秦廷國(guó) （北京教育科學(xué)研究院）

全人類共同價(jià)值是習(xí)近平主席在2015 年第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論的講話中提出的：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)?！痹邳h的二十大報(bào)告中又強(qiáng)調(diào)：“世界各國(guó)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值?！比祟惞餐瑑r(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值基礎(chǔ)，也為“一帶一路”倡議和全球發(fā)展倡議提供了基本價(jià)值原則。全人類共同價(jià)值教育是價(jià)值觀教育的重要內(nèi)容之一。

一、全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵

1.和平、發(fā)展

當(dāng)今世界雖然沒(méi)有大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，但局部沖突不斷，世界并不安寧，維護(hù)和平還需要國(guó)際社會(huì)的持續(xù)努力。在和平的問(wèn)題上，要旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)持和平共處基本原則和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。發(fā)展主要是發(fā)展中國(guó)家的重要任務(wù)，但發(fā)達(dá)國(guó)家也有一個(gè)發(fā)展的問(wèn)題，發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展也離不開發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展。在發(fā)展的問(wèn)題上，發(fā)展中國(guó)家要互相扶持，實(shí)現(xiàn)南南合作；發(fā)達(dá)國(guó)家要支持發(fā)展中國(guó)家，實(shí)現(xiàn)南北合作。

和平是發(fā)展的保障，發(fā)展是和平的條件，只有不斷發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)持久和平。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中指出：“我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路……以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇?！?/p>

2.公平、正義

公平、正義簡(jiǎn)稱公正，既體現(xiàn)為一種價(jià)值理念，也表現(xiàn)為一種制度安排。公平正義是人類千百年來(lái)共同的價(jià)值理想。歐洲文藝復(fù)興以后，資產(chǎn)階級(jí)革命追求的價(jià)值目標(biāo)之一就是公平正義。但資本主義公平正義具有階級(jí)和歷史的局限性，廣大人民群眾沒(méi)有真正的公平正義可言。

公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和特征。在當(dāng)代中國(guó)，公平正義不僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)制度和生態(tài)文明各領(lǐng)域，還體現(xiàn)在權(quán)力公正、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公正、效率公正和分配公正等各方面，總的目標(biāo)正如胡錦濤在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上提出的：“社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。”

3.民主、自由

民主的基本含義是一切權(quán)力屬于人民，權(quán)為民所有、為民所賦、為民所用。民主就是人民的權(quán)力、人民進(jìn)行治理。社會(huì)主義民主是對(duì)資本主義民主的揚(yáng)棄，是符合民主本義的真實(shí)的民主。人民民主是馬克思主義民主理論的創(chuàng)造性發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和生命。自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)，是人的全面發(fā)展，個(gè)性自由是人的本質(zhì)訴求。沒(méi)有絕對(duì)的自由，個(gè)人在行使自由權(quán)力時(shí)必須尊重他人的自由權(quán)利，政治的自由主要是公民依法享有的自由權(quán)利。民主和自由是全人類共同的價(jià)值目標(biāo)。民主是形式和手段，自由是內(nèi)容和目的。

全人類共同價(jià)值的六個(gè)方面是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。和平、發(fā)展是基礎(chǔ)和條件，公平、正義是準(zhǔn)則和保障，民主、自由是目標(biāo)和精髓。沒(méi)有和平與發(fā)展，公平正義和民主自由就無(wú)從談起；沒(méi)有公平與正義，和平發(fā)展和民主自由就不能持久；沒(méi)有民主與自由，和平發(fā)展和公平正義就失去了目標(biāo)指向。

二、全人類共同價(jià)值教育的意義

1.全人類共同價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值的關(guān)系

全人類共同價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。全人類共同價(jià)值是普遍性存在，社會(huì)主義核心價(jià)值是特殊性存在，普遍性存在通過(guò)特殊性存在表現(xiàn)出來(lái)。

社會(huì)主義核心價(jià)值就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核……是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。”和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由既是社會(huì)主義核心價(jià)值倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向，也是全人類共同價(jià)值倡導(dǎo)的價(jià)值指向和價(jià)值準(zhǔn)則。

2.全人類共同價(jià)值教育是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的需求

在全球化、信息化時(shí)代，人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的人類存在和未來(lái)發(fā)展的新形態(tài)，是馬克思主義世界歷史理論和共同體理論的創(chuàng)造性豐富和發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就需要一個(gè)人類全體認(rèn)同的共同價(jià)值支撐，這個(gè)共同價(jià)值就是全人類共同價(jià)值。全人類共同價(jià)值教育是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、踐行全球文明倡議、建設(shè)“一帶一路”的迫切需要。

