馮 瑞,干成俊

(安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)

歷史虛無主義思潮的蔓延對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何提高思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)的針對(duì)性和有效性,增強(qiáng)大學(xué)生的歷史觀念和文化自信,防范歷史虛無主義思潮對(duì)高校思想政治教育的侵蝕,是擺在思政課教學(xué)工作者面前的一項(xiàng)重要課題。

一、歷史虛無主義的表現(xiàn)

數(shù)字時(shí)代,歷史虛無主義思潮在一定范圍內(nèi)蔓延,部分青年大學(xué)生存在歷史虛無主義傾向。[1]歷史虛無主義否定歷史存在客觀規(guī)律和意義,否定馬克思主義歷史觀的科學(xué)性,因而對(duì)我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成侵蝕。

1.否定革命歷史貢獻(xiàn)

歷史虛無主義思潮否定近現(xiàn)代中國選擇革命道路推翻封建主義、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的正確性,認(rèn)為這破壞了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的艱辛卓絕的革命斗爭過程,詆毀無數(shù)仁人志士為民族獨(dú)立和人民解放奮斗犧牲的歷史,主張中國應(yīng)該選擇英美式的資本主義發(fā)展道路,放棄以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義道路,重歸資本主義軌道;否定毛澤東同志在革命中的地位和作用,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威性,主張中國最終走向資本主義。這種對(duì)中國革命歷史的歪曲與否定,否定了中國共產(chǎn)黨的歷史地位,目的是削弱中國特色社會(huì)主義道路的自信,最終使中國淪為資產(chǎn)階級(jí)和帝國主義的附庸。

2.消解階級(jí)分析方法

階級(jí)分析方法是運(yùn)用唯物史觀研究歷史的基本方法,列寧認(rèn)為必須牢牢抓住社會(huì)被劃分為不同階級(jí)這一事實(shí),以階級(jí)斗爭變化作為主線,用這種觀點(diǎn)分析一切社會(huì)問題。[2]然而,總有一些反動(dòng)倒退的聲音,想阻擋歷史洪流,扭轉(zhuǎn)時(shí)代進(jìn)步。他們否定階級(jí)斗爭這一馬克思主義基本原理的核心思想,妄圖替封建殘余勢力和舊勢力翻案平反,想給已經(jīng)褪色的舊夢想注入新生命。例如,一些歷史虛無主義者試圖否定階級(jí)分析法,提出用“超階級(jí)”“超黨派”等模糊概念代替;有的公開拋棄階級(jí)分析法,認(rèn)為只有《蔣介石日記》中的內(nèi)容才是“真實(shí)”的,企圖為蔣介石翻案;還有的美化帝國主義侵略史,為封建買辦和官僚資產(chǎn)階級(jí)平反,鼓吹舊中國軍閥混戰(zhàn)的黑暗為溫情時(shí)代,說阻礙歷史進(jìn)步的慈禧等人是推動(dòng)進(jìn)步的英雄。這些歷史虛無主義者否定階級(jí)分析法這一馬克思主義的基本方法,打著“客觀”的幌子,實(shí)際上是在為反動(dòng)階級(jí)勢力翻案,替他們的反動(dòng)行為開脫。

3.消費(fèi)和娛樂化歷史

數(shù)字時(shí)代,歷史虛無主義也藉由網(wǎng)絡(luò)隱秘傳播。在一些自媒體平臺(tái)上和影視制作中,出現(xiàn)了對(duì)歷史進(jìn)行“戲說”“惡搞”的作品,這些作品為迎合大眾口味,追求觀眾數(shù)量,隨意改編歷史故事,編造荒誕離奇的情節(jié)。如:個(gè)別抗日題材影視作品中出現(xiàn)的“褲襠藏雷”“手撕鬼子”等夸張描述,嚴(yán)重缺乏對(duì)歷史的尊重,會(huì)誤導(dǎo)觀眾對(duì)歷史的理解。還有些作品將英雄人物塑造為負(fù)面形象,如在某部作品中,將郭建光描繪成膽小鬼,明顯與歷史事實(shí)不符。這些都是典型的歷史虛無主義在數(shù)字時(shí)代的新的表現(xiàn)形式。

