江珊,孫萌,劉穎,周崇怡,補(bǔ)娟娟,葉放
南京中醫(yī)藥大學(xué) 江蘇南京 210023
目前高血壓病的中醫(yī)證型主要圍繞肝陽上亢、肝火上炎、陰虛陽亢、痰濕內(nèi)阻、瘀血內(nèi)阻、腎精不足、氣血兩虛等展開[1-2],對(duì)陽虛證型論述較少,關(guān)注度不足,不能有效指導(dǎo)臨床。陽虛證作為獨(dú)立存在的證型,是機(jī)體陽氣不足,臟腑陽氣衰弱所致氣血津液代謝障礙類疾病。三焦作為運(yùn)行氣血津液的通道,氣的升降出入、血與津液的輸布與代謝、以及臟腑功能的協(xié)調(diào)均依賴其氣化功能。故本文從“三焦氣化”理論著手,試闡釋三焦氣化與陽虛型高血壓病的關(guān)系,總結(jié)陽虛型高血壓病的治療思路,供同道參考。
三焦“有形無形”一直是歷代醫(yī)家學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。有形論認(rèn)為三焦為“孤腑”,是最大的空腔有形的臟器,位于軀體和臟腑之間。包羅諸臟。張錫純認(rèn)為“三焦,為膜原”。人身之所有膜(包括半表半里之膜、腠理之膜、包裹臟腑的膜和膈膜)等皆由三焦之膜所化[3],系為油網(wǎng),且有實(shí)物可循。無形論認(rèn)為三焦有名而無形,遍布周身,隨處可見,形態(tài)多變,無所不包也。從三焦形質(zhì)、生理、病理、功能等方面來看,國(guó)醫(yī)大師周仲瑛[4]主張三焦有名無形論,認(rèn)為三焦主司氣機(jī)升降,是人體氣血津液輸布、運(yùn)行、排泄的系統(tǒng)通道。該通道有四,即“氣道、血道、水道和谷道”。若氣機(jī)升降失司,四道不通,則會(huì)出現(xiàn)暈眩、水腫、飲證、鼓脹等氣血津液失常,上中下焦臟腑功能不和的相關(guān)病證。陳潮祖[5]則更傾向于認(rèn)為三焦是有名有形的物質(zhì)。認(rèn)為三焦由膜湊組成,所有膜之間的空隙都是進(jìn)行氣化的場(chǎng)所,也是儲(chǔ)存痰濕水飲的地方。
綜上,無論三焦有形抑或無形,內(nèi)核總不離乎氣化。氣化是中醫(yī)學(xué)理論體系的核心,基本形式為升、降、出、入[6]。是故 《素問·六微旨大論篇》曰:“非出入,則無以生長(zhǎng)壯老已;非升降,則無以生長(zhǎng)化收藏?!敝挥幸簧碇畾庋蛞骸⑴K腑、經(jīng)絡(luò)的升降出入運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào),才能達(dá)到陰平陽秘,百病不生的穩(wěn)態(tài),否則必然誘發(fā)相應(yīng)病變。
陽虛型高血壓臨床多呈畏寒怕冷、神疲乏力、面部及四肢水腫、夜尿頻繁、舌淡白,脈沉細(xì)無力等表現(xiàn)。關(guān)于其病因病機(jī)的探討,現(xiàn)代醫(yī)家多從臟氣虛或陽虛理論展開。如馬莉莎等[7]認(rèn)為眩暈、頭痛與腎陽虧虛有關(guān)。當(dāng)腎陽虛不能制約陰水時(shí),水邪上犯則“頭眩身瞤動(dòng),振振欲辟地”,提倡老年性高血壓頭暈痛者當(dāng)注重溫補(bǔ)腎陽;郭維琴教授[8]認(rèn)為高血壓病晚期或老年患者心氣必虛,由心氣不足導(dǎo)致的氣虛血瘀或陽虛血瘀是本證型高血壓病的主要病機(jī)。故提倡從心論治,在補(bǔ)虛的同時(shí)適當(dāng)加入活血化瘀之品;劉國(guó)玲[9]則指出高血壓陽虛證分別與脾、腎、肝、心陽虛有關(guān)。脾陽虛則氣化失司痰濕內(nèi)生,腎陽虛則精髓不足腦竅空虛,肝陽虛則疏泄失職清陽不升;心陽虛則血脈閉阻清竅失養(yǎng)四者皆為陽虛型高血壓發(fā)病的病理基礎(chǔ)。還有學(xué)者[10]認(rèn)為陽虛型高血壓與臟腑陽虛所致的系列虛寒性病變有關(guān),如腎陽虛寒,導(dǎo)致脈管收縮,血壓升高;如心腎陽虛,寒凝血脈,脈道不利,血管外周阻力增加,血壓升高;脾腎陽虛,氣化不行,水液輸布代謝障礙,痰飲阻滯脈管,上犯清竅,導(dǎo)致血壓升高。
