熊 睿 曾欣桐 李海歌 鄭玉嵐 陳 漫 吳昕彤

（廣東藥科大學(xué)醫(yī)藥商學(xué)院，廣東 廣州 510006）

近年來，國家大力支持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，同時也更注重中醫(yī)藥的文化傳承。2016 年國務(wù)院發(fā)布《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016—2030 年）》，明確提出要實施中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)提升工程。新媒體背景下，引導(dǎo)中醫(yī)藥文化進高校具有劃時代意義。根據(jù)對高校學(xué)子的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)子（93.16%，177/190）對中醫(yī)藥文化的認同感和歸屬感強，但許多高校有關(guān)中醫(yī)藥文化科普的內(nèi)容少、營利性驅(qū)使質(zhì)量下降等問題也仍然明顯。據(jù)悉，僅有29.47%（56/190）的大學(xué)生表示學(xué)校有發(fā)放過宣傳中醫(yī)藥知識的材料，38.42%（73/190）的大學(xué)生表明學(xué)校組織過相關(guān)活動。高達64.21%（122/190）的被調(diào)查者偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到過打著中醫(yī)藥文化科普旗號，實際上以盈利為目的的內(nèi)容。大學(xué)生作為文化傳播與交流的中堅力量，其重要性不言而喻。因此，引導(dǎo)中醫(yī)藥文化進高校課堂，不僅有利于讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化煥發(fā)新機，也是增強民族凝聚力的重要舉措。

1 中醫(yī)藥文化進高校的重要價值

1.1 知識層面 傳承中醫(yī)藥文化 豐富大學(xué)生知識內(nèi)涵中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的人文科學(xué)和哲學(xué)思想，是中華民族在千百年的中醫(yī)藥事業(yè)奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富。其中包含著中華民族千百年來的健康養(yǎng)生理念及長期與疾病作斗爭的實踐經(jīng)驗，是中國人民和中華民族博大智慧的結(jié)晶。一方面，將中醫(yī)藥文化知識納入大學(xué)生健康教育課程中，有利于大學(xué)生全面客觀地認識中醫(yī)藥文化，不僅推動了中醫(yī)藥文化的科普和發(fā)展，而且進一步提高了大學(xué)生的綜合醫(yī)療知識水平。另一方面，習(xí)近平總書記指出，中醫(yī)藥文化是“打開中華文明寶庫的鑰匙”，要“切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好”［1］。以中醫(yī)藥文化為切入口打開中華文明體系的大門，對大學(xué)生知識體系的構(gòu)建和知識內(nèi)涵的豐富具有一定的促進作用。

1.2 健康層面 中醫(yī)藥文化進高校有利于大學(xué)生強身健體傳承與發(fā)展中醫(yī)藥文化對增強大學(xué)生體魄有著極強的現(xiàn)實意義。中醫(yī)藥文化強調(diào)重視生理與心理的健康，從整體上揭示了人類健康和疾病的產(chǎn)生發(fā)展規(guī)律。將中醫(yī)藥文化知識潛移默化地融入大學(xué)生群體的日常生活中，如“熬夜傷肝”“七情生病”“欲食養(yǎng)生”等與飲食作息相關(guān)的健康理念，在一定程度上對于大學(xué)生活具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義，有利于改善大學(xué)生不良作息習(xí)慣、提高其健康指數(shù)，內(nèi)化中醫(yī)藥養(yǎng)生理念于心、外化中醫(yī)藥健康作息于行。中醫(yī)藥文化進高校使得大學(xué)生對于中醫(yī)藥健康養(yǎng)生理念有了更加具象化的了解和認同，滿足了大學(xué)生群體日益增長的健康養(yǎng)生需求，有助于形成積極向上、青春活力的健康校園風(fēng)氣，有利于提高大學(xué)生群體的健康素養(yǎng)。

