王欣羽 丁漢青

【內(nèi)容摘要】當(dāng)下人的生存走向全面媒介化的社會背景為傳媒經(jīng)濟(jì)研究帶來了新的思考。本文認(rèn)為，2023年傳媒經(jīng)濟(jì)研究主要可以分為行為經(jīng)濟(jì)視角、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)視角和技術(shù)經(jīng)濟(jì)視角三類。行為經(jīng)濟(jì)視角主要關(guān)注傳媒市場主體的行為以及在主體行為互動中生成的生產(chǎn)機(jī)制；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)視角關(guān)注傳媒企業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè)和傳媒治理；技術(shù)經(jīng)濟(jì)視角關(guān)注在智能技術(shù)與媒介發(fā)展互動中衍生出的新的媒介生態(tài)和社會生態(tài)。未來的傳媒經(jīng)濟(jì)研究將在充分理解媒介社會化與媒介化生存的大背景下，通過多學(xué)科視角的融合不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

【關(guān)鍵詞】傳媒經(jīng)濟(jì)；媒介社會化；AI技術(shù)

2023年，伴隨chatgpt-4及其衍生模型的出現(xiàn)，生成式AI技術(shù)取得了重大的突破。在傳播層面，生成式AI技術(shù)將引領(lǐng)傳統(tǒng)媒介范式的變革，在廣泛的人機(jī)交互和人機(jī)對話中開創(chuàng)出大包大攬的具身化媒介實踐模式與區(qū)別于傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺的全新操作系統(tǒng)，并最終培養(yǎng)起用戶廣泛應(yīng)用生成式AI技術(shù)的新慣習(xí)，進(jìn)而改變?nèi)祟愋畔贤ǖ哪芰εc交往途徑。①作為一種包括信息、服務(wù)、情感和生產(chǎn)支持等功能的社會“基礎(chǔ)設(shè)施”，生成式AI能以無界的方式全面融入人類實踐的所有環(huán)節(jié)及領(lǐng)域②，推動傳媒產(chǎn)業(yè)下沉為社會底層結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)程，進(jìn)而對傳媒經(jīng)濟(jì)研究也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

隨著生成式AI等智能技術(shù)的發(fā)展，深度媒介化傳播情境進(jìn)一步普及，學(xué)者們開始關(guān)注人的媒介化生存問題，關(guān)注技術(shù)、媒介與人三者之間的相互關(guān)系與作用邏輯。在“萬物皆媒”的多元媒介觀下，要通過物與人和其他社會要素之間的關(guān)系來最終判斷某物是否為媒介。③因此，對媒介、技術(shù)與人的相互關(guān)系的探究是在“何為媒介”的思考之上的進(jìn)一步延伸。通過分析這三者之間的相互關(guān)系，能夠幫助人們更好地認(rèn)識媒介的概念與本質(zhì)，厘清傳媒經(jīng)濟(jì)研究的外延與內(nèi)涵，并為傳媒經(jīng)濟(jì)治理提供依據(jù)。

新媒體時代，被數(shù)據(jù)化的個體意味著人與媒介的深度融合，人的生存走向全面的媒介化。④在身體層面，媒介技術(shù)對身體真實會產(chǎn)生一定的影響，數(shù)字媒介技術(shù)彌補(bǔ)了舊媒介技術(shù)的缺陷，實現(xiàn)了“擬身真實”，改變了人們感知和認(rèn)識世界的框架。⑤在意識層面，通過身體識別、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、可穿戴設(shè)備和增強(qiáng)賽博人等技術(shù)，智能媒介能夠?qū)崿F(xiàn)對人的意識的再造和延伸，在未來促成全息、全知、全能的意識化環(huán)境的到來。⑥人工智能技術(shù)使得媒介與人、技術(shù)與人的關(guān)系變得更加緊密也更加復(fù)雜，因此，應(yīng)借鑒突破技術(shù)工具論與人類中心主義的“STS”理論⑦，以技術(shù)存在論和人機(jī)共生的視角重新理解媒介與人機(jī)交互關(guān)系。

在媒介社會化進(jìn)程不斷深入的背景之下，2023年的傳媒經(jīng)濟(jì)研究主要從行為視角、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)視角和技術(shù)經(jīng)濟(jì)視角三個范式展開。

一、行為經(jīng)濟(jì)視角：傳媒市場主體行為與生產(chǎn)機(jī)制研究

行為經(jīng)濟(jì)視角下的傳媒經(jīng)濟(jì)研究主要關(guān)注傳媒市場中不同主體的個體行為及在他們的行為互動之中建構(gòu)而成的生產(chǎn)機(jī)制。

