【摘要】 人民教育出版社歷史編輯室依據(jù)《盲校義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）》的要求，編寫了《盲校義務(wù)教育實驗教科書·中國歷史（七年級上冊）》。在編寫思路方面，精選基本且重要的史實，輔以歷史細節(jié)和拓展內(nèi)容；在編排設(shè)計方面，設(shè)置不同層次和類型的欄目，多角度呈現(xiàn)歷史，并充分尊重盲校學(xué)生特點和盲校教育規(guī)律，有許多體現(xiàn)盲校特色的專門設(shè)計與創(chuàng)新欄目。建議教師在深入認識教科書編寫思路、充分認識每一課重點內(nèi)容和欄目設(shè)置的基礎(chǔ)上，有的放矢地展開教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】 歷史；教科書；內(nèi)容分析；教學(xué)建議

【中圖分類號】 G761

【作者簡介】 馮良，人民教育出版社歷史編輯室（北京，100081）。

為全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，人民教育出版社歷史編輯室依據(jù)《盲校義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）》的要求，編寫了七至九年級的《盲校義務(wù)教育實驗教科書·歷史》。教科書在唯物史觀指導(dǎo)下，按時序呈現(xiàn)了中外歷史發(fā)展的基本進程和重要史事，充分體現(xiàn)盲校義務(wù)教育歷史課程的特征，尊重盲校教育規(guī)律，認真落實課程基本理念、設(shè)計思路、目標(biāo)和內(nèi)容等方面的要求；著力提升教科書的思想性、基礎(chǔ)性、人文性、綜合性，滿足盲校學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的需求，提高學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)。本文介紹《盲校義務(wù)教育實驗教科書·中國歷史（七年級上冊）》的編寫思路、編排設(shè)計，并提出教學(xué)建議，以供一線教師借鑒。

一、七年級上冊教科書編寫思路

教科書整體編寫思路，是精選基本且重要的史實，輔以歷史細節(jié)和拓展內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握主線，抓住重點。下面筆者就相關(guān)內(nèi)容進行分析。

（一）充分體現(xiàn)中華文明探源工程成果

這集中體現(xiàn)在第一單元《史前時期：中華文明的起源》中。本單元的主題是中華文明的起源，共計3課。其中，第1課《中國境內(nèi)的早期人類》，展現(xiàn)了中國境內(nèi)早期人類的出現(xiàn)和活動，分布廣泛的中國境內(nèi)早期人類遺址為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。第2課《原始農(nóng)耕生活》，展現(xiàn)了不同地區(qū)原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展，以及早期國家的產(chǎn)生。第3課《華夏之祖》，展現(xiàn)了從炎黃聯(lián)盟到堯舜禹時期的歷史發(fā)展進程，與前兩課共同呈現(xiàn)出中華文明起源及發(fā)展多元一體的特征。中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。第一單元三課內(nèi)容，便向?qū)W生重點展示了這一成果。第一單元內(nèi)容的時間跨度很大，從百萬年前到幾萬年前，再到幾千年前，濃縮了我國早期人類和文明起源的漫長歷史。

（二）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

從第二單元起，七年級教科書每一單元最后一課內(nèi)容，都是聚焦該歷史時期的科技與文化。第二單元第8課《先秦的科技與文化》，共設(shè)置5個子目，全面講述這一時期文字演變、青銅鑄造、天文歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就。其中，青銅器和甲骨文可以說是這一時期文化的典型代表，反映出先秦時期高度發(fā)達、輝煌燦爛的文明。第三單元第16課《兩漢的科技與文化》，共設(shè)置6個子目，分別介紹了造紙術(shù)的發(fā)明、《九章算術(shù)》和地動儀、醫(yī)學(xué)家張仲景和華佗、司馬遷和歷史巨著《史記》、漢賦與樂府詩、道教創(chuàng)立和佛教傳入。其中，漢賦與樂府詩是閱讀子目，供學(xué)生了解。第四單元第21課《魏晉南北朝的科技與文化》，共設(shè)置4個子目，從祖沖之的成就、賈思勰《齊民要術(shù)》、酈道元《水經(jīng)注》、書法、繪畫和石窟藝術(shù)等方面介紹了魏晉南北朝主要的科技文化成就。其中，書法、繪畫和石窟藝術(shù)是閱讀子目，供學(xué)生了解。