1.3 意識層面 中醫(yī)藥文化進高校利于大學(xué)生塑造精神 增強文化使命感中醫(yī)藥文化進校園有利于大學(xué)生的精神塑造。中醫(yī)藥文化是中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)精華，有著中華傳統(tǒng)文化哲學(xué)精神的縮影，傳統(tǒng)倫理思想也始終貫穿其中。中國傳統(tǒng)道德觀強調(diào)以人為本、以德為先，而中醫(yī)藥文化也體現(xiàn)著正向的道德價值觀。中醫(yī)藥文化思想內(nèi)涵豐富，有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、民族精神，掌握中華文明發(fā)展歷史，也有助于大學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化的過程中提升自己的認知能力、精進自己的專業(yè)能力［2］，幫助其塑造良好的精神面貌。

傳承中醫(yī)藥文化有利于大學(xué)生主動擔(dān)當時代責(zé)任。中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，是打開中華文明寶庫的一把鑰匙，是中西文明對話的一個重要窗口。在新時代下，向世界展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，首先要把弘揚中醫(yī)藥文化放在極為重要的地位上。大學(xué)生群體作為文化品味的引領(lǐng)者和文化創(chuàng)作的重要力量，是中醫(yī)藥文化發(fā)展和創(chuàng)新過程中的中流砥柱，利用所學(xué)專業(yè)知識結(jié)合時代特征創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中醫(yī)藥文化，是學(xué)以致用的最好體現(xiàn)。同時加強國內(nèi)外中醫(yī)藥文化交流，使中醫(yī)藥文化獲得更持久強大的生命力，有利于增強大學(xué)生在新時代建設(shè)文化強國的社會使命感。

2 中醫(yī)藥文化進高校的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 當代學(xué)生中醫(yī)中藥了解情況調(diào)查

2.1.1 調(diào)查思路為了解新媒體視角下各高校中醫(yī)藥文化素養(yǎng)的普及情況，我們設(shè)計并發(fā)布網(wǎng)絡(luò)問卷。調(diào)查問卷設(shè)計分為4 個方面，包括中醫(yī)藥知識了解情況（涵蓋中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、針灸學(xué)6個科目）、高校中醫(yī)藥知識普及情況、高校中醫(yī)藥文化傳播情況、中醫(yī)藥文化接受程度。其中，調(diào)查對象基本信息題和調(diào)查內(nèi)容題共22題，基本信息題3 個、調(diào)查內(nèi)容題19 個（單選14 個、多選5 個）。同時，本文基于廣東藥科大學(xué)“藥益行”團隊創(chuàng)建有關(guān)中醫(yī)藥知識文化科普視頻號、公眾號成果，佐證中醫(yī)藥文化在各高校的傳播情況。

2.1.2 基本情況本次問卷的調(diào)查對象抽取自廣東省各高校，如廣東藥科大學(xué)、廣東醫(yī)科大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)、廣東財經(jīng)大學(xué)等，包括中醫(yī)藥類相關(guān)專業(yè)及非中醫(yī)藥類相關(guān)專業(yè)大學(xué)生。本團隊計劃回收問卷200 份，實際回收有效問卷190 份。在符合條件的190 人中，男生48 人（25.26%），女生142 人（74.74%），男女比例約為1∶3。調(diào)查對象大一至大四分別占30.00%（57/190）、32.11%（61/190）、31.05%（59/190）和6.84%（13/190），比例較為適中?；谝陨蠁柧碚{(diào)查數(shù)據(jù)，總結(jié)新媒體視角下中醫(yī)藥文化在高校中傳播現(xiàn)狀，如下。

