知識(shí)導(dǎo)學(xué)

素養(yǎng)奪標(biāo)

1. 了解亞歷山大遠(yuǎn)征、“希臘化時(shí)代”和蒙古西征的過程。

2. 理解亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古西征對(duì)人類文化的破壞，以及認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)不同文化的碰撞產(chǎn)生的影響。

本課必備

一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”

（一）歷史背景

1. 公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國(guó)，征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)，打斷了這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程。

2. 公元前323年，亞歷山大去世，帝國(guó)逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國(guó)和馬其頓王國(guó)三個(gè)主要國(guó)家。這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”。

3. 從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時(shí)代”。

（二）國(guó)家政策

1. 目的：亞歷山大試圖以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化。

2. 措施

（1）在埃及，亞歷山大自稱法老之子。

（2）在波斯，亞歷山大以波斯帝國(guó)正統(tǒng)繼承人自居，穿波斯服裝，沿用波斯帝國(guó)的制度，任用波斯人為官員，推廣波斯禮儀。鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚，以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。

（三）主要表現(xiàn)

1. “希臘化世界”

（1）希臘人和馬其頓人逐漸融合，基本壟斷了高級(jí)官職，占有大量土地，享受稅收優(yōu)惠，成為希臘化各國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)。

（2）作為殖民者，他們生活在希臘風(fēng)格的城市中，保持著希臘人的生活方式。

（3）被征服地區(qū)原有的上層人士接受了希臘文化，部分人躋身統(tǒng)治階級(jí)行列。

2. “希臘化時(shí)代”

（1）希臘文化的中心逐漸東移，亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。

（2）托勒密埃及鼓勵(lì)文化發(fā)展，城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍，吸引學(xué)者前往研究。

（3）文學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展

①學(xué)者們整理和研究了《荷馬史詩》以及古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品。

②歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世。

③阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理。

④埃拉托斯提尼對(duì)地球周長(zhǎng)作出了精確的計(jì)算。

⑤醫(yī)生通過解剖尸體，對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。

3. 西亞、北非文化：在西亞、北非廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)，農(nóng)民仍然說著他們祖先的語言，保持原有的宗教和風(fēng)俗。

二、蒙古西征與東西方交流

（一）蒙古西征

1. 背景：13世紀(jì)初，中國(guó)北方草原出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的蒙古汗國(guó)。

2. 概況

（1）第一次西征：1218年，花剌子模國(guó)扣留蒙古商隊(duì)，殺害蒙古使臣。不久，成吉思汗滅掉花剌子模國(guó)，直抵黑海北岸。

（2）第二次西征：滅亡金朝之后，征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族，一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島。

（3）第三次西征：13世紀(jì)中葉，以西亞地區(qū)為目標(biāo)，攻占巴格達(dá)。

3. 西征影響

（1）嚴(yán)重破壞了被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，但客觀上推動(dòng)了東西方的交流。

（2）引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙。

（二）東西方交流

1. 條件：蒙古的三次西征。

2. 表現(xiàn)

（1）推動(dòng)?xùn)|西方的互相了解

（2）較大規(guī)模的民族遷徙

（3）民族分布的變化：蒙古西征使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。

重點(diǎn)難點(diǎn)

一、希臘化時(shí)代的文化特征

1.多元性與開放性。亞歷山大帝國(guó)囊括了東方的波斯文明、埃及文明和猶太文明，以及印度文明的一部分，在政治上統(tǒng)一了地中海東部世界，由此奠定了希臘化文明多元化特征的基礎(chǔ)。

2.全面性與繁榮性。在希臘化時(shí)代，涌現(xiàn)出了繁盛的學(xué)術(shù)成就，主要表現(xiàn)在文學(xué)、史學(xué)、地理、幾何、醫(yī)學(xué)、天文等多個(gè)領(lǐng)域，為后世文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

