嚴(yán)宏亮|江蘇省常州市教育科學(xué)研究院

范導(dǎo)式教學(xué)是常州市教育科學(xué)研究院朱志平博士帶領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)在學(xué)習(xí)、總結(jié)前人提出理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐建構(gòu)出的一種教學(xué)主張。范導(dǎo)式教學(xué)通過對(duì)“范”與“導(dǎo)”的探索，將真實(shí)性情境、發(fā)展性任務(wù)、多元化意義協(xié)商和創(chuàng)造性應(yīng)用作為基本要素構(gòu)建課堂教學(xué)核心環(huán)節(jié)［1］。范導(dǎo)式教學(xué)的開展并非依靠教師個(gè)體就能順利完成，而是需要教師結(jié)合自身的教學(xué)反思、同伴的相互幫助、專家的引領(lǐng)示范等因素共同實(shí)現(xiàn)。

觀課議課是成都大學(xué)陳大偉教授提出的校本研修概念，它強(qiáng)調(diào)平等、開放，旨在建立交流、研討、合作及“以學(xué)論教”的教研文化，以更有效地研究和改進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展［2］。與傳統(tǒng)意義上的聽課評(píng)課不同，觀課議課注重課堂參與者——授課者和觀課者，共同收集、提供、交流教學(xué)信息，并在此基礎(chǔ)上圍繞共同關(guān)心的問題或預(yù)先設(shè)定的觀察視角進(jìn)行對(duì)話交流。

范導(dǎo)式教學(xué)視域下的觀課議課注重從真實(shí)性情境、發(fā)展性任務(wù)、多元化意義協(xié)商和創(chuàng)造性應(yīng)用等課堂教學(xué)的基本要素出發(fā)，選擇觀課的視角，并在議課中分析教學(xué)活動(dòng)過程中的各種聯(lián)系。

一、真實(shí)性情境維度的觀課議課

（一）觀課：選擇視角

情境，是以問題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動(dòng)場(chǎng)域。情境必須是真實(shí)的，必須讓學(xué)生有“我在現(xiàn)場(chǎng)”的真實(shí)感，并成為學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、完成學(xué)科任務(wù)、展現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平的平臺(tái)。在日常教學(xué)中，一些教師為了自身教學(xué)的需要，往往展示一些不真實(shí)的情境：情境不全面，斷章取義；情境過于陳舊，不能如實(shí)反映現(xiàn)代生活；情境不鮮活，大而空，離學(xué)生的生活比較遠(yuǎn)……

不真實(shí)的情境遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生生活實(shí)際，以此展開教學(xué)就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)過程缺乏生機(jī)和活力，難以落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的要求。這樣的課堂教學(xué)要么是滑向傳統(tǒng)的以教師講授為主的知識(shí)導(dǎo)向教學(xué)，要么是師生合作的“貌合神離”的表演。范導(dǎo)式教學(xué)倡導(dǎo)的真實(shí)性情境有如下標(biāo)準(zhǔn)：第一，情境要貼近社會(huì)生活，最好是來源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能有效激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究興趣；第二，情境要與學(xué)科知識(shí)相契合，要能為學(xué)生“運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決真實(shí)性問題”搭建有效平臺(tái)；第三，情境要與任務(wù)相契合，學(xué)生在完成任務(wù)時(shí)要從情境中獲取有效信息、自主建構(gòu)知識(shí)；第四，情境創(chuàng)設(shè)要能形成正確的價(jià)值引領(lǐng)，要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀［3］。

基于以上標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)課堂教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)的情境，我們可以選擇如下觀課視角：

（1）情境是否來自學(xué)生所熟悉的生活或者是否為社會(huì)熱點(diǎn)問題？

（2）情境是否易于理解？

（3）情境是否完整？

（4）情境能否與學(xué)生已有的知識(shí)發(fā)生有意義的聯(lián)系？

（5）情境是否有利于引出新的學(xué)科知識(shí)、引發(fā)思考、激發(fā)思維的碰撞？

（6）情境是否有利于體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)，培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)？

