王永祥 郭根群

【關(guān)鍵詞】“走近魯迅”單元；教學(xué)觀念；兒童視角；教學(xué)策略

統(tǒng)編小學(xué)語文教材六年級上冊第八單元為“走近魯迅”單元，這個單元編排了四篇課文，兩篇魯迅的作品，其中《少年閏土》節(jié)選自小說《故鄉(xiāng)》，《好的故事》是一篇散文詩；另外兩篇是別人懷念和紀(jì)念魯迅先生的文章。老師們普遍感覺這個單元的教學(xué)難以把握，一方面是覺得魯迅的文章不好理解，尤其是《好的故事》，感覺抓不住文章的重點(diǎn)，不知該從哪些方面入手；另一方面是語言表達(dá)層面，魯迅的語言表達(dá)方式與現(xiàn)在的語言表達(dá)有較大的區(qū)別，學(xué)生閱讀起來比較困難。如何把本單元的四篇文章整合為有機(jī)的整體，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中能夠親近魯迅，甚至喜歡魯迅，應(yīng)當(dāng)是這個單元教學(xué)的重要使命。

一、小學(xué)階段魯迅作品教學(xué)中的難點(diǎn)與誤區(qū)

魯迅作品是中小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)生要在不同的學(xué)段不斷接觸魯迅作品，這是因為魯迅本人及其作品在現(xiàn)代母語教學(xué)中具有不可替代的地位。但是，魯迅作品又是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“三怕”之一。如何讓學(xué)生不怕魯迅作品，對于小學(xué)階段的魯迅作品教學(xué)至關(guān)重要。

魯迅作品教學(xué)的困難，除前面提到的因時代隔閡造成的接受困難外，更多的是因為教學(xué)觀念和認(rèn)識上存在誤區(qū)，教學(xué)中往往以抽象的魯迅代替由作品閱讀形成的對真實立體的魯迅的認(rèn)知。文學(xué)家、思想家、革命家的定位讓魯迅的形象變得高大上，特別是塑造出的斗士形象，讓魯迅長期高居“神壇”，令人難以接近。似乎魯迅的文章每句話都有豐富復(fù)雜的社會內(nèi)涵，每篇文章如果不深挖其思想內(nèi)涵，好像就意味著沒讀懂魯迅。如此一來，已經(jīng)固化了的抽象魯迅代替了學(xué)生從課文中真實感知到的魯迅。面對神一般存在的魯迅，教師和學(xué)生自然望而卻步。至于有關(guān)魯迅作品的認(rèn)識，也不是通過對文本的分析而得出的，而是以作品不斷地去驗證那些早已成定論的說法。對于魯迅作品的這樣的認(rèn)識，是與小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)背道而馳的。無論是從人生閱歷還是知識儲備上，小學(xué)生都不具備理解抽象化的魯迅所衍生出的那些深刻結(jié)論的能力。正如一線教師所感慨的，“事實上的確如此，我們語文課堂上的‘魯迅，他就是一個戰(zhàn)士，我們的‘魯迅教學(xué)就是在認(rèn)識一個‘革命化的魯迅。從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，學(xué)生們都只認(rèn)識一個‘橫眉冷對千夫指的‘臉譜化魯迅。剝離了思想家和文學(xué)家的‘革命化魯迅，勢必令人產(chǎn)生距離”［1］。

上述教學(xué)觀念所帶來的問題，就是不顧及學(xué)情，忘記了這是小學(xué)生在學(xué)習(xí)魯迅，把小學(xué)生當(dāng)作成人。課堂上存在的普遍現(xiàn)象是，與其說是在教魯迅作品，不如說是借著教材里的魯迅作品，讓學(xué)生生硬地記住一些抽象結(jié)論。小學(xué)生閱讀魯迅作品的真實感受被忽略和壓抑，只是以作品機(jī)械地驗證固有結(jié)論。在如此扭曲的課堂上，學(xué)生不是走近了魯迅，而是遠(yuǎn)離了魯迅，教學(xué)過程與教學(xué)目的背道而馳。

