奉節(jié)，立長江之濱，臥內(nèi)陸之腹。一座小山城，卻有李白為它『代言』，杜甫視其為生命之所，劉禹錫在此留下了纏綿悱惻的詩情……

重慶奉節(jié)，古稱“夔州”，是中國唯一以“夔”命名的城市。坐落于三峽入口，有“中華山水之門”夔門雄踞兩岸的奉節(jié)，自古險(xiǎn)要，守巴蜀必守奉節(jié)，出巴蜀亦必經(jīng)奉節(jié)。因其重要的地理位置，西漢公孫述稱帝，蜀漢劉備托孤、諸葛亮水八陣退敵，唐初李靖壓兵荊楚……這些耳熟能詳?shù)臍v史故事，都發(fā)生在這里，其名字也正來源于“白帝城托孤”這一歷史事件。唐貞觀二十三年（649年），唐太宗李世民為旌表諸葛亮“托孤寄命，臨大節(jié)而不可奪”的“奉公守節(jié)”的品質(zhì)，為此地賜名“奉節(jié)”。

如今，奉節(jié)這個(gè)地名慢慢被湮沒在歷史的塵煙中，但在詩人們膾炙人口的詩句得以窺見其諸多痕跡。

詩城故事多

賀敬之說：“中國是詩的國度，奉節(jié)是詩的故園?！狈罟?jié)這個(gè)地方，在中華五千年的詩歌史上是占有一席之地的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷史上有1000多名詩人在奉節(jié)留下了10000多首古詩。

讀古詩時(shí)你會(huì)意外發(fā)現(xiàn)，很多膾炙人口的詩句描寫的居然是奉節(jié)。這里有“詩仙”寫下的天下第一快詩《早發(fā)白帝城》，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”里藏不住李白人生最后的快意；這里有“詩圣”寫下的天下第一律詩《登高》，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”里藏不住杜甫對顛沛流離的命運(yùn)的悲嘆；這里有“詩豪”寫下的天下第一情詩《竹枝詞》，“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”里藏不住劉禹錫對愛情的欲語還休……

或許是那句“經(jīng)夔無詩，枉稱詩人”，使上千名詩人在此感事抒懷、揮毫潑墨。究竟是什么樣的地方能讓如此多的詩人留下名篇？奉節(jié)的風(fēng)景到底有多引人入勝？粗略來說，不過是雄甲天下的瞿塘峽、彩云繚繞的白帝城、鐘靈毓秀的古夔州，以及此后無數(shù)的鐵血將士叱咤疆場的諸多歷史風(fēng)云而已。

如果往細(xì)致里講，則是夔門雄踞，青山夾峙，長江之水浩蕩東瀉，瞿塘峽自此開端……聽到這樣的風(fēng)景描述，是不是有點(diǎn)熟悉，總覺得在哪里看到過具象？答案就在第五套人民幣10元紙幣的背面，這張背景圖定格了奉節(jié)最美的風(fēng)景。

白帝彩云間

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，有“詩仙”李白的“代言”，白帝城這個(gè)名字可謂名貫中外。白帝城的起源要追溯到西漢末年。當(dāng)時(shí)，公孫述據(jù)蜀，在山上筑了城池。有一天，他見城中有一口水井常冒白氣，宛如白龍，便說這是天降祥瑞，于是借此自號“白帝”，并將此城命名為“白帝城”。公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R，立公孫述像，稱“白帝廟”。此后歷代詩人如李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝城、游夔門，留下了大量詩篇。

曾經(jīng)的白帝城位于瞿塘峽口長江北岸的白帝山上，背依高山；如今的白帝城已不完全是歷史中的模樣，三峽蓄水以后，這里成為一個(gè)島嶼。地形變了，建筑依然留存。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，紅墻掩映，綠樹蔥郁，亭臺樓閣點(diǎn)綴其間。白帝廟的大門也是舊時(shí)模樣，建于清代，沿襲了典型的明代建筑風(fēng)格，上面雕龍描鳳，典雅華麗，頗具特色。大門正中“白帝廟”三個(gè)字，由曾任四川省人民政府文史研究館館長的劉孟伉先生于1957年題寫，現(xiàn)已收錄至《中華名匾》中。

“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，過山門后直行，見到猿猴肆意奔跑的平臺，就到了白帝城最核心的觀賞地—古炮臺。臨江而立，可欣賞夔門雄姿。長江三峽第一峽的瞿塘峽西起奉節(jié)白帝城，萬里長江在這里呈現(xiàn)碧綠色，平靜無波，靜靜流淌。遠(yuǎn)處白鹽山、赤甲山兩山隔江對峙，高1200余米的巨峰恰似一道天造地設(shè)的大門，這就是“夔門”。江水流進(jìn)夔門，被云霧遮住了行蹤。

