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新加坡社會治理對學(xué)校管理的啟示

2024-05-13 07:09:41李景濤
留學(xué) 2024年9期
關(guān)鍵詞:新加坡國家學(xué)校

李景濤

作為世界級的大都會,新加坡的社會治理模式被全球諸多國家、地區(qū)、經(jīng)濟體學(xué)習(xí)借鑒。筆者在了解新加坡的治理體系和模式后,深感有許多地方值得在辦學(xué)治校中學(xué)習(xí)借鑒。本文選取了一些對學(xué)校管理有啟發(fā)借鑒的做法加以介紹,以期對學(xué)校管理者有所啟迪和幫助。

新加坡模式

1965年新加坡獨立之初,與同處中國正南方的緬甸、老撾、泰國、越南、菲律賓、柬埔寨、馬來西亞、印度尼西亞相比,地最寡、力最弱,以華人為多數(shù)的種族結(jié)構(gòu)最獨特,資源最匱乏,安全環(huán)境也最脆弱。如今,新加坡歷經(jīng)不斷發(fā)展變化,已由貧窮落后的第三世界國家躍升為人均GDP名列世界前茅的發(fā)達國家。在錯綜復(fù)雜的內(nèi)外局勢下,避免了政治衰敗,建立并長期保持了良好的政治、經(jīng)濟、社會秩序,成為全球社會治理最為成功的國家之一。新加坡的驚人成就離不開其首任總理李光耀和他主導(dǎo)的“新加坡模式”。新加坡的國家治理是一整套以國家制度能力為旨向的體系、結(jié)構(gòu)與過程的搭配,其治理體系及經(jīng)驗?zāi)J街饕憩F(xiàn)在以下幾個方面——

制度體系

新加坡建立起了國家基本制度中的八大機制體系,即“維護國家安全與公共秩序的強制機制,動員與調(diào)度社會資源的汲取機制,培育與鞏固國家認同和社會核心價值的濡化機制,在數(shù)據(jù)與人、財、物之間建立對應(yīng)關(guān)系的認證機制,維護經(jīng)濟與社會生活秩序的監(jiān)管機制,確保國家機構(gòu)內(nèi)部的控制、監(jiān)督與協(xié)調(diào)的統(tǒng)領(lǐng)機制,維護社會分配正義的再分配機制,將民眾參與納入制度化管道并協(xié)調(diào)不同利益的吸納整合機制” ,奠定了現(xiàn)代國家建設(shè)與治理的堅實基礎(chǔ),實現(xiàn)了“小邦大治”。

人心濡化

新加坡是個多種族聚集、多元文化交匯的國家,維持種族和睦一向是政府的重點任務(wù)。只有形成全體國民廣泛接受的認同感和價值觀,才有可能降低國家治理成本。濡化是指培育與鞏固國家認同和社會核心價值。首先,新加坡提出“一個民族、一個國家、一個新加坡”的口號,提倡五大共同價值觀,把國家至上、種族和諧列入其中,培育國家認同。其次,是注重以優(yōu)良傳統(tǒng)價值觀維護社會道德觀念,倡導(dǎo)“忠孝仁愛禮義廉恥”(“八德”)。此外,新加坡把國民教育當(dāng)作治理社會和提高國民素質(zhì)的重要舉措。

嚴刑峻法

“嚴刑峻法”是新加坡社會治理的一把利劍,執(zhí)法守法觀念深入人心。一方面,務(wù)實是“嚴刑峻法”的“精髓”,其制定法律往往從實際出發(fā),強調(diào)“管用”。法律調(diào)節(jié)范圍延伸到社會各個領(lǐng)域,“無事不立法”。另一方面,信奉“重罰之下,必有怯者”的理念。人們的生活習(xí)慣、行為作風(fēng)、兩性關(guān)系,只要是被主流道德排斥的行為,就會立法予以禁止。以法律的強制力保護了社會主流道德,并由此培養(yǎng)出人們講秩序、守紀(jì)律的習(xí)慣,使新加坡成為擁有良好道德風(fēng)尚的法治國家。

精英治國

“精英治國”是新加坡一直堅持的治國理念。由于國家小、缺資源、生存基礎(chǔ)脆弱,且時刻面對各種威脅,所以才需要強勢而精英的大政府居中協(xié)調(diào)并善用資源;若非如此,社會便會分裂與動蕩。新加坡信奉“讓最優(yōu)秀的人治理國家”。新加坡在政治、經(jīng)濟、教育、科技等各個領(lǐng)域都極為重視吸納精英人才,以此來治國理政、發(fā)展經(jīng)濟、培養(yǎng)人才、促進科技創(chuàng)新等。而且對各類人才都有選拔、培訓(xùn)、管理的制度程序,既有硬性約束監(jiān)督,又有柔性激勵關(guān)懷,形成了良好的人力資源開發(fā)和管理機制。