這幾個專題課，分別挑選先秦、秦漢、魏晉南北朝時期極為重要的科技成就、文化成果，串聯(lián)起一個簡明扼要的中華文化史，是引導(dǎo)學(xué)生認識、體悟并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵課。除了這些專題課，還有其他課也對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所講述，最典型的就是第二單元第7課《百家爭鳴》，這是引導(dǎo)學(xué)生堅定文化自信的關(guān)鍵一課，同時也是內(nèi)容多、難度大的一課。本課共3目，第一目介紹了老子的生平及主要思想，老子的學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響；第二目介紹了孔子的生平及其思想、教育主張，孔子創(chuàng)立的儒家思想為后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流；第三目介紹了百家爭鳴局面出現(xiàn)的歷史背景，以及當(dāng)時的主要派別儒家、道家、墨家、法家代表人物及主張。

（三）敘述統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展歷程

從第三單元《秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固》起，“統(tǒng)一多民族封建國家”成為貫穿七年級教科書各單元標(biāo)題的關(guān)鍵詞。統(tǒng)一多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展，是本冊教科書極其重要的一條主線，主要包括政權(quán)更替、制度建設(shè)和民族交融這幾方面的內(nèi)容。首先是政權(quán)更替。無論是夏商周三代，還是秦漢，抑或魏晉南北朝，教科書在敘述其歷史時，總體堅持一個原則，那就是無論出現(xiàn)多少個政權(quán)并立的情況，統(tǒng)一始終是歷史主流。其次是制度建設(shè)。這一內(nèi)容集中在第二單元第9課《秦統(tǒng)一中國》和第12課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》，分別講述秦始皇的首創(chuàng)之舉和漢武帝的鞏固措施。最后是民族交融。這在第三單元第14課《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》以及第四單元《三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融》有集中講述。

除了上述內(nèi)容外，七年級上冊教科書在編寫理念上也一直堅持社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、民族團結(jié)教育、國家主權(quán)和海洋意識教育等。例如，第15課《漢通西域和絲綢之路》講述西漢設(shè)置西域都護，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。本課還專門設(shè)置自由閱讀卡，講述了南海諸島，強調(diào)中國最早發(fā)現(xiàn)、命名和開發(fā)利用南海諸島及相關(guān)海域，最早并持續(xù)、和平、有效地對南海諸島及相關(guān)海域行使主權(quán)和管轄權(quán)；秦漢時期，中國已有大規(guī)模的遠洋航海通商和漁業(yè)生產(chǎn)活動，南海已成為當(dāng)時重要的海上航路，中國人民頻繁航行于南海之上，最早發(fā)現(xiàn)了南海的島嶼礁灘，并予以命名。相關(guān)主題教育內(nèi)容還有很多，在此不再贅述。

二、七年級上冊教科書編排設(shè)計

教科書在欄目設(shè)計上，設(shè)置不同層次和類型的欄目，多角度呈現(xiàn)歷史，充分尊重盲校學(xué)生特點和盲校教育規(guī)律，有許多體現(xiàn)盲校特色的專門設(shè)計與創(chuàng)新欄目，使教科書適于盲校學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)。具體而言，每單元設(shè)置“單元導(dǎo)語”“學(xué)習(xí)要點”“時間軸”和“單元自評”；每課除了課文外，還設(shè)置“課前導(dǎo)語”“課堂討論”“名人名言”“活動與探究”和“自由閱讀卡”；每冊教科書設(shè)置一節(jié)活動課，書末附大事年表。這些欄目的設(shè)置，都能方便學(xué)生更好地理解教材，教師更好地使用教材。比如，通過各單元頁時間軸，學(xué)生可以對各時期重大歷史時間和事件形成整體認識；通過課前導(dǎo)入，教師可引導(dǎo)學(xué)生順利進入新課學(xué)習(xí)；通過課堂討論，師生可以隨堂思考問題、討論問題；等等。