夔門的生動(dòng)，就要仰仗在風(fēng)景前活潑的猿猴們，它們在城墻和古炮臺間來回踱步，或縱身跳躍，或耐心抓癢，或好奇圍觀，或靜坐沉思……每一幀動(dòng)態(tài)都給夔門點(diǎn)綴著生機(jī)，讓人不禁暢想，它們中一定有“詩仙”詩中猿猴的后代吧。一股歷史之風(fēng)吹來的震撼席卷全身，或許這一刻，我們也能和李白共感，體會(huì)他見過的畫面。

三峽之巔

“赤甲白鹽俱刺天，閭閻繚繞接山巔”，赤甲山頂，夔門之上即是三峽之巔景區(qū)。這里海拔1388米，為長江三峽的最高處，是縱覽瞿塘峽和兩岸河谷的最佳地點(diǎn)。

瞿塘峽是長江三峽中最短、最窄，景色卻最為雄偉險(xiǎn)峻的峽谷，站在三峽之巔，才能更深切地感受到這幾個(gè)“最”的意境。鳥瞰瞿塘峽兩岸如詩如畫的風(fēng)景，有兩岸青山，有滾滾長江。青山如削，壁立千仞，長江猶如一條巨龍從瞿塘峽中穿過，滔滔東流。四面環(huán)視，群山層巒疊嶂，一座連著一座，有的山巔太高，已被云霧籠罩，有的懸崖陡峭，讓人望而卻步。迎著微涼的山風(fēng)，胸中會(huì)不由自主地涌出一種酣暢淋漓的壯闊感，此時(shí)此刻，人已變得渺小，歷史變得輕盈，最厚重的莫過于時(shí)光。

走在三峽之巔，青石板路上呈現(xiàn)著千年的刀光劍影，浩瀚大江中縈繞著高亢嘹亮的纖夫號子，幽幽古道邊布滿漫山招搖的三峽紅葉……清代詩人張問陶曾感嘆：“峽雨濛濛竟日閑，扁舟真落畫圖間。便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。”奉節(jié)就是這樣，不用你費(fèi)盡心機(jī)地去想形容詞來描述，它的風(fēng)景就藏在一首首詩里。

奉節(jié)臍橙香

“園甘長成時(shí)，三寸如黃金”，“詩圣”杜甫寓居夔州管理柑橘園時(shí)，曾寫詩贊美奉節(jié)臍橙。歷史的風(fēng)吹了千年，長江水滋潤著這片土地，臍橙順勢生長，奉節(jié)也成了蜚聲海內(nèi)外的“世界橙鄉(xiāng)”。

奉節(jié)臍橙以其果形端正、顏色橙紅的形態(tài)和營養(yǎng)豐富、酸甜適度、脆嫩化渣、橙香味濃的獨(dú)特風(fēng)味而聞名。來自奉節(jié)的臍橙品種多樣，其中倫晚臍橙最為香甜。拿起一顆臍橙，透過它光滑的表皮，輕輕一嗅，就能聞到臍橙散發(fā)出的怡人香氣。在手中捏揉，能感受到它柔軟而結(jié)實(shí)的肌膚。切開橙子，果肉晶瑩剔透，柔軟多汁。果肉入口，頓時(shí)有一種甜而不膩的滋味在舌尖綻放，令人陶醉。橙汁充盈口腔，讓人感受到果汁的醇厚和清新，一口接一口地品味，仿佛置身于清晨的果園之中，盡享大自然的饋贈(zèng)。

大自然饋贈(zèng)給奉節(jié)臍橙優(yōu)渥的生態(tài)環(huán)境，三峽庫區(qū)具有無臺風(fēng)、無凍害、無檢疫性病蟲害的三大柑橘種植優(yōu)勢。而奉節(jié)擁有的三峽河谷長日照，接近積雪線下的斜坡逆溫層，中等空氣相對濕度，以及富含鉀硒元素的土地等生態(tài)優(yōu)勢，讓臍橙在這片土地茁壯成長。當(dāng)?shù)毓r(nóng)一直沿襲山地手工耕作方式，堅(jiān)持不打甜蜜素、催紅素，不打蠟。沐浴著陽光雨露，受純凈的長江水滋養(yǎng)的臍橙，如同奉節(jié)這座小城一樣，嘗過就會(huì)記憶深刻，來過就會(huì)不虛此行。

一江碧水，兩岸青山；山雄川秀，處處入畫；水靈石奇，步步成景……如今的奉節(jié)，雖聲名不再遠(yuǎn)揚(yáng)，卻滿城浸染詩書氣。東望夔門，大江奔流，但青山依舊，詩韻如常，每一個(gè)愛詩、讀詩，被詩歌浸潤過的人，來到這里，都會(huì)驚嘆不已，余韻悠長……