（一）傳媒市場主體行為研究

1.新聞從業(yè)者的行為研究

受媒介環(huán)境和技術(shù)迭代的影響，新聞從業(yè)者的行為方式較過去而言發(fā)生了很大的變化。對新聞從業(yè)者的行為研究主要包括新聞從業(yè)者的行為模式，以及人們對他們的行為期待。行為模式方面，鄒欣指出在意義流動、主體混雜的社交平臺新聞生產(chǎn)場域中，主流媒體新聞從業(yè)者通過“事實屬性選擇”“創(chuàng)意表達(dá)”“用戶思維”“多維評價”幾個維度上的行為進(jìn)行信息傳播，以重新建立起傳受之間的“意義共同體”。⑧陳煒漫等考察了新聞從業(yè)者對極端批評的應(yīng)對，發(fā)現(xiàn)新聞從業(yè)者構(gòu)建起包括去正當(dāng)化、精選評論、預(yù)判式調(diào)整產(chǎn)制常規(guī)以及訴諸職業(yè)共同體支持在內(nèi)等方面的應(yīng)對策略來維護(hù)自身的自主性與權(quán)威性。⑨孫信茹等則關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)民語媒體人的工作實踐，發(fā)現(xiàn)其職業(yè)身份的塑造與特定的地方情境緊密相關(guān)，他們的工作實踐內(nèi)容既包括對漢語內(nèi)容進(jìn)行民文翻譯的“做新聞”，也包括對當(dāng)?shù)匚幕Y源進(jìn)行挖掘的“做文化”。⑩

行為期待方面，王然等人通過網(wǎng)絡(luò)招聘廣告對市場所期待的復(fù)合型新聞人才進(jìn)行了精準(zhǔn)畫像，發(fā)現(xiàn)就業(yè)市場對復(fù)合型新聞傳播人才的要求主要體現(xiàn)為專業(yè)需求的多樣化、軟硬勝任力的均衡化、勝任力關(guān)系結(jié)構(gòu)的圈層化和能力結(jié)構(gòu)的復(fù)合化。盧林艷等人則通過建立機(jī)器學(xué)習(xí)模型研究了人工智能技術(shù)對未來媒體技能和行業(yè)就業(yè)的影響，指出現(xiàn)階段側(cè)重寫作、理解與表達(dá)溝通的內(nèi)容生產(chǎn)類媒體行業(yè)從業(yè)者的未來技能應(yīng)更加偏向決策、服務(wù)、咨詢；媒體行業(yè)對從業(yè)者的計算機(jī)化水平和認(rèn)知技能水平有一定期待。

2.大眾的媒介使用行為研究

網(wǎng)絡(luò)媒體和智能技術(shù)的發(fā)展為大眾的媒介使用行為提供了更多選擇性與自主性。大眾的媒介使用行為對媒介內(nèi)容、生態(tài)乃至社會認(rèn)知和社會文化都會產(chǎn)生影響。大眾媒介使用行為的研究主要包括使用動機(jī)、使用體驗、使用效果以及使用影響因素幾個方面。

使用動機(jī)方面，馮菊香等發(fā)現(xiàn)喜馬拉雅的多數(shù)用戶是出于求知動機(jī)收聽人文播客節(jié)目，在收聽過程中通過社區(qū)互動實現(xiàn)了自我確認(rèn)、社會支持和自我修復(fù)三類動機(jī)的滿足，并實現(xiàn)了社交動機(jī)的生成滿足。廖圣清等探究了上海大學(xué)生多媒介使用的需求動機(jī)和使用情境，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、信息、娛樂、社交和習(xí)慣需求的動機(jī)，以及幾種不同的情境分別會帶來不同類型的多媒介使用，需求能夠比情境帶來更多的多媒介使用。

使用體驗方面，大眾對技術(shù)和社交媒體的倦怠，以及大眾媒介使用的沉浸感和互動感等成為關(guān)注熱點(diǎn)。算法疲勞方面，洪杰文等發(fā)現(xiàn)性格特質(zhì)和自我效能等個人因素，信息過載和信息質(zhì)量等信息因素，以及算法偏見、算法可信度和算法霸權(quán)等技術(shù)因素的共同影響是導(dǎo)致用戶產(chǎn)生算法疲勞的原因。社交媒體倦怠方面，張梅等發(fā)現(xiàn)在疫情期間，并行的媒體同步性特征會負(fù)向預(yù)測用戶社交媒體倦怠，符號集的媒體同步性特征和可重復(fù)性處理的社交媒體特征會正向預(yù)測用戶社交媒體倦怠。沉浸感方面，丁漢青等發(fā)現(xiàn)隨著廣告沉浸感的提升，用戶的品牌認(rèn)知、品牌情感和品牌意動也會相應(yīng)上升，且不同程度的沉浸感在提升品牌情感和品牌意動方面有著顯著的差異。劉茜等立足于三項VR實驗的實證數(shù)據(jù)，總結(jié)出了“沉浸感”在虛擬現(xiàn)實體驗中的作用機(jī)制：它并不依賴于技術(shù)設(shè)備的優(yōu)良與否，老年人的沉浸體驗和感知效果與青年人有所區(qū)別以及VR視頻材料的精良程度是影響沉浸感的關(guān)鍵因素?；痈蟹矫妫瑥埛诺妊芯苛苏?wù)社交媒體使用擬人化傳播策略過程中形成的虛擬人格的傳播效果，發(fā)現(xiàn)當(dāng)大眾從賬號資料、交流內(nèi)容中感知到適度的務(wù)實型人格，同時從表達(dá)風(fēng)格中感知到適度的外向型人格時會構(gòu)成最優(yōu)的虛擬人格傳播效果。