（7）情境是否能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心？

（8）情境是否有利于激發(fā)學(xué)生的情感共鳴？

其中，（1）（2）（3）是指向情境本身的觀課視角，（4）（5）（6）是指向?qū)W科的觀課視角，（7）（8）是指向?qū)W生的觀課視角。

（二）議課：分析學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)際的聯(lián)系

情境是否真實(shí)、有沒有意義和價(jià)值，須看它能不能有效激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究興趣，能不能有效地把學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，能不能促使學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識(shí)主動(dòng)去探究未掌握的知識(shí)、解決生活實(shí)際問題。情境創(chuàng)設(shè)不是目的，如果說教師創(chuàng)設(shè)的情境很精彩，學(xué)生的課堂參與度也很高，但是與生活實(shí)際沒有聯(lián)系或者聯(lián)系不大，那這樣的情境創(chuàng)設(shè)是沒有價(jià)值的，也是不真實(shí)的。范導(dǎo)式教學(xué)視域下的議課應(yīng)注重分析學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)際的聯(lián)系。

二、發(fā)展性任務(wù)維度的觀課議課

（一）觀課：選擇視角

范導(dǎo)式教學(xué)主張?jiān)诮處煹氖痉逗鸵龑?dǎo)下充分激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的主體性。教師如何去示范和引導(dǎo)？一個(gè)很重要的手段和路徑就是設(shè)計(jì)一些具有梯度性、發(fā)展性同時(shí)又有內(nèi)在邏輯統(tǒng)一性的任務(wù)，也就是發(fā)展性任務(wù)。對(duì)于發(fā)展性任務(wù)，我們可以從“任務(wù)”和“發(fā)展性”兩個(gè)維度來理解把握。從形式看，任務(wù)可以是問題，也可以是查一查、畫一畫、上臺(tái)展示、設(shè)計(jì)制作、角色模擬等；從實(shí)施對(duì)象看，任務(wù)可以面向全班學(xué)生，也可以面向?qū)W生學(xué)習(xí)小組，還可以面向?qū)W生個(gè)體。所謂“發(fā)展性”，就是任務(wù)的設(shè)置要著眼于學(xué)生的發(fā)展，必須遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和成長規(guī)律，從直觀到抽象、從單一到綜合，由易到難、循序漸進(jìn)。在“發(fā)展性”問題上，我們要反對(duì)“太易”“太難”兩個(gè)極端。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂教學(xué)中教師所創(chuàng)設(shè)的發(fā)展性任務(wù)，我們可以選擇如下觀課視角：

（1）表述是否清晰，指向是否明確？

（2）是否有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)？

（3）層次是否具有梯度性？是否符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律？

（4）是否具有前后邏輯性與內(nèi)在統(tǒng)一性？

（5）是否具有思辨性？

（6）是否具有探究性？

（二）議課：分析教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的聯(lián)系

有了真實(shí)性的情境，但沒有設(shè)計(jì)巧妙的任務(wù)，教學(xué)就沒有抓手，教師的“教”就無法引領(lǐng)學(xué)生的“學(xué)”。所以在議課環(huán)節(jié)中，如何判斷教師設(shè)計(jì)的任務(wù)是不是發(fā)展性任務(wù)，就要看教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間有沒有聯(lián)系，或者說聯(lián)系大不大。

三、多元化意義協(xié)商維度的觀課議課

（一）觀課：選擇視角

多元化意義協(xié)商，是指教師組織和指導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)，開展生活觀察、問題探究、策劃設(shè)計(jì)、角色扮演等多種形式的活動(dòng)，并在活動(dòng)中習(xí)得知識(shí)與方法、提高認(rèn)識(shí)與能力。多元化意義協(xié)商具有如下特征：協(xié)商是有意義的——探究的是真任務(wù)而不是假任務(wù)，即任務(wù)是會(huì)在現(xiàn)實(shí)情境中真實(shí)發(fā)生的，而不是為了解決教學(xué)問題而杜撰出來的；協(xié)商是有實(shí)效的——是真討論而不是流于形式的假討論，即討論有利于促進(jìn)教學(xué)問題解決，有利于把生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)相結(jié)合；協(xié)商是有價(jià)值引領(lǐng)的，即要讓學(xué)生在探究與討論中提升能力、形成學(xué)科核心素養(yǎng)。