3.全人類共同價(jià)值教育是區(qū)別資本主義普世價(jià)值的需要

全人類共同價(jià)值實(shí)質(zhì)上是普世價(jià)值，也是人類命運(yùn)共同體意義上的真正的普適價(jià)值，但與西方資本主義宣揚(yáng)的普世價(jià)值有根本區(qū)別。資本主義普世價(jià)值從抽象人性論出發(fā)，打著“普世”的口號(hào)，維護(hù)資本主義的私利，沒(méi)有代表也不可能代表人類的共同價(jià)值。全人類共同價(jià)值教育是區(qū)別資本主義普世價(jià)值，批判其虛偽性、片面性和局限性的理論需要，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的現(xiàn)實(shí)需要。

4.全人類共同價(jià)值教育是北京“四個(gè)中心”功能的要求

作為全國(guó)政治中心、文化中心和國(guó)際交往中心，北京已締結(jié)55 個(gè)市級(jí)國(guó)際友好城市、61 個(gè)區(qū)級(jí)友好（交流）城市，并且是180 多個(gè)建交國(guó)家大使館的駐地。作為科技創(chuàng)新中心，推動(dòng)“三城一區(qū)”建設(shè)，“三城”就是中關(guān)村科學(xué)城、懷柔科學(xué)城和未來(lái)科學(xué)城，“一區(qū)”就是北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，探索形成科技創(chuàng)新聯(lián)動(dòng)的新發(fā)展格局。國(guó)際交往中心為北京教育對(duì)外開放提供了極其廣闊的國(guó)際平臺(tái)。全人類共同價(jià)值教育是北京學(xué)生樹立全球共同體意識(shí)，提升國(guó)際交往素質(zhì)，促進(jìn)國(guó)際教育交流與合作，建設(shè)世界人才高地的迫切需要。

三、全人類共同價(jià)值教育的現(xiàn)狀

全人類共同價(jià)值教育本質(zhì)上是一種“類”價(jià)值教育，通過(guò)教育引導(dǎo)受教育者形成對(duì)全人類共同價(jià)值全面而正確的認(rèn)知，全面培育“類意識(shí)”，系統(tǒng)推進(jìn)“類實(shí)踐”。

全人類共同價(jià)值教育的目的是使教育對(duì)象意識(shí)到自己是“世界中的人”，意識(shí)到人類共同的理想訴求，意識(shí)到人類命運(yùn)的普遍聯(lián)系和休戚與共，從而牢固樹立世界眼光，確立全人類關(guān)懷，形成人類大愛(ài)，尊重世界各國(guó)、各地區(qū)文明的多樣性差異，凝聚開放、包容、共建、共享的價(jià)值共識(shí)，自覺(jué)在踐行全人類共同價(jià)值的實(shí)踐中推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，推進(jìn)人類文明形態(tài)的新發(fā)展，推進(jìn)全人類的解放事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人類從“必然王國(guó)”向“自由王國(guó)”的飛躍。

但最近的調(diào)研發(fā)現(xiàn)全人類共同價(jià)值教育在北京市中小學(xué)還是比較弱，亟需加強(qiáng)。對(duì)教師的調(diào)研顯示，62.8%以上的教師不了解或不太了解全人類共同價(jià)值；對(duì)學(xué)生的調(diào)研顯示，75.3%以上的學(xué)生不了解或不太了解全人類共同價(jià)值。北京是首善之區(qū)和“四個(gè)中心”，北京學(xué)生需要全球視野和全球文明素養(yǎng)，全人類共同價(jià)值教育刻不容緩，勢(shì)在必行。

四、全人類共同價(jià)值教育的途徑

1.將全人類共同價(jià)值教育納入中小學(xué)思想政治理論課程

在學(xué)校思想政治理論課中增補(bǔ)全人類共同價(jià)值教育的內(nèi)容，并安排一定的課時(shí)。開通課前國(guó)際時(shí)事5 分鐘，關(guān)注國(guó)際局勢(shì)，特別是俄烏沖突、巴以沖突，突出和平與發(fā)展的主題。思政課是全人類共同價(jià)值教育的主渠道，要把全人類共同價(jià)值教育融入教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。北京中考改革2023 年方案中道德與法治科目筆試由閉卷調(diào)整為開卷，同時(shí)強(qiáng)化了綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的運(yùn)用，將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)日常行為計(jì)入中考成績(jī)。建議在道德與法治科目命題中增加開放式應(yīng)用性的全人類共同價(jià)值教育考試內(nèi)容。