使用行為方面，除了對常規(guī)的媒介使用行為的關(guān)注，老年群體的媒介使用行為也進(jìn)入了研究者視野。常規(guī)媒介使用行為的研究中亦引入了新的研究方法，晏齊宏等以眼動追蹤為分析方法探究了用戶對B站視頻的觀看行為，發(fā)現(xiàn)文字特征、人物影像特征、話語特征、表意明確的封面視覺符號和負(fù)面文字封面等均會影響用戶關(guān)注行為。老年群體的媒介使用方面，吳琳琳等發(fā)現(xiàn)老年群體的智能手機(jī)使用行為體現(xiàn)為產(chǎn)品、文本和空間的“三重勾連”，利用智能手機(jī)，老年人能夠滿足自己的日常需求，通過文本的消費(fèi)發(fā)展出新的社交關(guān)系，并通過其與虛擬空間的勾連突破原有的線下交往空間。

使用效果方面，主要涉及媒介使用對大眾的態(tài)度、意見以及行為方面的影響。李曉霞等發(fā)現(xiàn)社交媒體的廣告接觸能夠正向預(yù)測廣告態(tài)度，同時主觀幸福感和社會公平感在這之間起到中介作用。薛天山發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)媒介使用通過負(fù)向影響公眾對政府的信任感提高了公眾的在線政治參與度，且公眾的政治效能感會調(diào)節(jié)政府信任感和在線政治參與度之間的關(guān)系。

（二）生產(chǎn)機(jī)制研究

1.“產(chǎn)消合一”的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制研究

隨著新媒體的發(fā)展，傳統(tǒng)的大眾由單純的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)椤爱a(chǎn)消者”，媒介生產(chǎn)與媒介消費(fèi)的機(jī)制也發(fā)生了變化，兩者之間的邊界開始變得模糊。在產(chǎn)消合一的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制下，大眾和各種各樣的媒體及平臺共同作為內(nèi)容生產(chǎn)者，不同信息內(nèi)容中主導(dǎo)其生產(chǎn)傳播的主體有所不同。禹建強(qiáng)等探究了孟晚舟歸國事件的傳播主體網(wǎng)絡(luò)，發(fā)現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)中傳統(tǒng)媒體占據(jù)話語權(quán)但活躍度低且缺乏對網(wǎng)絡(luò)交流的控制力，信息聚合類媒體是信息傳播的主力，個人自媒體發(fā)揮一定作用但影響力有限。鐘智錦等發(fā)現(xiàn)微博中娛樂信息的原創(chuàng)帖更多由普通用戶提供，而公共信息中的原創(chuàng)帖則更多來自精英用戶，兩類信息的早期傳播和擴(kuò)散者都是普通用戶。

此外，很多大眾內(nèi)容生產(chǎn)行為是在對平臺和媒體信息進(jìn)行消費(fèi)的過程中產(chǎn)生的，受到平臺及主流媒體信息內(nèi)容導(dǎo)向的影響。楊洸等發(fā)現(xiàn)平臺提供的啟發(fā)性線索如果能夠契合人們的心理對于激發(fā)人們的新聞閱讀是有利的，信息有用性感知是促成人們進(jìn)一步分享偶遇新聞的重要中介變量。廖圣清等發(fā)現(xiàn)標(biāo)題效價與新聞分享呈現(xiàn)“U”型關(guān)系，比起中性標(biāo)題新聞，正面或負(fù)面標(biāo)題新聞的分享量更高;同時，新聞標(biāo)題和新聞配圖均能通過調(diào)節(jié)新聞閱讀間接影響新聞分享行為。

2.不同形式媒介內(nèi)容的生產(chǎn)機(jī)制研究

不同形式媒介內(nèi)容的生產(chǎn)者進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)與建構(gòu)的邏輯和策略是不同的。短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)與建構(gòu)方面，李佳蔚指出短視頻視覺說服的符號呈現(xiàn)策略過程是在表層形成視覺識別，在深層形成概念識別，并通過符號的譯解過程在符號敘事機(jī)制、符號代言機(jī)制、符號衍生機(jī)制層面實現(xiàn)統(tǒng)一，通過把握表現(xiàn)力、敘事性、風(fēng)格化、代入感、話語權(quán)等符號化路徑能更好地實現(xiàn)這一策略過程；康健等指出評論類短視頻意義建構(gòu)的途徑是在場景和議題選擇中達(dá)成社會概念、角色和情感互動中建構(gòu)人際意義、修辭和傳播過程中呈現(xiàn)語篇意義。

在圖像生產(chǎn)方面，王綺等分析指出PLOG的符號景觀建構(gòu)通過形象構(gòu)建與個性化敘事、平臺支撐與文化構(gòu)建以及情感共鳴與身份認(rèn)同等策略實現(xiàn)，并且景觀呈現(xiàn)邏輯在表達(dá)空間、社會交往、審美取向和消費(fèi)行為上表現(xiàn)出多元化的特征。付曉燕等指出修圖成癮者進(jìn)行修圖不僅為了變美，也為了爭奪有限注意力資源，帶來內(nèi)心的精神滿足和社會資本的回報。