基于以上特征，對(duì)課堂教學(xué)中的多元化意義協(xié)商，我們可以選擇如下觀課視角：

（1）是否采取了教師講授、自主探究、合作交流、動(dòng)手操作、展示匯報(bào)、角色扮演等靈活多樣的教學(xué)策略？

（2）教學(xué)策略是否有意義？

（二）議課：分析學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果的聯(lián)系

范導(dǎo)式教學(xué)反對(duì)在反復(fù)講解與操練中讓學(xué)生獲取知識(shí)，而是主張引導(dǎo)學(xué)生在自主思考與合作探究中習(xí)得知識(shí)，并在此過程中提高自身分析、質(zhì)疑、合作等多方面的能力。在議課環(huán)節(jié)中，授課者和觀課者的分析、交流要著重在以下方面：學(xué)生的協(xié)商是不是多元、是不是有意義的？經(jīng)過這樣協(xié)商，學(xué)生有沒有解決問題、有沒有掌握知識(shí)、有沒有提升能力？協(xié)商的過程與結(jié)果之間有沒有關(guān)聯(lián)或關(guān)聯(lián)度有多大？如果協(xié)商是流于形式的假協(xié)商，不利于促進(jìn)問題的解決，那么它就不是多元化意義協(xié)商。

四、創(chuàng)造性應(yīng)用維度的觀課議課

（一）觀課：選擇視角

創(chuàng)造性應(yīng)用，是指經(jīng)過學(xué)習(xí)后，學(xué)生在其他類似的情境中，或是在已經(jīng)遇到及以后有可能遇到類似問題的真實(shí)生活中，能夠自主、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用所學(xué)知識(shí)與方法去認(rèn)識(shí)和分析問題，并在此基礎(chǔ)上正確地去解決問題［4］。這一過程是將抽象的知識(shí)具體化的過程，也是舉一反三的過程，即學(xué)生把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的抽象知識(shí)推廣到同類的具體情境中，以解決同類問題，完成同類任務(wù)。我們要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，設(shè)置一些能促使學(xué)生創(chuàng)造性應(yīng)用的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)、學(xué)會(huì)靈活應(yīng)用知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的學(xué)科能力、核心素養(yǎng)。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂教學(xué)中的創(chuàng)造性應(yīng)用，我們可以選擇如下觀課視角：

（1）創(chuàng)造性應(yīng)用的表現(xiàn)形式是否多樣？

（2）是否引發(fā)了高階思維？

（3）是否促進(jìn)學(xué)生多角度思考問題？

（4）是否提升學(xué)生學(xué)以致用的能力？

（二）議課：分析學(xué)生知識(shí)掌握與能力提升的聯(lián)系

學(xué)生有沒有真正掌握知識(shí)？能力有沒有得到提升？學(xué)科核心素養(yǎng)有沒有得到培育？在議課環(huán)節(jié)中，授課者和觀課者要著重交流這些問題，并分析學(xué)生知識(shí)掌握與能力提升的聯(lián)系。在實(shí)踐中，它們都可以通過創(chuàng)造性應(yīng)用得到檢測(cè)。一般來說，檢測(cè)的方法有二：一是在課堂教學(xué)結(jié)束之后，教師組織學(xué)生開展一個(gè)創(chuàng)造性應(yīng)用探究活動(dòng)，當(dāng)堂完成，當(dāng)堂交流；二是教師布置一個(gè)課外創(chuàng)造性應(yīng)用學(xué)習(xí)任務(wù)或?qū)嵺`性作業(yè)，由學(xué)生在課后去自主完成，并在課堂進(jìn)行展示交流、總結(jié)評(píng)價(jià)。議課須關(guān)注檢測(cè)的結(jié)果，如果學(xué)生能很好地完成這些創(chuàng)造性應(yīng)用探究活動(dòng)、學(xué)習(xí)任務(wù)或?qū)嵺`性作業(yè)，則可以認(rèn)為他們掌握了知識(shí)并提升了能力。

范導(dǎo)式教學(xué)視域下的觀課議課，是一種基于學(xué)科核心素養(yǎng)又導(dǎo)向?qū)W科核心素養(yǎng)的學(xué)科研修活動(dòng)。它既有助于提高教師的課程理解能力與教學(xué)建構(gòu)能力，又對(duì)教師的研究意識(shí)與專業(yè)水平提出了更高的要求。范導(dǎo)式教學(xué)視域下的觀課議課，也是一種以平等交流為基礎(chǔ)以發(fā)現(xiàn)更多教學(xué)可能性的學(xué)科研修活動(dòng)。觀課者和授課者以平等身份參與其中，展開平等對(duì)話和民主溝通，共同研究問題，共同解決問題，達(dá)到共同成長進(jìn)步的目的。