河北中醫(yī)藥大學(xué)

劉鈺婉 李 娜△ 白建英△△ 楊江霞 李付平 張秀芬 郭新娥 張 帥(石家莊 050200)

提要 當(dāng)歸補(bǔ)血湯是國(guó)家中醫(yī)藥管理局首批公布百首經(jīng)典名方之一，是補(bǔ)氣生血之基礎(chǔ)方，也是體現(xiàn)中醫(yī)甘溫除熱法的典型方劑。筆者采用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法，搜集記載當(dāng)歸補(bǔ)血湯中醫(yī)古籍，篩選出有效數(shù)據(jù)667條，涉及古籍189部。通過(guò)對(duì)當(dāng)歸補(bǔ)血湯處方來(lái)源、組成劑量、功效主治、制方原理、制法用法、藥物炮制與基原等進(jìn)行系統(tǒng)分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)歸補(bǔ)血湯源于金代李東垣《內(nèi)外傷辨惑論》，由黃芪、當(dāng)歸2味藥物組成，主治血虛發(fā)熱證。后世主治病證共有587條，多遵李東垣之說(shuō)，并有所擴(kuò)展，用于血虛氣弱引起婦人產(chǎn)后發(fā)熱頭痛、無(wú)乳、煩渴引飲，甚則昏暈不語(yǔ)；月經(jīng)先期、下血崩漏；瘡瘍潰后，久不收斂等。當(dāng)歸補(bǔ)血湯方藥簡(jiǎn)力專、配伍獨(dú)特，“名曰補(bǔ)血而以黃芪為君，陽(yáng)旺能生陰血”，意在治其本。通過(guò)對(duì)當(dāng)歸補(bǔ)血湯歷史沿革探析，以期為經(jīng)典名方傳承、研發(fā)、應(yīng)用提供科學(xué)的參考依據(jù)。

當(dāng)歸補(bǔ)血湯是國(guó)家發(fā)布的《古代經(jīng)典名方目錄(第一批)》[1](以下簡(jiǎn)稱“名方目錄”)中的第51首，首見(jiàn)于金代醫(yī)家李東垣創(chuàng)立的《內(nèi)外傷辨惑論》[2]，補(bǔ)氣生血用于血虛發(fā)熱等。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)歸補(bǔ)血湯的藥理作用有促進(jìn)造血功能、調(diào)節(jié)免疫、防治骨科疾病、抗纖維化、抗腫瘤等[3]。現(xiàn)代臨床應(yīng)用亦極為廣泛，用于再生障礙性貧血、骨折或骨折術(shù)后、白血病、產(chǎn)褥熱、肺結(jié)核、白血病減少癥等屬于血虛發(fā)熱或血?dú)馊跽遊4]，療效確切，但到現(xiàn)在尚未轉(zhuǎn)化成中成藥制劑。國(guó)家發(fā)布的《古代經(jīng)典名方中藥復(fù)方制劑簡(jiǎn)化注冊(cè)審批管理規(guī)定》[5]指出：經(jīng)典名方的功能主治、制法用法及用藥用量等，應(yīng)與中醫(yī)古籍的記載基本一致?！豆糯?jīng)典名方關(guān)鍵信息考證原則》[6]中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：應(yīng)系統(tǒng)梳理經(jīng)典名方發(fā)展脈絡(luò)、功能主治、藥物劑量及明確藥物基原與炮制，故文獻(xiàn)考證是經(jīng)典名方復(fù)方制劑開(kāi)發(fā)的首要基礎(chǔ)工作。目前，有關(guān)當(dāng)歸補(bǔ)血湯的研究雖然較多，但多是臨床應(yīng)用和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)方面，對(duì)其歷史沿革的文獻(xiàn)研究較少。因此，本文針對(duì)記載有關(guān)當(dāng)歸補(bǔ)血湯的古代文獻(xiàn)，應(yīng)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的方法分析研究，旨在為當(dāng)歸補(bǔ)血湯的研發(fā)申報(bào)及臨床應(yīng)用提供科學(xué)的文獻(xiàn)證據(jù)。

1 材料與方法

1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源 主要源于《中醫(yī)智庫(kù)》《國(guó)醫(yī)典藏》《中醫(yī)寶典》，以及千年醫(yī)典-域外中醫(yī)古籍叢書(shū)庫(kù)等，必要時(shí)查閱古籍原版。