教師教學(xué)用書在單元說明中，明確了本單元的教學(xué)目標(biāo)：旨在通過不同的視角、運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法，從多角度展現(xiàn)魯迅的形象，讓學(xué)生能夠初步了解其文學(xué)成就，感知其性格特點(diǎn)，體會其精神境界。要實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，就不能從抽象化的魯迅出發(fā)，而是要在遵從小學(xué)生接受特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)魯迅作品所建構(gòu)的世界，通過其文感受其人。對魯迅形象形成初步感知即可，不必求深求全，要讓學(xué)生知道魯迅先生并不是高高在上的“神”，而是容易接近的，是一位具有童心的文學(xué)家。如果遵從這樣的教學(xué)觀，魯迅作品反而容易理解，因為魯迅作品最能反映人的自然心理和真實人性，而這一點(diǎn)恰恰是符合小學(xué)生心理特點(diǎn)的。用王富仁先生的話說：“魯迅作品恰恰是好懂的。因為魯迅的作品里，充滿著人性的語言，是與人的最內(nèi)在的感受結(jié)合在一起的。這樣的內(nèi)在感受與兒童感受事物的方式，與普通人感受事物的方式最接近。……在現(xiàn)代文學(xué)中，像魯迅這樣以人性、童心去感受世界的作品不是太多了，而是太少了。這正是對人的基本要求，要從直感出發(fā)，而不是從觀念出發(fā)?！保?］

二、“走近魯迅”單元中的兒童視角

在小學(xué)階段，通過魯迅的文章和別人紀(jì)念魯迅的文章感受魯迅形象，領(lǐng)略魯迅其人其文的魅力，關(guān)鍵是要發(fā)掘符合小學(xué)生認(rèn)知魯迅的兒童視角。

從本單元編排的文章來看，本單元顯然是充分考慮到了兒童視角的?！渡倌觊c土》作為帶有魯迅自傳色彩的小說，其兒童視角體現(xiàn)在作品內(nèi)容和語言表達(dá)上；《好的故事》中的兒童視角則體現(xiàn)在以夢境寫風(fēng)景的思維方式上；《我的伯父魯迅先生》更是以兒童視角來懷念魯迅的。相較而言，現(xiàn)代詩《有的人——紀(jì)念魯迅有感》中并沒有兒童視角，但是這種以宏大視角呈現(xiàn)出的魯迅形象，恰恰與前面從兒童視角所感知的魯迅形象形成對比，為今后學(xué)生進(jìn)一步探索魯迅的作品，認(rèn)識魯迅打下基礎(chǔ)。

《少年閏土》節(jié)選自小說《故鄉(xiāng)》，節(jié)選集中在兩個小伙伴短暫而美好的一段交往上。對比原作，選文突出表現(xiàn)了少年閏土健康自然的生命狀態(tài)，而這樣的生命狀態(tài)是通過帶有魯迅自傳色彩的敘述者“我”的觀察，以及兩個少年的生活、生命狀態(tài)對比表現(xiàn)出來的。因此，這篇選文無論是敘述視角，還是表現(xiàn)的內(nèi)容，都是以兒童視角來呈現(xiàn)的。選編時有意把前后表現(xiàn)成人思考和認(rèn)識的內(nèi)容省略掉，只集中呈現(xiàn)兩個純真無邪少年的對話，形成以閏土為代表的自然生命和以敘述者“我”為代表的教化生命之間的對比?！拔摇笔且粋€生活在城鎮(zhèn)深宅大院中的地主少爺，而閏土是一個生活在海邊鄉(xiāng)村中的鄉(xiāng)下少年。兩個生命短暫的交往和碰撞，都給彼此留下了深刻的印象，并建立了真摯的友誼。因此對這篇作品的把握，首先需要學(xué)生和“我”產(chǎn)生共鳴，體會到“我”內(nèi)心對自然生命狀態(tài)的向往與渴求。少年閏土的形象猶如一粒種子埋在了“我”的心中，三十年過去了，閏土的形象不但沒有淡化，反而越來越清晰。小說第一自然段是描寫閏土的經(jīng)典畫面，這一畫面體現(xiàn)了“我”三十年的情感記憶。小說正是由這一畫面回溯到兩人當(dāng)時交往的情境中。小說是通過兩個少年的對話塑造人物形象的?！拔摇奔逼鹊叵蜷c土提問，問的問題越多，“我”越發(fā)感到自己的無知?！拔摇辈恢啦而B需要下雪才行，不知道西瓜有怎樣的危險生長經(jīng)歷，不知道各種各樣的鳥，不知道各種顏色和形狀的貝殼，更不知道偷吃西瓜的猹是怎么回事。閏土對“我”而言簡直就是大自然的化身，閏土讓“我”感知到了一個生機(jī)盎然、自由自在的世界。這對被限制在高墻大院中只能看到有限的四角天空的“我”，形成了巨大的誘惑。通過兩個小伙伴的對話，以及對“我”心理的刻畫，我們可以看到兒童對大自然的向往，對純真美好生命發(fā)自內(nèi)心的喜愛。這就是這篇小說最為重要的兒童視角，也是能與學(xué)生產(chǎn)生深刻共鳴的兒童視角。因此，這篇經(jīng)過改編后的小說最精彩的地方在于，相比于原作的批判性主題，其更強(qiáng)調(diào)的是兒童對無拘無束生命狀態(tài)的向往，這也更加符合兒童的認(rèn)知心理。更為重要的是，通過對兒童心理世界的體會，學(xué)生感知到魯迅所葆有的童心童趣，這顯然能夠有效地拉近學(xué)生和魯迅的距離。