2.2 新媒體視角下中醫(yī)藥文化進高校的現(xiàn)狀

2.2.1 新媒體在高校中應(yīng)用廣泛 對傳播中醫(yī)藥文化具有重要作用當今時代網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、新媒體已然深刻影響了當代年輕人生活的方方面面。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（China Internet Network Information Center，CNNIC）第49 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》［3］顯示，截至2021 年12 月，20～29 歲的網(wǎng)民占比為17.3%，相對來說，此年齡段的網(wǎng)民占比較高，即大學(xué)生網(wǎng)民數(shù)量在總體網(wǎng)民數(shù)量中的占比較高，大學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)攝取知識已成為常態(tài)；短視頻用戶規(guī)模高達93 415 萬人，網(wǎng)民使用率高達90.5%，這也間接說明了觀看短視頻成為大學(xué)生重要的娛樂活動；我國搜索引擎用戶規(guī)模達8.29億，占網(wǎng)民整體的80.3%，這間接說明了搜索引擎是大學(xué)生查詢資料和科普類內(nèi)容的重要途徑之一。

與此同時，課題組的調(diào)查問卷顯示，84.21%（160/190）的大學(xué)生表示一般會通過網(wǎng)絡(luò)來查閱中醫(yī)藥方面的資料，不到一半的大學(xué)生會使用期刊、報紙以及相關(guān)工具書查詢，僅有38.42%（73/190）的大學(xué)生表示會詢問中醫(yī)藥文化方面的相關(guān)專家。這表明，通過網(wǎng)絡(luò)搜索引擎獲取中醫(yī)藥文化知識已然成為當代大學(xué)生最主要的途徑，新媒體已然深度滲透進大學(xué)生的娛樂、學(xué)習(xí)與生活。

2.2.2 中醫(yī)藥文化傳播力度微弱 大學(xué)生知識儲備不足國家高度重視和大力支持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。大學(xué)生作為社會的中堅力量，更應(yīng)重視其中醫(yī)藥文化素質(zhì)的培養(yǎng)，并且發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢提高其健康素質(zhì)。但在主觀評價自身健康狀況的項目中，僅有16.84%（32/190）的大學(xué)生認為自己擁有優(yōu)良的健康狀態(tài)，大部分大學(xué)生并不滿意自身的健康狀況。此外，調(diào)查結(jié)果表明，高校學(xué)生對中醫(yī)藥文化接受度高、認可中醫(yī)藥的治療能力，高達93.16%（177/190）的大學(xué)生認為中醫(yī)藥健康文化知識對改善自身健康狀況有所幫助，僅有1.05%（2/190）的大學(xué)生不希望去了解學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化且對其不感興趣。但是在問卷調(diào)查中的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)調(diào)查部分發(fā)現(xiàn)，目前中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)知識內(nèi)容尚未在高校廣泛普及，大部分學(xué)生對中醫(yī)藥了解程度不夠。比如針灸作為中醫(yī)文化中最先被國際采納的治療方法，卻有81.05%（154/190）的被調(diào)查大學(xué)生中表示對針灸完全不了解，無法定位任何常見穴位。在高校中僅有29.47%（56/190）的大學(xué)生表示學(xué)校有發(fā)放過宣傳中醫(yī)藥知識的材料，38.42%（73/190）的大學(xué)生表明學(xué)校組織過相關(guān)活動。然而，面對學(xué)校舉辦的中醫(yī)藥文化宣傳活動，僅有4.74%（9/190）的大學(xué)生不希望參加，其余大學(xué)生希望學(xué)校舉辦形式多樣的相關(guān)活動，例如參觀中藥館、參加知識講座等。這反映了中醫(yī)藥文化普及現(xiàn)狀，與國家對中醫(yī)藥日益重視的態(tài)度和大學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的強烈訴求相矛盾，可見中醫(yī)藥文化科普傳播工作仍需加強。高校及相關(guān)部門應(yīng)抓住大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力強、學(xué)習(xí)積極性高和思想行為轉(zhuǎn)變能力快的特點，加強對大學(xué)生的宣傳工作。

