[摘 要]中國(guó)的錫工藝距今已有幾千年的歷史，隨著全球化進(jìn)程的加速，西方的科技和文化觀念也隨之進(jìn)入我國(guó)，使得傳統(tǒng)手工藝的生存空間變小，錫工藝的創(chuàng)新動(dòng)力不足。如何使錫工藝能夠傳承下去，煥發(fā)新的生機(jī)，進(jìn)行研究是必不可少的。伴隨著可持續(xù)發(fā)展的熱潮，相關(guān)學(xué)者研究出了眾多新型材料，這對(duì)錫工藝的創(chuàng)新發(fā)展有明顯的推動(dòng)作用。

[關(guān)鍵詞]錫器；竹木材料；應(yīng)用

[中圖分類號(hào)]J526.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）7-0012-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：李正慧.錫在竹木材料中的應(yīng)用探究[J].天工，2024（7）：12-14.

基金項(xiàng)目：滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)珠寶學(xué)院研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2022YZBXY03）。

一、錫工藝簡(jiǎn)介

（一）錫的簡(jiǎn)介

金、銀、銅、鐵、錫為五金，錫為五金之母?！吨袊?guó)大百科全書》中對(duì)“錫器”做了這樣的解釋：“錫器，以錫為原料加工而成的金屬工藝品。”錫的熔點(diǎn)低，為231.9℃，在古代，人們會(huì)將錫板放入井底用來(lái)凈化水質(zhì)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們的祖先已經(jīng)制作出了純粹意義上的錫器。在商代中期，人們熟練掌握了銅和錫的冶煉技術(shù)，并能用這兩種金屬鑄成青銅。宋代所稱“錫母”實(shí)際上是鉛錫合金母錢，而不是純錫母錢。它的主要特點(diǎn)為：熔點(diǎn)低、硬度低、易雕刻，可以省工省時(shí)地制作出精美的“母錢”，因多次使用后磨損變形的“錫母”均會(huì)回爐重制新“錫母”，故現(xiàn)存“錫母”甚少，難得一見(jiàn)。在古代，錫器是每家每戶都會(huì)用到的生活器具，但其質(zhì)地軟，長(zhǎng)期使用磨損易穿孔，故錫匠走街串巷為大家修補(bǔ)，無(wú)法修補(bǔ)就回收，打造新的器型再賣給街坊，因長(zhǎng)期有需求，這項(xiàng)工藝一直保留至今。

（二）錫器制作流程

錫器的制作流程包括熔錫、制片、放樣、下料、成型、整形、焊接、銼焊疤、初車、內(nèi)車、精車、外車、拋光、揩擦、構(gòu)思裝飾、手繪、雕刻、修整等20多道工序（見(jiàn)圖1）。

（三）斑錫

斑錫是純錫金屬結(jié)晶后產(chǎn)生的黑、白、灰的斑體，是傳統(tǒng)錫工藝的升華，實(shí)際上金屬均以結(jié)晶排列方式形成，錫的結(jié)晶體與其他金屬相比更加晶瑩剔透，錫制品經(jīng)過(guò)敲打及車光后結(jié)晶體會(huì)受到破壞，經(jīng)過(guò)特殊化學(xué)藥劑重新結(jié)晶和工藝顯斑處理，使錫器表面重新產(chǎn)生結(jié)晶斑化，呈現(xiàn)出黑、白、灰不同明度和多層次變化的肌理效果，讓斑錫工藝品更加玲瓏剔透、華光溢彩。斑錫的出現(xiàn)，徹底改變了錫器傳統(tǒng)的視覺(jué)效果。

二、錫器的價(jià)值分析

（一）歷史價(jià)值

錫器具有深厚久遠(yuǎn)的歷史文化，其歷史可以追溯到青銅器時(shí)代，青銅是銅錫合金，青銅文化也是銅錫文化，人們把錫稱為“史前金屬”，迄今人們發(fā)現(xiàn)的最早的錫器在埃及金字塔，制作于公元前2700年左右。我國(guó)商代工匠已經(jīng)可以把銅和錫分離，并熟練地掌握了這門技術(shù)。

研究錫器可以看到古人的智慧，作為歷史的載體，如傳統(tǒng)石范手工雕刻技藝以刀代筆在石模上刻畫精細(xì)的紋樣肌理，既考驗(yàn)手藝人的技藝，也考驗(yàn)手藝人的經(jīng)驗(yàn)，在這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝中我們可以看到先人對(duì)錫工藝的熱愛(ài)及精益求精的精神[1]。不同紋樣映射的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化背景，通過(guò)紋樣可以解讀歷史文化。我們可以透過(guò)錫器看到歷史的痕跡，也能看到文化的變遷。

