摘 要：紅色文化研學游作為新形勢下培育紅色精神的重要方式，有利于傳承好紅色基因，具有重要的教育與實踐作用。當前，貴州紅色文化主題類研學旅游因起步較晚，在研學基地建設(shè)、研學內(nèi)容設(shè)計、專業(yè)特色展示等方面仍存在一些問題，需要從完善研學基地建設(shè)、促進研學游內(nèi)容延伸、提高研學游質(zhì)量等方面出發(fā)，促進貴州紅色文化研學游一體化發(fā)展，提高貴州紅色文化研學品牌效力，增強赴黔研學的吸引力，弘揚好紅色文化。

關(guān)鍵詞：紅色文化研學游 困境與路徑 貴州

紅色文化是具有豐富歷史價值的文化，是我國在特殊歷史時期所形成的文化。青少年作為國家發(fā)展未來的主力軍，是傳承紅色文化的重要力量。隨著時代的發(fā)展，研學游的出現(xiàn)促進了紅色文化教育的多樣化發(fā)展，拓展了教育發(fā)揮育人作用的空間。紅色研學重在引領(lǐng)學生認同并踐行社會主義核心價值觀，讓學生在研學旅行中不斷接受紅色文化熏陶、提高思辨能力，做到知行合一。［1］貴州作為紅色資源較為豐富的地區(qū)，紅色文化研學游一體化建設(shè)對促進當?shù)亟?jīng)濟社會文化發(fā)展具有重要意義。

一、貴州開展紅色文化研學游一體化的可行性

紅色文化研學游一體化是將紅色文化與研學旅行二者有機結(jié)合的重要教育方式，能更好促進學生在感受紅色文化中增強文化自信，領(lǐng)悟革命精神。貴州作為紅色資源較為豐富的城市，是較多重要歷史事件的發(fā)生地。將紅色文化與研學游進行一體化建設(shè)，有利于貴州發(fā)揮自身優(yōu)勢。

（一）紅色文化研學游的功能

研學旅游是指由教育部門和地方學校有計劃地組織安排學生，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，是學校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是綜合實踐育人的有效途徑。一個地區(qū)結(jié)合所擁有的紅色文化資源優(yōu)勢，為青少年打造紅色研學基地，豐富校外教育實踐活動，可以傳承好紅色基因，增強研學團隊的教育效果。

紅色文化是記錄無數(shù)革命先輩輝煌時刻的文化。當代學生不僅依靠傳統(tǒng)的教育模式學習和吸收紅色文化，參觀紅色文化研學基地、參與紅色文化研學游也逐步發(fā)展成為教育學生領(lǐng)悟革命精神、愛國主義精神的重要方式。

首先，紅色文化研學游具有教育功能。一方面，紅色文化作為一種精神力量，其感染力是不可或缺的。學生通過了解紅色文化故事和近距離觀察保存完好的革命遺留物品，能夠不斷堅定向革命先輩學習的信念，在此過程中不斷提升自我能力。另一方面，現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展也推動了紅色革命基地的建設(shè)，通過虛擬現(xiàn)實（VR）等技術(shù)，學生及研學團隊更加真切地感受到當時革命先輩英勇奮戰(zhàn)的場景，激發(fā)青少年的愛國主義情懷。其次，開展紅色文化研學游具有重要的實踐功能。馬克思指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！保?］教師帶領(lǐng)學生走出教室體驗紅色文化是一種實踐過程，學生在這一過程中不僅能收獲到與同行人游覽、交流的寶貴經(jīng)歷，而且能收獲對紅色文化精神的理解，達到知行合一。這種實踐能使學生將所學、所思、所感融入自身行為，把革命先輩的精神傳承下去，帶動更多的人了解歷史。

（二）紅色文化研學游建設(shè)的重要意義

紅色文化與研學旅游的結(jié)合對弘揚紅色文化、傳承紅色基因具有豐富的教育、社會和實踐意義。

紅色文化研學游是一種跳脫于課堂之外的學習方式，教師帶領(lǐng)學生及團隊參觀紅色遺址、紀念館等紅色場地，使他們更加直觀地感受革命先烈的英勇事跡和革命精神，加深對革命精神的理解和認同，并內(nèi)化于心，外化于行。這種教育方式有助于培養(yǎng)青少年的愛國情懷和民族自豪感，增強責任感和使命感。此外，在紅色文化的研學游過程中，青少年不僅拓寬了知識面，也獲得了在實踐中學習的機會。例如，教師宣講紅色故事，使學生沉浸式體驗歷史事件，并豐富自身的成長體驗，促進全面發(fā)展。

