高蕾
摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展和公共資源的普及,越來(lái)越多的人選擇走進(jìn)博物館,豐富自己的文化生活,增長(zhǎng)知識(shí)、提升素養(yǎng),滿(mǎn)足自己的精神渴望和追求。以中國(guó)文字博物館原創(chuàng)展覽為例,從策展理念、展覽籌備、展覽實(shí)施、展覽價(jià)值四個(gè)方面進(jìn)行回顧剖析。
關(guān)鍵詞:博物館;原創(chuàng)展覽;策劃;文化自信
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.04.018
隨著時(shí)代的發(fā)展和公共資源的普及,越來(lái)越多的人選擇走進(jìn)博物館,豐富自己的文化生活,增長(zhǎng)知識(shí)、提升素養(yǎng),滿(mǎn)足自己的精神渴望和追求。博物館原創(chuàng)展覽的數(shù)量也在逐年增加,展覽策劃工作也正逐年正規(guī)和系統(tǒng)化,大量的展覽撲面而來(lái),但從主題的選擇上、形式的創(chuàng)新上、文物及教育的拓展等方面來(lái)說(shuō),卻依舊缺乏優(yōu)秀的精品展覽。文章結(jié)合中國(guó)文字博物館原創(chuàng)展覽的策劃與實(shí)踐情況,對(duì)當(dāng)代博物館自主展覽策劃能力的提升進(jìn)行探究與思索。
1 博物館展覽策劃現(xiàn)狀分析
博物館展覽內(nèi)容策劃是一項(xiàng)相當(dāng)復(fù)雜的工程,既是一個(gè)將文字和展品再創(chuàng)作的過(guò)程,又要求展覽選題、內(nèi)容調(diào)研、大綱編寫(xiě)、展品分類(lèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有失誤,才能保證展覽的展出效果,否則可能與最初的策劃產(chǎn)生巨大的差距。
1.1 展覽選題偏差
一個(gè)展覽是否成功,首先要看它在選題上是否科學(xué)規(guī)范,展覽是否應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為。展覽選題要有自己的特色,既要立意高遠(yuǎn)、視角獨(dú)特,又要符合大眾的審美需求和價(jià)值導(dǎo)向,讓觀眾能夠迫不及待先睹為快,并且能夠反復(fù)回味,從中受益。
1.2 展覽文字過(guò)于專(zhuān)業(yè)
展覽與觀眾溝通最直接的橋梁便是展板圖文說(shuō)明文字、多媒體文字、說(shuō)明牌內(nèi)容等,這就要求內(nèi)容策劃人員注重文字內(nèi)容的編寫(xiě),形成通俗易懂的文字,有助于觀眾更好地理解和欣賞展覽。
1.3 展品內(nèi)涵發(fā)掘不足
科學(xué)地做好內(nèi)容研究是做好展覽的前提和基礎(chǔ)。應(yīng)該盡可能全面地收集展覽相關(guān)資料。例如最新的學(xué)術(shù)理論及研究成果、相關(guān)展品的影像資料、高清圖片等,然后再對(duì)其進(jìn)行精雕細(xì)琢,以參觀者的角度結(jié)合展品來(lái)挖掘其背后知識(shí)點(diǎn)、興趣點(diǎn),多角度講述展品背后的故事,呈現(xiàn)出令觀眾拍案叫絕的展覽。從客觀上來(lái)說(shuō),某些博物館在收集展覽相關(guān)資料上下的功夫不夠深,導(dǎo)致資料不完整、不全面,甚至有錯(cuò)誤,再加上部分工作人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí)、不夠全面,如此一來(lái),呈現(xiàn)給觀眾的展覽注定是過(guò)眼云煙,不會(huì)留下深刻的記憶點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)。
1.4 形式設(shè)計(jì)與展覽內(nèi)容沒(méi)有全方位融合
展覽大綱是整個(gè)展覽的靈魂和基礎(chǔ),要想使設(shè)計(jì)主題與大綱精神完美契合,就要求形式設(shè)計(jì)人員對(duì)展覽大綱有十分透徹的理解,才能知行合一。事實(shí)上由于主觀原因,一些形式設(shè)計(jì)人員沒(méi)有花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力去深入解讀文本大綱,因而對(duì)內(nèi)容理解不透徹,導(dǎo)致形式設(shè)計(jì)無(wú)法與展覽內(nèi)容有效契合,甚至使整個(gè)展覽設(shè)計(jì)與展覽主題呈現(xiàn)出兩條軌道,達(dá)不到完美的展覽效果。
1.5 策展人探索之路任重而道遠(yuǎn)
“策展人”的名稱(chēng)是從西方英文單詞“curator”翻譯過(guò)來(lái)的,通常翻譯成“負(fù)責(zé)策劃展覽的人”,“策展人”在歐美國(guó)家主要是指在博物館內(nèi)擔(dān)任藏品研究、保管、展覽的專(zhuān)業(yè)人員①。一般情況下,策展人更多的是擔(dān)任博物館館長(zhǎng)的角色。在我國(guó),策展人誕生于博物館原有體系和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的間隙中,批評(píng)家呂澎指出:“中國(guó)似乎也沒(méi)有決然獨(dú)立的策展人,他們經(jīng)常是在工作中被要求成為策展人,但他們的很多策展工作都受金錢(qián)、權(quán)力等因素的影響。在中國(guó)沒(méi)有嚴(yán)格制度意義上的獨(dú)立策展人,他們都或多或少受中國(guó)本土文化背景的影響?!?/p>