（二）藝術(shù)價(jià)值

錫工藝品在早期主要作為日常用品及祭祀用品，隨著玻璃、不銹鋼等材料的出現(xiàn)，錫工藝品的使用頻率降低，但錫器由于具有平和柔滑的特性、高貴典雅的造型和歷久彌新的光澤，更多作為藝術(shù)品而出現(xiàn)，錫器已經(jīng)不僅是一件實(shí)用器皿，而且擁有了更多的裝飾意味和文化內(nèi)涵[2]。唐宋時(shí)期錫器十分流行，成了文人騷客手中的觀賞物件，這些錫器常常以花鳥、山水、書畫、詩(shī)集為主題，體現(xiàn)了文人書香筆墨的特點(diǎn)，增加了把玩的趣味性與觀賞性。一些傳統(tǒng)錫器在造型上、裝飾上都有一定的審美價(jià)值，從美學(xué)的角度分析，傳統(tǒng)錫器高雅動(dòng)人，圖形裝飾符合形式美法則。

（三）實(shí)用價(jià)值

1.密封性

錫的密封性在金屬中最佳，生活使用率較高，能達(dá)到防潮效果，一般用于裝食物的器皿、食品包裝等的制造。錫罐具有密封和保鮮雙重功效，能夠防止藥材中的重要養(yǎng)分流失，因此自古宮廷內(nèi)部都有用錫罐保存名貴中藥材的做法?，F(xiàn)代一些大的中藥店，仍然保留了這一傳統(tǒng)保存方式，采用特大號(hào)錫罐儲(chǔ)存藥材。錫器還具有避光的特性（見(jiàn)圖2）。

2.抗氧化

錫享有“盛水水清甜，盛酒酒香醇，儲(chǔ)茶味不變，插花花長(zhǎng)久”的美譽(yù)。在日本宮廷中精心釀制的御酒，也都是用錫器作為盛酒的器皿。錫器在世界各類金屬工藝品中占據(jù)獨(dú)特的地位。錫屬?zèng)鲂裕貏e是在夏天用錫杯喝啤酒，溫度直降1°；白酒跟錫會(huì)有離子反應(yīng)，讓酒喝起來(lái)更潤(rùn)喉；因錫有凈化水質(zhì)、抗菌的作用，用錫做的花器更是會(huì)延長(zhǎng)鮮花的生命周期（見(jiàn)圖3）。

3.導(dǎo)熱性

錫的導(dǎo)熱性非常好，比如用錫壺煮水，錫壺整體很燙，會(huì)快速把熱量傳出去，這就是市面上有很多錫制溫酒器的原因（見(jiàn)圖4）。

三、錫器發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）中國(guó)云南個(gè)舊

云南省紅河哈尼族彝族自治州個(gè)舊市被稱為“錫都”，有豐富的錫礦資源，是全國(guó)有色金屬工業(yè)基地之一。個(gè)舊地處我國(guó)西南邊陲，有2 000多年的錫礦開(kāi)發(fā)歷史，以錫儲(chǔ)量豐富、冶煉技術(shù)先進(jìn)、精錫純度高而聞名國(guó)內(nèi)外，是我國(guó)最大的現(xiàn)代化錫生產(chǎn)加工基地。一個(gè)城市的產(chǎn)品能在國(guó)際同類產(chǎn)品中占舉足輕重的地位，為世界各國(guó)所罕見(jiàn)。“錫都”個(gè)舊很早即被載入英國(guó)《大不列顛詞典》等著名辭書和教科書而蜚聲海內(nèi)外。300年前，個(gè)舊出現(xiàn)走街串巷的“小爐匠”，在街頭為人們修鍋補(bǔ)盆，至清末民初，一家一鋪的錫工藝作坊在大橋附近的光明街聚集起來(lái)，具有相當(dāng)規(guī)模，后將此街改名為錫行街，錫工藝從此成為個(gè)舊的一項(xiàng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)傳承至今。云南個(gè)舊錫器造型較為獨(dú)特，更加追求隨形、儒雅、方圓之道，設(shè)計(jì)元素更多為中華傳統(tǒng)文化中的國(guó)畫、古詩(shī)詞等，將傳統(tǒng)文化以另一種方式展現(xiàn)出來(lái)。材質(zhì)搭配上有錫與竹、錫與木、錫與漆、錫與寶玉石等。