隨著時代的變化與發(fā)展，人們的出行愈發(fā)便利，開展研學旅游并不限于各自省內(nèi)，南北方地區(qū)甚至是國內(nèi)外學生的研學交流也逐漸增多，推動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。習近平總書記指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！保?］紅色文化研學游的開展，對各個地區(qū)文化的交流與認知、社會的和諧穩(wěn)定都有著促進作用，并能帶動地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。文化是一種力量，紅色文化更是一種寶貴的精神力量。紅色文化研學游通過弘揚革命精神和愛國主義精神，有助于增強社會凝聚力和向心力。

（三）貴州開展紅色文化研學游的優(yōu)勢

第一，貴州擁有豐富的紅色文化資源。紅色文化資源是開展紅色研學游的重要基礎(chǔ)。貴州作為著名的革命老區(qū)，擁有愛國進步人士革命戰(zhàn)斗遺址、中央紅軍長征遺址群、中共地下組織和游擊武裝革命斗爭遺址等。2000余處革命遺址見證了中國共產(chǎn)黨在貴州的奮斗歷程，為開展紅色文化研學游提供了豐富的實物資料和生動的歷史場景。

第二，貴州開展紅色文化研學游有政策支持。2022年11月，文化和旅游部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)的《支持貴州文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展的實施方案》，對支持貴州發(fā)揮自身文化和旅游的特點和優(yōu)勢、傳承弘揚紅色文化具有重要作用。這一文件強調(diào)傳承弘揚長征精神及革命文化，推動長征國家文化公園建設(shè)，加強紅色文化資源保護傳承弘揚。此戰(zhàn)略部署體現(xiàn)了貴州應依托自身豐富的紅色資源與政策導向優(yōu)勢，積極探索紅色文化研學旅行的創(chuàng)新發(fā)展路徑。因此，從理論上講，貴州開展紅色文化研學游不僅是對歷史文化傳承的積極響應，也是貴州文化旅游深度融合、促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展的新探索。貴州省委、省人民政府及省教育廳等部門對紅色旅游的發(fā)展高度重視，制定并實施一系列政策舉措，為紅色文化研學旅游提供了堅實的政策支撐。這些政策體現(xiàn)了政府對紅色文化資源價值的深刻認識，也為紅色文化與旅游文化的深度融合提供了理論與實踐的雙重支撐，進一步推動文化旅游新業(yè)態(tài)的形成與發(fā)展，為青少年教育及地方經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力與動能。

二、貴州紅色文化研學游一體化存在的問題

近年來，貴州依托本地紅色資源優(yōu)勢與相關(guān)紅色文化研學游政策，開發(fā)了一系列以紅色文化為主題的研學路線，促進了本省經(jīng)濟與研學旅游相關(guān)企業(yè)的快速發(fā)展，并在保護和傳承紅色文化、進行紅色研學游開發(fā)中取得了一定的發(fā)展成效。但是，由于貴州紅色文化研學游一體化發(fā)展起步較晚，在構(gòu)建紅色文化研學游一體化的過程中也出現(xiàn)了較多問題。

（一）紅色文化研學基地建設(shè)發(fā)展程度較低

紅色基地主要是指在我們黨的正確領(lǐng)導下，從中國新民主主義革命時期始所形成和流傳下來的，以紀念地、標志物、展館等形式為載體而開展紅色教育活動的場所。在研學游的過程中，紅色基地是研學團隊獲取文化體驗的重要場所，依托紅色基地對紅色文化的傳承與弘揚，能夠有效培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。

2017年，教育部辦公廳發(fā)布的《關(guān)于公布第一批全國中小學生研學實踐教育基地、營地名單的通知》中命名了204個單位為“全國中小學生研學實踐教育基地”，其中貴州僅有4所。相較于2017年公布的基地名單，2022年以來，貴州各個地（州）市的研學旅行基地得到較大發(fā)展，不僅體現(xiàn)在審核數(shù)量的增加，還體現(xiàn)在基地類型更加多樣化與特色化。但從整體上看，貴州旅游資源豐富，其研學基地打造的主題卻具有趨同現(xiàn)象，以紅色文化為主題的研學基地建設(shè)較少，不利于紅色文化研學游一體化深入發(fā)展。另外，研學基地的基礎(chǔ)設(shè)施是服務(wù)于研學團隊的重要載體。隨著新時代的發(fā)展，盡管貴州目前的研學基地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日臻完善，但仍存在較多問題，對發(fā)展紅色文化研學游造成了阻礙。以遵義會議會址為例，由于館內(nèi)場地在空間布局和功能配置方面存在問題，一方面，空間分割不夠明確，人員數(shù)量一旦增加就會引發(fā)擁堵，在解說與導覽過程中，單向性的輸出仍占主要地位，導致研學人員極易被其他聲響或動靜吸引；另一方面，部分設(shè)施存在陳舊或不完善的情況，可能會影響游客的體驗感以及教學交流效果的發(fā)揮。

