“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。”中唐詩(shī)人白居易以“豪”字概括了好友劉禹錫其人其詩(shī)的整體風(fēng)采，而與之相輔相成的，則是劉禹錫無(wú)論身處何等境地都不改的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀心態(tài)，這也令其詩(shī)作顯露出浩然正氣和勃勃新意，在唐代詩(shī)壇中獨(dú)樹(shù)一幟。本期“詩(shī)風(fēng)詞韻”，讓我們共同探尋這位“詩(shī)豪”之豪情。

何謂“豪情”？若將這個(gè)問(wèn)題直接拋給東都（今河南洛陽(yáng)）城里的“詩(shī)豪”劉禹錫，他可能會(huì)笑而不語(yǔ)；但通過(guò)誦讀他的詩(shī)句，我們或許能在腦海中勾勒出這位詩(shī)人在每一處人生驛站停留時(shí)，所抒發(fā)的慷慨豪情。

詩(shī)風(fēng)之“豪”：雄渾老蒼，沉著痛快

劉禹錫除了詩(shī)人的身份，還是一位志向遠(yuǎn)大、憂國(guó)憂民的政治家。坎坷的仕途沒(méi)有磨滅他的政治理念，反而歷練出他堅(jiān)毅的性格。歷史啟發(fā)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，又賦予其詩(shī)歌深邃的哲思。唐穆宗長(zhǎng)慶四年（824），劉禹錫從夔州（今重慶奉節(jié)）赴任和州（今安徽和縣），途經(jīng)西塞山（今湖北黃石境內(nèi)）時(shí)觸景生情—

西塞山懷古

【唐】劉禹錫

王濬①樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底②，一片降幡出石頭③。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家④日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

①王濬：西晉名將、益州刺史（轄區(qū)大致為今四川、重慶等地）。晉武帝司馬炎于279年命老將王濬在轄區(qū)造戰(zhàn)船，第二年，王濬水師至建業(yè)（今江蘇南京），吞滅東吳。②千尋鐵鎖沉江底：東吳曾在江中軋鐵錐并用鐵索封鎖江面攔截晉船，最終戰(zhàn)敗。③石頭：石頭城（舊址位于今南京西），東吳著名要塞。④四海為家：四海歸于一家，指天下統(tǒng)一。

豪 意 品 析

三國(guó)末期，西晉發(fā)起滅吳之戰(zhàn)，西塞山作為東吳軍事防務(wù)要塞，是著名的戰(zhàn)場(chǎng)。眼前蕭瑟的景象勾起了劉禹錫的思緒，他以政治家的眼光和詩(shī)人的豪意，穿梭古今，追溯歷史，映照當(dāng)下。

1.煉字對(duì)比之豪。晉軍樓船從益州，一路直“下”，千里之外，東吳都城建業(yè)的“王氣”便驟然“收”，可以看出速度之快、攻勢(shì)之猛，一氣呵成，豪意自現(xiàn)。東吳末代皇帝孫皓負(fù)隅頑抗后終究開(kāi)城投降。“千尋”與“一片”，“鐵鎖”與“降幡”，一多一少，一重一輕，前后兩種意象的對(duì)比極富張力。

2.行文意境之豪。氣勢(shì)雄壯的艦隊(duì)、黯然飄逝的“王氣”、沉入江底的鐵鎖、蕭蕭秋風(fēng)中的故壘……豐富的歷史意象連通古今，壯闊的整體畫面營(yíng)造出懷古詩(shī)獨(dú)有的喟嘆興亡之感?！叭耸缼谆貍?，山形依舊枕寒流”，西塞山見(jiàn)證六朝盛衰、人事變遷，始終屹立于江畔，變與不變間，歷史的雄渾滄桑感撲面而來(lái)。哲人的睿智和詩(shī)人的摯情交融在詩(shī)文字里行間，令此詩(shī)既有思懷往事的滄桑沉重感，又有心游萬(wàn)仞的豪放不羈感。

3.主題形象之豪。糅懷古與諷今為一體、熔詠史與示志于一爐，劉禹錫懷古詩(shī)的這一基本特征集中反映在尾聯(lián)。當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)之亂尚未被徹底平息，詩(shī)人在此一方面表達(dá)對(duì)國(guó)家必將統(tǒng)一的信心，另一方面也警喻世人不要恃險(xiǎn)割據(jù)、朝廷不要重蹈覆轍。即便被貶他鄉(xiāng)、個(gè)人前途縹緲，其詩(shī)中仍然鮮明地體現(xiàn)出憂國(guó)感時(shí)之情，詩(shī)人依然是當(dāng)年那個(gè)心系蒼生疾苦，認(rèn)為成就一番功業(yè)比空有權(quán)貴更具價(jià)值的青年改革家。

豪 意 鏈 接

我們學(xué)過(guò)北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和南宋辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，與劉禹錫的《西塞山懷古》相比，三者在“豪情”方面有什么區(qū)別？（答案請(qǐng)倒置查看）