3.溝通性與橋梁性。希臘化時(shí)代，亞歷山大城、安條克、帕加馬等地在東西方文化的交流與融合過程中起到了橋梁的作用，融匯東西方世界的不同文化。

4.消極性與頹勢(shì)性。在亞歷山大征服的土地上，政治體制都是君主專制，古典的民主政治思想被專制主義代替，希臘人的理性精神和人本主義日趨黯淡，城邦公民的自信和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)為了被征服后的屈辱感和消極情緒。

5.世俗性與極端性。希臘化時(shí)代，人們的生活處于動(dòng)亂和不安之中，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅消耗了大量的經(jīng)濟(jì)資源，也給人們的心靈帶來了巨大的創(chuàng)傷。因此文化呈現(xiàn)世俗化的自我意識(shí)和極端的自然主義色彩。

二、亞歷山大遠(yuǎn)征和成吉思汗西征的相同點(diǎn)

1.背景上：亞歷山大遠(yuǎn)征和成吉思汗西征都具備有利的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境。馬其頓王國(guó)是一個(gè)經(jīng)過改革后的強(qiáng)大帝國(guó)，并且周邊希臘各城邦面臨巨大的危機(jī)；成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，社會(huì)穩(wěn)定，勢(shì)力正旺，并且接受了先進(jìn)的中原文化，周圍各王朝、各國(guó)家都很混亂。

2.個(gè)人上：亞歷山大和成吉思汗都是有名的政治家、軍事家，這也是遠(yuǎn)征勝利的重要因素。

3.借口上：兩軍出師有名，打著報(bào)仇的口號(hào)，都在全軍、全民中得到擁護(hù)和支持。

4.眼界上：亞歷山大遠(yuǎn)征打開了西方人的眼界，開始直接、間接地接觸東方文明古國(guó)印度和中國(guó)；成吉思汗西征則打開了中國(guó)人的眼界，揭開了東西方國(guó)家之間的官方外交活動(dòng)。他們都對(duì)亞歐大陸的東西交流作出重大的影響和貢獻(xiàn)。

5.負(fù)面上：亞歷山大遠(yuǎn)征與成吉思汗西征過程中都顯示了他們極其兇殘的一面。

6.政策上：為了維持他們龐大的帝國(guó)體系，亞歷山大遠(yuǎn)征與成吉思汗西征都采取穩(wěn)重的兼容并蓄的政策。

7.影響上

（1）對(duì)人才：亞歷山大遠(yuǎn)征時(shí)帶著大批希臘手工匠師、商人、冒險(xiǎn)家、哲學(xué)家等涌入東方，客觀上促進(jìn)了希臘文化的傳播。成吉思汗每攻占一城一池總是搜索當(dāng)?shù)氐墓そ?、科學(xué)家、天文學(xué)家等帶回蒙古帝國(guó)，與中原文化相互融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。更重要的是中國(guó)的先進(jìn)文化和技術(shù)對(duì)中國(guó)和世界的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大影響。

（2）對(duì)文化：亞歷山大遠(yuǎn)征所開創(chuàng)的希臘化時(shí)代使希臘文化、科學(xué)等在城邦外發(fā)揚(yáng)光大，開創(chuàng)了一個(gè)東西互補(bǔ)的時(shí)代。成吉思汗及其后繼者的西征使中國(guó)的火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、羅盤進(jìn)一步傳入西方，打開了歐洲的大門，使歐洲發(fā)生了重大改變。

（3）對(duì)“世界”：亞歷山大遠(yuǎn)征后逐漸形成了歐、亞、非三洲一體的希臘化世界。成吉思汗西征后產(chǎn)生了一個(gè)空前龐大的蒙古帝國(guó)，重建了中亞與其周圍地區(qū)之間的聯(lián)系，推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程，把原來相隔絕的帝國(guó)緊密地聯(lián)系在一起，世界第一次有了“全球化”的現(xiàn)象。