1.2 數(shù)據(jù)納入與排除標(biāo)準(zhǔn) 納入1911年之前中醫(yī)古籍中有關(guān)當(dāng)歸補(bǔ)血湯藥物組成或主治病證等的文獻(xiàn)。排除僅有當(dāng)歸補(bǔ)血湯方名記載而沒(méi)有其他信息，以及當(dāng)歸補(bǔ)血湯的同名異方。

1.3 數(shù)據(jù)規(guī)范 錄入字段包括中醫(yī)古籍的名稱、作者、朝代、用量、主治、炮制及方義等。

2 結(jié)果與分析

以“當(dāng)歸補(bǔ)血湯”為關(guān)鍵詞，在數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索出有效數(shù)據(jù)共計(jì)667條(含朝鮮1條、日本5條)，金、元、明、清分別有8、1、262、396條，其內(nèi)容廣泛，包括內(nèi)、婦、外、兒、五官及方書(shū)、雜著等。涉及古籍189部(含朝鮮1部、日本3部)，按朝代來(lái)分，金、元、明、清分別有5、1、45、138部。古籍分布清代最多，占73.02%，明代占23.81%。

2.2 當(dāng)歸補(bǔ)血湯的藥物組成與劑量分析

2.2.1 藥物組成分析：本研究有藥物組成的有效數(shù)據(jù)共186條，其中原方1條，是由黃芪、當(dāng)歸2味藥物組成，另181條遵從了原方的組成，4條記載是由黃芪、當(dāng)歸身組成。當(dāng)歸與當(dāng)歸身雖說(shuō)藥用部位有所不同，但功效相似，全當(dāng)歸補(bǔ)血活血、調(diào)經(jīng)止痛、潤(rùn)腸通便；當(dāng)歸身功效似當(dāng)歸，養(yǎng)血之功效偏勝。

2.2.2 藥物劑量與比例分析：在186條有藥物組成的有效數(shù)據(jù)中，其中171條有藥量記載，故按朝代、劑型對(duì)其每服量中的藥物劑量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。詳見(jiàn)表1。

表1 當(dāng)歸補(bǔ)血湯藥物劑量情況

由表1可見(jiàn)，金代5條，包括煮散劑4條、湯劑1條；元代1條，為煮散劑；明代59條：煮散劑13條、湯劑46條；清代106條：煮散劑6條、湯劑100條。

對(duì)于金元時(shí)期度量衡“兩、錢(qián)”折算，丘光明《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》[8]中1兩為40～41.3 g，兩錢(qián)之間采用十進(jìn)制。國(guó)家發(fā)布的《古代經(jīng)典名方關(guān)鍵信息表》[9](25首方劑)(以下簡(jiǎn)稱《關(guān)鍵信息表》)中，金元時(shí)期經(jīng)典名方現(xiàn)代折算量就是按一錢(qián)4.13 g折算的，故本方金元時(shí)期的藥物用量也按此換算。黃芪與當(dāng)歸的現(xiàn)代平均折合量，金代4條煮散劑中分別為41.3 g、8.26 g，1條湯劑中分別為41.3 g、12.39 g；元代1條煮散劑中分別為41.3 g、8.26 g。說(shuō)明金元兩代黃芪的用量，不管是煮散劑還是湯劑是相同的，均為41.30 g，而當(dāng)歸的用量是湯劑大于煮散劑。

對(duì)于明清時(shí)期度量衡“兩、錢(qián)、分”的折算，《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》[8]中認(rèn)為清代衡制承襲明代，一兩為37.3 g、一錢(qián)為3.73 g、一分為0.373 g。結(jié)合《關(guān)鍵信息表》[9]中，明清時(shí)期經(jīng)典名方的現(xiàn)代折算量就是按此法折算，故本方明清時(shí)期的用量亦按此法換算。黃芪與當(dāng)歸的平均現(xiàn)代折合量，明代13條煮散劑中分別為35.87 g、14.53 g，46條湯劑中分別為34.71 g、9 g；清代6條煮散劑中分別為34.19 g、7.46 g，100條湯劑中分別為38.01 g、12.55 g。

分析金元明清四代的用量特點(diǎn)，黃芪的平均現(xiàn)代折合量，不管是煮散劑還是湯劑，元代與金代相同(41.30 g)，明、清二代均比金代低。當(dāng)歸的平均現(xiàn)代折合量，對(duì)于煮散劑來(lái)說(shuō)，元代與金代相同(8.26 g)，明代(14.53 g)高于金代，清代(7.46 g)低于金代；對(duì)于湯劑而言，金代是12.39 g ，元代(8.26 g)、明代(9 g)均比金代低，清代(12.55 g)比金代稍高。

