李松燐
(山東服裝職業(yè)學(xué)院,山東 泰安 271000)
唐代服飾距今1400多年,開啟了中國古代服飾史上最華美、最開放、最多樣的篇章。其中,作為唐代女性常見服飾之一的襦裙,以其大膽的設(shè)計(jì)、豐富的色彩,特殊的材質(zhì),以及獨(dú)特的文化,深受眾多女性喜愛和推崇。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,對唐代襦裙的研究仍然具有很大的現(xiàn)實(shí)價值,其形制及其服飾之美依然是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要創(chuàng)作靈感來源。
襦裙服由上襦和下裙組成,即上襦下裙式。上襦因?yàn)槭谌箖?nèi),一般不需太長,可以是短襦或衫,穿著時下裝多搭配長裙。外面再搭配半臂和披帛,增加整體造型的層次感。襦裙的輪廓大多為上緊下松,既突出女性的曲線美,又給人一種輕盈自由的感覺,面料多采用絲綢,盡顯飄逸之美。此外,扎系絲帶或披帛也是襦裙服常見的配飾方式,襦裙服完美地展現(xiàn)了女性的柔美和性感,是一種充滿魅力的服飾選擇。
盛唐初期,由于受前朝遺俗的影響,服飾仍多著窄衣長裙,面料色彩及其花紋相比較為樸素。然而,到了盛唐中期,婦女們開始向往豐盈的體態(tài),這使得衫襦的衣身變得更為寬松,穿著時暴露肌膚的部分增多,紋樣華麗。在周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《搗練圖》等杰出作品中的女子形象珠圓玉潤,展現(xiàn)出盛唐時期婦女生活的開放與明朗氛圍。在武則天執(zhí)政時期,衣袖流行緊窄的風(fēng)潮。在開元天寶年代之后,衫襦的衣袖開始有增大趨勢,直到文宗時期前后,衣服開始變得寬松肥大,袖子甚至于低垂至地面,逐漸形成奢靡的風(fēng)氣。在盛唐末期,為了遏制此種風(fēng)氣,當(dāng)時的統(tǒng)治者頒布了關(guān)于限制袖圍尺寸的禁令。初唐時期的領(lǐng)型相對保守,到了盛唐時期,領(lǐng)型變得更加豐富多樣,出現(xiàn)了直領(lǐng)、圓領(lǐng)、方領(lǐng)、雞心領(lǐng)和袒領(lǐng)等新穎的款式。如袒領(lǐng),穿著較為開放,領(lǐng)口開得很低,更有甚者不穿內(nèi)衣,使得半個胸脯露在外面,僅僅以薄紗遮掩,它可以把女性的形體之美,展現(xiàn)得更加淋漓盡致,在簪花仕女圖中就體現(xiàn)了這種華美與性感的袒露風(fēng)格,這種袒露的風(fēng)潮可以看作是當(dāng)時社會風(fēng)氣的一種反映,也展示了盛唐時期人們對審美的追求和開放的態(tài)度。
我國的思想文化史專家張豈之老先生曾經(jīng)說過:“文化的融合和移植,是文化得以進(jìn)步和發(fā)展的必要條件,但是“移植”需要有肥土沃壤,沒有這樣的基礎(chǔ),移植過來的種子就難以生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果”[1]。
在唐代襦裙造型的改良創(chuàng)新上,其重點(diǎn)是將傳統(tǒng)襦裙的造型,在古為今用的基礎(chǔ)上,進(jìn)行重新設(shè)計(jì),并融入現(xiàn)代服飾的審美共同性。這種創(chuàng)新使得傳統(tǒng)襦裙的元素能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和時尚潮流,通過將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相融合,不僅保留了對傳統(tǒng)文化的繼承,還注入了新的活力,使其煥發(fā)出新的生命力并在茁壯成長。這樣的創(chuàng)新應(yīng)用不僅推動了文化的傳播和交流,也促進(jìn)了傳統(tǒng)服飾在國內(nèi)外的認(rèn)可和傳承。