中國近現(xiàn)代史記載了中國人民反抗外來侵略的斗爭歷程,是一段充滿奮斗和犧牲的歷史。將其戲說惡搞,用來消費(fèi),不僅失去歷史本真,也有悖于對(duì)英雄人物的尊重。這種將歷史娛樂化、消費(fèi)化的做法,不利于傳承民族精神,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要引起重視。

4.推崇唯心史觀

鄧小平指出,歷史是客觀存在的,不能根據(jù)主觀假設(shè)和臆斷隨意改變。我們應(yīng)該在總結(jié)大量歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過分析其中的聯(lián)系,把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。不能根據(jù)主觀愿望,斷章取義地使用某些歷史事實(shí),脫離歷史的客觀進(jìn)程,進(jìn)行各種臆斷和假設(shè)。[3]然而,歷史虛無主義者往往根據(jù)主觀臆斷和假設(shè)來解讀歷史。有的根據(jù)主觀愿望,選擇性使用某些歷史事實(shí),脫離歷史的客觀發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行各種臆斷和假設(shè)。他們抽象地討論“如果歷史走了另一條道路”會(huì)怎樣,而不去分析事情為什么會(huì)以現(xiàn)在的方式發(fā)生;還有的無視歷史事實(shí),根據(jù)主觀臆斷對(duì)歷史人物和事件進(jìn)行隨意解讀。歷史有其必然性,不是可以任意假設(shè)的。關(guān)于中國革命道路的選擇,應(yīng)看到這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,而不是主觀夸大某些可能性。抽象地討論“如果”這樣的問題,沒有太大意義。正確的歷史思維應(yīng)該是分析某事件為什么會(huì)發(fā)生,而不是假設(shè)它沒有發(fā)生會(huì)如何。只有這樣,才能真正運(yùn)用唯物史觀分析歷史。

二、歷史虛無主義對(duì)高校思政課教學(xué)的消極影響

歷史是民族的根脈,歷史記憶構(gòu)成一個(gè)國家的精神支柱。作為高等教育德育的主陣地,思政課肩負(fù)著傳承紅色基因、弘揚(yáng)馬克思主義的重任。如果讓歷史虛無主義這種反馬克思主義的思潮進(jìn)入思政課堂,會(huì)對(duì)課程教學(xué)產(chǎn)生消極影響。

1.會(huì)削弱思政課的政治屬性

歷史虛無主義對(duì)馬克思主義歷史觀的科學(xué)性提出質(zhì)疑,否定中國共產(chǎn)黨在革命過程中的領(lǐng)導(dǎo)作用,這會(huì)削弱思政課教學(xué)的政治屬性。例如,歷史虛無主義者們否定馬克思主義歷史觀,認(rèn)為一切歷史資料都帶有主觀編造的印記,無法反映客觀歷史事實(shí),由此否定馬克思主義歷史觀的科學(xué)性;歷史虛無主義否認(rèn)毛澤東同志在中國革命中的決定性領(lǐng)導(dǎo)作用,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。這些觀點(diǎn)無疑削弱了思政課堂應(yīng)該傳授的馬克思主義科學(xué)世界觀;歷史虛無主義者們淡化階級(jí)斗爭概念,提出所謂“超階級(jí)”理論,也削弱了思政課堂的階級(jí)立場。再如,它否認(rèn)社會(huì)矛盾的根源在于階級(jí)矛盾,提倡“超階級(jí)”的理論方法,否定馬克思主義的階級(jí)分析方法,削弱了思政課堂應(yīng)堅(jiān)持的無產(chǎn)階級(jí)立場;歷史虛無主義者們否定革命歷史,推崇主觀臆斷,削弱了思政課堂應(yīng)傳授的客觀歷史觀。又如,它否定延安時(shí)期的革命歷史,根據(jù)個(gè)人臆斷夸大那一歷史時(shí)期的負(fù)面情況,這與應(yīng)根據(jù)具體歷史條件客觀評(píng)價(jià)歷史時(shí)期的思想要求背道而馳。