《好的故事》選自散文詩集《野草》。這部詩集集中表現(xiàn)了魯迅在時代裂變中矛盾痛苦的內(nèi)心世界。作為體現(xiàn)魯迅哲學(xué)思想的《野草》向來以晦澀難懂著稱，而《好的故事》是其中相對明快的一篇作品。作為小學(xué)階段的篇目，不宜過多聯(lián)系復(fù)雜的創(chuàng)作背景，而應(yīng)該就作品本身選擇適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的視角。從這篇作品的題目來看，要注意的是，作品主體是對夢境中風(fēng)景的呈現(xiàn)。為何命名為“好的故事”，故事到底所指為何？美的風(fēng)景如何變成了“好的故事”。在作品中，“好的故事”不是被講述出來的，而是魯迅在昏沉的夜里，進(jìn)入夢境后看到的。因此，“好的故事”的呈現(xiàn)方式是一個比較適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的有效抓手?！昂玫墓适隆憋@然是夢境對壓抑、低沉環(huán)境的補(bǔ)償。室內(nèi)昏暗的石油燈下，遠(yuǎn)處是過年時喧囂的鞭炮，近處是煙草的煙霧繚繞，從昏暗環(huán)境到昏沉心境，這是夢境發(fā)生的背景。魯迅似乎要從那種晦暗沉重中脫離出去，雖然肉身被昏暗環(huán)境所困，但肉身中清涼純粹的意識則試圖脫離肉身而去，做一次美的游歷。在壓抑和解脫之間，“好的故事”的明亮純凈之美和昏暗環(huán)境形成反差，這樣的反差不必與時代背景牽強(qiáng)地聯(lián)系起來，這反而會破壞學(xué)生對畫面美的感知，也超出了小學(xué)生的認(rèn)知能力。六年級的學(xué)生對時代背景還沒有很強(qiáng)的理解能力，要吃透本文的背景是有很大難度的。所以，教學(xué)時不如拋開背景，重點(diǎn)就講魯迅的“夢”，從現(xiàn)實理想、實物倒影、故鄉(xiāng)情感等方面啟發(fā)學(xué)生去探索分析。本文的夢境描繪契合兒童的心理，由此可以啟發(fā)學(xué)生去探索魯迅如何將自己的想象描繪得如此之美；對比自己的切身經(jīng)歷，你是否也有過如此曼妙的夢境；聯(lián)系自己的生活實際，你認(rèn)為你的夢與你的生活、學(xué)習(xí)、情緒有什么關(guān)聯(lián)。教師可以讓學(xué)生自己去探索，在這樣的兒童視角下，才更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能深入的深入，不能深入的就在之后的學(xué)習(xí)中繼續(xù)探索?！逗玫墓适隆分忻髌G的色彩、變化不定的線條、動蕩跳躍的畫面，在印象派繪畫式的文字情境中充分體現(xiàn)出魯迅文字的獨(dú)特魅力。這樣的文字能夠充分調(diào)動學(xué)生的想象力，也能夠讓學(xué)生深入地體會魯迅作品的獨(dú)特風(fēng)格與魅力。

