(guān)調(diào)查,共計(jì) 89 份調(diào)查問卷,有效回收率為100%。 本次調(diào)查問卷共設(shè)5 道題,統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表1。
表1 玩家游戲體驗(yàn)調(diào)查表
通過表中數(shù)據(jù)可知,89 位玩家當(dāng)中,有62.92%的玩家對(duì)“腧穴優(yōu)諾”卡牌游戲感到滿意;有64.04%的玩家認(rèn)為紙牌圖案設(shè)計(jì)色彩柔和,符合主題,具有創(chuàng)新性;有52.81%的玩家認(rèn)為游戲規(guī)則設(shè)計(jì)通俗易懂;有52.81%的玩家認(rèn)為“腧穴優(yōu)諾”游戲能大大提高經(jīng)絡(luò)腧穴理論的學(xué)習(xí)興趣;有65.17%的玩家認(rèn)為“腧穴優(yōu)諾”游戲有助于學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)腧穴理論。
將志愿者隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組(共53 人,其中30 人為中醫(yī)專業(yè)學(xué)生,23 人為非中醫(yī)專業(yè)學(xué)生) 與對(duì)照組(共47 人,其中中醫(yī)專業(yè)學(xué)生為27 人,非中醫(yī)專業(yè)學(xué)生為20 人)。游戲開始前,為實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生介紹游戲規(guī)則,待學(xué)生熟悉游戲規(guī)則后,實(shí)驗(yàn)組連續(xù)7 天進(jìn)行5—10 局游戲,7 天后對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)絡(luò)腧穴理論的考核。對(duì)照組則在不進(jìn)行紙牌游戲下進(jìn)行考核。結(jié)果見表2。
表2 經(jīng)絡(luò)腧穴理論考核成績(jī)調(diào)查表
數(shù)據(jù)采用SPSS26.0 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,兩組均數(shù)比較采用 t 檢驗(yàn)。 P<0.05 為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。 將實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的平均成績(jī)進(jìn)行對(duì)比后發(fā)現(xiàn),中醫(yī)專業(yè)學(xué)生里實(shí)驗(yàn)組平均成績(jī)優(yōu)于對(duì)照組;非中醫(yī)專業(yè)學(xué)生實(shí)驗(yàn)組平均成績(jī)優(yōu)于對(duì)照組。 兩者差異均具有顯著性(P<0.01) 。
對(duì)于中醫(yī)專業(yè)學(xué)生, 通過紙牌顏色的變化和創(chuàng)新的玩法來學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)腧穴理論, 減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力、提高學(xué)習(xí)效率、增強(qiáng)專業(yè)自信。 對(duì)非中醫(yī)專業(yè)的人士而言,本游戲的規(guī)則是在大眾所熟知的傳統(tǒng)“優(yōu)諾” 紙牌游戲規(guī)則的基礎(chǔ)上改編而來, 規(guī)則通俗易懂,不僅能被非中醫(yī)專業(yè)的玩家所理解,還能讓其了解中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)腧穴理論,有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)文化。
總體而言,通過“腧穴優(yōu)諾”紙牌游戲的運(yùn)用,大大提高了玩家學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及積極性, 讓玩家在娛樂中學(xué)習(xí),充分體會(huì)了學(xué)習(xí)的樂趣。但在紙牌具體運(yùn)用中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些不足,比如,問題一:在游戲進(jìn)行中, 若是玩家長(zhǎng)時(shí)間沒有將手中的牌全部打出,勝負(fù)難以定奪, 長(zhǎng)時(shí)間的僵持會(huì)使玩家感到疲憊,從而消磨了游戲的興趣;問題二:非中醫(yī)專業(yè)的玩家對(duì)五行相克理論不熟悉, 從而導(dǎo)致出牌猶豫或者出錯(cuò)牌。
小組成員經(jīng)過討論后, 針對(duì)問題一的改進(jìn)措施是:在游戲前規(guī)定好游戲時(shí)間,例如游戲6 分鐘為一局。6 分鐘時(shí)間到后,根據(jù)玩家手中所持的牌進(jìn)行統(tǒng)分,一張功能牌扣5 分,一張腧穴牌扣1 分。 扣分最少的玩家獲勝。針對(duì)問題二的改進(jìn)措施是:在五腧穴紙牌上附加一張五行相生相克圖, 非中醫(yī)專業(yè)的玩家可在游戲時(shí)參考此圖而出牌,既能幫助玩家參考,降低出牌錯(cuò)誤率,又能讓玩家學(xué)習(xí)五行理論,加深印象。
“腧穴優(yōu)諾”紙牌游戲是在游戲化教育背景下的一次有益嘗試,寓教于樂,效果良好。 它不僅創(chuàng)新了紙牌游戲規(guī)則,還融入傳統(tǒng)中醫(yī)的元素,設(shè)計(jì)出專屬于中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)腧穴紙牌, 以大眾喜聞樂見的方式,推廣中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)和針刺手法、中醫(yī)五行理論。在游戲中使玩家潛移默化地接受中醫(yī)文化的熏陶,有利于掀起全民重視中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)的文化熱潮,增強(qiáng)國民的文化自信。 希望該游戲能在中醫(yī)高等院校學(xué)生社團(tuán)如針灸協(xié)會(huì),或者針灸推拿專業(yè),以及教學(xué)中推廣, 讓更多院校學(xué)生使用過后給出更專業(yè)的建議以升級(jí)改進(jìn),幫助人們理解記憶,開拓思維。