如果讓這些歷史虛無主義觀點(diǎn)進(jìn)入思政課堂,將會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)馬克思主義、中國革命歷史和中國特色社會(huì)主義的正確理解,使他們無法形成正確的世界觀和歷史觀,這勢必會(huì)削弱思政課原有的政治屬性。

2.會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的政治信仰

數(shù)字時(shí)代下,歷史虛無主義的隱秘傳播沖擊了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,動(dòng)搖了部分大學(xué)生的政治信仰。一方面,這些觀點(diǎn)過分強(qiáng)調(diào)歷史的多面性,否定歷史價(jià)值判斷的存在,散布“歷史是由勝利者書寫”的觀點(diǎn),導(dǎo)致片面和狹隘的歷史觀。我們承認(rèn)任何歷史都有其復(fù)雜性,但也應(yīng)當(dāng)肯定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向民族獨(dú)立的偉大歷史。改革開放作為黨的重要舉措,對(duì)國家發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。大學(xué)生作為國家未來,也應(yīng)保持政治信念,用辯證和開放的眼光看待中國共產(chǎn)黨的歷史與今天。另一方面,一些觀點(diǎn)過于片面地選擇和放大某些歷史片段,以此否定改革開放進(jìn)程,并進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史及馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這些觀點(diǎn)常將出現(xiàn)的社會(huì)問題簡單歸因于理論缺陷,并宣揚(yáng)“社會(huì)主義存在缺陷論”與“馬克思主義過時(shí)論”。需要注意的是,大學(xué)生正處于世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,其判斷力和理論知識(shí)還有待提高;同時(shí),其對(duì)改革開放后中國社會(huì)主義發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)也不夠全面和清晰。這些因素使得一些大學(xué)生的思想可能會(huì)出現(xiàn)片面化傾向。因此,我們要以辯證和理性的態(tài)度看待馬克思主義民族理論,增進(jìn)對(duì)其在中國社會(huì)發(fā)展過程中發(fā)揮的積極作用的理解。這對(duì)于維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位也會(huì)有所幫助。

3.復(fù)雜了思政課的教育環(huán)境

2005年,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》實(shí)施以來,高校思政課教學(xué)取得了很大成績。但隨著數(shù)字時(shí)代的到來,歷史虛無主義者們利用新媒體平臺(tái)覆蓋面廣、傳遞速度快以及隱藏度高等特點(diǎn)肆意傳播其言論,使得高校思想政治教育面對(duì)的環(huán)境更為復(fù)雜,對(duì)思政教育工作者提出了新挑戰(zhàn)。

近年來,一些倡導(dǎo)“去革命化”“解放思想”的歷史虛無主義觀點(diǎn),利用新媒體的多樣化傳播手段與馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭奪話語權(quán)。這些觀點(diǎn)試圖占領(lǐng)輿論制高點(diǎn),指出當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的某些問題,并將其歸咎于黨和國家的路線方針。這些新的觀點(diǎn)傳播對(duì)部分師生產(chǎn)生了一定影響,也給高校思想政治教育帶來了新情況和新問題,一定程度上加深了我國高校思想政治教育環(huán)境的復(fù)雜性。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到,任何社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)一定問題,要從辯證的角度來看待這一現(xiàn)象。改革開放以來,我國取得了巨大成就,這是不容否認(rèn)的事實(shí)。馬克思主義作為指導(dǎo)思想的科學(xué)性與適用性更不容置疑。雖然意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的傳播需要考慮不同觀點(diǎn),但核心價(jià)值觀念必須要堅(jiān)持。

