■安徽省阜陽市教師發(fā)展中心 張 璞
大單元教學是未來學科教學的主要研究方向之一,教師需要通過整理單元內(nèi)容提煉出整個單元主題,并結合學生特點制定教學目標,使教學目標與教學內(nèi)容一致化。教師在小學道德與法治課堂中應積極運用“大單元”觀念,依托相關主題單元來重構學習內(nèi)容,科學選擇教學資源和活動內(nèi)容,推動學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
“大”是大單元教學理念的核心,結合學科教學特點,教師在課堂中應用大單元教學理念時應突出整體性和實踐性的特點。
小學道德與法治素養(yǎng)包含政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念等多個方面,教師在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)時更應從學科知識出發(fā),通過生活習慣、人際交往、道德品質(zhì)等多個方面來引導學生的思維,助力學生形成正確的價值觀。當前小學道德與法治學科使用的教材多以單元為主構建課程內(nèi)容,通過案例、問題、知識融合的方式來呈現(xiàn)知識,學生需要學習的知識繁多,且呈碎片化狀態(tài)。而大單元教學更強調(diào)知識的整體性,主張以“大”概念為引導,整合教學內(nèi)容,這就要求教師以核心素養(yǎng)為導向,將多個單元主題和內(nèi)容相關的單課融入同一課時,組成全新的單元結構,使每一節(jié)課既獨立存在,又與其他課程彼此聯(lián)系,與教學目標相呼應。
道德與法治課程中的很多知識都與學生發(fā)展和現(xiàn)實生活密切相關,這讓學科教學充滿了實踐性,而實踐又是培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)的必要條件,因此教師應以“素養(yǎng)”為本位,改變“大道理”式的教學方式,挖掘教材中的實踐資源,引導學生從哲學的角度思考和分析,從科學家的角度去實踐。在教學中,教師應積極借助大單元教學手段來設計教學方案,將理論知識與社會問題銜接起來,并為學生提供實踐的機會,讓學生在角色扮演、情境體驗、社會實踐中展開自主學習與合作探究,從而將課堂教學延伸到課外,真正做到“知行合一”。
道德與法治學科本身就具有內(nèi)容完整、邏輯結構清晰等特點,這在教材排布上有明顯的體現(xiàn)。教師作為課堂的組織者和活動的設計者,應積極理清單元間的邏輯結構,深入挖掘其中的內(nèi)在聯(lián)系,并從整體角度出發(fā)去理解和分析知識體系,這些都是單元式教育開展的前提。同時,教材已經(jīng)對單元內(nèi)容主旨做出了大致規(guī)定,教師在大單元教學中應以單元內(nèi)在邏輯結構和知識點之間的聯(lián)系為基礎,整合碎片化知識,規(guī)避傳統(tǒng)課時教學中的不足。
以統(tǒng)編版小學道德與法治五年級上冊第三單元《我們的國土 我們的家園》教學為例,本單元對應的是“我們的國家”這一生活領域,主要培養(yǎng)的是學生的愛國情懷,教師要結合單元內(nèi)容展開梳理,設計有序的教學方案。
首先,結合教材結構可以發(fā)現(xiàn),本單元主要由兩課組成,分別是“我們神圣的國土”和“中華民族一家親”。從單元整體教學目標來看,學生需要在明確我國地理位置和領土面積的同時,認識到我國是由多民族組成,不同地區(qū)自然環(huán)境存在差異,從而激發(fā)學生對國家的熱愛之情。
其次,從單元整體邏輯出發(fā),課題之間聯(lián)系密切,“我們神圣的國土”能夠培養(yǎng)學生的國家自豪感,“中華民族一家親”能夠培養(yǎng)學生的民族歸屬感。由此,教師梳理單元內(nèi)的知識結構可以發(fā)現(xiàn),本單元教學需要讓學生認識到國家領土的完整性和不容侵犯性,從宏觀角度認識我國國情,感受祖國的國土遼闊和山河壯麗,并通過搜集中華民族的歷史了解明媚輝煌的民族文化,從而產(chǎn)生自豪感和責任感。基于此,引導學生將所學知識應用于現(xiàn)實生活中,從生活環(huán)境、文化習俗等多方面入手,為幸福美好的生活而努力奮斗。
教師在大單元教學中不僅要向?qū)W生傳授理論知識,還要注重培養(yǎng)學生解決問題的能力。對此,教師要立足實際需求,以大單元議題為引領,以任務為驅(qū)動,設計序列化的單元教學活動,將理論與實踐有機融合。
1.巧設問題體系與學習活動。