以民為本

新加坡人民行動黨自執(zhí)政起,就走親民的為政之道。人民行動黨深知,得民心才得政權(quán)。為贏得民心,新加坡政府堅持以民為本的宗旨,廣征民意,真解民憂。一方面,注重與民眾的雙向溝通,切實發(fā)揮基層組織的作用,建立起精細的吸納融合、協(xié)調(diào)服務(wù)機制。另一方面,在住房和教育方面推出了一系列得民心的措施:讓居者有其屋,并通過組屋政策促進了家庭和睦、種族和諧;在教育方面,推行雙語政策及兼顧個人發(fā)展和社會貢獻的雙重教育目標(biāo),提出的重思考的學(xué)校、好學(xué)習(xí)的國民的愿景,受到民眾的認可與支持。

新加坡社會治理對學(xué)校管理的啟示和借鑒

治大國若烹小鮮。一所學(xué)校就仿佛一個“小社會”,我們在辦學(xué)中可以從新加坡的社會治理中受到啟迪、汲取經(jīng)驗。

構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度體系,奠定辦學(xué)治校的堅實根基

治國需要首先建立起國家基本制度體系,治校亦是如此?,F(xiàn)代學(xué)校制度體系是現(xiàn)代學(xué)校管理的核心,是學(xué)校依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與的根本保障。構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度體系,對于提高學(xué)校治理能力、促進教育公平、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化具有重要意義。在內(nèi)容上,要重點體現(xiàn)學(xué)校章程、內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)、決策程序、監(jiān)督和評價機制等元素。在措施上,既要加強頂層設(shè)計和制度研究,又要兼顧實踐探索和宣傳培訓(xùn),還要加強過程的督促檢查,以確保制度真正落到實處。

強化規(guī)則與秩序,營造良好的治理氛圍

俗話說,無規(guī)矩不成方圓。規(guī)則和秩序是良好治理的基礎(chǔ),一如新加坡的“嚴刑峻法”,是非善惡分明、旗幟鮮明是強化規(guī)則和秩序的根本所在。學(xué)校管理既要立足法治,遵循法治思維,強化法治意識,形成剛性約束;也要兼顧德治,在是非善惡、誠信包容等方面加強教化,形成對契約精神的認同;還要趨向自治,在身邊細節(jié)、行為規(guī)范上下功夫,將規(guī)則意識和法治思維內(nèi)化于心、外化于行,摒棄人治思想,敬畏規(guī)則、遵守規(guī)則,形成自覺自愿、規(guī)范有序的良好治理局面。

注重國民教育與品德教育,落實立德樹人根本任務(wù)

國民教育和品德教育是國家和民族發(fā)展的重要基礎(chǔ),但在我們的辦學(xué)治校中容易被虛化或淡化。黨的二十大報告提出,“育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。我們要堅持為黨育人、為國育才,確保學(xué)校始終成為落實立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人的堅強陣地;要堅持育人為本、德育為先,遵循育人規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀,讓學(xué)生能夠明大德、守公德、嚴私德,達至美好崇高的精神境界;要堅持學(xué)校、家庭、社會協(xié)同努力,培養(yǎng)學(xué)生樹立國家情懷、社會責(zé)任感,形成誠實守信、珍愛生命、懂感恩重尊重、知敬畏存戒懼等良好的品質(zhì)。

以學(xué)生為中心,深刻理解教育的本質(zhì)和內(nèi)涵

以學(xué)生為中心,是教育改革的方向,也是教育發(fā)展的必然趨勢。首先,我們要牢固樹立以學(xué)生為中心的教育理念,把學(xué)生的健康與快樂放在第一位,尊重學(xué)生的個性差異,注重發(fā)揮學(xué)生的潛能,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣和全面發(fā)展空間。其次,在教學(xué)過程和教育活動中真正體現(xiàn)以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生理解接受的方式和程度,采取適合學(xué)生的教育方式,幫助學(xué)生健康成長。此外,改革對師生的評價方式,以學(xué)生的成人、成才作為評價的目標(biāo)指向,采取形成性、發(fā)展性、多元化的評價方式。

吸納與融合,架起學(xué)生健康成長的橋梁

一是重視溝通。溝通是師生關(guān)系的橋梁,是促進學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵。教師只有與學(xué)生溝通,才能了解學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)情況、心理需求,才能幫學(xué)生答疑解惑。二是增進社會參與。我們要在社交能力、實踐和動手能力發(fā)展方面,為學(xué)生提供廣闊的平臺,發(fā)揮他們的特長和潛能,幫學(xué)生找到快樂和自信,為他們?nèi)谌肷鐣於ɑA(chǔ)。三是切實注重學(xué)生的情緒管理。當(dāng)前,學(xué)生事故頻發(fā),很大程度上是源于心理問題。當(dāng)下,對學(xué)生的情緒管理越來越受到社會的關(guān)注和重視。我們不僅要注重情緒的認識、調(diào)節(jié)和控制,而且要掌握引導(dǎo)學(xué)生進行情緒識別、宣泄、轉(zhuǎn)移和調(diào)節(jié)的方式方法。學(xué)生的情緒管理是做好學(xué)生心理健康教育的核心內(nèi)容,需要家庭、學(xué)校社會共同努力,幫助學(xué)生學(xué)會情緒管理,健康成長。

(作者單位:臨沂市工業(yè)學(xué)校)

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