【摘 要】作為一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族的文化都是我國(guó)文化體系中不可或缺的一部分。東北地域民族民間舞蹈文化作為民族文化中的重要組成部分，其在歷史長(zhǎng)河中得到不斷發(fā)展和完善，逐漸形成了個(gè)性化特點(diǎn)，增強(qiáng)其傳承和創(chuàng)新意識(shí)，將充分發(fā)揮其提升文化自信的價(jià)值，并有效傳播地域性文化知識(shí)，讓更多人深入了解這段文化記憶，對(duì)提升中國(guó)民族民間文化價(jià)值具有重要意義。本文就針對(duì)東北地域民族民間舞蹈的特點(diǎn)、重要性及面臨的困境展開討論，深入研究東北地域民族民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新的對(duì)策，希望對(duì)相關(guān)部門有所參考。

【關(guān)鍵詞】東北地域；民族民間舞蹈；傳承；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】J722.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）01—092—03

引言

“藝術(shù)來源于生活”，東北地域民族民間舞蹈體系的形成與地區(qū)人民的勞動(dòng)和生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣和風(fēng)俗有著直接關(guān)聯(lián)，甚至眾多的舞蹈形式都是由當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕葑兌鴣恚瑥亩饾u形成了具有地域性、集體性、自?shī)市缘忍攸c(diǎn)的東北地域民族民間舞蹈文化。隨著時(shí)代的發(fā)展和多元藝術(shù)形式的沖擊，社會(huì)大眾對(duì)民族舞蹈文化的關(guān)注度大幅度降低，學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的興趣下降，并且民族民間舞蹈文化在自身發(fā)展上與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)也嚴(yán)重不足，長(zhǎng)此以往，民族民間舞蹈文化的傳承將受到嚴(yán)重阻礙，針對(duì)出現(xiàn)的問題提出對(duì)應(yīng)的策略，能不斷改變這一傳承和創(chuàng)新問題。

一、東北地域民族民間舞蹈的特點(diǎn)

（一）集體性

民族民間舞蹈的形成是社會(huì)人民集體智慧的結(jié)晶，東北地域民族民間舞蹈的發(fā)展也是如此。在歷史長(zhǎng)河發(fā)展過程中，地區(qū)人民以傳統(tǒng)習(xí)俗和日常生活為主題，以民族舞蹈基礎(chǔ)的編排方式為途徑，開展個(gè)性化的舞蹈編排，并且在特定場(chǎng)合不斷依據(jù)人民生活習(xí)慣和認(rèn)知方式的變化做出相應(yīng)改變，最終形成了一部豐富的、集體參與的東北地域民族民間舞蹈發(fā)展史，成為人民群眾集體創(chuàng)造的寶貴財(cái)富[1]。

（二）傳承性

東北地域民族民間舞蹈的傳承性主要體現(xiàn)在舞蹈的編排演變過程中，從古代流傳至今，離不來眾多編導(dǎo)們的努力，雖然這種演進(jìn)過程較為緩慢，但是民族民間舞蹈中展現(xiàn)出來的強(qiáng)大生命力，能跨越時(shí)間與時(shí)空，讓無數(shù)人為之動(dòng)容，這種不添加任何雜質(zhì)的文化內(nèi)涵，能帶給社會(huì)大眾關(guān)于民族文化更多的思考和體驗(yàn)。長(zhǎng)期發(fā)展以來，不同時(shí)代的民族民間舞蹈的編排者，以各個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和人民的思想觀念、生活習(xí)慣、民俗民風(fēng)為依托，以傳統(tǒng)的、已經(jīng)成形的民族民間舞蹈內(nèi)容為基礎(chǔ)，在節(jié)日聚會(huì)等活動(dòng)中，展現(xiàn)編排成果，讓更多人欣賞并親身體會(huì)這種代代相傳且具有時(shí)代特點(diǎn)的民族民間舞蹈。