單元教學活動是實現(xiàn)整體單元設計的關鍵一環(huán),而通過設疑來引出知識,創(chuàng)設情境活動是單元教學的關鍵一步。因此,在具體教學中,教師應先設計問題,圍繞教學主題設計完整的問題鏈,并組織學生參與多種形式的活動,活躍課堂學習氛圍。如此一來,學生能夠在參與活動和解決問題的過程中提升自身的道德品質(zhì),鞏固知識的同時培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
以統(tǒng)編版小學道德與法治三年級下冊第三單元《我們的公共生活》教學為例,為了促進學生思考,鞏固所學知識,教師應將問題作為自身與學生之間溝通的橋梁。
首先,教師結合單元題目提出問題:“你知道什么是公共生活嗎?”學生結合自身的生活經(jīng)驗展開討論,認為“去圖書館看書”“去商店購物”“外出旅游”“乘坐公共交通工具”等都是公共生活。教師繼續(xù)提出問題:“公共生活對人們有哪些影響?”鼓勵學生結合自身感悟暢所欲言,認識到公共生活對豐富生活經(jīng)驗、提高人際交往能力、增強公德意識等有著重要意義。在這一過程中,教師設計子問題將問題細化,進一步引導學生思維。
其次,教師邀請幾名學生上臺表演“公共場所插隊”“高鐵霸座”等現(xiàn)象,其他學生則擔任“評委”,負責對同學的演繹進行點評,點評中要明確說明自己的觀點,以及改變這種現(xiàn)象的方法。由此,學生通過實踐性活動參與課堂,并通過親身經(jīng)歷、旁觀點評等多種方式認識到公共秩序的重要性,初步形成遵守公共秩序的意識。
最后,教師組織學生觀察城市早晚高峰的現(xiàn)象,思考“交警維持秩序?qū)煌ōh(huán)境的影響有多大”,并結合所見所聞寫一篇觀后感,將所學知識與生活實際相聯(lián)系。
基于此,教師結合學生能力,按照由易到難的順序提出一系列問題,促進學生深度思考與探究,同時結合學生的反饋給予相應的指導,提高課堂教學效率。
2.創(chuàng)設大單元真實情境任務。
教師在大單元教學中應基于真實的生活經(jīng)驗和學情,創(chuàng)設貼合實際需求的大單元情境,讓學生在情境中完成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等過程,真正實現(xiàn)知識的鞏固,進而在大單元教學中促進教師與學生相互成就。值得注意的是,作為一名優(yōu)秀的教師,設計大單元任務情境時應先分析學生能否結合所學知識探究學習任務,同時,情境問題能否對學生的思維進行訓練和引導,由此,才能保證大單元教學的有效性。
以統(tǒng)編版小學道德與法治四年級下冊第四單元《感受家鄉(xiāng)文化 關心家鄉(xiāng)發(fā)展》教學為例,教師應圍繞單元主題“熱愛家鄉(xiāng)”來設計大單元真實情境任務,將本課初步設定為三個板塊,以激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的自豪感。
首先,教師應以“傳統(tǒng)節(jié)日”為切入點創(chuàng)設情境,引導學生分析傳統(tǒng)節(jié)日的由來和習俗,思考節(jié)日背后代表的人文、歷史等因素,進而對民族和家鄉(xiāng)產(chǎn)生自豪感,在真實、生動的體驗中深化對知識的理解。
其次,教師應引導學生關注當?shù)氐墓?jié)日風俗,分析傳統(tǒng)節(jié)日習俗與當?shù)仫L俗有哪些異同,并探究這些風俗的背后蘊含的美好情感。這樣一來,以教材中共有節(jié)日的特殊性為切入點,講述當?shù)靥赜械牧曀祝軌蛴行Ъぐl(fā)學生的探究興趣,讓學生進行深入思考。
最后,教師將提前準備好的資料以圖片、PPT 等多種形式呈現(xiàn)出來,讓學生以時間為線索探究風俗的演變過程,并融入個性化理解,嘗試分析風俗演變的原因。由此,學生才能客觀地對待不同的風俗。同時,教師在學生探究后提出問題:“這些風俗是否都需要保留?哪些風俗脫離實際,需要淘汰呢?”將實際問題融入教學情境,促使學生主動思考和探索,從而實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。
大單元教學還強調(diào)實踐性,對知識的探索不能局限在課堂中,而是要延伸到課后,通過課內(nèi)外銜接形成一個完整的教學閉環(huán),豐富課堂教學內(nèi)涵。但是在傳統(tǒng)課堂中,教師更多以知識為本位,忽視了對學生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng),片面關注學生的知識掌握情況,忽視了課堂中生成的學習體驗,導致課堂教學較為淺顯。而在大單元教學中,教師可以圍繞單元主題制定“大”任務,并通過課堂活動和課后實踐來拆解任務,引領學生由課堂進入社會生活,在實踐中感悟理論知識,進而實現(xiàn)自身能力與素養(yǎng)的發(fā)展。