2.2.3 中醫(yī)藥傳播形式老套趣味性低高校大學(xué)生的生活呈現(xiàn)出節(jié)奏快、學(xué)習(xí)或工作壓力大的特點，瀏覽信息在很大程度上并不僅是為了獲取知識，也是為了放松身心、休閑娛樂［4］，然而目前中醫(yī)藥信息傳播形式單一、宣傳生硬老套，難以滿足大學(xué)生的娛樂需求。為了加強高校中醫(yī)藥文化宣傳和探尋高校大學(xué)生喜愛的文化傳播機制，團隊創(chuàng)建了公眾號與視頻號以在大學(xué)生群體中進行中醫(yī)藥文化普及。數(shù)據(jù)顯示，“藥益行”公眾號于2022 年2 月25 日發(fā)表第1 篇文章；截至2022 年3 月27日，共發(fā)布原創(chuàng)作品3 篇，最高閱讀次數(shù)僅為206 次。而“藥益行”綜藝短視頻將中醫(yī)藥科普和綜藝形式相結(jié)合，兼具趣味性和科普性，其于2022 年3 月21 日至3 月23日共發(fā)布2個視頻，其播放量皆遠超公眾號閱讀數(shù)據(jù)，其中1 個視頻播放量為公眾號文章最高閱讀次數(shù)的6 倍，高達1258次?？梢娤噍^于枯燥乏味的文字、圖片結(jié)合講解的傳播形式，大學(xué)生更偏向于形式新穎、趣味性高的短視頻作品。

在新媒體時代下，普通圖文結(jié)合的傳播形式乏味，中醫(yī)藥文化傳播方式亟待更新。創(chuàng)作者應(yīng)該創(chuàng)新傳播形式，利用好新媒體的特性，產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)、新穎的作品去助力中醫(yī)藥文化的傳播與發(fā)展。

2.2.4 中醫(yī)藥文化進校園亂象在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于中醫(yī)藥文化的內(nèi)容層出不窮，但質(zhì)量卻有待提高。第2屆中國中醫(yī)藥新媒體傳播峰會指出，“不管新媒體有多么先進，如果中醫(yī)藥傳播的是不真實的內(nèi)容，那它永遠不會有生命力”，說明在高校中傳播中醫(yī)藥文化應(yīng)當首先保證質(zhì)量。然而許多非專業(yè)人士和業(yè)余愛好者，并沒有系統(tǒng)、專業(yè)地去學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識，就開始撰寫中醫(yī)藥文化科普內(nèi)容。如若沒有相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍ξ恼逻M行質(zhì)量把控，極有可能導(dǎo)致一些宣傳科普中醫(yī)藥文化的文章輸出錯誤信息，給大學(xué)生造成錯誤的引導(dǎo)。這既扭曲了中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵，也阻礙了中醫(yī)藥文化的正確傳播。網(wǎng)絡(luò)與新媒體的蓬勃發(fā)展，增加了大學(xué)生了解中醫(yī)藥文化知識的途徑，但也降低了中醫(yī)藥文化科普文章的發(fā)布門檻。傳播門檻變低意味著內(nèi)容的質(zhì)量可能良莠不齊。宣傳科普內(nèi)容的發(fā)布門檻低下、專業(yè)度不高、缺乏完善的審核機制都是阻礙中醫(yī)藥文化在高校中高質(zhì)量傳播的因素。

同時，新媒體的發(fā)展也讓許多不良商家有機可乘。許多商家打著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的旗號，發(fā)布所謂的中醫(yī)藥科普內(nèi)容來達到盈利的目的。本調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，有高達64.21%（122/190）的大學(xué)生偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到過打著中醫(yī)藥文化科普的旗號，實際上以盈利為目的的內(nèi)容；而僅有8.42%（16/190）的大學(xué)生從來沒有見過此類文章。由此可見，目前網(wǎng)絡(luò)上依舊存在著許多名不副實的信息，可能蒙蔽大學(xué)生的雙眼，混淆中醫(yī)藥文化知識的概念。更有甚者進行虛假宣傳，比如夸大中藥的療效、輸出錯誤的養(yǎng)生手段等，這都是商家利用大學(xué)生中醫(yī)藥文化知識普及率低和對中醫(yī)藥知識的興趣，來達到宣傳盈利目的。由于過多的商家通過這種手段虛假宣傳商品，讓許多原本對中醫(yī)藥文化感興趣的大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)科普文章失去信任和興趣，也導(dǎo)致一些權(quán)威的、專業(yè)性強的媒體的閱讀量下降，間接導(dǎo)致中醫(yī)藥文化科普文章的傳播影響力和公信度大大降低。