3.自組織的信息生產(chǎn)傳播機(jī)制研究

“自組織”主要指系統(tǒng)無須外部指令自發(fā)由無序走向有序，形成結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)的過程。自組織的信息生產(chǎn)傳播機(jī)制相關(guān)研究主要包括兩個方面：一是多中心、無組織的大眾在特定情境下如何通過自組織實現(xiàn)信息互通與資源調(diào)配，從而有效連接供需雙方。閆巖等考察了疫情早期居民基于微信群進(jìn)行的自組織信息生產(chǎn)傳播行動，發(fā)現(xiàn)群聊議程與公共議程有交集但很快分開，自組織行動的參與者角色會在社區(qū)領(lǐng)袖、搭便車者和求助者三類身份中流動，自組織結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)離而不散的多中心差序形態(tài)。史金銘等考察了公共危機(jī)中的典型網(wǎng)絡(luò)自組織信息聚合行動，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)自組織的信息聚合主要通過集體性話語協(xié)同和分布式組織行動兩種邏輯而完成，而其內(nèi)在的動力機(jī)制主要為價值驅(qū)動、情感驅(qū)動、關(guān)系驅(qū)動和技術(shù)驅(qū)動。丁漢青等從禮物交換視角研究了國漫粉絲網(wǎng)絡(luò)社群自組織性的內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)機(jī)制，指出通過“饋贈—接受—回禮”的互動鏈，UP主和粉絲維系了關(guān)系并實現(xiàn)了國漫粉絲網(wǎng)絡(luò)社群內(nèi)部的內(nèi)容生產(chǎn)與消費(fèi)的閉環(huán)。

二是對智能傳播環(huán)境下平臺信息內(nèi)容自組織性的生產(chǎn)機(jī)制的研究。昝小娜研究了短視頻供求索交的自組織機(jī)制，指出智能推薦算法通過暢通信息實現(xiàn)了信息生產(chǎn)和供求索交的自動閉環(huán)。智能推薦算法的自組織機(jī)制保證了以短視頻為代表的信息商品和數(shù)字產(chǎn)品在平臺內(nèi)部進(jìn)行自主閉環(huán)的交易。丁漢青等以“林徽因”的條目為樣本對比研究了百度百科和中文維基兩大平臺中由網(wǎng)絡(luò)用戶自組織主導(dǎo)的民間記憶建構(gòu)過程的差異，發(fā)現(xiàn)“林徽因”在兩大平臺中被建構(gòu)起的形象具有很大的差異，這表明互聯(lián)網(wǎng)的“圈層”差異可能會造就網(wǎng)絡(luò)空間中多個版本的民間記憶。

二、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)視角：傳媒企業(yè)與傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的傳媒經(jīng)濟(jì)研究主要關(guān)注傳媒企業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè)及傳媒治理問題。

（一）傳媒企業(yè)研究

傳媒企業(yè)研究的主要內(nèi)容是在把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的前提下幫助企業(yè)進(jìn)行正確的市場決策。在如何獲得高績效方面，王亮等研究了商業(yè)模式對傳媒上市公司的影響，總結(jié)了高績效傳媒公司的五種充分組態(tài)下有四種相應(yīng)的商業(yè)模式機(jī)制，傳媒公司可以此為依據(jù)對商業(yè)模式進(jìn)行改進(jìn)。在如何獲取競爭優(yōu)勢方面，王文鋒等指出傳媒文化企業(yè)應(yīng)努力實現(xiàn)文化資源的資本轉(zhuǎn)換，并遵循生態(tài)文化資源依次資源化、資產(chǎn)化、資本化的路徑，進(jìn)而實現(xiàn)原生態(tài)文化資源價值實現(xiàn)和價值增值。徐海龍指出創(chuàng)意作為一種無形生產(chǎn)要素很難無限地投入生產(chǎn)中，但傳媒文化企業(yè)可以利用創(chuàng)意能夠“無限”重組生產(chǎn)要素的優(yōu)勢，來優(yōu)化創(chuàng)意成本、降低生產(chǎn)風(fēng)險。張輝鋒等研究發(fā)現(xiàn)觀影偏好匹配度、觀影難度、信任程度、演職人員知名度會影響消費(fèi)者觀影動力，指出片方電影公司應(yīng)根據(jù)在此基礎(chǔ)上分析得出的消費(fèi)者需求調(diào)整電影市場的供需錯配問題。

