劉鵬娜

摘 要：在新時(shí)期教育背景下，國家提出“五育并舉”的教育政策。而“五育融合”理念為初中歷史教學(xué)帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為了進(jìn)一步落實(shí)新課改的要求，教師需要采用單元教學(xué)的方式，加強(qiáng)初中歷史教材中各個(gè)單元內(nèi)容之間的聯(lián)系，明確教育目標(biāo)和內(nèi)涵，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和內(nèi)化的能力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究知識(shí)，促使學(xué)生歷史學(xué)習(xí)思維的形成，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：五育融合 初中歷史 單元教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.04.042

現(xiàn)階段，隨著教育政策的持續(xù)改革和創(chuàng)新，五育教育理念對(duì)初中歷史單元教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)工作提供了重要支撐，有助于學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這一理念重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在和外在表現(xiàn)，促使學(xué)生受到全方位的教育和培養(yǎng)，產(chǎn)生由質(zhì)變到量變的教育革新效果。教師要摒棄傳統(tǒng)教育思想的束縛，讓學(xué)生對(duì)初中歷史知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化和全面化發(fā)展。

一、基于“五育融合”的初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性

在把五育并舉的教育政策落實(shí)到初中歷史單元教學(xué)環(huán)節(jié)中，對(duì)學(xué)生展開全方位培養(yǎng)和教育，符合現(xiàn)代化教育理念和要求，進(jìn)而培養(yǎng)出更多高素質(zhì)綜合發(fā)展人才。在德育上，引入老子、孟子和朱熹等古代思想家的思想精華，堅(jiān)持“立德樹人”的教育原則，讓學(xué)生了解古代經(jīng)典著作和思想，對(duì)學(xué)生展開品德教育，使其樹立良好的道德思想。在智育教育過程中，歷史學(xué)科屬于智育教育的有效路徑。通過初中歷史學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各個(gè)朝代的興衰，從國家興亡中吸取教訓(xùn)，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，促使學(xué)生具備睿智和理性的人格，做事謙卑謹(jǐn)慎，明白更多做人做事的道理。在體育教育上，通過歷史教學(xué)，讓學(xué)生了解古代華佗名醫(yī)發(fā)明的五禽戲，學(xué)習(xí)八段錦等健身的方式方法，讓學(xué)生意識(shí)到強(qiáng)身健體的重要性，建立終身健身的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。同時(shí)，對(duì)于美育教育，歷史學(xué)科能開拓學(xué)生的知識(shí)視野。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，像唐詩、宋詞和書法、繪畫，以及音樂、建筑等，都有各自巧妙之處，對(duì)學(xué)生的審美能力有一定提升作用。另外，初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生起到顯著的勞動(dòng)教育效果。在漫長的歷史發(fā)展過程中，不同國家、民族的人民通過辛勤勞動(dòng)，一步一步把人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明以及精神文明傳承下來，通過勞動(dòng)促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此結(jié)合歷史教學(xué)的勞動(dòng)教育效果會(huì)更加突出。

二、基于“五育融合”的初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)的問題

1.不重視單元教學(xué)設(shè)計(jì)

在新課改、新《課標(biāo)》提出的背景下，相關(guān)文件進(jìn)一步指出歷史學(xué)科在初中教育體系中的重要性，形成五大核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效路徑。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)過程中，實(shí)現(xiàn)課堂轉(zhuǎn)型，讓單元教學(xué)成為課堂翻轉(zhuǎn)的重要載體，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有重要的意義。但是，在以往的教育思想和思維限制下，許多教師不重視對(duì)單元的設(shè)計(jì)和開發(fā)，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中不具備單元教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí)，無法把單元教學(xué)設(shè)計(jì)和課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行充分融合，導(dǎo)致初中歷史課堂教學(xué)效果不理想。同時(shí)，教師受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，使教學(xué)內(nèi)容過于碎片化，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中經(jīng)常處于被動(dòng)狀態(tài)，歷史知識(shí)教學(xué)體系不夠完善和健全，無法訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。

2.教師對(duì)單元教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的理解不透徹

所謂單元教學(xué)，就是指在固定目標(biāo)或者主題的引導(dǎo)下，借助教材或者學(xué)習(xí)模塊，以此開展教學(xué)活動(dòng)，因此單元設(shè)計(jì)屬于課程開發(fā)的基本單位。在單元教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師需要把單元作為教學(xué)單位，同時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)情展開全面分析，結(jié)合核心知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步完善和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，以此開展系統(tǒng)性的教學(xué)活動(dòng)。

