吳冬梅

學(xué)校語(yǔ)文教育，是具人文性、工具性為一身的課程。文以載道，語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)中小學(xué)生養(yǎng)成良好的情感方式、人生觀的重大任務(wù)。如何在幫助小學(xué)生培育語(yǔ)文能力的同時(shí)，提升人文素質(zhì)，這就需要教師借助語(yǔ)文教材，潛移默化地進(jìn)行教育，從而達(dá)成“立德樹(shù)人”這一教育根本任務(wù)。語(yǔ)文教材每單元都有單元整體目標(biāo)，并貫穿于這個(gè)單元的教育教學(xué)過(guò)程，由閱讀課文，再到習(xí)作、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文教學(xué)園地。統(tǒng)編教材的愛(ài)國(guó)教育就是“德”的一個(gè)具體體現(xiàn)，也是重中之重。小學(xué)統(tǒng)編教材中，向我們展現(xiàn)了諸多革命英雄形象。在教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)英雄，體悟其人物品質(zhì)，更要讓紅色愛(ài)國(guó)教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

就拿小學(xué)六年級(jí)統(tǒng)編教材來(lái)說(shuō)，六上第二單元和六下第四單元就是集中描述革命英雄事跡、進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的最佳教學(xué)資源。筆者將結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)踐與探究，談?wù)勅绾谓柚滩模诰蚋锩⑿坌蜗蟮挠藘r(jià)值和具體的教學(xué)策略。

一、聯(lián)結(jié)時(shí)代背景，初識(shí)革命英雄形象

革命英雄的故事之所以仍能感動(dòng)今天的讀者，革命英雄的形象仍然栩栩如生，令人肅然起敬，這離不開(kāi)特定的時(shí)代背景。我們教學(xué)時(shí)就要在收集、呈現(xiàn)資料時(shí)讓學(xué)生走進(jìn)革命時(shí)代。革命傳統(tǒng)教育類(lèi)課文的內(nèi)容，大多距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)文中人物的想法、做法很難理解。為了能走近革命英雄人物，這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中以相關(guān)補(bǔ)充資料作為支撐，拉近學(xué)生與文本的距離，引起情感上的共鳴。當(dāng)然，資料的搜集要以學(xué)生為主體，以更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為前提。

如六年級(jí)下冊(cè)第四單元《十六年前的追憶》，作者是李星華，李大釗同志的女兒。這篇文章寫(xiě)于紀(jì)念李大釗同志遇難16周年之際，是一篇回憶性的散文。這篇文章向讀者還原了一代革命英雄為民族解放，而從容面對(duì)敵人迫害，不惜犧牲個(gè)人生命的動(dòng)人形象。在教學(xué)時(shí)，學(xué)生會(huì)遇到學(xué)習(xí)障礙，如，李大釗是誰(shuí)？當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是怎樣的？李大釗燒毀書(shū)籍和文件，以及家人朋友勸他離開(kāi)北京的原因是什么？課前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，查找資料，去解開(kāi)疑惑，以便更好地學(xué)習(xí)課文，認(rèn)識(shí)李大釗這位革命英雄。

再如六年級(jí)上冊(cè)第二單元《狼牙山五壯士》，課文向讀者展現(xiàn)了五壯士接受革命任務(wù)后，面對(duì)日寇追擊奮勇抗擊、寧死不屈的革命英雄氣概，以及忠于黨和國(guó)家的奉獻(xiàn)精神等。在閱讀課文時(shí)，一定要注意這篇文章的創(chuàng)作歷史，這對(duì)課文的理解與掌握有著很重要的意義。

雖然彼時(shí)的社會(huì)背景和人的思想觀念與今日有一定距離和差異，但是人的基本情感卻是一致的。革命英雄故事有著那個(gè)時(shí)代特有的烙印，是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)啬莻€(gè)年代偉大精神的象征，同時(shí)，也是指引我們新的一代人精神生活的一盞盞永不磨滅的明燈，具有強(qiáng)大不息的生命力。在教學(xué)時(shí)，教師要聯(lián)結(jié)教材中人物、事件的時(shí)代背景資料，從而凸顯這些革命英雄的育人價(jià)值。

二、借助“閱讀鏈接”，豐滿革命英雄形象

統(tǒng)編教材部分課文的后面還編排了“閱讀鏈接”這一內(nèi)容。“閱讀鏈接”部分，閱讀內(nèi)容篇幅長(zhǎng)短不一，有節(jié)選的精彩內(nèi)容，也有完整的篇章。這些閱讀內(nèi)容在題材、文字內(nèi)涵或表現(xiàn)策略等方面，與單元教材內(nèi)容有高度同質(zhì)性，主要用于幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課文、整合內(nèi)容、拓寬閱讀面。在教學(xué)愛(ài)國(guó)教育單元時(shí)，教師可以借助“閱讀鏈接”，在拓寬閱讀面、遷移學(xué)法的同時(shí)，讓學(xué)生感受更為豐滿的革命英雄形象。