2 中國(guó)文字博物館自主原創(chuàng)展覽策展手記
“方寸藏箴—戰(zhàn)國(guó)箴言璽文化展”。箴言,是規(guī)諫勸誡之言。璽,古時(shí)指印,尊卑通用,自秦代以后專(zhuān)指帝王之印。戰(zhàn)國(guó)時(shí),士人多在璽印上刻寫(xiě)自己的理想信念與人生追求,并佩戴在身,用來(lái)規(guī)誡他人、警示自己。這些名言警句就是箴言璽體現(xiàn)的價(jià)值和意義。該展覽緊扣習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)“新形勢(shì)下,要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承”的講話(huà)精神,從“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面對(duì)戰(zhàn)國(guó)箴言璽進(jìn)行探索并分類(lèi)闡釋?zhuān)ㄟ^(guò)200余枚箴言璽,讓觀眾感受戰(zhàn)國(guó)文字多變的魅力,踐行古代先賢傳承至今的精神硬核與價(jià)值追求(圖1~圖3)。
“厘改為繼典藏說(shuō)史—陳光堯捐贈(zèng)文字改革史料展”。文字是中華文明的活化石,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及多民族國(guó)家的形成有著極其重要的推動(dòng)作用,是世界文明史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,是中華民族對(duì)世界最無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,紀(jì)念文字改革的先驅(qū)們對(duì)開(kāi)啟民智、發(fā)展教育、探求富國(guó)強(qiáng)民之道所做的不懈努力,中國(guó)文字博物館全力自主打造了該展覽,通過(guò)400余件展品,讓觀眾回望中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文字改革的偉大歷程,進(jìn)而使觀眾感悟?qū)ξ淖指母锏奶剿?,這也是近代以來(lái)中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而奮斗的一項(xiàng)重大舉措。
以上兩個(gè)展覽分別榮獲了2020年度河南省優(yōu)秀陳列展覽和河南省2022年度“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題優(yōu)秀展覽。下面從策展理念、展覽籌備、展覽實(shí)施、展覽價(jià)值四個(gè)方面進(jìn)行回顧剖析。
2.1 策展理念
結(jié)合中國(guó)文字博物館自身的獨(dú)特性和展覽內(nèi)容的專(zhuān)題性,在策展理念上要求展覽主題必須與文字相契合,為原創(chuàng)展覽奠定了基調(diào),也是展覽設(shè)計(jì)的第一要?jiǎng)?wù)。確立了展覽的基本理念,策劃人員就可以按照展覽的傳播目的和基本功能組織和規(guī)劃展覽內(nèi)容?!胺酱绮伢稹獞?zhàn)國(guó)箴言璽文化展”中,箴言璽的文字涵蓋了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的不同字體,文字結(jié)構(gòu)富于變化,雖印文不多,但內(nèi)容全面,寓意又極其深刻,體現(xiàn)了中華民族基本道德規(guī)范“仁、義、禮、智、信”,同時(shí)反映出那個(gè)時(shí)期人們的思想意識(shí)形態(tài)。2000多年來(lái),中華倫理的發(fā)展過(guò)程中始終貫穿“仁、義、禮、智、信”,它是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化基因和思想源泉,也是中國(guó)價(jià)值體系中的最核心要素。
“厘改為繼典藏說(shuō)史—陳光堯捐贈(zèng)文字改革史料展”讓觀眾回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文字改革的偉大歷程,讓人民大眾了解文字改革背后的歷史故事,重溫文字改革的熱潮,感受文字改革的曲折與不易,通曉文字改革的必要性和重大意義。
2.2 展覽籌備
文物資料梳理是對(duì)文物情況的整體把握,有助于展覽內(nèi)容的策劃。資料的整理過(guò)程十分煩冗復(fù)雜?!胺酱绮伢稹獞?zhàn)國(guó)箴言璽文化展”策展團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的努力,搜集了大量不同時(shí)期古文字內(nèi)容相關(guān)資料,以此為基礎(chǔ),將200余枚箴言璽劃分為“仁、義、禮、智、信”五個(gè)部分進(jìn)行分析闡述。