（二）傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

1.產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究

學(xué)者們針對傳媒產(chǎn)業(yè)中各個細(xì)分產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。電影產(chǎn)業(yè)方面，卜彥芳等指出視頻平臺以其獨(dú)特的平臺經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢介入到電影業(yè)的放映、發(fā)行與制作中。動漫產(chǎn)業(yè)方面，臧志彭發(fā)現(xiàn)中國動漫企業(yè)主要通過代工設(shè)計和輔助生產(chǎn)嵌入動漫產(chǎn)業(yè)全球價值鏈低端環(huán)節(jié)，以動漫版權(quán)分發(fā)與運(yùn)營方式嵌入中端環(huán)節(jié)，也有企業(yè)采用直接嵌入動漫原創(chuàng)IP高端環(huán)節(jié)的模式。出版業(yè)方面，李巖等指出新發(fā)展格局下出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)在堅持人民為中心的思想，發(fā)揮專業(yè)人才的作用，抓住數(shù)字出版發(fā)展契機(jī)，大力推動中國出版走出去，構(gòu)建科學(xué)的出版文化作品質(zhì)量評價體系等方面對出版業(yè)業(yè)界提出了要求。

2.媒介融合研究

媒介融合是數(shù)字媒體時代產(chǎn)業(yè)融合的重要組成部分。中國媒介融合孕育出三種在地化實踐模式：在最初媒介融合被理解為傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型，后來隨著縣級融媒體實踐的發(fā)展體現(xiàn)為橫向資源的整合，并在基礎(chǔ)融合的過程中帶動了“新聞+”實踐形式的產(chǎn)生。媒介融合研究大致分為兩類，一是對我國現(xiàn)今的媒體融合歷程進(jìn)行回顧，并展望未來的發(fā)展前景。黃楚新等指出媒體融合經(jīng)歷了“媒體融合—媒介融合—社會融合”三個階段，未來的媒體融合應(yīng)以建設(shè)全媒體傳播體系和實現(xiàn)主流媒體融入國家治理體系，推動治理的數(shù)字化、平臺化、互動化，促進(jìn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展為目標(biāo)。方興東等從專業(yè)邏輯、商業(yè)邏輯和政治邏輯三個維度回顧互聯(lián)網(wǎng)30年來的技術(shù)演進(jìn)過程后，得出面向未來的媒介融合路徑選擇：以數(shù)據(jù)為核心，重構(gòu)立足公共利益，轉(zhuǎn)變思維模式，樹立正確的融合價值觀。

二是對融媒體建設(shè)實踐的相關(guān)研究。王家東關(guān)注了技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施對賦能縣級融媒體中心建設(shè)的途徑，發(fā)現(xiàn)媒介融合表征為廣播電視技術(shù)系統(tǒng)和社交媒體技術(shù)系統(tǒng)的互嵌，而技術(shù)的最終賦能是通過技術(shù)系統(tǒng)和嵌入其中的社會系統(tǒng)互嵌而實現(xiàn)的。袁鳴徽研究了壓力型體制下縣級融媒體中心的實踐行動策略，發(fā)現(xiàn)區(qū)別于商業(yè)廣告邏輯，主流媒體政務(wù)宣傳的市場空間是在國家意志、地方政府利益和媒體資源需求的共同作用下產(chǎn)生的。

（三）傳媒治理研究

傳媒業(yè)已經(jīng)與數(shù)字平臺經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了深度連接，因此數(shù)字治理和平臺治理成為傳媒治理研究的關(guān)鍵內(nèi)容。殷琦等指出應(yīng)超越靜態(tài)觀下互聯(lián)網(wǎng)平臺的工具論視角，基于互聯(lián)網(wǎng)平臺與社會互動耦合的動態(tài)功能觀并以整體性、責(zé)任觀與互利性作為互聯(lián)網(wǎng)平臺治理的原則。顧燁燁等指出對互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行定性時要超越技術(shù)、信息、市場和平臺的單一屬性，走向以數(shù)據(jù)為抓手、以社會綜合影響為衡量標(biāo)準(zhǔn)的新范式，我國的平臺治理應(yīng)從過去的以內(nèi)容為中心向以數(shù)據(jù)為中心轉(zhuǎn)變。我國綜合國力的提升對我國國際傳播能力建設(shè)提出了更高的要求，全球視野下的數(shù)字平臺的治理研究成為新的關(guān)注焦點(diǎn)。王沛楠等指出由于全球未能形成統(tǒng)一的互聯(lián)網(wǎng)治理框架，憑借渠道霸權(quán)西方平臺在內(nèi)容治理層面實現(xiàn)了跨境的“監(jiān)管套利”，需要推動多元化平臺生態(tài)和共識性平臺治理的形成重構(gòu)國際傳播秩序。劉金河等指出要以全人類共同價值的公平正義來彌合沖突，以公共利益為導(dǎo)向，同時尊重各方的私有利益，在公私融合的包容性治理中實現(xiàn)新傳播秩序下的網(wǎng)絡(luò)空間全球治理體系建構(gòu)。

三、技術(shù)經(jīng)濟(jì)視角：智能技術(shù)的深度影響

技術(shù)經(jīng)濟(jì)視角下的傳媒經(jīng)濟(jì)研究關(guān)注智能技術(shù)與媒介發(fā)展互動中衍生出的新的媒介生態(tài)和社會生態(tài)。受到智能技術(shù)的影響，傳媒新行為主體出現(xiàn)，傳媒業(yè)呈現(xiàn)出新業(yè)態(tài)，同時技術(shù)發(fā)展帶來的負(fù)面影響引發(fā)了學(xué)者們對智能技術(shù)的批判，智能傳播技術(shù)的治理亦進(jìn)入研究視野。