三、思政課防范歷史虛無主義的主要策略

習(xí)近平總書記曾指出:“國內(nèi)外敵對(duì)勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度?！盵4]因此,面對(duì)歷史虛無主義思潮對(duì)高校思政課的侵蝕,我們必須采取有力的應(yīng)對(duì)措施,“深入實(shí)施高校思政理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃,完善教材體系,提高教師素質(zhì),創(chuàng)新教學(xué)方法,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、說服力、感染力”,[5]切實(shí)提高思政課的針對(duì)性和實(shí)效性。

1.“解析式”的基礎(chǔ)理論教育

“解析式”的基礎(chǔ)理論教育,是指高校思政課教師通過系統(tǒng)全面地解析和講授馬克思主義的基本理論知識(shí),來加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析問題的能力,以辨明歷史虛無主義的反動(dòng)本質(zhì),防范其對(duì)學(xué)生思想的侵蝕影響。

首先,要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義歷史觀的教育。馬克思主義認(rèn)為,歷史是一個(gè)可知的過程,它不是自然過程,而是人們積極創(chuàng)造的結(jié)果。歷史具有客觀性、發(fā)展性和階級(jí)性等基本特征。[6]這些觀點(diǎn)為我們正確認(rèn)識(shí)和處理歷史提供了科學(xué)指導(dǎo)。教師應(yīng)當(dāng)通過實(shí)例說明馬克思主義歷史觀的科學(xué)性,幫助學(xué)生識(shí)破歷史虛無主義對(duì)馬克思主義歷史觀的歪曲。如:可以結(jié)合中國革命史的實(shí)例,講解馬克思主義歷史觀中“歷史的客觀性”與“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”等重要內(nèi)容,并針對(duì)歷史虛無主義對(duì)此的歪曲進(jìn)行辨析。

其次,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義關(guān)于人民群眾在歷史創(chuàng)造過程中起決定性作用這一觀點(diǎn)的教育。根據(jù)馬克思主義基本原理,人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量,人民群眾在革命實(shí)踐中創(chuàng)造歷史是歷史發(fā)展的根本動(dòng)因。[7]我國革命勝利的原因,在于中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益,充分調(diào)動(dòng)和組織人民群眾進(jìn)行革命斗爭。教師可以通過解析具體的革命實(shí)踐,幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。教師可以結(jié)合中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期的革命實(shí)踐來說明,這場革命之所以能夠最終取得勝利,是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨依靠廣大農(nóng)民群眾的支持與參與,將他們組織起來開展革命斗爭,以此彰顯出人民群眾在推動(dòng)革命獲得勝利中發(fā)揮的主體作用。

最后,教師還應(yīng)注重運(yùn)用馬克思主義階級(jí)斗爭理論進(jìn)行教育,增強(qiáng)學(xué)生的階級(jí)覺悟。根據(jù)馬克思主義基本原理,階級(jí)斗爭是社會(huì)前進(jìn)的基本動(dòng)力,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。[7]教師可以選擇中國社會(huì)歷史上具有代表性的階級(jí)矛盾沖突,通過深入剖析不同階級(jí)群體之間的斗爭過程,揭示階級(jí)斗爭在推動(dòng)中國歷史變遷中的內(nèi)在邏輯。如:分析農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)之間的矛盾斗爭推動(dòng)了古代農(nóng)民起義;近代工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾沖突催生了新民主主義革命等。通過理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到階級(jí)斗爭是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。與此同時(shí),教師還應(yīng)指出歷史虛無主義試圖掩蓋階級(jí)斗爭的實(shí)質(zhì),是為了維護(hù)舊勢力的利益,讓學(xué)生提高警惕,不被其歪曲觀點(diǎn)所迷惑。這種針對(duì)性的階級(jí)斗爭教育,能強(qiáng)化大學(xué)生的階級(jí)站位,也使大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的理論視角剖析歷史問題。