此外，研學基地內(nèi)的安全保障設(shè)置是服務(wù)對象選擇帶領(lǐng)學生前往研學的重要標準之一。目前基地安全檢查與評選標準在貴州各地區(qū)尚未得到完全實施，成體系的紅色文化研學基地建設(shè)還未能真正落實。

（二）紅色文化研學游內(nèi)容設(shè)計較為單一

紅色文化研學游一體化最重要的是將紅色文化與研學旅游有效結(jié)合，而結(jié)合的關(guān)鍵點在于其內(nèi)容設(shè)計上的結(jié)合。內(nèi)容設(shè)計是指針對某一主題或目標，對所要傳達的活動、體驗等進行規(guī)劃設(shè)計的過程。紅色文化研學游的內(nèi)容設(shè)計主題通常需要結(jié)合參觀革命歷史遺址、紀念館與參加紅色文化體驗活動等環(huán)節(jié)而確定。在內(nèi)容的創(chuàng)新度和深度、資源整合的聯(lián)動性等方面，貴州的紅色文化研學游還存在一定的問題。例如，遵義市的紅色資源雖然豐富，但不同景區(qū)之間缺乏有效聯(lián)動，紅色資源整合尚未完善，不利于學生很好地體驗整個研學游過程。

貴州紅色文化研學游起步較晚，對現(xiàn)有紅色資源的開發(fā)利用水平較低，于青年學生而言缺乏吸引力；加之研學內(nèi)容大多集中于開發(fā)水平較高、較為熱門的紅色文化資源地，導致紅色文化研學游整體發(fā)展水平有所落后。此外，雖然目前在研學課程中設(shè)計的宣講內(nèi)容能夠在一定程度上啟發(fā)參與者對紅色故事、紅色精神的感悟，但所謂的精神是指人的意識、思維、情感等主觀世界，在宣講中學習者不免會受到時間因素、知識范圍、接受度和理解度等主觀因素的影響。這種單一輸出式的宣講會導致紅色文化給予學習者的影響只浮于表面，而未真正入腦入心。

（三）紅色文化研學游組織與實施環(huán)節(jié)不完善

開展研學游的組織與實施環(huán)節(jié)關(guān)乎研學團隊在整個研學游過程中的收獲與體驗，是青年學生更好掌握與豐富自身對紅色文化內(nèi)涵理解的重要環(huán)節(jié)。雖然貴州近些年的紅色教育基地有所增加，但其中對于紅色研學游的具體實施仍有所欠缺。在研學導師的選擇上，對其專業(yè)背景、教學經(jīng)驗等考察不仔細就會造成后續(xù)一系列實施環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題。

目前貴州的紅色文化研學游在課程設(shè)計等方面也存在問題，影響著研學游的效果和質(zhì)量。

首先，部分研學教師對研學課程安排考慮不充分，未能及時與學生進行溝通，了解學生的需求，導致學生在研學參觀過程中不免出現(xiàn)走神以及缺乏深入思考與探究的現(xiàn)象，整體參與度較低。其次，由于研學課程內(nèi)容與時間設(shè)置不合理，實踐環(huán)節(jié)不足，學生未能充分在實踐中鞏固與應用所學知識。長此以往，學生從紅色文化研學游學到的知識或是被遺忘，或是記憶與理解有所偏差，學生的綜合能力未能得到提高。再次，目前貴州開展的紅色文化研學游較少會涉及研學內(nèi)容的回顧，對于整個研學過程缺乏很好的評價機制。在紅色文化研學游的整個環(huán)節(jié)中，從紅色文化研學游導師的選擇到課程的設(shè)計安排，再到研學回顧，都包含了對紅色文化研學游實踐和教育功能的要求，任何一個環(huán)節(jié)未得到很好的落實，都會影響紅色文化研學游一體化的效果。

三、貴州紅色文化研學游一體化的實踐路徑

黨的二十大報告指出：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人?！保?］新時代背景下，紅色文化研學游一體化是合理利用紅色資源、培育時代新人的重要途徑。貴州要實現(xiàn)紅色文化與研學旅游的有機結(jié)合，必須明確旅游基地主題建設(shè)，

嚴格篩選有能力的專業(yè)研學人才，整合好貴州各地資源，深化紅色文化研學游的教育和實踐功能，積極采取切實可行的政策，推動當?shù)丶t色文化研學游的發(fā)展。

（一）完善紅色文化研學基地建設(shè)