當(dāng)歸補(bǔ)血湯中藥物劑量有變化，藥物比例亦有變化。原方記載黃芪與當(dāng)歸的比例為5∶1，后世有81條(47.37%)遵循該劑量比，即將近一半。其余一半有各種不同的比例，甚則同一書(shū)中存在不同比例的情況，如明代龔?fù)①t《壽世保元》[10]258中記載“嫩黃芪(蜜水炒，一兩)，當(dāng)歸(酒洗，二錢(qián))”“黃芪一兩，當(dāng)歸三錢(qián)”“當(dāng)歸身(酒洗，五錢(qián))，嫩黃芪(蜜水炒，一兩)”，即黃芪與當(dāng)歸有3種比例，分別為：5∶1，10∶3，2∶1。另同一作者，不同書(shū)中用的劑量或比例也有不同，如清代羅美《古今名醫(yī)匯粹》[11]記載“黃芪一兩，當(dāng)歸五錢(qián)”，黃芪與當(dāng)歸比例2∶1，其《古今名醫(yī)方論》[12]中“當(dāng)歸二錢(qián)，黃芪一兩”，黃芪與當(dāng)歸比例5∶1。

2.3 當(dāng)歸補(bǔ)血湯的功效及主治病證分析

2.3.1 當(dāng)歸補(bǔ)血湯功效分析：當(dāng)歸為補(bǔ)血藥，再結(jié)合“當(dāng)歸補(bǔ)血湯”之方名來(lái)看當(dāng)歸補(bǔ)血湯應(yīng)當(dāng)是一首補(bǔ)血?jiǎng)?，主要功效是補(bǔ)血。如清代愛(ài)虛老人《古方匯精》[13]曰：“小產(chǎn)數(shù)日后，忽然渾身大熱……此血虛之癥，宜用當(dāng)歸補(bǔ)血湯以補(bǔ)其血?！泵鞔αS《內(nèi)科摘要》[14]曰：“當(dāng)歸補(bǔ)血湯，治氣血俱虛?！闭f(shuō)明其有氣血雙補(bǔ)之功。清代汪昂《醫(yī)方集解》[15]在此基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步解釋：“當(dāng)歸氣味俱厚，為陰中之陰，故能滋陰養(yǎng)血；黃芪乃補(bǔ)氣之藥，何以五倍于當(dāng)歸，而又云補(bǔ)血湯乎？蓋有形之血，生于無(wú)形之氣，又有當(dāng)歸為引，則從之而生血矣。經(jīng)曰：陽(yáng)生則陰長(zhǎng)。此其義耳。讱庵曰：病本于勞役，不獨(dú)傷血，而亦傷氣，故以二藥兼補(bǔ)之也。”“有形之血，生于無(wú)形之氣”“陽(yáng)生則陰長(zhǎng)”，說(shuō)明本方有補(bǔ)氣生血之功?；戏治觯?dāng)歸補(bǔ)血湯具有補(bǔ)血、補(bǔ)氣、氣血雙補(bǔ)、補(bǔ)氣生血之功?，F(xiàn)代《方劑學(xué)》教材將該方歸為“補(bǔ)血?jiǎng)币活悺?/p>