筆者認(rèn)為,三焦主持人體諸氣、運(yùn)化人體諸液、總司臟腑氣化,在維系氣、血、津液的正常代謝和運(yùn)行中扮演重要角色。在陽虛型高血壓的發(fā)病過程中,三焦氣化不足主要表現(xiàn)為氣機(jī)升降失常、津液代謝異常和久病痰瘀阻絡(luò)三方面。而目前醫(yī)家常采取溫陽補(bǔ)臟,活血和血,化瘀利水、通絡(luò)等法[11-12],正體現(xiàn)了通調(diào)三焦的治療原則。
《醫(yī)理真?zhèn)鳌吩疲骸叭怪畾?,分而為三,合而為一,乃人身最關(guān)要之府,一氣不舒,則三氣不暢”。故上中下焦是一整體,無論哪一焦氣機(jī)不暢,均能夠牽一發(fā)而動(dòng)全身。陽不制陰,陰偏盛則津液代謝異常,痰、水、飲等病理產(chǎn)物聚集。質(zhì)清輕者,滲出脈外流于皮膚、肌肉等組織間隙中,發(fā)為水腫;質(zhì)厚濁者,留于脈內(nèi),痰濁與壞血膠結(jié)形成斑塊,損傷脈道,使管腔狹窄,導(dǎo)致血行不利。若“痰挾瘀血,隨氣攻注,流走刺痛”,則“不通則痛”,若血脈失養(yǎng),則“不榮則痛”。久病可與本虛之體相互兼夾、轉(zhuǎn)化,組成如氣虛血瘀、陽虛水泛、痰瘀虛互結(jié)等本虛標(biāo)實(shí)、虛實(shí)兼夾之證[13],是老年高血壓病患者脈壓增大、靶器官損害明顯、心腦血管并發(fā)癥顯著高于年輕高血壓患者的主要原因。因此本型高血壓的治療重在溫通。溫補(bǔ)虛臟以治本,溫通氣血水以治標(biāo),標(biāo)本兼治,旨在恢復(fù)正常的三焦氣化功能。
《素問·湯液醪醴論篇第十四》指出治水三法為“開鬼門”“潔凈府”“去宛陳莝”。
1.1 開宣肺氣利水,通利上焦 《金匱要略·水氣病脈證并治》:“腰以上腫,當(dāng)發(fā)汗乃愈”。肺為水之上源,因宣降失職,導(dǎo)致水停于頭面者,宜宣肺利水。結(jié)合陽虛型高血壓陽虛之本,宣肺利水的同時(shí)亦當(dāng)溫養(yǎng)陽氣。常用方劑如五積散、小青龍湯、麻黃附子細(xì)辛湯等[8,14],三方中皆用麻黃宣肺解表散寒,五積散中蒼術(shù)、白術(shù)、茯苓、厚樸等燥濕利水,小青龍湯、麻黃附子細(xì)辛湯中干姜、細(xì)辛等溫陽化飲,共奏開發(fā)腠理,邪隨汗出之功[14]。若水飲上犯心肺,肺氣閉塞,水道不通,見水腫伴胸悶氣喘,不得平臥者,急當(dāng)宣肺利水瀉濁。可用葶藶大棗瀉肺湯合己椒藶黃丸加減,分消走泄,常獲良效[15]。
宣肺法還用于治療下焦諸病,寓為下病上治。如小便閉塞不通者,朱丹溪曾在《名醫(yī)類案》中指出原因?yàn)榉e痰在肺,上焦閉則下焦塞,宣通上竅后下竅亦通,水則出焉。國(guó)醫(yī)大師趙紹琴曾效仿清代名醫(yī)張志聰用麻黃、杏子配伍八正散治療小便不利,用蘇葉、防風(fēng)、杏仁三味藥治療尿潴留;彭建中教授[16]亦將此法運(yùn)用于臨床利尿劑無效的尿閉水腫、小兒腎病綜合征患者,皆驗(yàn)證有效。