（二）馬來(lái)西亞吉隆坡

馬來(lái)西亞的吉隆坡曾享有“錫都”和“膠都”的美譽(yù)，這里錫礦資源豐富，錫器也聞名于世，在眾多品牌之中，最著名的是皇家雪蘭莪[3]。筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)錫器為馬來(lái)西亞的重要產(chǎn)業(yè)之一，有完整的產(chǎn)業(yè)體系，具有豐厚的文化底蘊(yùn)，也因此吸引了大批游客。錫器作為旅游紀(jì)念品一直深受大眾喜愛(ài)，產(chǎn)品類型有茶葉罐、酒具、獎(jiǎng)杯、燭臺(tái)、棋牌、裝飾品等，材質(zhì)搭配上錫與木（見(jiàn)圖5）、錫與玻璃（見(jiàn)圖6）結(jié)合較多。錫器制作工藝精湛，部分裝飾圖案來(lái)源于中華傳統(tǒng)文化中的圖形，如蓮紋、魚紋、龍紋、牡丹等，部分產(chǎn)品結(jié)合了馬來(lái)西亞本土文化，如馬來(lái)西亞地標(biāo)性建筑雙子塔造型錫器擺件。

錫器產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)外都有較大的發(fā)展?jié)摿Γa由于自身材質(zhì)的特性，深受大眾喜歡，國(guó)內(nèi)外錫器產(chǎn)業(yè)對(duì)錫器創(chuàng)新做了一定思考，在文化、材質(zhì)、造型、工藝上進(jìn)行不斷探索。但依然存在一定問(wèn)題，如在材質(zhì)的搭配上沒(méi)有充分考慮兩種材質(zhì)的融合性、匹配度，價(jià)格相對(duì)較高。

四、錫器與竹木材料融合的思考

（一）金屬錫與木結(jié)合設(shè)計(jì)的構(gòu)思

隨著生活質(zhì)量的提高，消費(fèi)者開(kāi)始對(duì)生活品質(zhì)提出了要求，花器、擺件等提高生活品質(zhì)的裝飾品深受大眾喜愛(ài)，本次花器設(shè)計(jì)將錫與木結(jié)合，常用的木材有檀木、黃花梨、香樟木、胡桃木等，色澤鮮亮、紋理豐富。市面上大部分錫與木結(jié)合的產(chǎn)品中，木材更多是為了防燙，而沒(méi)有從產(chǎn)品整體的造型出發(fā)，將二者融為一體。本次設(shè)計(jì)作品《生生不息》（見(jiàn)圖7）將木作為錫器造型的重要部分，錫工藝品的精致華美與木的質(zhì)樸結(jié)合更體現(xiàn)出整體的文藝氣息，花器整體造型簡(jiǎn)約，以不規(guī)則的造型為主，曲線感強(qiáng)烈，較柔美，口部做成翻轉(zhuǎn)形的喇叭狀，襯托花器造型，更加生動(dòng)有趣，裝飾簡(jiǎn)潔大氣，整體器型與花給人的視覺(jué)感受相符，更符合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美。

（二）金屬錫與竹結(jié)合設(shè)計(jì)的構(gòu)思

中國(guó)不僅是世界竹產(chǎn)品生產(chǎn)加工的第一大國(guó)，也是國(guó)際竹產(chǎn)品貿(mào)易的第一強(qiáng)國(guó)。竹子出材快、可再生、可塑性強(qiáng)，是上好的環(huán)保材料，且種類繁多，有不同花紋、形態(tài)。竹材常見(jiàn)種類有龜背竹、湘妃竹、芝麻竹、梅鹿竹、老玉竹、鳳眼竹等，花紋精美，有點(diǎn)、線、面等元素，可很好地裝飾錫器（見(jiàn)圖8），具有一定美學(xué)特征。還有一些造型奇特的異形竹、蟲噬竹，運(yùn)用竹子自然形成的不規(guī)則造型，通過(guò)設(shè)計(jì)制作，也會(huì)有意想不到的驚喜，如圖9中的竹嵌錫壺根據(jù)竹子的造型及殘破感，剛好在殘缺部分制作出壺嘴，結(jié)合竹子自然生長(zhǎng)的造型制作壺身，整體造型獨(dú)特。每一款竹嵌錫的器皿都得量身定制，無(wú)同款，不可復(fù)制，滿足了人們的個(gè)性化需求。

五、總結(jié)

錫器深受大眾喜愛(ài)，使用范圍較廣，有較好發(fā)展?jié)摿Α９P者針對(duì)不同的使用領(lǐng)域與使用需求，在材料的選擇方面，將錫與木、竹結(jié)合，不僅在視覺(jué)上對(duì)錫器起到了豐富的作用，在功能方面也發(fā)揮著各自材料的特性。通過(guò)對(duì)錫器及錫工藝的實(shí)踐探索，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代制作工藝、現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之間的融合促使著錫器行業(yè)不斷地向前發(fā)展，通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方法，滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的使用需求，讓更多的人了解并喜愛(ài)錫器產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

[1]龍思琪.基于個(gè)舊錫工藝及文化的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)[D].昆明：云南師范大學(xué)，2022.

[2]胡競(jìng).對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)錫工藝傳承的思考[J].人間，2016（27）：241.

[3]甘在斌.皇家雪蘭莪：馬來(lái)西亞的錫器名品[J].光彩，2013（8）：66-68.