肖良

筆者帶領(lǐng)學(xué)生共讀《鄉(xiāng)土中國》時(shí)，對“長老統(tǒng)治”一章印象深刻——爸爸式的教化權(quán)力在以儒家思想為主導(dǎo)的傳統(tǒng)社會中占據(jù)重要地位，無論社會怎么變化，擁有話語權(quán)的“長老們”始終在以自己認(rèn)可的內(nèi)容和方式，對下一代進(jìn)行著規(guī)約和教育。然而，時(shí)代在發(fā)展，社會各領(lǐng)域正在發(fā)生前所未有的深刻變化，老一套的策略和辦法能否適應(yīng)新的問題和新的一代人？常聽身邊的教師朋友感嘆，面對當(dāng)今的孩子時(shí)常有一種無力感。一方面，不少學(xué)生目標(biāo)感缺失，學(xué)習(xí)無興趣、無動力，容易淺嘗輒止，長期以來的教學(xué)方法和手段對于他們作用有限；另一方面，他們熱愛互聯(lián)網(wǎng)，喜歡動漫和游戲，對自己感興趣的東西學(xué)習(xí)力超強(qiáng)。面對這樣的新一代，我們應(yīng)如何適應(yīng)學(xué)生需求開展有效教學(xué)？這便要求教師以人為本、以學(xué)生為中心，在教學(xué)實(shí)踐中不斷進(jìn)行反思。

教學(xué)反思當(dāng)然應(yīng)該依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)編教材，復(fù)盤教學(xué)過程、審視教學(xué)設(shè)計(jì)、比對名家課例、探究提升之法，但除此之外，最重要的反思還應(yīng)包括學(xué)生視角的反思、學(xué)生立場的復(fù)盤。具體而言，便是以學(xué)生需求為中心，反思教學(xué)設(shè)計(jì)，回視教學(xué)流程，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的課堂參與度、獲得感，以及課堂及時(shí)生成的效果。

比如初讀《紅樓夢》時(shí)，鑒于學(xué)生對大部頭著作的畏難情緒，筆者設(shè)計(jì)了以下假期學(xué)習(xí)任務(wù)——

（1）通讀全書，任選一個(gè)片段，小組合作，利用假期時(shí)間拍攝10分鐘左右的視頻，將某一情節(jié)演繹出來（可根據(jù)需要有一定程度的改編和創(chuàng)作），而后將視頻發(fā)到班級群，由學(xué)生和家長品鑒、評分。

（2）為大觀園人物畫像。大觀園除了主子，還有各色下人，請任選三人為其畫像，并簡述這樣畫的理由。

（3）一張圖、兩個(gè)世界、三個(gè)人、四大事件梳理。“一張圖”即完成一張紅樓夢人物關(guān)系圖；“兩個(gè)世界”即梳理發(fā)生在大觀園內(nèi)和大觀園外的主要事件，分別不少于5項(xiàng)；“三個(gè)人”即以冷子興、林黛玉和劉姥姥的視角，簡要概括他們眼中的賈府和人物（女性特點(diǎn)、男性特點(diǎn)）；“四大事件”即可卿出殯、元春省親、寶玉挨打和抄檢大觀園，簡要寫出前因后果，列出相關(guān)主要人物，任選其一說說其與《紅樓夢》主題之間的關(guān)系，錄成音頻或小視頻發(fā)到班級群交流討論評價(jià)。

活動開展得非常順利，學(xué)生們參與度高、達(dá)成度好，視頻、畫作展示到班級群后，學(xué)生和家長反響熱烈，基本取得了激趣、助讀的預(yù)期效果。盡管如此，活動開展中和結(jié)束后筆者都進(jìn)行了反思，發(fā)現(xiàn)這個(gè)設(shè)計(jì)依然存在不少問題。結(jié)合此次整本書閱讀活動開展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，筆者認(rèn)為，教學(xué)反思需要關(guān)注以下幾個(gè)方面的問題——