2.3.2 當(dāng)歸補(bǔ)血湯主治病證分析：當(dāng)歸補(bǔ)血湯主治病證有587條記載。原文為“饑?yán)谝邸彼隆把摪l(fā)熱證”。后世多遵李氏之論，并有所發(fā)揮。如明代王綸《明醫(yī)雜著》[16]曰：“新產(chǎn)……若或肌膚發(fā)熱，面目赤色，煩渴引飲，此血脫發(fā)躁，宜用當(dāng)歸補(bǔ)血湯?！饼?fù)①t《壽世保元》[10]514曰：“婦人素稟怯弱，血?dú)馓摵?，產(chǎn)后無(wú)乳，宜補(bǔ)養(yǎng)之劑，宜當(dāng)歸補(bǔ)血湯?！鼻宕瞪健陡登嘀髋啤穂17]又曰：“產(chǎn)婦有子方下地，即昏暈不語(yǔ)，此氣血兩脫也，本在不救……即用當(dāng)歸補(bǔ)血湯，煎湯一碗灌之亦得生?！奔从糜趮D人生產(chǎn)出血較多，血?dú)夂膫聼┛室嫛o(wú)乳，甚則昏暈不語(yǔ)。明代王肯堂《瘍醫(yī)證治準(zhǔn)繩》[18]曰：“當(dāng)歸補(bǔ)血湯，治瘡瘍潰后，氣血俱虛，肌熱躁熱，目赤面紅，煩渴引飲，晝夜不息。”用于瘡瘍潰后久不收口、肌熱躁熱。再如明代虞摶《醫(yī)學(xué)正傳》[19]曰：“(東垣)當(dāng)歸補(bǔ)血湯，治一切去血過(guò)多，因無(wú)血養(yǎng)筋，令人四肢攣急，口噤如痓?！蓖蹩咸谩队卓谱C治準(zhǔn)繩》[20]曰：“血脫盜汗者，當(dāng)歸補(bǔ)血湯。”薛立齋《口齒類要》[21]用于治療“口舌生瘡，血?dú)饩闾摗薄．?dāng)歸補(bǔ)血湯還可治療口噤如痓、血脫盜汗及口舌生瘡等癥?？傮w從金代至清代，當(dāng)歸補(bǔ)血湯在治療血虛發(fā)熱基礎(chǔ)上，有所擴(kuò)展，但病機(jī)總屬血虛氣弱。

此外，當(dāng)歸補(bǔ)血湯加味還可廣泛用于各種氣血虧虛證。如明代吳崑《醫(yī)方考》[22]207記載“當(dāng)歸補(bǔ)血湯加防風(fēng)連翹方”治“瘡瘍有血無(wú)膿，瘙癢不止”。清代陳士鐸《石室秘錄》[23]載“當(dāng)歸補(bǔ)血湯加大桑葉方”治“中暑亡陽(yáng)，汗出不止”。清代駱登高《醫(yī)林一致》[24]載“當(dāng)歸補(bǔ)血湯加蔥白方，治產(chǎn)后無(wú)乳”。清代陳復(fù)正《幼幼集成》[25]載“當(dāng)歸補(bǔ)血湯加炒米、煨姜、紅棗方”治療“產(chǎn)時(shí)去血過(guò)多，心內(nèi)怔忡，頭暈眼黑，昏沉不醒”。

2.4 當(dāng)歸補(bǔ)血湯制法、煎法及用法分析

2.4.2 當(dāng)歸補(bǔ)血湯煎法分析：煎法記載118條，其中，水煎113條、約占95.76%，另還有蔥白下根煎2條，煎、加姜棗煎、加炒米煎各1條。原方記載是水煎，說(shuō)明后世大多繼承了原方之說(shuō)。關(guān)于用水量和煎后水量，原方記載是“水二盞，煎至一盞”。《關(guān)鍵信息表》[9]中，金代均是按一盞300 mL折算，本方也按此法折算，當(dāng)歸補(bǔ)血湯原方煮散時(shí)用水600 mL、煎至300 mL。

2.4.3 當(dāng)歸補(bǔ)血湯用法分析：用法105條，皆為口服。除“水煎服”(57條)沒(méi)有具體指出服法外，其余48條皆明確了具體服法，分別為：去渣(或去滓)、溫服、空心(食前)服(17條)，食遠(yuǎn)服、空心服、空腹服(15條)，溫服(8條)，徐徐服(4條)，頻頻服之以代茶(1條)，徐徐灌下、但得下咽(1條)，蔥白下根煎服(1條)，乳母同服(1條)?？梢?jiàn)后世約三分之一以上(35.42%)遵守原方服法：“去渣，溫服，空心食前”，故建議現(xiàn)代也遵其服法。

2.5 當(dāng)歸補(bǔ)血湯組方原理分析 原文未對(duì)當(dāng)歸補(bǔ)血湯組方配伍進(jìn)行論述，后世有57條記載。如明代吳崑《醫(yī)方考》[22]107從黃芪與當(dāng)歸的性味、功效及氣血關(guān)系方面進(jìn)行了闡述，“當(dāng)歸味厚，為陰中之陰，故能養(yǎng)血，而黃芪則味甘補(bǔ)氣者也。今黃芪多于當(dāng)歸數(shù)倍，而曰補(bǔ)血湯者，有形之血不能自生，生于無(wú)形之氣故也?！秲?nèi)經(jīng)》曰陽(yáng)生陰長(zhǎng)，是之謂爾?！闭J(rèn)為當(dāng)歸味厚補(bǔ)益陰血，黃芪味甘補(bǔ)氣、又倍于當(dāng)歸意在陽(yáng)生陰長(zhǎng)，補(bǔ)氣生血。