五育教育理念的提出，對(duì)單元教學(xué)設(shè)計(jì)工作提供了重要幫助，拓展教師的教學(xué)思維，為課程整體目標(biāo)的建立以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的組建帶來一定推動(dòng)作用，有助于對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。不過，從目前教育情況來看，不少教師無法充分理解單元教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意圖，認(rèn)為教材單元和教學(xué)單元相同，備課工作不夠完善，出現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容零散的問題，降低了單元教學(xué)設(shè)計(jì)的效果。

3.教師的單元教學(xué)設(shè)計(jì)水平比較低

眾所周知，單元不是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者內(nèi)容的單位，而是學(xué)習(xí)單位，也是把教材為基礎(chǔ)進(jìn)一步拓展和延伸的教學(xué)形式。教師要通過大任務(wù)的設(shè)置，提高目標(biāo)、內(nèi)容以及評(píng)價(jià)的完整性。所以，單元教學(xué)設(shè)計(jì)更加重視系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性。在開展單元設(shè)計(jì)的過程中，要注重對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問題設(shè)置、交互合作以及情境創(chuàng)建等方式，將其充分融合和使用，構(gòu)建更加完整的學(xué)習(xí)實(shí)踐方案。不過，目前很多教師無法熟練掌握這一實(shí)踐操作，不熟悉各個(gè)單元教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，無法實(shí)現(xiàn)良好的整合和劃分效果，單元教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)也缺乏合理性和科學(xué)性，很大程度上降低了初中歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性，不利于對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、基于“五育融合”的初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)策略

1.借助系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)，掌握單元整體性教學(xué)

在初中歷史課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，通常學(xué)生對(duì)抽象化的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)起來存在很大的難度，不具備歷史概念，因此在實(shí)際學(xué)習(xí)中效果不好。特別是目前，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以及影視作品的影響下，學(xué)生了解的“歷史”和真實(shí)歷史事件存在一定偏差，使學(xué)生對(duì)歷史缺乏完整性、系統(tǒng)性和真實(shí)性的認(rèn)知。在新課改實(shí)施后的教學(xué)環(huán)境下，教育部門對(duì)初中歷史教材進(jìn)行了改編和優(yōu)化，加強(qiáng)了各個(gè)單元之間的關(guān)聯(lián)性和邏輯性。

比如，在講解有關(guān)“新民主主義革命的開始”這一歷史內(nèi)容的過程中，教師把新文化運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨的誕生以及五四運(yùn)動(dòng)作為教學(xué)主題內(nèi)容，提高初中歷史教育的完整性，讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的過程。新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步打擊封建思想和文化，積極響應(yīng)民主和科學(xué)的號(hào)召，解放國人思想。五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開始，青年學(xué)生在革命先鋒中占有重要組成部分，此時(shí)工人們團(tuán)結(jié)一心，共同探尋中國獨(dú)立發(fā)展的道路，迎來中國共產(chǎn)黨的成立。此時(shí)，教師要全面掌握黨成立的歷史背景和發(fā)展進(jìn)程，以此確保這一單元教學(xué)具有系統(tǒng)性特征，不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，加入歷史注釋，讓學(xué)生意識(shí)到中國共產(chǎn)黨誕生的偉大和不易；對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命教育，促使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，有助于對(duì)學(xué)生個(gè)人品質(zhì)和修養(yǎng)的塑造。通過歷史單元整體性教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。

2.解讀歷史教材，提煉單元主題

在“五育共融”的背景下，初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)一定要重視學(xué)生對(duì)歷史概念的掌握，了解總的歷史框架，進(jìn)一步突出歷史特征和核心內(nèi)容，提高初中歷史教育的意義和價(jià)值。在初中歷史課堂中展開單元教學(xué)，要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)主題的提煉，結(jié)合單元主題內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，不斷完善教育體系和機(jī)制。單元主題是把零碎化的知識(shí)點(diǎn)加以整合，突出核心知識(shí)點(diǎn)的教育意義，把歷史知識(shí)點(diǎn)的客觀性凸顯出來，促使學(xué)生具備時(shí)空觀。