參考答案：①以人、景為主，綜合運(yùn)用烘托、映襯、對(duì)比等；②具有雄才偉略的政治家孫權(quán)、劉裕；③心懷天下，憂國(guó)憂民

為人之“豪”：精華老而不竭

我們?cè)趧⒂礤a的詩(shī)文中感受到了氣勢(shì)之雄渾豪邁，也敬佩他“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的智慧豁達(dá)。但自古人心易變，何況一位少年立志卻壯志難酬的改革家呢？當(dāng)人生已步入黃昏，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，劉禹錫被打發(fā)去做了一個(gè)閑散官。他的身體狀況因年事漸高和長(zhǎng)年遭貶而每況愈下，當(dāng)好友白居易開(kāi)始唉聲嘆氣時(shí)，他又會(huì)做何感想？

詠老贈(zèng)夢(mèng)得

【唐】白居易

與君俱老也，自問(wèn)老何如。眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。

有時(shí)扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。

情于故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有余。

酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示

【唐】劉禹錫

人誰(shuí)不顧①老，老去有誰(shuí)憐？身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸②為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川③。

細(xì)思皆幸矣，下此便翛然④。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

①顧：顧念，憐惜。②多灸：頻繁艾灸。③閱人如閱川：語(yǔ)出西晉陸機(jī)《嘆逝賦》：“川閱水以成川，水滔滔而日度；世閱人而為世，人冉冉而行暮。”閱，匯聚、經(jīng)歷。④翛然：指心情舒暢、無(wú)拘無(wú)束。

豪 意 品 析

劉禹錫、白居易同年出生，均年少及第、志存高遠(yuǎn)；暮年之時(shí)，二人境遇相似、同病相憐，心態(tài)卻大不相同。詩(shī)歌流露出的情感，正是詩(shī)人一生的寫照。

1.樂(lè)觀曠達(dá)之豪。生老病死是人生常態(tài)，二人晚年同為眼疾、足疾所苦，與白居易的悲觀相比，劉禹錫并不諱言老病帶來(lái)的不便之處，也安慰友人“顧老”是人之常情，他還辯證地認(rèn)識(shí)到老人的得天獨(dú)厚之處—閱歷豐富、深諳世故，想到這些，便能破憂為喜、心情舒暢了。

2.從容應(yīng)對(duì)之豪。劉禹錫知道，此時(shí)的他幾乎不可能再被召回朝廷受到重用，只能在東都城的詩(shī)酒間度過(guò)余生，但采取何種生活方式依然是自己能決定的。與白居易的被動(dòng)、無(wú)奈相比，劉禹錫雖也消瘦、掉發(fā)，但他為愛(ài)惜眼睛而主動(dòng)擱置書卷，為延年益壽而頻繁艾灸，體現(xiàn)了積極、從容的心態(tài)。

3.壯心不已之豪。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”既是對(duì)友人的安慰，也是詩(shī)人內(nèi)心世界的自我剖白。青年劉禹錫“信道不從時(shí)”（出自《學(xué)阮公體》），老年的他依舊有“老驥伏櫪”的千里之志。哪怕已到人生黃昏，晚霞依舊能紅遍天際，人生暮歌透著一股蓬勃朝氣，讓人不禁相信，若此刻還能收到朝廷重用的任命書，劉禹錫會(huì)毅然拋開(kāi)詩(shī)酒，以百倍熱情投入報(bào)國(guó)濟(jì)民的事業(yè)中。

學(xué)校正在評(píng)選“激勵(lì)高中生的正能量詩(shī)人”，班級(jí)打算推舉劉禹錫，同學(xué)們一致希望由最熟悉劉禹錫生平和詩(shī)歌的你來(lái)寫推薦語(yǔ)。（100字左右）

示例：陋室中，你談笑自若；秋風(fēng)里，你引吭高歌。命運(yùn)的磨難不能使你屈服于權(quán)貴顯要，經(jīng)年的貶謫反而“淘”出了你的黃金之心……

練筆：

結(jié) 語(yǔ)

從翩翩少年到耄耋老人，劉禹錫始終未改豪氣。無(wú)論是關(guān)心國(guó)政還是感嘆人生，無(wú)論是兼濟(jì)天下還是獨(dú)善其身，“豪情”貫穿其詩(shī)作與人生的始終。在辭世之作《子劉子自傳》中，劉禹錫回顧一生，“人或加訕，心無(wú)疵兮”，坦然而無(wú)愧，也印證了他對(duì)白居易的答復(fù)—“振臂猶堪呼一擲，爭(zhēng)知掌下不成盧！（出自《樂(lè)天寄重和晚達(dá)冬青一篇，因成再答》）”既然尚能振臂高呼，怎么知道掌下就不能擲出大勝之骰呢！