教學(xué)《少年閏土》《好的故事》重在感受魯迅文字的魅力，并由對魯迅作品的感知體會他的精神和人格?！段业牟隔斞赶壬贰队械娜恕o(jì)念魯迅有感》的重點(diǎn)則在于體會魯迅的形象，體會別人眼中的魯迅是一個怎樣的人?！段业牟隔斞赶壬肥囚斞傅闹杜軙嫌?945年寫下的一篇懷念文章。這篇文章本身并不復(fù)雜，要注意的地方在于其中的兒童視角。很多老師注意到這篇文章中的稱謂變化，“伯父”一詞在文中出現(xiàn)了多次，而“魯迅”只出現(xiàn)了幾次。在小時候的周曄的眼中，“根本不知道魯迅是誰，以為伯父就是伯父，跟任何人的伯父一樣”。這篇文章的珍貴之處就在于塑造了兒童眼中真實的魯迅形象。文中多次提到“伯父的笑”，令人體會到魯迅是一位幽默、富有同情心的長者，而不是一位不好接近的、嚴(yán)肅刻板的長者。魯迅是有重大影響力的人物，所以才有臧克家在時代宏大話語中塑造的崇高的魯迅形象。親切幽默的魯迅和偉大崇高的魯迅并不矛盾，但是認(rèn)識魯迅的偉大崇高，則有待于學(xué)生今后對魯迅作品的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。就臧克家這首詩的字面意思而言，理解上并沒有太大難度。教學(xué)這首詩的時候，教師要提醒學(xué)生，這是臧克家在他所處的時代對魯迅形象的塑造和定位，同時鼓勵學(xué)生閱讀更多的作品和資料，在將來的學(xué)習(xí)中逐漸形成自己眼中的魯迅形象。

三、“走近魯迅”單元的教學(xué)建議

本單元教學(xué)的兒童視角，是在教學(xué)觀念層面建立的小學(xué)生與魯迅作品對接的可能性，而要真正讓小學(xué)生走進(jìn)魯迅的作品世界，并親近其人，還需要在教學(xué)實踐上有所改變。

從閱讀角度來講，造成學(xué)生和魯迅作品隔閡的一個重要原因在于，魯迅作品的語言表達(dá)和學(xué)生熟悉的語言表達(dá)有一定的差異。所以教師要充分考慮這種差異所帶來的閱讀障礙。我們可以從文字和語句兩個層面幫助學(xué)生解決閱讀上的問題。在文字層面，除要關(guān)注識字教學(xué)中的生僻字外，還要關(guān)注反映時代生活的一些字詞，可以借助工具書和相關(guān)資料，從文化層面來理解和掌握這些字詞。比如《少年閏土》中的“大祭祀”“值年”“祖像”“供品”“忙月”“五行缺土”等，這些字詞能反映魯迅少年時代所生活的地方的習(xí)俗。如宗法家族的輪流祭祖活動，在魯迅作品中反復(fù)出現(xiàn)。再比如閏土的名字，以及他為何“項帶銀圈”，這些都需要從民俗文化層面上去理解。還有一些生活中不常見或已經(jīng)消逝的事物的詞語，如《少年閏土》中的“弶”“秕谷”“氈帽”，不同的鳥類和貝類等；《好的故事》中的石油燈、《初學(xué)記》、“伽藍(lán)”“蓑笠”“烏桕”“一丈紅”“胭脂”“云錦”等。提前熟悉這些詞語，可以掃除很多閱讀障礙。

還有一些特殊語句的表達(dá)，更是學(xué)生閱讀魯迅作品時遇到的問題。這些特殊的語句表達(dá)分為兩類，一類是魯迅所處的時代和現(xiàn)在表達(dá)習(xí)慣不同的語句?？梢园堰@些語句替換成學(xué)生習(xí)慣的表達(dá)方式，比如下面兩句話：