比如學(xué)習(xí)“隋唐時(shí)期”的歷史，主要教學(xué)目的就是讓學(xué)生了解唐朝從建立到衰敗的整個(gè)過程。雖然說隋朝與唐朝有密切的關(guān)系，不過在教學(xué)過程中不需要占有大量的教學(xué)時(shí)間。此時(shí)，教師要把繁榮和開放這兩個(gè)時(shí)代特征作為重點(diǎn)教育內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生從教育、政治、文化以及經(jīng)濟(jì)等方面加以分析和學(xué)習(xí)，積極引入歷史材料，把盛唐現(xiàn)象凸顯出來。比如，日本派遣使者到我國學(xué)習(xí)政治、教育和文化，促使學(xué)生充分體會(huì)到當(dāng)時(shí)唐朝繁榮昌盛的景象。以此為開放性主題，讓學(xué)生主動(dòng)挖掘和探究更加深入的歷史知識(shí)。

3.完善邏輯體系，抓住教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

通過單元教學(xué)設(shè)計(jì)，把初中歷史教學(xué)內(nèi)容規(guī)范地展現(xiàn)給教師和學(xué)生，以此消除歷史時(shí)間和空間帶來的影響，避免歷史觀念過于虛化，把歷史真實(shí)地滲透到教材中，讓學(xué)生開展沉浸式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生真正熱愛上歷史的學(xué)習(xí)。正所謂“讀史明智”，學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，使其具備歷史智慧和精神，提升自身綜合發(fā)展能力和綜合素養(yǎng)。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力有所了解之后，把單元邏輯體系作為教學(xué)的基礎(chǔ)，促使課程內(nèi)容之間的緊密聯(lián)系，把初中歷史教學(xué)知識(shí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)呈現(xiàn)出來，對(duì)教學(xué)資源加以整合和優(yōu)化，進(jìn)一步提高初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容的豐富性、多元性。同時(shí)，在邏輯體系構(gòu)建過程中，教師圍繞單元教學(xué)內(nèi)容，有效組合各個(gè)單元的教學(xué)知識(shí)，結(jié)合單元邏輯，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，這對(duì)學(xué)生的智力有一定培育作用。另外，教師要引入和安全、生命與衛(wèi)生、環(huán)境以及法治教育有關(guān)的歷史內(nèi)容，確定單元教學(xué)邏輯體系，掌握“五育”在歷史單元教學(xué)中的關(guān)鍵要素，發(fā)揮育人功能。

4.積極組織實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的史學(xué)觀念

在五育理念的影響下，初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新和改革，重視實(shí)踐活動(dòng)的開展，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，這對(duì)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。歷史學(xué)科的人文性比較突出，同時(shí)也具有社會(huì)性的屬性，是人參與各種活動(dòng)進(jìn)而生成了歷史的內(nèi)容。在教學(xué)環(huán)節(jié)中把歷史知識(shí)體現(xiàn)在生活中，讓學(xué)生把歷史知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐生活中，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，在德智體美勞的教育上有重要的意義?；诖?，初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)出教學(xué)的實(shí)踐性，借助實(shí)踐活動(dòng)，提高初中歷史單元教學(xué)活動(dòng)的趣味性、豐富性和生動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，體會(huì)歷史知識(shí)的深刻內(nèi)涵，逐漸讓學(xué)生樹立正確的史學(xué)觀念，在未來為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)出力量。

在初中歷史教育環(huán)節(jié)中，重視對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的深化，結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求，對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力進(jìn)行培養(yǎng)，同時(shí)進(jìn)一步培育學(xué)生的必備品質(zhì)。比如，從宏觀視角進(jìn)行分析的歷史綜合素養(yǎng)，主要包含社會(huì)參與、文學(xué)基礎(chǔ)和自主發(fā)展素養(yǎng)。在教育工作逐步細(xì)化的過程中，把文化基礎(chǔ)素養(yǎng)分為藝術(shù)、語文、信息以及數(shù)學(xué)等各個(gè)學(xué)科的素質(zhì)。自主發(fā)展素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)能力和自主生活能力。社會(huì)參與素養(yǎng)主要體現(xiàn)在從實(shí)踐中創(chuàng)新上，學(xué)會(huì)和他人交流，具備一定的責(zé)任心。

實(shí)現(xiàn)“五育融合”教育，只是依靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要采用學(xué)校、家庭和社會(huì)為一體的教育生態(tài)模式。教育是社會(huì)體制，也是文化自我摸索以及生產(chǎn)的過程。為了促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞五方面的發(fā)展，采用這種相互融合和協(xié)同的教育方式，對(duì)學(xué)生的成長有很大幫助。