（三）自?shī)市?/p>

東北地域民族民間舞蹈是社會(huì)人民自?shī)首詷返幕顒?dòng)方式，為人民營(yíng)造了一個(gè)良好的生活環(huán)境。在編排者精心編排的舞蹈中，表演者能充分體會(huì)到舞蹈帶來的愉悅，觀賞者也能從中受到感染，在輕松愉快的氛圍中，達(dá)到愉悅身心的目的。此外，道具的使用也為民族民間舞蹈的豐富性和自?shī)市宰龀隽素暙I(xiàn)，扇子、手絹、單鼓、長(zhǎng)綢、花燈等，讓舞蹈的表現(xiàn)力增強(qiáng)，自由、生動(dòng)、活潑的氣息更加濃厚，生活的表現(xiàn)力更強(qiáng)，從而極大提升了民族民間舞蹈的自?shī)市蕴卣鳌?/p>

（四）地域性

每個(gè)地區(qū)的地理位置、風(fēng)俗習(xí)慣、人民的生活方式及思維認(rèn)知都存在差異性，民族民間舞蹈的編排和發(fā)展也會(huì)有所不同。東北地域生活著多個(gè)民族，包括漢族、朝鮮族、蒙古族、鄂倫春族、達(dá)翰爾族等，在實(shí)際的民族民間舞蹈編排的過程中，融合了不同民族的地域特點(diǎn)，體現(xiàn)了各個(gè)民族的風(fēng)土人情，從而形成了具有地域特征的東北民族民間舞蹈文化，傳遞著東北地域的時(shí)代變遷和歷史變化，讓更多人所熟知[2]。

二、東北地域民族民間舞蹈?jìng)鞒械闹匾院屠Ь?/p>

（一）東北地域民族民間舞蹈?jìng)鞒械闹匾?/p>

提高對(duì)東北地域民族民間舞蹈?jìng)鞒械闹匾暢潭葘?duì)促進(jìn)文化發(fā)展具有重要價(jià)值，其重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，促進(jìn)了東北地方性文化知識(shí)的傳播。東北地域民族民間舞蹈文化體系中，不僅包含著舞蹈相關(guān)的內(nèi)容，舞蹈動(dòng)作、音樂、道具等，還蘊(yùn)含著東北地域文化內(nèi)涵與地區(qū)人民生活風(fēng)俗習(xí)慣，通過傳承東北地域民族民間舞蹈，能促進(jìn)更多人透過舞蹈看到東北地域的文化內(nèi)容，深入了解東北地方性文化知識(shí)。此外，一些舞蹈的實(shí)際編排還與歷史事件相關(guān)，常以舞蹈為傳播媒介，一方面豐富文化知識(shí)的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)表現(xiàn)力，另一方面增強(qiáng)文化對(duì)社會(huì)大眾的吸引力，通過傳承，能讓更多人深入了解舞蹈背后的故事，學(xué)習(xí)東北地方性文化知識(shí)。

第二，有助于保存歷史記憶。東北地域民族民間舞蹈的誕生和發(fā)展離不開各個(gè)民族的共同參與與努力，針對(duì)日常勞作、節(jié)日等活動(dòng)編排的民族民間舞蹈的每一動(dòng)作無不傳達(dá)著民族文化意識(shí)和行為模式，是東北地域文化與民族記憶的一個(gè)縮影。增強(qiáng)傳播意識(shí)，將讓更多人深入了解到一招一式傳達(dá)出的民族記憶，感受祖先們傳達(dá)出的豐富情感，追古溯源，民族民間舞蹈便可成為社會(huì)大眾了解歷史和回憶歷史的重要媒介[3]。