1.2 補(bǔ)中化氣利水,通利中焦 張仲景《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治第十二》第16條云:“心下有痰飲,胸脅支滿,目眩,苓桂術(shù)甘湯主之”,第31條:“心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之?!倍呓詾槠㈥柼澨?,水飲停于中焦,氣機(jī)被遏,清陽不升,發(fā)為眩暈?!兜は姆āに[》云:“水腫因脾虛不能制水,水漬妄行,當(dāng)以參術(shù)補(bǔ)脾,使脾氣得實(shí),則自健運(yùn)……則水自行”。因此臨床常用二方治療脾虛痰濕型老年性高血壓和眩暈[17-19]。但二方各有側(cè)重,苓桂術(shù)甘湯偏重于脾陽虛較重者,澤瀉湯偏重于脾虛不著,水飲較重者,與半夏白術(shù)天麻湯合用能顯著增強(qiáng)療效[20]。另外常用的方劑還有三仁湯、防己黃芪湯、實(shí)脾飲等。
1.3 溫陽化氣利水,通利下焦 《金匱要略·水氣病脈證并治》:“諸有水者,腰以下腫,當(dāng)利小便”。《傷寒論》中記載用真武湯治療少陰病腎陽虛衰,水氣泛溢所致的水腫?!吧訇幉?,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣,其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者,真武湯主之”,被臨床廣泛用于治療腎陽虛水泛型高血壓[21]。其中炮附子溫腎助陽,茯苓白術(shù)配伍健脾利水,生姜既宣肺開上焦,又助附子扶陽溫下焦,白芍養(yǎng)陰柔肝,制約諸藥之溫燥。現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),真武湯中附子[22]、桂枝[23]、白芍[24]具有舒張血管、降壓的作用,茯苓澤瀉[25]有降脂功效。有學(xué)者[26]用真武湯合五苓散治療陽虛陰盛型高血壓后驗(yàn)證了其確能降低本證患者血壓水平,改善臨床癥狀,顯著提高生活質(zhì)量。
1.4 活血化瘀利水,通利三焦 《血證論·陰陽水火氣血論》云:“夫水火氣血,固是對(duì)子,然亦相互維系,故水病則累血,血病則累氣……陰分之血液不足,則津液不下而病氣,故汗出過多則傷血,下后之津液則傷血,熱結(jié)膀胱則下血,是水病而累血也……失血家往往水腫,瘀血化水,亦發(fā)水腫,是血病而兼水也”。氣病、血瘀、痰飲常相互兼夾、相互轉(zhuǎn)化,病理產(chǎn)物可經(jīng)三焦膜湊行達(dá)全身任何空隙。故氣血水并治,三焦通調(diào)當(dāng)為最佳療法。據(jù)可靠臨床研究[27],陽虛體質(zhì)的高血壓患者更易患陰陽兩虛證、痰熱內(nèi)阻證和痰瘀互結(jié)證,同時(shí)氣虛痰瘀論也初露頭角并被廣泛運(yùn)用到指導(dǎo)相關(guān)血管類疾病的治療中[28]。例如陽虛血瘀者,治當(dāng)溫養(yǎng)益氣,活血化瘀,方用參附湯、真武湯合血府逐瘀湯加減化裁[29],氣虛血瘀者,當(dāng)益氣活血,李清記[30]自擬方益氣活血方(黃芪、明黨參、當(dāng)歸、川芎、丹參、水蛭、三七粉、山楂等)配伍西藥治療高血壓,發(fā)現(xiàn)比單純用西藥降壓效果更好,痰瘀互結(jié)者,在降壓的同時(shí)宜配伍半夏、浙貝母、膽南星、丹參、桃仁、牛膝等化痰祛瘀之品[31-32]。
張錫純主張三焦一氣論,指出:“人之一身,自飛門以至魄門,一氣主之”“此氣在下焦為元?dú)?,在中焦為中氣,在上焦為大氣,區(qū)域雖分,而實(shí)一氣貫之”。在三焦氣化中又十分重視元?dú)夂痛髿?,認(rèn)為元?dú)夂痛髿馓撍タ芍職鈾C(jī)逆亂,治法上主張升補(bǔ)斂降,恢復(fù)氣機(jī)的升降功能[33]。