“厘改為繼典藏說(shuō)史—陳光堯捐贈(zèng)文字改革史料展”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)更是歷經(jīng)4個(gè)多月的時(shí)間,對(duì)900余件(套)關(guān)于文字改革的資料進(jìn)行精細(xì)梳理、篩選、歸納,再進(jìn)行分類(lèi)整理。先是按個(gè)人手稿和著作、漢字簡(jiǎn)化、漢字拼音化、參考資料、拉丁化、報(bào)紙雜志六個(gè)部分進(jìn)行,后又根據(jù)資料幾經(jīng)調(diào)整,最終精選出400余件(套),將其分為“發(fā)軔之始”“機(jī)構(gòu)設(shè)立”“漢字簡(jiǎn)化”“漢語(yǔ)拼音”“推廣普通話(huà)”“集思廣益”“札記手稿”七個(gè)單元進(jìn)行大綱撰寫(xiě)。展覽中大部分的文字資料是項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)從網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、閱覽室中查閱而獲取的,為了避免出現(xiàn)閉門(mén)造車(chē)的思維局限,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人多次協(xié)調(diào)文物征集部、宣傳教育部、文化產(chǎn)業(yè)部等部門(mén)召開(kāi)大綱內(nèi)容研討會(huì),讓智慧的火花碰撞,為展覽大綱的撰寫(xiě)打好基礎(chǔ)。
圖片資料一般在展覽中起到輔助的作用,高清的文物圖片也能增加展覽的豐富性。為此,項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人在撰寫(xiě)策展大綱之前就要考慮到哪些文物有高清圖片及照片,是否能達(dá)到展覽的要求,如果沒(méi)有,如何解決才有助于展覽更加全面的展示。恰當(dāng)?shù)膱D片和表格的運(yùn)用可省去煩瑣的文字,正如“一圖勝千言,一表表萬(wàn)語(yǔ)”。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)對(duì)具有統(tǒng)計(jì)屬性的信息要進(jìn)行可視化處理,采用合適的圖片和表格進(jìn)行展示,不僅讓文字表達(dá)變得簡(jiǎn)潔,也能增強(qiáng)信息的傳達(dá)(圖4~圖6)。
從觀眾的視角出發(fā),關(guān)注不同人群觀展需求。博物館展覽的受眾大部分是普通觀眾,必須考慮到不同文化階層觀眾對(duì)展覽的欣賞力和理解力,必須做到由繁入簡(jiǎn)、深入淺出。由于展覽專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),對(duì)普通大眾吸引力有限,中國(guó)文字博物館群策群力,在兩個(gè)展覽中都增加了多個(gè)互動(dòng)項(xiàng)目。如古文字成語(yǔ)翻翻樂(lè)、集印章手冊(cè)留念、方言讀《詩(shī)經(jīng)》和繁簡(jiǎn)翻翻樂(lè)等,極大地增強(qiáng)了觀眾的參與性和展覽的趣味性。其中方言讀《詩(shī)經(jīng)》選自全國(guó)29個(gè)省市區(qū)的56種方言誦讀《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》,讓觀眾在嘗試方言誦讀的同時(shí)也了解到推廣普通話(huà)的必要性;將繁簡(jiǎn)翻翻樂(lè)由易到難分為探花、榜眼、狀元三大關(guān),讓觀眾用現(xiàn)代的智慧穿越到古代考取功名,在娛樂(lè)中體會(huì)漢字簡(jiǎn)化的意義。
2.3 展覽實(shí)施
展覽實(shí)施上既要注重文化內(nèi)涵又要注入時(shí)代基因、貼合市場(chǎng)需求,運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”推進(jìn)博物館數(shù)字化展示,豐富服務(wù)內(nèi)容,用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)策展、布展同步現(xiàn)代化②。
2.3.1 針對(duì)此次展覽的文物展品組合、展覽環(huán)境營(yíng)造、文字大小及風(fēng)格等表現(xiàn)形式進(jìn)行布展
一是從突出主題的角度出發(fā),通過(guò)文物展品組合環(huán)境結(jié)合外在表達(dá)形式的設(shè)計(jì)來(lái)揭示展覽內(nèi)涵。
二是通過(guò)展板文字內(nèi)容、高清照片、數(shù)據(jù)圖表等輔助內(nèi)容進(jìn)行具象化設(shè)計(jì)布展,以此增強(qiáng)展覽主題的表達(dá)效果。
三是合理利用數(shù)字化現(xiàn)代技術(shù)手段增強(qiáng)主題旋律的趣味性和參與性。
四是通過(guò)藝術(shù)手段為展覽背景營(yíng)造主題氛圍,并為參觀者營(yíng)造出具有審美體驗(yàn)的參觀環(huán)境。
五是從觀眾的角度出發(fā),設(shè)計(jì)出最優(yōu)參觀視角和最佳的參觀路線。