對(duì)于本方名為什么是補(bǔ)血湯、而不是補(bǔ)氣湯，清代鄭壽全《醫(yī)理真?zhèn)鳌穂27]曰：“古人稱為補(bǔ)血湯者，取陽(yáng)生陰長(zhǎng)之義。余謂氣血雙補(bǔ)，欲補(bǔ)氣者，當(dāng)倍當(dāng)歸而輕黃芪，從陰以引陽(yáng)法也；欲補(bǔ)血者，當(dāng)倍黃芪而輕當(dāng)歸，從陽(yáng)以引陰法也。此方倍黃芪，故名補(bǔ)血湯?！碑?dāng)歸補(bǔ)血湯證其本在血虛，宜補(bǔ)血為大法，而倍黃芪為“從陽(yáng)以引陰法”，故本方起名補(bǔ)血湯，而不是補(bǔ)氣湯。

對(duì)于當(dāng)歸補(bǔ)血湯中黃芪與當(dāng)歸的作用，當(dāng)歸滋補(bǔ)陰血沒(méi)有疑義，而對(duì)黃芪的作用，除了有形之血生于無(wú)形之氣，故用黃芪大補(bǔ)脾肺之氣以資化源，使氣旺血生外，還有不同的認(rèn)識(shí)，如清代黃凱鈞《友漁齋醫(yī)話》[28]曰：“黃芪補(bǔ)氣，亞于人參，然當(dāng)歸補(bǔ)血湯中，用黃芪倍于當(dāng)歸者。蓋謂：有形之血，不能速生；無(wú)形之氣，須當(dāng)急固。故重用之也，然則黃芪兼能補(bǔ)血明矣?！奔搓幯澨?，陽(yáng)氣欲浮越散亡，重用黃芪可益氣固表。

對(duì)于黃芪與當(dāng)歸何為君藥，后世醫(yī)家多認(rèn)為黃芪為君。如明代蔡正言《甦生的鏡》[29]曰：“經(jīng)云脈虛血虛，又云血虛發(fā)熱，此多得于饑飽勞役……黃芪乃甘溫之劑，此本血虛，何反用之為君耶？經(jīng)曰：治病必于其本，又曰：陽(yáng)生陰長(zhǎng)。故血虛，補(bǔ)氣治其本也；佐以當(dāng)歸之潤(rùn)，正與陰血相投。二物并行，則上下表里，無(wú)處不到，故名補(bǔ)血湯?！碑?dāng)歸補(bǔ)血湯證本為血虛，用補(bǔ)氣藥黃芪為君藥，意在治其本，陽(yáng)生陰長(zhǎng)、補(bǔ)氣生血。正如日本丹波元堅(jiān)《雜病廣要》[30]曰：“古方立當(dāng)歸補(bǔ)血湯。名曰補(bǔ)血而以黃芪為君，陽(yáng)旺能生陰血也。”

綜上分析，當(dāng)歸補(bǔ)血湯雖只有2味藥，但其組方獨(dú)特，藥簡(jiǎn)力宏。方中重用黃芪為君，用量倍于當(dāng)歸，君臣合用則陽(yáng)生陰長(zhǎng)，氣旺血生，諸證自除。對(duì)于血虛發(fā)熱，意在取其益氣養(yǎng)血而退熱；瘡瘍潰后，久不愈合，意在補(bǔ)氣養(yǎng)血、扶正托毒、利于生肌收口。

2.6 當(dāng)歸補(bǔ)血湯藥物基原與炮制方法分析 藥物炮制121條，其中，黃芪75條、當(dāng)歸62條。黃芪75條炮制包括：炙48條，蜜炙18條，蜜3條，蜜水炒、蜜炒各2條，去白蜜、酒炒與蜜酒炙各1條。當(dāng)歸62條炮制包括：酒洗38條，酒制14條，酒拌6條，酒浸2條，酒、酒浸洗凈各1條。