現(xiàn)代人渴望更加方便快捷的生活方式,在保留傳統(tǒng)襦裙形制和結(jié)構(gòu)完整性上,同時突顯藝術(shù)美學(xué),運(yùn)用經(jīng)典的設(shè)計(jì)、面料和工藝進(jìn)行改良制作。改良型襦裙,設(shè)計(jì)時借鑒其形制特征,通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法轉(zhuǎn)化和線條變化,既保留了傳統(tǒng)服裝的特點(diǎn),又考慮現(xiàn)代人的審美喜好和穿著習(xí)慣進(jìn)行改良,使其更貼合人體結(jié)構(gòu),提高舒適性并具備時尚性。如改良型襦裙的款式可根據(jù)唐制齊胸襦裙的形制特點(diǎn)展開設(shè)計(jì),使其裙擺長度至腳踝,適合日?;┲?,輕便飄逸。色彩上可以采用清新自然的淡彩色系與彩灰色系搭配,裙頭和裙擺處可采用刺繡、印花工藝進(jìn)行裝飾。經(jīng)過改良后摒棄了傳統(tǒng)唐代襦裙的繁復(fù)層疊,其造型更加簡約且更適應(yīng)現(xiàn)代人的生活環(huán)境。雖然因其形制的局限性導(dǎo)致樣式較為單一,但仍能通過款式、色彩、圖案、工藝等方式傳達(dá)出唐代女子服飾的意境美和復(fù)古美,可做為日?;b進(jìn)行混搭和穿搭,大大減少了穿著形式上的復(fù)雜步驟,不僅展現(xiàn)出穿著者的個人魅力,而且在造型層次上更加輕盈簡潔。這種改良型現(xiàn)代唐制襦裙在市場上非常暢銷。
在唐代,紡織業(yè)作坊遍布各地,不計(jì)其數(shù),在此時期,許多染織署也建立起來。唐代的紡織品主要分為絲與麻兩種,絲織物包括綾羅、紗等經(jīng)常用于貴族服飾和用品;麻織物包括火麻布、班布、胡女布等,在平民百姓中使用較為廣泛[2]。從中可以看出唐代紡織行業(yè)已經(jīng)有高度的分工化和產(chǎn)業(yè)化,在社會需求方面也更加多樣化、精細(xì)化。如今在改良型襦裙的應(yīng)用中,為了滿足消費(fèi)者的需求,傳統(tǒng)與時尚并重。面料大量使用了合成纖維面料,如雪紡、聚酯纖維、氨綸、滌綸和天絲等。使用這類合成纖維面料,具備許多無可比擬的優(yōu)勢,可以大量生產(chǎn)、成本占有優(yōu)勢,性價比較高,易于打理和保養(yǎng),并且在設(shè)計(jì)上具備更多的可能性。由于天然面料畢竟有限,使用這類面料可以彌補(bǔ)面料缺口。同時合成纖維面料可以改善天然面料的不足,使用更加廣泛,比如棉質(zhì)面料容易變色和起皺,而合成纖維就不存在這樣的缺點(diǎn),不僅可以降低產(chǎn)品的成本,并且可以根據(jù)季節(jié)的變化進(jìn)行調(diào)節(jié)。例如,用棉麻混紡面料來制作上襦,既可以展現(xiàn)其古樸飄逸的質(zhì)感,又能讓服裝親膚舒適、輕薄簡約。此外,改良版襦裙在洗滌方面也更加便利。傳統(tǒng)漢服對洗滌方式要求較高,需要滿足多種特定條件,較為麻煩,而改良襦裙和日常服飾一樣進(jìn)行清洗和保養(yǎng),不需要太多的限制條件,也使得很多喜歡的人更有意愿購買和穿著。
改良型襦裙在面料的選擇上更加多樣化,結(jié)合傳統(tǒng)的天然面料和現(xiàn)代的合成纖維,可以展現(xiàn)出各種不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。既保留了傳統(tǒng)的質(zhì)感,又增加了面料的舒適度和美感。為購買者提供了更多的選擇空間,使得漢服能夠在傳統(tǒng)文化和時尚潮流之間找到平衡,更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。
唐代服飾在結(jié)構(gòu)上以平面十字形裁剪方式為主,并不注重人體曲線的修飾。展現(xiàn)出扁平、連通、無省道的特色結(jié)構(gòu)[3]。外觀多為窄袖或廣袖衫襦、配搭長裙、外著半臂、披搭帔帛。在改良襦裙創(chuàng)新中,為了使其更加符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)和生活方式,可對唐代襦裙造型加以取舍,包括領(lǐng)型、襟線、袖型、擺線、褶裥等形態(tài)變化,將傳統(tǒng)的中式平面裁剪與西方的三維立體結(jié)構(gòu)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使改良襦裙不僅保留了唐代女子的精神風(fēng)貌,還充分展示了符合時代需求的實(shí)用美。
在改良襦裙中,借鑒西式造型技術(shù)和現(xiàn)代工藝、審美觀點(diǎn),注重適應(yīng)人體的體型特征,通過設(shè)計(jì)省道、肩縫和袖窿等結(jié)構(gòu)方式,突出人體曲線,使服裝既舒適又合體。改良型襦裙保留了其原有的精神風(fēng)貌又加入了現(xiàn)代時尚元素,并充分體現(xiàn)了符合時代需求的實(shí)用美。它在款式造型上保持傳統(tǒng)韻味的同時,結(jié)合現(xiàn)代服裝的簡潔方便之處進(jìn)行改良優(yōu)化,使服裝既易于穿著,又不失其傳統(tǒng)的美感。