那一年，我家是一件大祭祀的值年。

我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。

這兩句話，與現(xiàn)在的表達(dá)習(xí)慣很不相同。第一句，變成現(xiàn)在的表達(dá)，應(yīng)該是“那一年，是我家負(fù)責(zé)大祭祀的值年”；第二句應(yīng)該是“我那時并不知道這所謂的猹是怎么一件東西”。對特殊語句略加改變，學(xué)生能準(zhǔn)確理解句子意思即可。但是一些體現(xiàn)魯迅語言表達(dá)風(fēng)格的語句，則要注意其表達(dá)效果，如上述第二句這個長句，就很能體現(xiàn)魯迅語言表達(dá)的特點(diǎn)。魯迅愛用破折號，在這個長句中以破折號連接了“便是現(xiàn)在也沒有知道”這么突兀的一句話，這說明三十年過去了，“我”還在琢磨所謂的猹是什么東西，可見當(dāng)時閏土介紹猹時給“我”留下的印象之深。前面的“并不知道”與后面的“也沒有知道”放在一起似乎顯得啰唆，但恰恰是不同時空語句的疊加，更加生動地表達(dá)出“我”對少年閏土的欽佩與懷念。

再比如《好的故事》中，寫夢境中的景物時，全部用單個的詞，如烏桕、新禾、野花、雞、狗、叢樹和枯樹、茅屋、塔、伽藍(lán)、農(nóng)夫和村婦、村女、天、云、竹等，之所以用分散的詞來寫景，是因為這些是在夢境中出現(xiàn)的景，這些景物在夢境中脫離了人的意識的掌控，各自分散，又自由組合。它們在夢境中像萬花筒中的碎片，不停地組合，不停地分散，正是這樣奇妙的變化，讓魯迅看到了日常生活中看不到的“好的故事”，表現(xiàn)了夢境中的景物特點(diǎn)。

除此之外，還要充分注意文章內(nèi)與文章間的對比問題。文章內(nèi)的對比，在《少年閏土》中，有閏土與“我”的對比，特別是兩人不同的語言表達(dá)方式。如課文第一段“我”描繪的月下瓜地刺猹圖，就與兩人對話中閏土的講述形成對比。雖然是講述同一件事，但因語言表達(dá)的差異，塑造出兩個不同的人物形象。先看“我”的描述：

深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

再看閏土的講述：

月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……

走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……

“我”所描述的畫面很美，特別是風(fēng)景的色彩和層次，具有油畫般的質(zhì)感，突出表達(dá)的是“我”對大自然的向往，以及對質(zhì)樸健康生命狀態(tài)的渴望。而閏土的講述則更加突出現(xiàn)場感，表現(xiàn)的是閏土的機(jī)智和勇敢?！拔摇钡恼Z言更加文雅，而閏土的語言則非常口語化，非常生動，有濃厚的鄉(xiāng)土味道。在這樣的對比中，可以讓學(xué)生深入體會兩個少年不同的性格特點(diǎn)。

教師可以設(shè)計一個這樣的寫作練習(xí)：互換小說中的主人公?！渡倌觊c土》是以地主少爺?shù)囊暯菍戉l(xiāng)下少年的，主人公自然是閏土，在兩人的一問一答中，表現(xiàn)了鄉(xiāng)下少年的勇敢、健康，由此形成自然生命和教化生命的對比。一般對這篇作品的閱讀，都會順著作者的這一意圖展開?？梢詥l(fā)學(xué)生思考：有沒有想過地主少爺對鄉(xiāng)下少年有所美化？引導(dǎo)學(xué)生逆向思考，以少年閏土的視角來想象和感知地主少爺，主角由閏土換成地主少爺“我”，看看鄉(xiāng)下少年會如何想象地主少爺?shù)纳?。如此，會更充分地調(diào)動學(xué)生的想象力。通過這樣的參照與比較，學(xué)生會對閏土和“我”有更充分的認(rèn)識，也會在不知不覺中掌握閱讀小說這樣的虛構(gòu)文學(xué)作品的方法。要比較順利地完成這樣的閱讀訓(xùn)練，就需要補(bǔ)充一些學(xué)習(xí)資料，特別是反映魯迅早年生活的文章，讓學(xué)生對少年魯迅的生活狀態(tài)有所了解，為學(xué)生展開想象提供幫助，從而有效地把閱讀與寫作結(jié)合起來。