圖片是直觀學(xué)習(xí)歷史的重要途徑。本教科書的一大特色是線描圖，便于低視力學(xué)生識讀，并且轉(zhuǎn)換成盲文后，盲生可以觸摸感受，便于增強學(xué)生直觀認知。比如，通過第1課中的北京人頭蓋骨、北京人復(fù)原頭像、山頂洞人復(fù)原頭像、石器、骨針等圖片，學(xué)生可以更好地理解北京人的發(fā)現(xiàn)和山頂洞人的生活。第2課配有多幅圖片，尤其是河姆渡干欄式房屋和半坡半地穴式房屋，明顯反映出不同地理環(huán)境對人類生活方式的影響，教師可引導(dǎo)學(xué)生對比、總結(jié)。

學(xué)歷史講究“左圖右史”，合理運用歷史地圖，尤其是歷朝形勢圖、疆域圖，能強化學(xué)生時空觀念。為了使低視力學(xué)生更好地識地圖、讀地圖，教科書照顧他們的實際情況，特意將地圖中的要素進行簡化并放大，圖中只留下必要的內(nèi)容，避免其他信息干擾。

此外，教科書還專門針對盲生增加相關(guān)內(nèi)容，如：第7課最后設(shè)置自由閱讀卡，讓學(xué)生了解左丘明的事跡，培養(yǎng)學(xué)生自尊自強；第8課專列一子目，引導(dǎo)學(xué)生感悟音樂，對中華禮樂文明有所了解。

最后，本教科書還設(shè)置了一則活動課，即《講好歷史小故事》。這用于鼓勵學(xué)生多思考、多交流，引導(dǎo)學(xué)生從感興趣的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象中選擇一則故事，用恰當(dāng)?shù)姆绞綌⑹龉适逻^程。這旨在引導(dǎo)學(xué)生挖掘歷史故事背后的價值，可聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勥@個故事對自己的啟發(fā)。

三、七年級上冊教科書教學(xué)建議

在實際教學(xué)中，教師除了需要對教科書編寫思路有深入認識外，還需要充分認識每一課的重點內(nèi)容和欄目設(shè)置，以便有的放矢，把握要點。例如，在講述中華文明起源這一主題時，教師可著重把握第1課，本課講述了距今約170萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類，北京人、山頂洞人是我國早期人類的典型代表，教師可結(jié)合本課《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》，以此印證我國“百萬年的人類史”。此外，第2課重點講述了我國農(nóng)耕的起源，即距今一萬年左右，長江栽培稻，北方栽培粟和黍；河姆渡人和半坡人的生活，分別是長江流域和黃河流域原始農(nóng)耕生活的典型代表。本課另一個重點就是良渚人的社會生活，從子目標(biāo)題設(shè)置上看，前兩目分別是“河姆渡人的生活”“半坡人的生活”，而第三目是“良渚人的社會生活”，多了一個詞，意義大不一樣。其中的主要原因在于良渚古城的發(fā)現(xiàn)表明距今5000年左右長江下游地區(qū)已出現(xiàn)早期國家，進入文明社會，這實證了我國“五千多年的文明史”。教師在講述過程中要引導(dǎo)學(xué)生充分認識世界文化遺產(chǎn)——良渚古城遺址，培養(yǎng)學(xué)生對中華文明的認同感、自豪感，堅定文化自信。第3課內(nèi)容以歷史傳說為主，并結(jié)合相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，向我們展現(xiàn)了遠古時期歷史的發(fā)展脈絡(luò)，使學(xué)生進一步認識“中華五千年文明”的含義。本課涉及眾多傳說故事，教師可引導(dǎo)學(xué)生從傳說故事中感知華夏文明起源的相關(guān)線索，了解傳說中的歷史信息，并嘗試尋求考古實證。

在講述傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題時，教師可充分運用幾個專題課程，貫穿先秦、秦漢、魏晉南北朝在文學(xué)、藝術(shù)、科技等方面的成就，使學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一以貫之的認識。其中，尤為重要的是第7課，這是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵一課。在講述本課時，教師可以著重向?qū)W生介紹百家爭鳴相關(guān)內(nèi)容。這是各個學(xué)派之間各抒己見、激烈辯論、相互借鑒的時期，形成了思想文化的繁榮局面，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，奠定了中國思想文化發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響?？梢哉f，今天我們?nèi)栽诩橙∑渲刑N含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華和道德精髓。為了便于行文講述，本課引用了一些必要的古文，對學(xué)生而言有難度，需要教師加以引導(dǎo)解釋。