以統(tǒng)編版小學道德與法治五年級上冊第一單元《面對成長中的新問題》教學為例,根據(jù)實際調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學生的生活軌跡較為簡單,多是在家庭與校園之間往返,在教師和父母的呵護下,社會閱歷較少,對一些常見問題的思考不足。對此,教師應注重真實情境的創(chuàng)設,利用任務來豐富學生的實踐體驗。
首先,本單元主要包括“自主選擇課余生活”“學會溝通交流”“主動拒絕煙酒與毒品”三課,這三課屬于并列關系,都是從學生個體健康情況出發(fā),致力于解決發(fā)展中的問題。教師可以針對三課主題設計三種不同的情境,如“上課后興趣班”“因得不到父母的理解而離家出走”“小學生吸煙”等,鼓勵學生結合生活經(jīng)驗思考這些問題出現(xiàn)的原因,并通過討論的方式尋求解決方法。
其次,部分學生由于生活經(jīng)驗不足,對以上提到的問題毫無解決頭緒,教師可以對學生進行針對性指導,引入豐富的案例來輔助學生進行分析,加強對理論知識的理解。同時,鼓勵學生大膽提出自己的真實想法,并結合所學知識有序闡述觀點,為學生語言表達能力和邏輯思維的發(fā)展提供實踐舞臺。
最后,教師組織學生展開小組討論,著重講述生活中遇到的類似問題,并結合課堂所學知識制定解決方案。為了進一步鍛煉學生的知識應用能力,教師還可以為學生布置課后實踐任務,讓學生在任務的驅(qū)動下主動走進生活,發(fā)現(xiàn)生活中的問題并加以解決,在下節(jié)課以PPT 或報告的形式反饋問題及解決方案。
基于此,以大單元教學為引領設計多樣化的實踐活動,能夠激發(fā)學生對知識的探究欲望,進而主動探究知識,并在解決問題的過程中理解知識,實現(xiàn)“知行合一”。
評價是教學中的重要一環(huán),新課標對此提出了明確要求,教師應對學生的價值觀、學習態(tài)度和過程表現(xiàn)等展開詳細評價,并將評價融入課程各個環(huán)節(jié),如此,才能真正促進學生全面發(fā)展。道德與法治課程本身就具有較強的實踐性和活動性,教師在評價時應強調(diào)以學生為本,扭轉(zhuǎn)結果與評價之間的關系。具體來說,教師應認識到結果性評價的弊端,將書面測驗與表現(xiàn)性評價相結合,并在課堂中融入過程性評價,讓學生的成長過程以動態(tài)的形式呈現(xiàn),從而針對性地采用教學策略,讓學生在合理的引導下不斷提升。
以統(tǒng)編版小學道德與法治四年級下冊第一單元《同伴與交往》教學為例,本單元旨在引導學生理性看待友誼,在日常交往中做一個說話算數(shù)的人,并 在與同伴產(chǎn)生矛盾時理性解決問題。教學中,教師應關注學生的學習表現(xiàn),并優(yōu)化評價方式,使學生獲得針對性的提升。
首先,教師在教學前可以為學生發(fā)放調(diào)查表,以選擇題形式為主,以簡答題形式為輔,調(diào)查學生對同伴交往、友誼維護等問題的看法。同時,為學生建立電子檔案卡,記錄學生在調(diào)查中的真實表現(xiàn)。電子檔案卡不僅是之后評價學生的主要依據(jù),更是了解學生的主要途徑。
其次,教師在課堂中為學生提供案例資料,引導學生對“如何維系長久的友誼”這一問題展開分析,對友誼形成正確的認知。在這一過程中,教師應仔細觀察學生在學習中的表現(xiàn)、任務完成情況等,借助大數(shù)據(jù)技術對學生的表現(xiàn)進行可視化處理。
最后,教師在網(wǎng)絡平臺設計相關習題,鼓勵學生在規(guī)定的時間內(nèi)完成自我測評,并主動借助平臺的糾錯功能來糾正測評中所犯的錯誤。教師則利用教師端的統(tǒng)計功能分析學生的優(yōu)勢和不足,對課堂的“教”和“學”形成正確判斷。
基于此,教師將學生課前、課中和課后的表現(xiàn)情況進行對比,指出學生學習中的優(yōu)勢和不足,并將評價結果反饋給學生,讓學生結合評價內(nèi)容明確自身的優(yōu)點,正視自身的問題,并利用評價展開反思,從而促進道德素養(yǎng)的發(fā)展。
總而言之,在課堂具體實踐中,“道德與法治”教師應以大單元理念為引導,整合單元知識,充分挖掘教材中的生活元素,堅持以素養(yǎng)為本位的原則,對教材內(nèi)容進行梳理和重構,設計多元化的活動來實現(xiàn)大單元教學目標,讓學生在親身體驗、動手實踐、理性分析的過程中升華自身的道德素養(yǎng),增強法治意識。如此一來,大單元教學形式的應用解決了傳統(tǒng)課堂中的不足,進一步提升了課堂教學質(zhì)量。