3 建議

3.1 發(fā)揮新媒體正向價值 拓寬文化傳播范圍新媒體在拓寬中醫(yī)藥文化的傳播渠道、擴大中醫(yī)文化傳播范圍和提升中醫(yī)文化內(nèi)容呈現(xiàn)形式等方面發(fā)揮了一定優(yōu)勢。我們應(yīng)當牢牢把握新媒體這把“雙刃劍”，進一步擴大中醫(yī)藥文化在高校間傳播面，讓中醫(yī)藥文化得到更多受眾的支持。

近年來，新媒體平臺的蓬勃發(fā)展使中醫(yī)藥文化環(huán)境得到優(yōu)化。我們應(yīng)當結(jié)合大學(xué)生特質(zhì)以及時代要求，推動新媒體發(fā)揮作用。后疫情時代，新媒體創(chuàng)作者應(yīng)當主動向大學(xué)生傳遞中醫(yī)藥文化價值，同時努力發(fā)掘大學(xué)生群體的特質(zhì)與愛好，通過簡化復(fù)雜理論實現(xiàn)文化成果在高校的普及性傳播。以嗶哩嗶哩（以下簡稱“B 站”）為例，疫情時期，B 站中關(guān)于介紹中醫(yī)治療方法、中草藥作用等主題的視頻數(shù)量增長較快。為了使非醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生也能讀懂中醫(yī)藥的作用，《中醫(yī)藥是如何對抗新冠肺炎的？一個比喻動畫讓你看懂》《從靈蘭疫清顆粒到清疫膠囊——中醫(yī)藥的出海與回歸》等視頻“重磅登場”。以新媒體為方式傳播中醫(yī)藥，可有效將動畫、諧音梗等流行元素與專有名詞、專業(yè)知識結(jié)合在一起，不但詳細介紹了中醫(yī)藥在抗擊疫情中的作用，也普及了傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，有利于讓更多大學(xué)生了解到中醫(yī)藥在當代發(fā)揮的獨特作用，喚醒他們心中對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的熱愛。

3.2 豐富新媒體路徑 創(chuàng)新文化表達通過新媒體傳播中醫(yī)藥文化，既要保留中醫(yī)藥文化自身的特點，又要利用新媒體傳播的優(yōu)勢，根據(jù)受眾人群的不同特點采取多樣化的路徑［5］。對于大學(xué)生而言，形式新穎、內(nèi)容豐富、主題深入的傳播方式更能得到他們的青睞。因而新媒體工作者要把握好不同的傳播路徑，將文字、圖畫和影音有機結(jié)合起來，提高高校學(xué)子對中醫(yī)藥文化的關(guān)注度，激發(fā)他們的興趣。據(jù)調(diào)研，公眾號和視頻號在大學(xué)生群體中的適用情況較好，所以下面將對圖文、視頻兩條路徑給出建議。

圖文傳播模式是新媒體傳播的新形勢，也是主要形式之一。中醫(yī)藥文化科普小短文、漫畫等都采用了圖文傳播模式。隨著新媒體蓬勃發(fā)展，文字傳播中醫(yī)藥文化不僅需要豐富呈現(xiàn)形式，還需要更多的創(chuàng)新表達。比如在漫畫中創(chuàng)造一個獨特的人物形象，通過詼諧的肢體動作或趣味性對話，加深大學(xué)生對中醫(yī)藥知識、文化的了解。