3.1 溫補(bǔ)心肺陽氣,通調(diào)大氣 心肺陽氣主升,若心肺陽氣虧損,不升反降則恐生大氣下陷,氣血津液失調(diào)之亂,臨床可見頭眩、虛勞、乏力、小腹下墜感、大便稀溏等。張錫純主張益氣升陷法,并創(chuàng)名方升陷湯,至今仍有效指導(dǎo)于臨床。如馬汴梁教授[34]早年經(jīng)治過一例胸痹、眩暈、陰吹案,西醫(yī)診斷為高血壓、冠心病。雖病情復(fù)雜,癥狀繁多,但治病過程中僅僅圍繞大氣下陷清陽不升這一核心病因病機(jī),方選升陷湯化裁(黃芪40g,升麻7g,柴胡、知母、桔梗各10g),三劑過后,患者血壓穩(wěn)定在130/100mmHg,眩暈消失,小腹墜感減輕。其中黃芪能補(bǔ)氣升陽,專提胸中之氣,取知母滋陰潤(rùn)燥制約黃芪溫?zé)嶂?,柴胡入肝?jīng)引氣左升,升麻入陽明胃經(jīng)引氣右升,桔梗為舟楫之品,載諸藥上至胸中,合三焦之力,升提下陷之大氣,若兼不納氣者用桂枝,兼脅下脹痛或衄血者輔以煅龍骨、煅牡蠣鎮(zhèn)肝潛陽攝血,兼心悸、五心煩熱、多夢(mèng)健忘者加酸棗仁、遠(yuǎn)志、夜交藤等寧心安神,梔子、淡豆豉等清心除煩[35]。
3.2 提攝脾胃陽氣,通調(diào)中氣 《脾胃論·脾胃虛實(shí)傳變論》曰:“元?dú)庵渥悖杂善⑽钢畾鉄o所傷,而后能滋養(yǎng)元?dú)?。若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元?dú)庖嗖荒艹洌T病之所由生也?!逼⑽笧閭}廩之官,居于中州,將運(yùn)化的水谷精微及氣血灌輸四旁,中氣虧虛,納運(yùn)失職,清陽不升,濁陰不降或與清濁混合,必然引起其他臟腑氣機(jī)升降失常。若氣機(jī)不升,土克水可傷腎,令人骨髓空虛,骨乏無力;土不生津可傷肺,令人瀝淅惡寒,慘慘不樂;子病傷母,陰火擾心,心煩而亂;土虛木乘,肝火妄行。因此固護(hù)脾胃,提攝脾胃陽氣尤為重要。李東垣繼承發(fā)展張?jiān)亍帮L(fēng)生升”理論,擅用風(fēng)藥如防風(fēng)、升麻、柴胡、葛根等恢復(fù)脾胃升降(升陽);擅用甘溫之品如人參、黃芪、白術(shù)、甘草等培補(bǔ)脾胃元?dú)猓ㄑa(bǔ)氣);擅用甘寒、甘溫、升陽散火法瀉微瀉脾胃陰火,疏通清陽之道(瀉火)法即為補(bǔ)氣升陽法的具體內(nèi)涵,參考方劑如補(bǔ)中益氣湯、舉元煎、保元湯、升陽除濕湯等[36]。
3.3 斂降肝腎陽氣,通調(diào)元?dú)?肝腎虧虛,陰虛鼓動(dòng)相火上炎,水不涵木,肝陽上亢,見眩暈、燥熱、盜汗、口干苦等,或陽虛蒸化失職,固攝精微無力,水液潴留,下肢浮腫,夜尿頻、尿液混濁,或陽虛腰府失養(yǎng),酸痛畏寒等,治宜溫腎潛陽調(diào)節(jié)整體陰陽平衡,常用藥為制附片、肉桂、熟地黃、山茱萸、龍骨、牡蠣等,臨床當(dāng)誘導(dǎo)虛陽潛降,常用藥為制附片、肉桂、熟地黃、山茱萸、龍骨、牡蠣等。若虛熱象明顯,可選用天麻鉤藤飲合腎氣丸加減[37],或方中加入大生地、知母、黃柏等苦泄滋陰之品,寓陰中求陽,又取“從治”之意[38]。
綜上所述,三焦運(yùn)化諸液、主持諸氣,統(tǒng)領(lǐng)五臟六腑的氣化,三焦氣化不足是陽虛型高血壓的核心病機(jī)。本文重視三焦功能與臟腑之間的協(xié)同作用,專注通調(diào)一身氣、血、津液和臟腑氣機(jī),旨在治病求本,標(biāo)本兼顧。并總結(jié)現(xiàn)代醫(yī)家從“三焦氣化”論治陽虛型高血壓的治法,對(duì)本型高血壓病的治療有重要參考價(jià)值。