2.在學(xué)校文化建設(shè)中滲透全人類共同價(jià)值教育

學(xué)校文化是全人類共同價(jià)值教育的重要載體。在學(xué)校文化建設(shè)中有意識(shí)滲透全人類共同價(jià)值教育。組建學(xué)校宣講團(tuán)，宣講全人類共同價(jià)值，說(shuō)明全人類共同價(jià)值是人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志。組織學(xué)生論壇、辯論賽，辯明人類對(duì)共同價(jià)值的探索永無(wú)止境、不斷創(chuàng)新，中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值豐富和創(chuàng)新了人類共同價(jià)值。深化國(guó)際理解教育體制機(jī)制，組織模擬聯(lián)合國(guó)法庭，彰顯國(guó)際公平正義。

3.在實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生體驗(yàn)感悟全人類共同價(jià)值

組織學(xué)生參加社區(qū)志愿服務(wù)和文明示范區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，體驗(yàn)感悟和平、發(fā)展的環(huán)境；參訪人大政協(xié)機(jī)關(guān)，體驗(yàn)感悟民主、自由的目標(biāo)；參訪民政局和社會(huì)保障局，體驗(yàn)感悟公平、正義的制度安排；參訪外交部，參觀天安門廣場(chǎng)歡迎外賓儀式，體驗(yàn)感悟全人類共同價(jià)值的外化形式。利用北京市外事機(jī)構(gòu)眾多的優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生參觀外國(guó)大使館、聯(lián)合國(guó)教科文組織、海外機(jī)構(gòu)聯(lián)誼會(huì)等，體驗(yàn)感悟全人類共同價(jià)值的意義。組織學(xué)生參加國(guó)際性會(huì)議，提供迎賓、翻譯等會(huì)議服務(wù)。組織學(xué)生出國(guó)研學(xué)、游學(xué)，接納國(guó)際交換生。組織學(xué)生參加中非論壇、“一帶一路”論壇，聚焦中非共同體和人類命運(yùn)共同體，突出公平正義，促進(jìn)和平發(fā)展，等等。

4.在方式上，一體化推進(jìn)全人類共同價(jià)值教育

一是將全人類共同價(jià)值教育與社會(huì)主義核心價(jià)值教育結(jié)合起來(lái)一體化推進(jìn)。全人類共同價(jià)值教育是人類普世性價(jià)值教育，社會(huì)主義核心價(jià)值教育是社會(huì)主義價(jià)值理念教育，二者是普遍和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系。共性寓于個(gè)性之中，并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)；個(gè)性也離不開共性，不包含共性的個(gè)性是不存在的。因此，在價(jià)值教育過(guò)程中，要把全人類共同價(jià)值教育與社會(huì)主義核心價(jià)值教育有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，一體化設(shè)計(jì)、一體化實(shí)施、一體化督導(dǎo)評(píng)價(jià)。二是中小學(xué)一體化開展全人類共同價(jià)值教育，既要突出各學(xué)段重點(diǎn)，又要注重學(xué)段銜接貫通。小學(xué)注重學(xué)生對(duì)全人類共同價(jià)值的認(rèn)知，不僅了解全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵和意義，還要認(rèn)清全人類共同價(jià)值的實(shí)質(zhì)和要求。中學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同全人類共同價(jià)值，將共同價(jià)值內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)價(jià)值追求。

5.開展教師全人類共同價(jià)值教育專題培訓(xùn)，增強(qiáng)師資力量

學(xué)校要安排優(yōu)秀思政課教師擔(dān)任全人類共同價(jià)值教育教師。一方面，思政課是全人類共同價(jià)值教育的第一課堂，是開展全人類共同價(jià)值教育的主渠道。另一方面，思政課教師要在全人類共同價(jià)值教育落細(xì)、落小、落實(shí)上下大力，做真功，求實(shí)效，真正把全人類共同價(jià)值內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值訴求，外化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。北京市教育行政部門要組織任課教師參加市級(jí)專題培訓(xùn)，可借鑒社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育專題培訓(xùn)的成功經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)提高教師全人類共同價(jià)值教育能力。同時(shí)，區(qū)校兩級(jí)對(duì)任課教師在績(jī)效、評(píng)職、晉級(jí)等方面給予適當(dāng)?shù)膬A斜，不斷激發(fā)其工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。