六是設(shè)計(jì)與展覽主題相契合的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓游客把“博物館”帶回家。
2.3.2 拓寬展覽傳播渠道
展覽傳播既包括現(xiàn)場(chǎng)講解,也包括媒體渠道的宣傳。如果一階傳播是展覽本身,那么二階傳播和三階傳播分別就是現(xiàn)場(chǎng)講解和媒體記者③。所以我們充分利用每一階傳播渠道,更加充分地表達(dá)出策展理念,推介展品的精彩之處,拉近觀眾與展覽之間的距離。以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái),依托傳統(tǒng)媒體及自媒體直播客戶(hù)端,中國(guó)文字博物館特別打造了云上看展覽,采用“線上+線下”相結(jié)合的傳播策略,讓觀眾可以隨時(shí)隨地觀看展覽,豐富人民群眾的文化生活。
2.4 展覽價(jià)值
2.4.1 展覽本身的價(jià)值
“方寸藏箴—戰(zhàn)國(guó)箴言璽文化展”:為全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年賀信精神,做好文字文化研究,將漢字所蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵和文化價(jià)值挖掘好、詮釋好,彰顯作為中華基因的古老漢字對(duì)當(dāng)代提升“文化自信”、建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”的重大價(jià)值和意義。讓觀眾在欣賞精美小巧的古代珍寶的同時(shí),感受戰(zhàn)國(guó)文字多變的魅力,感受漢字文化的深厚歷史底蘊(yùn),進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,踐行古代先賢傳承至今的精神硬核與價(jià)值追求。
“厘改為繼典藏說(shuō)史—陳光堯捐贈(zèng)文字改革史料展”:中華人民共和國(guó)成立后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),以廣大人民群眾利益為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持不斷調(diào)整、科學(xué)推進(jìn)的方法,開(kāi)展了以簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話(huà)、制定和推行《漢語(yǔ)拼音方案》三大主要任務(wù)為核心的文字改革工作,大大改善了語(yǔ)言文字領(lǐng)域不適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題,極大地促進(jìn)了人民群眾文化水平的提高,對(duì)于推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起到了很大的作用。展覽以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的,讓觀眾能再次回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文字改革的偉大歷程,振奮當(dāng)代中國(guó)人的精神,樹(shù)立民族自信,增強(qiáng)文化自信,進(jìn)而感悟文字改革的探索亦是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大舉措。
2.4.2 展覽對(duì)于人才隊(duì)伍建設(shè)的價(jià)值
培養(yǎng)優(yōu)秀的策展人是我國(guó)博物館發(fā)展的必經(jīng)之路。策展人作為連接博物館與社會(huì)文化、參觀者的重要媒介角色,既能協(xié)調(diào)展覽中的各個(gè)環(huán)節(jié),又能充分發(fā)揮機(jī)制的靈活性,讓展覽以最佳的狀態(tài)呈現(xiàn)給所有觀眾。策展人群體的成長(zhǎng)與“策展人制度”的成熟需要通過(guò)大量的策展實(shí)踐進(jìn)行磨煉。上述兩場(chǎng)展覽,對(duì)中國(guó)文字博物館策展團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)是很好的機(jī)會(huì),既鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作能力,提高了策展水平,也促進(jìn)了策展人職稱(chēng)評(píng)選與評(píng)價(jià)機(jī)制的建立,同時(shí),鼓勵(lì)并吸引更多的專(zhuān)業(yè)、非專(zhuān)業(yè)人才積極參與進(jìn)來(lái)。
注釋
①沈辰,毛穎.西方博物館展覽策劃的理念與實(shí)踐:從策展人(Curator)談起:以皇家安大略博物館為例專(zhuān)訪沈辰先生[J].東南文化,2017(2):6-13,127-128.
②黃詩(shī)莉,唐可星,胡順成.廣西區(qū)內(nèi)博物館自主展覽策劃能力調(diào)查研究報(bào)告[J].民博論叢,2020(00):123-134.
③王春法.什么樣的展覽是好展覽:關(guān)于博物館展覽的幾點(diǎn)思考[J].博物館管理,2020(2):4-18.