在講述統(tǒng)一多民族國家發(fā)展歷程時，教師可以結(jié)合第三單元各課主要內(nèi)容，為學(xué)生串聯(lián)秦漢時期簡史：秦滅六國，完成統(tǒng)一，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族封建國家，并建立了從中央到地方的一套中央集權(quán)制度；但是秦朝刑法嚴苛、徭役繁重，秦始皇死后，秦二世更是變本加厲，民不聊生，社會矛盾尖銳；秦的暴政導(dǎo)致秦末農(nóng)民大起義，陳勝、吳廣首義后便是劉邦、項羽的反秦斗爭；秦朝滅亡，隨后楚漢相爭，劉邦、項羽采取了不同的措施，尤其是在用人方面，劉邦知人善任，最終取得勝利，建立西漢，實行休養(yǎng)生息政策，并為繼任者沿用；休養(yǎng)生息政策的實行使得“文景之治”局面出現(xiàn)，為西漢積累了大量錢糧；但是，西漢內(nèi)部仍面臨危機，“七國之亂”爆發(fā)，雖然最終被平息，可遺留下來的問題急需解決，于是便有了漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的多項舉措；隨著歷史發(fā)展，西漢逐漸衰落，王莽代漢后，天下再次陷入亂局；劉秀崛起，建立東漢，出現(xiàn)“光武中興”局面；隨著外戚與宦官交替專權(quán)，東漢后期政治腐敗，社會動蕩，東漢末年黃巾起義爆發(fā)，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治。

對于歷史線索的掌握是歷史教師必備的修養(yǎng)，尤其是在講述統(tǒng)一多民族國家建立、發(fā)展和鞏固歷程時，為學(xué)生梳理簡要明了的線索是教師必修課。秦漢時期是統(tǒng)一多民族國家建立和發(fā)展時期，而魏晉南北朝時期由于繁多的政權(quán)和紛雜的時間，對學(xué)生而言是一個難點，這就需要教師對教材有更為清晰的認識，以便更好地進行教學(xué)。如第四單元第18課、第19課和第20課，雖然涉及政權(quán)較多、內(nèi)容較雜，但仍有跡可循。第18課承接第17課，講述西晉興亡歷史：西晉結(jié)束三國鼎立局面，統(tǒng)一全國，但嚴重的社會矛盾引發(fā)八王之亂，導(dǎo)致西晉衰落。本課另一個重點內(nèi)容，就是最后一目“北方游牧民族的內(nèi)遷”：西晉前后時期，鮮卑、匈奴、羯、氐、羌等游牧民族內(nèi)遷，學(xué)習(xí)中原文化，建立政權(quán)，十六國時期由此開始。第19課承接第18課，從政治、經(jīng)濟兩個方面介紹江南地區(qū)的情況。首先，政治上，西晉滅亡后，其皇族在南方建立東晉；東晉滅亡后，宋、齊、梁、陳這四個南朝政權(quán)頻繁更迭。其次，經(jīng)濟上，北方人民的南下，加上東晉南朝時期的統(tǒng)治，使得江南地區(qū)得到開發(fā)。第20課再次回到北方，承接第18課講述十六國之后的北朝歷史：北魏興起并統(tǒng)一北方，但后來分為東魏和西魏，又分別被北齊和北周取代。本課主要講述北魏政治，即北魏孝文帝改革。而北魏孝文帝改革，正順應(yīng)了歷史潮流——北方地區(qū)的民族交融。第18課講西晉歷史時，已經(jīng)講了北方游牧民族內(nèi)遷，本課再次深入講述北方地區(qū)民族大交融，尤其是北魏孝文帝改革后，更促進了民族交流交往交融。

總之，本冊教科書力求充分發(fā)揮歷史教科書育人功能，落實社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求，并充分尊重盲校學(xué)生特點和盲校教育規(guī)律，強化設(shè)計，希望能引領(lǐng)學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，了解歷史發(fā)展的基本規(guī)律，對歷史與現(xiàn)實初步形成全面的、正確的認識，培養(yǎng)正確的歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀和宗教觀，不斷增強歷史使命感。

（責(zé)任編輯：趙華麗）