（一）人機(jī)共生的新行為主體的研究

事實上，隨著智能技術(shù)日益嵌入到媒介生態(tài)之中，智能技術(shù)與人類行動者共同在媒介生產(chǎn)與消費(fèi)之中占據(jù)主體位置，并通過雙向代理形成了一定的共生關(guān)系。黃楚新等指出，在下一代互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境中，隨著元宇宙形塑出更多鏈接的媒介化社會，人與技術(shù)的關(guān)系將進(jìn)一步融合，人機(jī)伴生是未來的發(fā)展趨勢。在此視角下，研究者開始關(guān)注智能技術(shù)作為隱藏的行動主體與人類行動者主體在互動中形成的人—智能技術(shù)共生的主體行為。首先是人—算法技術(shù)主體視角下的相關(guān)研究。王井等指出算法這一“不可見”的行動者，在由“可見”的政策邏輯與“不可見”的商業(yè)技術(shù)邏輯共同形塑而成的價值觀下，通過描繪清晰的用戶畫像進(jìn)行短視頻分發(fā)，使得農(nóng)村生活具有了新的“可見性”。劉茜等則關(guān)注了新聞推薦算法對“信息繭房”的影響效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)用戶活動和算法邏輯兩個層面的人為因素相比新聞算法推薦機(jī)制而言對“信息繭房”的影響更多。

隨著社交機(jī)器人逐漸成為社交媒體議程設(shè)置中的重要一員，關(guān)于人與社交機(jī)器人互動下的媒介行為研究也成為新的焦點(diǎn)。張夢晗等對俄烏沖突中雙方“機(jī)器部隊”的布局交鋒情況進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)國家利用社交機(jī)器人實現(xiàn)政治戰(zhàn)略的關(guān)鍵在于能否搭建由計算宣傳工具、計算檢測技術(shù)與計算反制技術(shù)共同組成的技術(shù)權(quán)力矩陣。趙蓓等基于新冠疫情早期Twitter數(shù)據(jù)探討了媒介、社交機(jī)器人和公眾之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)媒介議程和社交機(jī)器人議程均對公眾議程產(chǎn)生影響，且媒介議程會影響社交機(jī)器人議程，社交機(jī)器人既可以被用于與媒體的合作來增強(qiáng)媒體議程設(shè)置作用，也可以被用于與其他媒體的競爭削弱媒體議程設(shè)置作用。文遠(yuǎn)竹等人關(guān)注了人機(jī)共存的局面下機(jī)器人新聞寫作可能存在的著作權(quán)問題，指出應(yīng)通過原則共存、完善立法、路徑變革和理念革新幾種方式讓機(jī)器人新聞更好地服務(wù)于新聞業(yè)，實現(xiàn)人機(jī)的和諧共存。

（二）新業(yè)態(tài)發(fā)展趨勢研究

新業(yè)態(tài)指順應(yīng)多樣化的產(chǎn)品和服務(wù)需求，依托技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用從現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域中衍生疊加出的新環(huán)節(jié)、新鏈條、新活動形態(tài)等。智能技術(shù)發(fā)展是催生新業(yè)態(tài)的關(guān)鍵因素。孫驪超指出區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用產(chǎn)業(yè)與傳媒產(chǎn)業(yè)保持著高度的前后向關(guān)聯(lián)使得兩者在融合發(fā)展方面具有天然優(yōu)勢，傳媒產(chǎn)業(yè)能借助區(qū)塊鏈技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展傳媒產(chǎn)業(yè)平臺聯(lián)盟鏈新業(yè)態(tài)。張建中則指出借助電子郵件這種一度被邊緣化的信息渠道發(fā)展起來的新聞電子郵件平臺之所以能夠興起，與他們打破了算法對讀者的控制有很大的關(guān)系，這種新的新聞訂閱商業(yè)模式迎合了想要自主選擇新聞閱讀內(nèi)容的受眾需求。

還有學(xué)者在對智能技術(shù)發(fā)展趨勢的展望中試圖描繪未來傳媒業(yè)的新業(yè)態(tài)，元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的構(gòu)想就是其中之一。昝廷全等試圖為元宇宙這一嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)構(gòu)建哲理、數(shù)理與技理三個層次的經(jīng)濟(jì)研究框架。喻國明等認(rèn)為元宇宙將推動未來媒介生態(tài)的巨大變革，具有無縫連接虛擬與現(xiàn)實、與未來圈層化社會組織形態(tài)最為契合特性的游戲可以作為探索未來媒介社會形態(tài)的預(yù)演平臺，元宇宙視域下的未來媒介應(yīng)成為人類社會發(fā)展的實踐者、協(xié)同者和保障者。此外，黃合水等試圖對未來的廣告形態(tài)進(jìn)行探究，認(rèn)為在未來的廣告?zhèn)鞑ブ?，消費(fèi)者愿望被最大程度滿足的同時其作用也會被最大程度弱化，AI機(jī)器人將凸顯出巨大的作用。