在開展初中歷史單元教學(xué)活動(dòng)過程中，教師要讓學(xué)生意識(shí)到適應(yīng)生活的過程，認(rèn)識(shí)到科技文化的力量和強(qiáng)大，感知現(xiàn)如今生活的來之不易，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。此時(shí)，在新時(shí)期教育背景下，社會(huì)中各種科學(xué)技術(shù)的持續(xù)研發(fā)和進(jìn)步，為各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展帶來全新的動(dòng)力。因此，在教育領(lǐng)域中，先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也被引入其中，教師引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集更多學(xué)習(xí)素材和資源，可以以圖片或者視頻等形式呈現(xiàn)出來；了解有關(guān)科技發(fā)展的新聞事件，同時(shí)掌握近些年影響國家環(huán)境的主要因素；另外，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生以實(shí)地調(diào)研的方式，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)環(huán)境加以保護(hù)和宣傳，并且親自制定宣傳標(biāo)語，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生樹立主人公意識(shí)，積極參與到社區(qū)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)中。在參與多元化實(shí)踐活動(dòng)之后，根據(jù)單元教學(xué)內(nèi)容加以合理設(shè)定，促使學(xué)生樹立正確的史學(xué)觀念，這對(duì)學(xué)生的歷史觀的培養(yǎng)有較好的作用，進(jìn)一步落實(shí)了當(dāng)前社會(huì)對(duì)綜合人才培養(yǎng)的理念。

5.創(chuàng)新單元評(píng)價(jià)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在單元教育視角下，教師引出問題，進(jìn)一步創(chuàng)新“五育融合”下的教育模式，從育內(nèi)融合、育間融合以及跨育融合這三個(gè)角度著手，針對(duì)初中歷史教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)以及活動(dòng)進(jìn)行深度設(shè)計(jì)，把培育學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)作為核心內(nèi)容，全面貫徹五育育人要求。

在落實(shí)“五育”指導(dǎo)政策的過程中，教師要秉持全新的教育理念和思想，全面踐行現(xiàn)代化教育要求。在單元學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，教師要確保有完整單元評(píng)價(jià)機(jī)制的融入，以此對(duì)學(xué)生的單元學(xué)習(xí)成果加以準(zhǔn)確和客觀的檢驗(yàn)，也能驗(yàn)證教師的教學(xué)水平。在單元教學(xué)結(jié)束以后，開展問卷調(diào)查活動(dòng)，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式，利用單元測試，進(jìn)一步檢測學(xué)生在初中歷史課堂中的學(xué)習(xí)情況；同時(shí)依據(jù)教學(xué)大綱，根據(jù)初中教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制和體系，對(duì)學(xué)生在初中歷史教學(xué)中的一些重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容的掌握程度加以檢驗(yàn)，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)和運(yùn)用情況；對(duì)單元教學(xué)設(shè)計(jì)展開針對(duì)性的調(diào)整，讓學(xué)生具備家國情懷，樹立唯物史觀，不會(huì)被不良觀念和行為所誘導(dǎo)，時(shí)刻保持正確的政治觀。

比如，教師在為學(xué)生講解“中華人民共和國的成立和鞏固”這一內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生體會(huì)到國家走向獨(dú)立民主和富強(qiáng)道路的不易，從而讓學(xué)生珍惜如今的生活，充分認(rèn)識(shí)到國家富強(qiáng)和百姓安居樂業(yè)的重要性。在具備這一歷史價(jià)值觀和強(qiáng)國理念之后，讓學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和奮斗，盡自己最大的努力為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)。由此可見，初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效果的提升，有利于對(duì)學(xué)生家國情懷和精神的培養(yǎng)，充分體現(xiàn)出歷史學(xué)科的人文性特征，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

綜上，在“五育融合”的形勢下，初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率得到保障，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有重要的教育意義和價(jià)值。基于此，教師要做好單元內(nèi)容統(tǒng)籌規(guī)劃工作，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和史學(xué)觀念，促使學(xué)生在系統(tǒng)化和現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境下體會(huì)歷史的魅力，使自己成為綜合性的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王翠霞《初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題及對(duì)策》，《福建基礎(chǔ)教育研究》2021年第7期。

[2] 錢夏冰《初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐研究》，《中學(xué)教學(xué)參考》2020年第31期。

[3] 高江濤《如何在初中歷史單元教學(xué)中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)》，《新課程教學(xué)（電子版）》2020年第7期。