如在《十六年前的回憶》的課文后面，編排了《董存瑞舍身炸暗堡》這一內(nèi)容，作為輔助學(xué)習(xí)資料。閱讀材料中，董存瑞的英勇無(wú)畏、舍身為國(guó)，與課文中的李大釗革命形象整體上有著本質(zhì)的相同之處。此外，教材在綜合性學(xué)習(xí)中又編排了葉挺的《囚歌》。教學(xué)中，我們可以借助《囚歌》這一材料，體會(huì)像李大釗這些革命英雄在獄中面對(duì)嚴(yán)刑拷打、威逼利誘，仍然寧死不屈、視死如歸的真實(shí)寫(xiě)照，讓革命英雄形象更豐滿。

在這個(gè)單元中，還有一篇課文《為人民服務(wù)》。這是一九四四年九月八日，毛澤東主席在張思德同志紀(jì)念會(huì)上發(fā)表的重要演講。毛澤東主席向大家講述了“為人民服務(wù)”的道理，并號(hào)召大家向張思德同志學(xué)習(xí)。課文后的閱讀鏈接《十里長(zhǎng)街送總理》，材料是通過(guò)一段具有強(qiáng)烈感人氣息的文字，使我們認(rèn)識(shí)了全國(guó)人民群眾“十里長(zhǎng)街送總理 ”的動(dòng)人場(chǎng)景，并調(diào)動(dòng)了他們尊敬和關(guān)心周總理的思想熱情，也是對(duì)課文《為人民服務(wù)》的很好補(bǔ)充。

在愛(ài)國(guó)教育單元學(xué)習(xí)中，有了“閱讀鏈接”的介入，更能讓學(xué)生感受到革命英雄形象的偉大。

三、緊扣語(yǔ)言表達(dá)，感悟革命英雄品質(zhì)

紅色愛(ài)國(guó)教育主題的語(yǔ)文課堂，千萬(wàn)不能變成純粹的思想道德課，因?yàn)檎Z(yǔ)文課程有它自身的規(guī)律和特點(diǎn)，那就是要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的形式，來(lái)向?qū)W生傳達(dá)背后的涵義，進(jìn)行潛移默化的思想教育。關(guān)于刻畫(huà)革命英雄的課文，我們可以通過(guò)緊扣語(yǔ)言表達(dá)，來(lái)感悟革命英雄的品質(zhì)。

（一）在環(huán)境描寫(xiě)中，感受人物形象。人總是生活在特定的大自然、社會(huì)條件中的，所以，作品在表達(dá)人的思想感情、性格特點(diǎn)等時(shí)，經(jīng)常是使用自然描繪的手段來(lái)加以襯托。在《我的戰(zhàn)友邱少云》中，我們可以通過(guò)對(duì)小山溝并不十分隱蔽的特點(diǎn)描述，對(duì)“火苗子蔓延、亂竄”等描寫(xiě)，寫(xiě)出了邱少云在執(zhí)行潛伏任務(wù)時(shí)，為了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利，他被炮火燒著，卻一動(dòng)不動(dòng)，最后在烈火中犧牲，讓學(xué)生感受到邱少云是一位顧全大局、舍生取義的英雄。

（二）在人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，品析人物特征。小學(xué)課文《金黃色的魚(yú)鉤》介紹了在中國(guó)紅軍長(zhǎng)征路上，一個(gè)炊事班長(zhǎng)不負(fù)黨的囑托，全力地照料著三名生病的小紅軍越過(guò)草原，自己卻光榮犧牲的感人事件。作品中刻畫(huà)了一位忠于革命、舍己為人的老班長(zhǎng)形象。教學(xué)時(shí)，我們可以重點(diǎn)抓住老班長(zhǎng)的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)感受人物形象。如外貌描寫(xiě)：“炊事班長(zhǎng)快四十歲了，個(gè)子挺高，背有點(diǎn)兒駝，四方臉，高顴骨，臉上布滿了皺紋”；動(dòng)作描寫(xiě)：“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚(yú)骨頭……”

（三）在反襯描寫(xiě)中，感悟人物品質(zhì)。在課文《狼牙山五壯士》教學(xué)中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)五壯士的語(yǔ)言文字外，還可以引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫(xiě)敵人狼狽慘敗的語(yǔ)句，在文章反襯描寫(xiě)中去感受五位壯士英勇無(wú)畏、奮力抵抗、頑強(qiáng)的革命精神。如“在崎嶇的山路上，橫七豎八地躺著許多敵人的尸體”“山坡上傳來(lái)一陣嘰里呱啦的叫聲，敵人紛紛滾落深谷”，其中“橫七豎八” “嘰里呱啦”這些詞匯都帶著強(qiáng)烈的感情色彩。

在感悟革命英雄品質(zhì)時(shí)，我們還可以通過(guò)抓住語(yǔ)言表達(dá)的其他不同方式，如修辭手法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等。教學(xué)時(shí)，可緊扣這些方面引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，去感悟，去表達(dá)自己的獨(dú)特感受，或口頭或書(shū)面，革命英雄的形象與品質(zhì)便會(huì)內(nèi)化為自己的認(rèn)知與精神。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)銅羅小學(xué)）