（三）智能技術(shù)批判研究

伴隨數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代資本主義發(fā)展進(jìn)入到了數(shù)字資本主義階段。在數(shù)字資本主義時代，資本利用數(shù)字技術(shù)生成了新的剝削和積累機(jī)制，使得數(shù)據(jù)成為了新的進(jìn)行資本積累的工具，并改變了原有的勞動形式。許多學(xué)者通過對數(shù)字資本主義的批判對智能技術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了反思。這些批判與反思主要包括數(shù)字規(guī)訓(xùn)、數(shù)字異化、數(shù)字抵抗和數(shù)字不平等幾個方面。

1.數(shù)字規(guī)訓(xùn)研究

平臺資本如何利用技術(shù)實現(xiàn)對數(shù)字勞動者的規(guī)訓(xùn)是學(xué)者關(guān)注的問題之一。吳鼎銘等指出游戲虛擬貨幣隱蔽地掌控了游戲的商業(yè)邏輯，形塑了游戲的經(jīng)濟(jì)體制，使得玩家的游戲行為轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧优c競賽。劉亭亭等指出由于小紅書平臺算法的不可見性、MCN機(jī)構(gòu)的高度介入、平臺后的平臺的“若隱若現(xiàn)”，不可見的平臺運(yùn)作機(jī)制培育出了平臺博主抽象的“網(wǎng)感”、流量詞、數(shù)據(jù)化運(yùn)營等慣習(xí)，甚至重塑了他們的時尚想象。翟秀風(fēng)研究了內(nèi)容審核產(chǎn)業(yè)中數(shù)字勞動的運(yùn)行機(jī)制，指出人工智能算法既構(gòu)成了驅(qū)動支配審核員數(shù)字勞動的勞動監(jiān)控體系，也構(gòu)成了以工具理性為基礎(chǔ)的量化審核員數(shù)字勞動服從性的勞動評價體系。孫萍則試圖跳出平臺資本控制論的視角，從平臺資本關(guān)聯(lián)論的視角闡釋平臺的組織與擴(kuò)張，指出平臺主要通過慣習(xí)化、組織化和具身化的策略在勸服、合作與規(guī)制中連接起各種社會資源與參與者，并最終實現(xiàn)自己的壟斷地位。

2.數(shù)字異化研究

異化指人們在技術(shù)和資本等異己力量的支配影響下喪失了主體性。傳媒經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)?shù)字異化的研究視域包括數(shù)字勞動與數(shù)字生活日常。在數(shù)字勞動領(lǐng)域的視域下，學(xué)者們關(guān)注技術(shù)與資本合謀下勞動關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的異化。楊馨指出在二次元游戲中玩家通過“數(shù)字身體”實現(xiàn)與數(shù)字角色的數(shù)字化的愛欲共鳴，而這種愛欲在游戲重置的商業(yè)模式下被異化為一種付費(fèi)購買的商品。在數(shù)字生活日常的視角下，學(xué)者們關(guān)注媒介化社會中技術(shù)對人的生存方式的全面重構(gòu)導(dǎo)致的異化。崔潔等指出被博弈的社會場域工具化了的技術(shù)既促進(jìn)了人的進(jìn)化，也導(dǎo)致了人的異化；伴隨網(wǎng)絡(luò)演進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)歷程，人們的角色經(jīng)歷了從理想化的政治公民、參與性的社會用戶和商品化的數(shù)字臣民（異化）的轉(zhuǎn)變。孫珉等則指出“電子榨菜”的文化快餐現(xiàn)象流行與大眾抵抗時間焦慮、過度媒介依賴、獲取情緒價值等社會因素有關(guān)，并反思了其背后存在的休閑異化和自我消解問題，為審視媒介化社會中技術(shù)對人的日常生活的重構(gòu)提供了新的視角。

3.數(shù)字抵抗研究

數(shù)字抵抗研究主要包括兩個層面的內(nèi)容。首先是對數(shù)字勞動者避免或減少對數(shù)字設(shè)備使用的研究。胡明鑫等指出意義不足、健康動機(jī)和基于資本想象與荒誕社會的社會關(guān)系取向是導(dǎo)致用戶減少使用的原因，用戶通過包括退出社交場域，創(chuàng)造新的使用環(huán)境，尋找替代品，技術(shù)解決主義的嘗試，提升人機(jī)交互成本，強(qiáng)化主觀意識幾種常見的策略抵抗數(shù)字依賴。其次是數(shù)字勞動者試圖在數(shù)字平臺的控制中獲取自主性的研究。丁未等研究了民間車隊通過“非正規(guī)技術(shù)”針對滴滴平臺存在的漏洞進(jìn)行的博弈行為，指這并未構(gòu)成對平臺的實質(zhì)性威脅，反而引起了后續(xù)更嚴(yán)苛的反制手段，還造成了勞動者內(nèi)部關(guān)系的破裂。李瑋等基于微信聊天研究了用戶傾向于對媒介進(jìn)行改造的“媒介非使用”實踐，指出這種實踐在技術(shù)實踐層面表現(xiàn)為編輯可見、身體重構(gòu)、時空脫嵌，在想象層面表現(xiàn)為反向示意、慎言取向、坍塌補(bǔ)救。