貴州紅色文化研學基地的品牌建設(shè)、品牌定位是建設(shè)紅色文化研學基地必不可少的戰(zhàn)略支撐，加強研學基地建設(shè)應做到以下三個方面。

第一，紅色文化研學基地應重視主題站位，以紅色文化結(jié)合研學旅游為主，地方自然資源為輔，打造區(qū)域特色，吸引研學團隊。初建的研學基地，應做好合理規(guī)劃，合理考慮場地布局與容量吸納，完善后續(xù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。成長期及成熟期的研學基地則應及時更新服務(wù)型基礎(chǔ)設(shè)施，給研學團隊提供優(yōu)質(zhì)的研學體驗。

第二，貴州各地研學公司應積極學習國內(nèi)優(yōu)秀基地建設(shè)經(jīng)驗，完善基地安全建設(shè)、服務(wù)規(guī)劃和課程安排等各方面。影響力是考量發(fā)展的重要因素之一，貴州應根據(jù)基地規(guī)范要求，制定相關(guān)政策，督促形成體系化的研學服務(wù)基地建設(shè)，擴大基地影響，增強紅色理念，更好保障研學人員的安全與體驗。

第三，嚴格要求研學公司人員培訓制度貫徹落實且達標。各研學旅游集團在制訂研學方案時，應保障整個研學活動的圓滿進行，安排與學生人數(shù)相匹配的研學教師同行，及時有效處理研學中的各種問題；同時，加強研學教師培訓，不定期進行實踐考核，并不斷增進省內(nèi)外各研學教師之間的分享、交流與合作。

（二）促進紅色文化研學游的內(nèi)容延伸

目前以“文化＋科技”創(chuàng)新形式的數(shù)字體驗館——“紅飄帶”帶動了貴州文化建設(shè)，成為貴州一處熱門“打卡”和研學場地，它的成功為貴州其他地區(qū)發(fā)展紅色研學提供了借鑒經(jīng)驗。貴州其他地（州）市應學習“紅飄帶”經(jīng)驗，結(jié)合科學技術(shù)及當?shù)刭Y源，制訂新穎的研學方案，吸引更多研學團隊的加入；還可以將當?shù)孛褡逦幕?、紅軍故事中人物的相關(guān)經(jīng)歷以更直接、更簡便的方式向青年學生傳播。

教師要根據(jù)學生的知識發(fā)展水平制定研學課程的具體內(nèi)容，豐富學生的知識與實踐能力。在開展相關(guān)宣講活動時要以事實為依據(jù)，傳達正確價值觀，教師應對宣講內(nèi)容進行審查、評價。“生命歷程”理論指出，個體的思想觀念受社會風俗影響，被所處時空塑造，但個人能動性能幫助個人發(fā)揮自主選擇的作用，打破標準時間表的限制。［5］主動學習與被動學習帶給人的體驗是不同的，在教師的帶領(lǐng)下，學生自主在周邊村寨與村民體驗生活，講述紅色故事等，打破傳統(tǒng)的游覽模式。除研學教師、講解員外，當?shù)厝?、學生也可以成為教師，學生通過獨立講述，可以在實踐中真正感悟紅色精神，將紅色文化故事傳播到祖國大地。

（三）提高紅色文化研學游的質(zhì)量

研學旅行使學生融入社會大課堂，在體驗、感受、分享、反思、感悟等一系列教育活動中掌握知識與能力，從而整體性提高自身素質(zhì)。當下，貴州研學課程的安排設(shè)置應以提高學生綜合能力為首要目標，及時與學生溝通，聆聽學生意見，制訂相關(guān)方案，確保在此過程中教師、學生都滿意。例如，教師可設(shè)置相關(guān)紅色經(jīng)典視頻播放版塊、紅色革命物品故事介紹版塊等，引導學生對自己想了解的區(qū)域進行體驗，結(jié)束后讓學生交流分享。這既完成了對此次紅色研學旅游的回顧，又鞏固了所學知識，加強了學生之間的互動，促進學生綜合能力的提高。此外，政府可根據(jù)貴州各地州市的發(fā)展情況，積極結(jié)合時代背景，合理運用新媒體進行紅色文化研學游一體化宣傳，將紅色精神傳遞給更多人，吸引更多對紅色文化感興趣的人參與到貴州相關(guān)研學活動建設(shè)中，提高研學旅游的質(zhì)量。

四、結(jié)語

在整個紅色文化研學游的過程中，教師都要對學生宣講紅色文化，促進青少年對紅色精神的領(lǐng)悟，這是紅色文化研學游一體化一以貫之并始終堅持的理念。在未來的紅色文化研學游一體化過程中，貴州應繼續(xù)加強各州、市對研學基地、集團的建設(shè)與管理，積極探索紅色文化整合與研學內(nèi)容、形式的創(chuàng)新發(fā)展，把貴州紅色文化研學游一體化打造成全國青少年赴黔學習的重要吸引點。

參考文獻

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