第三，增強(qiáng)文化自信。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)大眾受到多元藝術(shù)文化的沖擊，對(duì)我國(guó)民族民間文化的重視程度不斷下降，對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)文化的推崇度不斷上升。民族民間舞蹈文化作為其中的重要組成部分，不斷提升其傳承的重視程度，將引導(dǎo)更多人看到其中蘊(yùn)含著的民族民間文化價(jià)值和深刻內(nèi)涵，加強(qiáng)民族民間舞蹈的傳播，將向社會(huì)大眾展示其獨(dú)特魅力，從而對(duì)增強(qiáng)社會(huì)大眾的文化自信具有重要意義。

（二）東北地域民族民間舞蹈?jìng)鞒械睦Ь?/p>

第一，傳承渠道受限。就目前民族民間舞蹈文化的傳承渠道來看，大多數(shù)情況下以表演為主，在東北地區(qū)的民族節(jié)日慶典、晚會(huì)等活動(dòng)場(chǎng)合進(jìn)行表演，近年來，也出現(xiàn)了許多媒體采用信息化手段，將民族民間舞蹈通過電視、移動(dòng)終端的媒體進(jìn)行傳播，但整體上效果并不佳，并沒有吸引更多人加入到學(xué)習(xí)的隊(duì)伍中來。

第二，傳承意識(shí)薄弱。民族民間舞蹈?jìng)鞒幸庾R(shí)問題是開展相關(guān)工作過程中的重要障礙因素，就東北地域?qū)嶋H的民族民間舞蹈?jìng)鞒鞋F(xiàn)狀來看，一方面許多保護(hù)工作的實(shí)際負(fù)責(zé)人為民族民間舞蹈的傳承者，在制定實(shí)際的傳承計(jì)劃時(shí)，許多情況下由于宣傳能力受限而導(dǎo)致實(shí)際效果不明顯，另一方面，雖然偶爾會(huì)有志愿者幫助宣傳，但大多情況下為階段性宣傳，維持的時(shí)間較短，無法真正達(dá)到宣傳的目的。

第三，基礎(chǔ)投入不大。在實(shí)際傳承的過程中，缺乏嚴(yán)密的資金、人員投入規(guī)劃，目標(biāo)性也相對(duì)欠缺，從而直接影響到了實(shí)際的傳承效率和質(zhì)量。

第四，傳承隊(duì)伍不足。目前，雖然許多人從各種渠道中獲取民族民間舞蹈的相關(guān)資料，對(duì)其有了一定的了解，但實(shí)際學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的人群正在持續(xù)性地減少，一些傳承者甚至受到過少的演出、出場(chǎng)費(fèi)難以維持生活等諸多方面的影響，而不得已另謀生路，使民族民間舞蹈的傳承陷入了兩難境地[4]。

三、東北地域民族民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新的對(duì)策

（一）借助科技

信息技術(shù)的快速發(fā)展為民族民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新注入了新動(dòng)力，依托現(xiàn)代化科技手段，能提高開展相關(guān)工作的效率和質(zhì)量。第一，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，建立東北地域民族民間舞蹈資源數(shù)據(jù)庫(kù)。相關(guān)部門可以組織民族民間舞蹈的傳承者們，錄制清晰的全視角視頻，并經(jīng)過后期剪輯和處理，將完整的舞蹈采用數(shù)字化的形式進(jìn)行保存，并上傳至云存儲(chǔ)中，與此同時(shí)建立特定的資源庫(kù)，收錄完整的、具有代表性的民族民間舞蹈。第二，依托現(xiàn)代軟件上傳舞蹈視頻，開設(shè)東北地區(qū)民族民間舞蹈學(xué)習(xí)課程板塊。以民族民間舞蹈的傳承者為主體，帶領(lǐng)舞蹈團(tuán)隊(duì)，微信公眾號(hào)、微博、抖音等強(qiáng)大功能，打造個(gè)性化的舞蹈教學(xué)賬號(hào)，上傳專業(yè)的民族民間舞蹈教學(xué)視頻，吸引感興趣的社會(huì)大眾加入到學(xué)習(xí)過程中，并突破時(shí)間和空間限制，學(xué)習(xí)者可留言詢問具體的動(dòng)作內(nèi)容，傳承者定時(shí)回復(fù)，解答出現(xiàn)的問題，還可宣傳民族民間舞蹈背后的故事。以現(xiàn)代化信息軟件為依托，能不斷吸引舞蹈愛好者關(guān)注并學(xué)習(xí)到東北地域民族民間舞蹈知識(shí)，從而達(dá)到了傳承與發(fā)展的目的[5]。