4.數(shù)字不平等研究

信息技術(shù)并不一定帶來更多的社會包容，還可能加劇某些方面的數(shù)字排斥，加劇在性別、年齡、地區(qū)、行業(yè)和雇傭關(guān)系等方面的數(shù)字不平等現(xiàn)象。何映霏等探討了新聞記者數(shù)字資本的性別差異，發(fā)現(xiàn)記者的數(shù)字資本確實存在性別差異，男性記者更易于將自己的數(shù)字資本轉(zhuǎn)化為文化資本，而新聞場域第二道性別數(shù)字鴻溝主要表現(xiàn)在內(nèi)容創(chuàng)作、掌握高階數(shù)字技能和使用情況等方面。黃月琴等則指出粉絲在公益?zhèn)鞑ブ袘?yīng)用的“時空套利”策略導(dǎo)向了“數(shù)字不平等”的結(jié)果，使得弱勢群體被提取了多重資源，被異化為數(shù)據(jù)生產(chǎn)的原材料。李春雷等指出，作為數(shù)字弱勢群體留守老年人面對無法融入的數(shù)字困境選擇了通過用原先的經(jīng)驗和符號構(gòu)建的意義系統(tǒng)來對接數(shù)字系統(tǒng)的方式進(jìn)行隱性抵抗，理應(yīng)關(guān)照留守老年人的心理困境，推動媒介適老性的發(fā)展。

（四）智能技術(shù)治理研究

智能技術(shù)的發(fā)展沖擊了媒介生態(tài)和社會生態(tài)，帶來新的危機(jī)與風(fēng)險，需要構(gòu)建科學(xué)的治理體系。張文祥等指出面對人工智能帶來的信息失序問題需要構(gòu)建復(fù)合型AI信息治理法律框架，實現(xiàn)技術(shù)真正服務(wù)于社會價值和公共利益的圖景并構(gòu)建生成式人工智能流域化治理模式。胡正榮等指出面對人工智能生成內(nèi)容重構(gòu)下的傳播格局，需要明確其在信息傳播中的算法倫理、用戶個人信息和數(shù)據(jù)隱私等現(xiàn)實難題以及亟待完善的體制機(jī)制建設(shè)，進(jìn)而建構(gòu)起一套契合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢、媒介環(huán)境特性和行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的人工智能新聞規(guī)范觀念體系。謝梅等指出面對人工智能生成內(nèi)容的風(fēng)險可以從開展AI數(shù)據(jù)的鏡像審查治理、促進(jìn)算法和內(nèi)容的同步治理、推動生成內(nèi)容的對象治理轉(zhuǎn)向智能平臺的生態(tài)治理、實施內(nèi)容生成和渠道推廣的風(fēng)險共擔(dān)治理等幾個方面應(yīng)對。

四、結(jié)語

隨著媒介不斷下沉為社會基礎(chǔ)設(shè)施，媒介社會化進(jìn)程對人的日常生活和思維認(rèn)知方式的影響都日益增大。傳媒經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和實踐亦受到媒介社會化進(jìn)程的影響。建立在智能技術(shù)發(fā)展之上的媒介社會化深刻影響著傳媒市場主體的行為和生產(chǎn)機(jī)制，影響著傳媒企業(yè)和傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與治理，并促成了傳媒市場新主體的生成和傳媒產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的發(fā)展，也引發(fā)了人們對于智能技術(shù)負(fù)面影響的批判，人們開始思考如何構(gòu)建科學(xué)的智能技術(shù)治理體系。

2023年的傳媒經(jīng)濟(jì)研究大致可以分為行為經(jīng)濟(jì)視角、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)視角和技術(shù)經(jīng)濟(jì)視角三類。但這三類研究視角在理論應(yīng)用之上并不涇渭分明，而是呈現(xiàn)出互相融合交織的趨勢。除了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識，媒介生態(tài)學(xué)、社會研究、文化研究和國際傳播等領(lǐng)域的相關(guān)理論亦被傳媒經(jīng)濟(jì)研究用于理論框架構(gòu)建。未來的傳媒經(jīng)濟(jì)研究將在充分理解媒介社會化與媒介化生存的大背景下，通過多學(xué)科視角的融合不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

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胡明鑫：《用戶如何走向抵抗？——從數(shù)字依賴到數(shù)字排毒的人技互動關(guān)系》，《新聞記者》2023年第6期。

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張文祥、沈天健、孫熙遙：《從失序到再序：生成式人工智能下的信息秩序變局與治理》，《新聞界》2023年第10期。

胡正榮、李涵舒：《顛覆與重構(gòu)：AIGC的效用危機(jī)與媒介生態(tài)格局轉(zhuǎn)化》，《新聞與寫作》2023年第8期。

謝梅、王世龍：《ChatGPT出圈后人工智能生成內(nèi)容的風(fēng)險類型及其治理》，《新聞界》2023年第8期。

（作者王欣羽系北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士研究生；丁漢青系北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

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