《好的故事》中的對比，不但有現(xiàn)實和夢境的對比，也有記憶中的風(fēng)景和夢境中的風(fēng)景的對比。一般教師會注意到前者的對比，往往忽略了后者的對比。我們看到文章第五段是寫記憶中坐船看到的山陰道風(fēng)景，而第七段則是夢境中自由組合變化的風(fēng)景。前者因為是眼中所見，非常注意景物的層次安排，而后者更突出景物的自由組合；前者如精細(xì)描繪的工筆畫，后者是潑墨潑彩的大寫意畫。在這樣的對比中，讓學(xué)生領(lǐng)略魯迅的文字非凡的表現(xiàn)力。在對比分析中，不必過分強(qiáng)調(diào)寫景的象征意義，應(yīng)該將重點(diǎn)放在魯迅如何表現(xiàn)景物，放在對學(xué)生自由想象和聯(lián)想能力的訓(xùn)練上。

本單元語文要素的一項重要內(nèi)容是“借助相關(guān)資料，理解課文主要內(nèi)容”?？梢哉f有關(guān)魯迅的資料浩如煙海，如何找到適合學(xué)生閱讀并有助于學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)的資料則是關(guān)鍵。《少年閏土》的相關(guān)資料，可以從《朝花夕拾》中選擇一些。比如，涉及魯迅學(xué)習(xí)生活的《從百草園到三味書屋》，家庭生活的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，還有另一篇表現(xiàn)童年生活的小說《社戲》。有的教師用《故鄉(xiāng)》做拓展閱讀資料，也可以此為契機(jī)，適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生閱讀一些涉及鄉(xiāng)土社會的小說?？傊?，《少年閏土》的拓展閱讀資料，還是要以表現(xiàn)童年生活的資料為主，不必過于復(fù)雜?！逗玫墓适隆返南嚓P(guān)資料，可以把《野草》中的《雪》作為拓展閱讀資料，甚至還可以選擇一些寫景片段。比如，《在酒樓上》描寫風(fēng)雪中山茶花的段落，結(jié)合《少年閏土》中的風(fēng)景描寫，讓學(xué)生領(lǐng)會和感受魯迅作品中風(fēng)景描寫的特點(diǎn)。這篇課文的另一個拓展資料，就是文中提到的《初學(xué)記》中有關(guān)山陰道風(fēng)景描寫的片段，還有《世說新語》中的相關(guān)描寫。讓學(xué)生看到，《好的故事》所展現(xiàn)的景物，與這些經(jīng)典作品中的描寫是有一定關(guān)聯(lián)的?！段业牟隔斞赶壬返南嚓P(guān)資料，可以選擇蕭紅的《回憶魯迅先生》和許廣平的《魯迅先生與海嬰》，周曄的另一篇文章《伯父的禮物》，以及魯迅的小說《一件小事》，引導(dǎo)學(xué)生更為細(xì)致、全面地感受日常生活中的魯迅形象。

總之，學(xué)習(xí)資料的選擇應(yīng)該有一個相對明確的中心或主題，通過閱讀拓展資料，幫助學(xué)生建構(gòu)屬于自己的閱讀經(jīng)驗，并為初高中進(jìn)一步學(xué)習(xí)魯迅作品打下一定的基礎(chǔ)。小學(xué)階段魯迅作品的學(xué)習(xí)，不在于對魯迅有多么深刻的認(rèn)識，而在于激發(fā)學(xué)生閱讀魯迅作品的興趣，能在興趣的指引下，分階段拓寬閱讀視野，將魯迅變成語文學(xué)習(xí)的重要對象，在提高語文素養(yǎng)的同時，也加深對魯迅的認(rèn)識和理解。