（二）強(qiáng)化宣傳

提升對(duì)東北區(qū)域民族民間舞蹈的傳承意識(shí)是開展具體傳承工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，只有足夠的重視和長(zhǎng)期的宣傳才能真正讓民族民間舞蹈走進(jìn)社會(huì)大眾的日常生活中，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的目的。第一，做好基礎(chǔ)工作，實(shí)地走訪還原孕育民族民間舞蹈形成的歷史面貌與體系。相關(guān)部分需做好宏觀引領(lǐng)工作，以保護(hù)和傳播非遺文化為目標(biāo)，組建一支高質(zhì)量、高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)開展民族民間舞蹈的宣傳工作，并以實(shí)地走訪搜集歷史資料的方式，將細(xì)散的舞蹈文化拼湊起來，為開展具體的宣傳工作奠定基礎(chǔ)。第二，制定宣傳目標(biāo)。民族民間舞蹈的宣傳并非一朝一夕可以完成的事情，相關(guān)部門需與傳承者密切合作，以季或者年為單位制定詳細(xì)的宣傳計(jì)劃，并依據(jù)實(shí)際情況不斷修改完善，定期總結(jié)宣傳成果，以此確保宣傳大方向的正確性和宣傳的有效性。第三，以現(xiàn)代化信息技術(shù)為依托，實(shí)施具體宣傳工作。在實(shí)際的宣傳過程中，可招募志愿者，并且與新媒體平臺(tái)進(jìn)行合作，形成宣傳合力，通過拍攝視頻、講民族民間舞蹈故事、分享發(fā)展歷程等方式，向社會(huì)大眾傳遞民族民間舞蹈文化知識(shí)，讓更多人看到這一民族瑰寶，激發(fā)傳承民族民間舞蹈的積極性[6]。

（三）增加投入

相關(guān)部門增加民族民間舞蹈?jìng)鞒信c創(chuàng)新的人員、資金、技術(shù)投入是開展具體工作的重要保障，能不斷集結(jié)社會(huì)力量，提高傳承質(zhì)量。第一，增加人員投入。民族民間舞蹈?jìng)鞒姓咴趥鞒泻蛣?chuàng)新中占據(jù)著關(guān)鍵位置，在傳承者逐漸減少的形勢(shì)下，相關(guān)部門需切實(shí)解決傳承者傳承民族民間舞蹈的后顧之憂，并吸引更多的愛好者加入到學(xué)習(xí)和傳承的隊(duì)伍當(dāng)中，共同開展民族民間舞蹈?jìng)鞒泄ぷ鳌５诙?，增加資金投入，實(shí)行現(xiàn)代化改造。時(shí)代在不斷發(fā)展，社會(huì)大眾的主流思想逐漸多樣化，民族民間舞蹈的傳承也不應(yīng)該固步自封，需進(jìn)行現(xiàn)代化改造，可考慮結(jié)合現(xiàn)代舞蹈元素，將傳統(tǒng)的民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞相結(jié)合，并提供展示的舞臺(tái)，在舉辦民族民間舞蹈時(shí)，盡可能在地方電視媒體或者官微媒體上進(jìn)行大量宣傳，做好輔助工作，提升文化傳承質(zhì)量。第三，增加技術(shù)投入。無論是民族民間舞蹈宣傳環(huán)節(jié)，還是創(chuàng)新環(huán)節(jié)和資源庫(kù)建設(shè)環(huán)節(jié)，都需要現(xiàn)代化技術(shù)作為支撐，需積極引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，為開展具體工作打好輔助，促進(jìn)民族民間舞蹈?jìng)鞒袆?chuàng)新發(fā)展。