在新媒體視角下，視頻呈現(xiàn)出更靈活的特點，受到廣大學(xué)生的喜愛。近年來，視頻逐漸由專業(yè)化走向民眾化［5］，不少網(wǎng)絡(luò)大V 通過抖音、微博等平臺發(fā)布科普類視頻，讓越來越多的受眾通過視頻了解中醫(yī)藥知識、學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化。但是，現(xiàn)階段視頻類傳播缺乏創(chuàng)新，表達形式過于單一。如若能夠結(jié)合虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，設(shè)計出“中醫(yī)藥網(wǎng)上問診”“中草藥猜猜猜”“中藥知識我先行”等強互動活動，再結(jié)合視頻的形式發(fā)布，相信能提高大學(xué)生的參與度與滿意度。視頻類傳播路徑能帶給人獨有的體驗感，應(yīng)當結(jié)合最新科技，不斷創(chuàng)新、發(fā)展。

3.3 培養(yǎng)中醫(yī)藥人才 提升文化傳播質(zhì)量文化的傳承和發(fā)展離不開人的行為活動。要提升中醫(yī)藥文化在新媒體背景下傳播的質(zhì)量，鞏固并發(fā)揚傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，就必須注重人才的培養(yǎng)。文化的“傳播者”應(yīng)當與時俱進，不斷學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。許多中醫(yī)藥機構(gòu)在文化推廣方面有著很大的作用，但是往往缺乏新媒體技術(shù)人才，在中醫(yī)藥文化傳承方面“有心而無力”。

現(xiàn)如今新媒體成為大學(xué)生獲取資訊的重要工具，在引導(dǎo)中醫(yī)藥文化進高校時發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。但多數(shù)新媒體運營者并不精通于中醫(yī)藥知識，對中醫(yī)的內(nèi)涵知之甚少。特別是中醫(yī)講求“辨證論治”，需要根據(jù)不同患者，不同的生活環(huán)境、不同的年齡和習(xí)性等特征調(diào)整治療的方案［6］，對于文化傳播者的專業(yè)知識儲備要求更高。所以新媒體運營者對中醫(yī)藥龐大的知識體系不能“知其一而不知其二”，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗。公眾號、視頻號、抖音等平臺發(fā)布的中醫(yī)藥科普、中醫(yī)藥文化內(nèi)容，質(zhì)量必須要有保證。特別是在中醫(yī)藥文化進高校時，新媒體運營者面對知識體系尚未成熟、辨識能力和社會閱歷都不足的大學(xué)生，更應(yīng)當不斷精進自己傳播內(nèi)容的質(zhì)量，對中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵進行更深度的探索與分析，引導(dǎo)廣大高校學(xué)子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化。

3.4 加強平臺監(jiān)管 提高大學(xué)生防范意識和甄別能力國家應(yīng)當將中醫(yī)藥文化進高校的工作擺到更高的層面，因為這不僅關(guān)乎大學(xué)生知識能力的培養(yǎng)，更關(guān)乎一個國家文化自信的塑造。虛假信息的傳播會導(dǎo)致大學(xué)生對中醫(yī)藥文化存在錯誤認識，阻礙中醫(yī)藥知識的學(xué)習(xí)。所以，在借助新媒體傳播中醫(yī)藥文化時，必須加強規(guī)范化管理、加強相關(guān)法治建設(shè)，把握住中醫(yī)藥文化的話語權(quán)。國家相關(guān)部門應(yīng)當加強對新媒體行業(yè)的監(jiān)管，制定行業(yè)標準和審核機制。新媒體平臺也應(yīng)當對傳播內(nèi)容有要求和限制，對即將發(fā)布的內(nèi)容嚴加把控，以免誤導(dǎo)受眾。同時，大學(xué)生也應(yīng)當提高防范意識和甄別能力，做高質(zhì)量的文化“接收者”；對新媒體平臺上傳播的內(nèi)容辯證性地思考和接納，將中醫(yī)藥文化外化于行、內(nèi)化于心。