唐代女子服飾整體上運(yùn)用鮮明的色彩進(jìn)行搭配,具有色調(diào)明亮鮮麗盡顯華麗富貴的風(fēng)格特點(diǎn)[4]。短襦長裙是唐代女子服飾中色彩變化的主要體現(xiàn),唐人較偏好暖色系,尤其是明度及純度較高的紅、黃、綠等色調(diào)最為常用。但由于時代之不同,在各時期內(nèi)對顏色偏好也有差異。初唐時期偏向淡色調(diào),紅色最受歡迎,黃色和白色也常見,而在對比色中,黑白配、紅白配較為流行。而初唐后期至盛唐,鮮亮的補(bǔ)色搭配應(yīng)用較為廣泛,例如黃衣紫裙、紅衣綠裙等。對比于初、盛唐時期,中、晚唐的顏色搭配更加穩(wěn)重一些。
唐代襦裙五彩斑斕,各種顏色之間形成鮮明的對比,相互呼應(yīng)。在色彩的對比和襯托上充分體現(xiàn)出層次清晰,色彩變化有序,濃淡相宜,整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一的特點(diǎn)。改良襦裙也應(yīng)注重色彩的變化與統(tǒng)一,使其與服裝造型和風(fēng)格相互協(xié)調(diào)。在傳統(tǒng)色彩搭配上進(jìn)行創(chuàng)新,需要對傳統(tǒng)色彩進(jìn)行分析總結(jié),通過融合、取舍以及色彩與設(shè)計(jì)元素的創(chuàng)意運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)色彩的革新。同時,可以運(yùn)用當(dāng)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式或方法題材,使傳統(tǒng)色彩所包含的生氣勃勃的美感得以展現(xiàn)。例如,在現(xiàn)代唐制漢服設(shè)計(jì)中,可以在原有色彩搭配上稍作調(diào)整,運(yùn)用水彩、油畫等各種藝術(shù)和色彩表現(xiàn)手法,使色彩層次更加豐富,使人們感受到獨(dú)特的傳統(tǒng)色彩之美。
較之以前的時代,唐代服飾及其制作工藝進(jìn)步明顯,織、染、繡等各種工藝技術(shù)在圖案紋樣裝飾中進(jìn)行廣泛使用,但與現(xiàn)代的高科技工藝相比則顯得無足輕重。現(xiàn)代服裝實(shí)現(xiàn)了批量化生產(chǎn),不再需要全程手工染織、裁剪、縫制和裝飾。
新技術(shù)和新材料為改良襦裙提供了更多可能性,常用的有機(jī)繡工藝和數(shù)碼印花工藝。機(jī)繡工藝運(yùn)用計(jì)算機(jī)編程把不同的針法輸入系統(tǒng),能夠繡出和手工繡品一樣的水平和效果。在改良襦裙圖案設(shè)計(jì)中,常采用平針刺繡,以模仿傳統(tǒng)蘇繡技藝,機(jī)繡工藝裝飾的圖案具有清晰的層次感、立體感和真實(shí)感。數(shù)碼印花工藝是用數(shù)碼噴繪的方式把設(shè)計(jì)好的圖案印在面料上,在成本、時間和產(chǎn)量方面都有明顯的優(yōu)勢,是改良襦裙紋樣生產(chǎn)中的主要工藝。
在改良襦裙設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)的工藝技術(shù):繡、嵌、鑲、滾、包、鏤、拼、貼、繪等手法發(fā)揮了重要的作用。將傳統(tǒng)工藝技術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相融合,還能增加服裝的體驗(yàn)感和提升其文化價值。同時,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代化工業(yè)技術(shù)相結(jié)合,提高了生產(chǎn)效率,降低了成本,并且滿足了市場對服裝獨(dú)特設(shè)計(jì)及符合自己要求的個性化需求。
作為中國傳統(tǒng)之美的襦裙,能夠展現(xiàn)女性優(yōu)雅風(fēng)范,也深受現(xiàn)代廣大女性的喜愛,對唐代襦裙的創(chuàng)新改良應(yīng)用是對唐代襦裙的文化內(nèi)涵、審美和傳統(tǒng)價值進(jìn)行深入研究與了解的基礎(chǔ)上,保留其色彩、紋樣和傳統(tǒng)文化等優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代的流行趨勢,對其進(jìn)行合理、合規(guī)改良,提高襦裙的吸引力以及市場競爭力,使越來越多的群體接受并喜歡創(chuàng)新改良襦裙,并同時將中國的傳統(tǒng)服飾文化發(fā)揚(yáng)光大。