2.6.1 黃芪的基原與炮制分析：趙佳琛等[31]認(rèn)為黃芪歷代主流基原為蒙古黃芪或膜莢黃芪的干燥根，且11首含黃芪的經(jīng)典名方所用的黃芪，除“清心蓮子飲”注明需蜜炙外，其他方劑建議用生品。2020版《中華人民共和國(guó)藥典》(以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)藥典》)[32]315黃芪有兩種基原，即為豆科植物蒙古黃芪Astragalusmembranaceus(Fisch.)Bge.var.mongholicus(Bge.)Hsiao或膜莢黃芪Astragalusmembranaceus(Fisch.)Bge.的干燥根，炮制規(guī)格有生品、炙黃芪。當(dāng)歸補(bǔ)血湯原方黃芪是用生品，黃芪炮制75條中主要為炙，包括蜜炙計(jì)66條，占54.55%?！吨袊?guó)藥典》[32]316中記載黃芪功效為補(bǔ)氣升陽(yáng)、生津養(yǎng)血及斂瘡生肌等，炙黃芪益氣補(bǔ)中。當(dāng)歸補(bǔ)血湯證是血弱氣虛所致發(fā)熱、瘡瘍潰后不愈等，治宜補(bǔ)氣生血、斂瘡生肌，從功效上來(lái)看宜用生品。

2.6.2 當(dāng)歸的基原與炮制分析：翁倩倩等[33]認(rèn)為古代的馬尾當(dāng)歸品質(zhì)最佳，與今當(dāng)歸A.sinensis一致，建議在經(jīng)典名方開(kāi)發(fā)時(shí)選用?！吨袊?guó)藥典》[32]139記載當(dāng)歸為傘形科植物當(dāng)歸Angelicasinensis(Oliv.)Diels的干燥根，炮制規(guī)格有生品、酒當(dāng)歸。當(dāng)歸補(bǔ)血湯原方記載當(dāng)歸是酒洗，當(dāng)歸炮制62條中主要為酒制，占51.24%，說(shuō)明生用與酒制約各占一半?！吨袊?guó)藥典》[32]139中記載當(dāng)歸功效為：補(bǔ)血活血、調(diào)經(jīng)止痛、潤(rùn)腸通便，酒當(dāng)歸活血通經(jīng)，從功效上來(lái)說(shuō)本方宜用生品。

以上通過(guò)現(xiàn)代醫(yī)家對(duì)黃芪、當(dāng)歸的基原與炮制考證，結(jié)合《中國(guó)藥典》記載、當(dāng)歸補(bǔ)血湯原方與歷代炮制統(tǒng)計(jì)，以及生品與炮制品功效區(qū)別、當(dāng)歸補(bǔ)血湯證病機(jī)等的綜合分析，建議當(dāng)歸補(bǔ)血湯中黃芪與當(dāng)歸的基原與《中國(guó)藥典》 保持一致，炮制規(guī)格均為生品。

3 小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)金元明清時(shí)期中醫(yī)古籍中有關(guān)當(dāng)歸補(bǔ)血湯的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，得到有效數(shù)據(jù)667條。經(jīng)典名方當(dāng)歸補(bǔ)血湯最早出自金代李氏《內(nèi)外傷辨惑論》中，是由黃芪與當(dāng)歸組成，具有益氣生血、扶正固本、托里排毒等功效。后世587條主治病證記載，多遵李氏之論，治療血虛發(fā)熱外，并有擴(kuò)展和延伸。當(dāng)歸補(bǔ)血湯藥少力專，補(bǔ)氣生血，治病范圍較廣、療效確切。對(duì)于藥物的用量，后世記載中將近一半遵循原方黃芪與當(dāng)歸5∶1的配伍比例。具體服法約一半以上遵原方服法“去渣，溫服，空心食前”。黃芪、當(dāng)歸藥物基原建議與《中國(guó)藥典》保持一致，炮制規(guī)格為生品。

綜上所述，本文針對(duì)記載當(dāng)歸補(bǔ)血湯的古代文獻(xiàn)，從文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的角度，對(duì)其歷史沿革進(jìn)行了分析，尚還有一定的不足，如數(shù)據(jù)來(lái)源不夠豐富、未對(duì)病證和藥量之間的關(guān)系進(jìn)行關(guān)聯(lián)規(guī)則分析等，在今后研究中需豐富數(shù)據(jù)來(lái)源、分析病證與藥量之間的關(guān)系等，以期為當(dāng)歸補(bǔ)血湯全面開(kāi)發(fā)利用提供科學(xué)依據(jù)。