2.“啟發(fā)式”的互動(dòng)教學(xué)方法

為有效防范歷史虛無主義對(duì)大學(xué)生的侵蝕,思政課教學(xué)中應(yīng)積極采用“啟發(fā)式”的互動(dòng)教學(xué)法。這種教學(xué)法可以組織學(xué)生對(duì)重要的歷史問題進(jìn)行深入探討,并在教師的啟發(fā)和學(xué)生間的交流互動(dòng)中,獲得獨(dú)立思考和正確理解歷史的能力。

具體來說,教師首先要善于設(shè)置引導(dǎo)性問題,激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史問題的思考興趣。例如,針對(duì)某些學(xué)者否定毛澤東同志在革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用,教師可以把問題引導(dǎo)到“沒有毛澤東的領(lǐng)導(dǎo),革命是否能夠成功”這個(gè)歷史假設(shè)上,促使學(xué)生回顧歷史,重新審視毛澤東的獨(dú)特貢獻(xiàn)。通過這種啟發(fā)性提問,教師可將學(xué)生的思維帶入深層次的歷史思考中。接著,教師要組織學(xué)生進(jìn)行討論,使他們在交流中相互啟發(fā)、開拓視野。教師可以將學(xué)生分組,提出具有一定爭議的歷史命題,讓他們展開辯論式的小組討論。討論結(jié)束后,各組歸納觀點(diǎn),教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種互動(dòng)討論能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考?xì)v史。最后,教師應(yīng)根據(jù)討論情況,給予必要的補(bǔ)充和總結(jié),以糾正學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。對(duì)存在誤解的學(xué)生,應(yīng)及時(shí)指正引導(dǎo),使他們在討論互動(dòng)中獲得啟發(fā)。

運(yùn)用“啟發(fā)式”教學(xué),可以推進(jìn)思想政治理論課由傳統(tǒng)的灌輸式向互動(dòng)式轉(zhuǎn)變,激發(fā)學(xué)生的主體性,提高獨(dú)立思考和判斷歷史的能力,對(duì)防范歷史虛無主義產(chǎn)生重要作用。

3.“體驗(yàn)式”的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

為提高大學(xué)生對(duì)革命歷史的認(rèn)同感,防范歷史虛無主義的影響,高校思政課教學(xué)中應(yīng)增加“體驗(yàn)式”的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),通過組織學(xué)生參觀紅色革命舊址、開展主題實(shí)踐等方式,使其通過親身體驗(yàn)增強(qiáng)對(duì)革命歷史的認(rèn)同。

首先,教師可組織學(xué)生參觀延安、井岡山等革命舊址,在現(xiàn)場感受先輩革命者的奮斗歷程。例如,組織參觀延安革命根據(jù)地,讓學(xué)生親臨延安窯洞,聆聽解說,可以使他們更直觀地了解在物質(zhì)匱乏條件下,中國共產(chǎn)黨人始終高舉革命旗幟,積極探索實(shí)事求是的馬克思主義中國化的革命道路。這種親身體驗(yàn)?zāi)芗由顚W(xué)生對(duì)革命歷史的認(rèn)識(shí)。其次,教師可通過“重走長征路”等紅色主題實(shí)踐活動(dòng),重現(xiàn)革命歷史場景。在活動(dòng)中,學(xué)生扮演不同角色,模擬革命場景,可以使其感受革命先烈當(dāng)年歷盡艱辛最后取得勝利的過程。這種形式新穎的革命史再現(xiàn),能使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到中國革命的偉大意義。再者,學(xué)校還可以建設(shè)紅色主題社區(qū),打造沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境。如設(shè)置特色紅色主題宿舍區(qū),舍內(nèi)設(shè)計(jì)富有革命氣息,能讓學(xué)生身臨其境感受革命歷史。這種通過環(huán)境熏陶的教學(xué),能潛移默化增強(qiáng)學(xué)生對(duì)革命歷史的認(rèn)同。最后,教師也可以組織學(xué)生收集本地區(qū)的紅色文物和口述歷史,編撰紅色革命故事,進(jìn)行文藝創(chuàng)作等活動(dòng),親手書寫革命歷史,這樣能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的革命歷史認(rèn)同感。