（四）融合教育

目前，民族民間舞蹈?jìng)鞒姓叱尸F(xiàn)持續(xù)遞減趨勢(shì)，長(zhǎng)此以往，或許在未來某一天，將無法看到民族民間舞蹈出現(xiàn)在舞臺(tái)上，基于此，在具體的傳承過程中，融合教育，開展聚集式培養(yǎng)，是提高傳承效果的有效途徑。第一，設(shè)置民族民間舞蹈培訓(xùn)基地。搭建合作平臺(tái)，與當(dāng)?shù)貙W(xué)校、傳承者等形成合作關(guān)系，創(chuàng)辦民族民間舞蹈培訓(xùn)基地，并強(qiáng)化宣傳，吸引對(duì)民族民間舞蹈感興趣的社會(huì)大眾、學(xué)生群體開展學(xué)習(xí)，并形成專業(yè)的班級(jí)教學(xué)，組織經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的舞蹈者，由傳承者帶領(lǐng)參加相關(guān)的舞蹈比賽，以此采用集中培訓(xùn)的方式達(dá)到傳承的目標(biāo)。第二，開展學(xué)校教育。以學(xué)校為媒介，將小學(xué)、中學(xué)及高校作為民族民間舞蹈?jìng)鞒杏?jì)劃實(shí)施對(duì)象，開設(shè)專門的舞蹈課程，聘任傳承者為舞蹈教師，教授學(xué)生舞蹈，為學(xué)生講授背后的歷史文化知識(shí)，最大程度地確保教育的成果，引導(dǎo)更多的學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，深入感受民族民間舞蹈的魅力和藝術(shù)精髓，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈的熱愛，自發(fā)成為其傳承者、保護(hù)者和創(chuàng)新者[7]。

四、結(jié)語

東北地域民族民間舞蹈具有集體性、傳承性、自?shī)市院偷赜蛐蕴卣鳎跉v史長(zhǎng)河發(fā)展過程中，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力。要想實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的傳承和創(chuàng)新，需根據(jù)出現(xiàn)的傳承渠道受限、傳承意識(shí)薄弱、基礎(chǔ)投入不大、傳承隊(duì)伍不足等問題，制定針對(duì)性地傳承策略，依托現(xiàn)代化科技力量，為民族民間舞蹈?jìng)鞒凶⑷胄聞?dòng)力，強(qiáng)化宣傳工作，讓民族民間舞蹈走進(jìn)社會(huì)大眾的視野，同時(shí)增加人員、資金、技術(shù)投入，為具體傳承工作奠定基礎(chǔ)，并融合社會(huì)教育與學(xué)校教育，改良傳承機(jī)制，以此不斷提升東北區(qū)域民族民間舞蹈?jìng)鞒泻蛣?chuàng)新的效率和質(zhì)量，促進(jìn)東北地方性文化知識(shí)的傳播，留存獨(dú)特的地方記憶，增強(qiáng)文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳旭敏，郭安.舞蹈理論與技巧在民族舞蹈中的價(jià)值體現(xiàn)——評(píng)《20世紀(jì)中國(guó)民族民間舞蹈理論研究與經(jīng)典作品賞析》[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2022（2）.

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[4]余林玲.民族民間舞蹈的文化傳承與發(fā)展[J].文化學(xué)刊，2023（5）.

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[6]魯潔嵐.中國(guó)民族民間舞蹈文化的傳承和發(fā)展趨勢(shì)[J].尚舞，2023（11）.

[7]朱江鳳.非遺視角下民族民間舞蹈的保護(hù)與傳承策略[J].參花（上），2021（11）.

作者簡(jiǎn)介：鄭添文（1992—），男，滿族，吉林長(zhǎng)春人，研究生，講師，研究方向?yàn)闁|北民族民間舞教學(xué)。