通過“體驗(yàn)式”教學(xué)環(huán)節(jié)的延伸,可以使革命傳統(tǒng)教育從課堂延伸到課外,有助于提高教學(xué)質(zhì)量和效果,增強(qiáng)大學(xué)生的革命歷史認(rèn)同,防范歷史虛無主義的侵蝕。

4.“融合式”的線上線下教學(xué)

面對(duì)數(shù)字時(shí)代下歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)空間傳播的新情況,高校思政課教學(xué)需要推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建設(shè),實(shí)現(xiàn)線上線下教學(xué)的有效融合,擴(kuò)大思政課正面宣傳的覆蓋面。首先,高校要建設(shè)專門的網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)平臺(tái),提供視頻課程、討論區(qū)等線上教學(xué)資源。平臺(tái)上的視頻課程,可以使教師的思政課教學(xué)走出課堂,被更多學(xué)生獲取學(xué)習(xí)。開設(shè)在線討論區(qū),組織師生就歷史問題展開網(wǎng)絡(luò)討論,教師可及時(shí)對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行修正,擴(kuò)大正面引導(dǎo)的范圍。其次,教師要利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)歷史虛無主義觀點(diǎn)進(jìn)行辟謠,可以及時(shí)發(fā)布權(quán)威的析辯文章,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上錯(cuò)誤歷史言論進(jìn)行辯駁,澄清事實(shí)真相;也可以組織學(xué)生參與辟謠工作,撰寫反駁文章,進(jìn)行正面宣傳。再者,教師要將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,可以在授課前在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)布置預(yù)習(xí)任務(wù),課后布置網(wǎng)絡(luò)討論題,學(xué)生完成后再回到課堂展開深入討論,這樣可以實(shí)現(xiàn)線上線下的無縫對(duì)接。最后,教師要善于利用新媒體手段進(jìn)行正面引導(dǎo),如開設(shè)抖音、B站等新媒體賬號(hào),發(fā)布正面健康的歷史文化內(nèi)容;也可以組織學(xué)生以新媒體方式進(jìn)行馬克思主義宣傳,增強(qiáng)覆蓋面。

四、結(jié)語

歷史虛無主義泛化會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念和歷史認(rèn)同產(chǎn)生消極影響,因而必須引起重視。作為高校思想政治教育的主陣地,思想政治理論課責(zé)無旁貸,必須采取有力措施積極應(yīng)對(duì)。通過“解析式”的基礎(chǔ)理論教學(xué),使學(xué)生深刻理解馬克思主義歷史觀和科學(xué)史觀,辨明歷史虛無主義的反動(dòng)本質(zhì)。采用“啟發(fā)式”的互動(dòng)教學(xué)法,組織學(xué)生討論探索歷史問題,在思考中得到啟發(fā)。增加“體驗(yàn)式”的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),通過親身參與使學(xué)生感受革命歷史,增強(qiáng)認(rèn)同感。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建設(shè),實(shí)現(xiàn)線上線下教學(xué)的有機(jī)融合,擴(kuò)大思想政治理論課正面引導(dǎo)的范圍。

這些舉措既注重運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法進(jìn)行理論研判,也講究生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下思想政治理論課教學(xué),提高教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感和文化自信,防范歷史虛無主義對(duì)高校思想政治教育的負(fù)面影響,具有重要意義。展望未來,高校思政課教學(xué)仍需不斷推陳出新、與時(shí)俱進(jìn),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而不懈努力。