是否關(guān)注了學(xué)生整體參與與個(gè)別參與問題

教師需設(shè)計(jì)參與性強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生動起來，引導(dǎo)全體學(xué)生在學(xué)科活動中參與實(shí)踐、發(fā)展能力、提升素養(yǎng)。同時(shí)，也需要反思活動設(shè)計(jì)類型是否多樣，是否關(guān)注到了全體學(xué)生。

比如，有人熱愛表演，有人相對內(nèi)向；有人擅長繪畫，有人難得涂鴉一次。針對不同特點(diǎn)的學(xué)生，教師是否關(guān)注到了他們的需求。如果設(shè)計(jì)之初能考慮到不同學(xué)生的需求，設(shè)計(jì)多元任務(wù)，讓人人都有一展其才的機(jī)會，可能學(xué)習(xí)效果會更好。當(dāng)然，也有少部分學(xué)生，無論如何也提不起學(xué)習(xí)語文的興趣，習(xí)慣于在小組內(nèi)部坐享其成，而不愿意貢獻(xiàn)自己的光和熱。對于這樣的學(xué)生，教師同樣需要關(guān)注，想辦法讓他們動起來。

又如，筆者在教學(xué)活動中通常會設(shè)置固定的質(zhì)疑和反思環(huán)節(jié)，并通過學(xué)生上交的記錄單及時(shí)了解學(xué)生的共性和個(gè)性問題，以便調(diào)整完善教學(xué)策略。針對個(gè)性化問題，與學(xué)生一對一溝通了解。在此過程中，敏銳發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)，有的放矢，努力將學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)科學(xué)習(xí)上來。同時(shí)，反思教學(xué)是否設(shè)計(jì)了激勵(lì)機(jī)制、是否在評價(jià)量表設(shè)計(jì)上關(guān)注了學(xué)生參與度的問題等?？傊?，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的生命個(gè)體，作為教師，要重視每一個(gè)學(xué)生的需求，不讓一個(gè)學(xué)生游離于學(xué)習(xí)活動之外。

是否緊抓學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動

馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為，人有尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。正處于成長過程中的學(xué)生，尤其渴望被他人關(guān)注和認(rèn)可，希望得到尊重和理解。自我展示類活動、小組對抗類活動和游戲闖關(guān)類活動通常最受他們的歡迎。

但是，教學(xué)內(nèi)容不可能一直是好玩的、有趣的，有時(shí)學(xué)生可能會因?yàn)閮?nèi)容瑣碎、認(rèn)知不足、思維跟不上等而產(chǎn)生畏難情緒。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)就需要針對單元特點(diǎn)和教材內(nèi)容，努力讓學(xué)生“動起來”。

比如在開展統(tǒng)編版高中語文必修下冊第二單元的教學(xué)時(shí)，可以采取話劇表演的形式，讓學(xué)生參與海報(bào)設(shè)計(jì)、劇組答辯、人員招募、排練演出以及最后的反思環(huán)節(jié)全過程。整個(gè)活動中，即使最內(nèi)向的學(xué)生也要承擔(dān)劇務(wù)、燈光等任務(wù)；沒有參與舞臺演出的學(xué)生，活動結(jié)束后需寫一篇觀劇心得。又如“學(xué)農(nóng)”活動期間，不會做飯的學(xué)生至少作詩一首，因身體原因不能參加勞動的學(xué)生寫宣傳稿三篇。通過寫詩、文配畫、“夸夸我的同學(xué)”等活動，學(xué)生人人都能參與其中，寓教于樂，既動手也動腦。

總之，學(xué)生立場的教學(xué)反思要求我們時(shí)刻站在學(xué)生的視角思考：我的設(shè)計(jì)是否方便學(xué)生的學(xué)習(xí)？如何設(shè)計(jì)支架幫助學(xué)生一步一步地理解所學(xué)內(nèi)容？如何將新內(nèi)容與舊知識勾連起來？如何通過導(dǎo)入環(huán)節(jié)消除學(xué)生的畏難情緒？……這些都是值得教師經(jīng)常反思的課題。

是否從有利于學(xué)生未來發(fā)展的角度實(shí)施教學(xué)活動

傳統(tǒng)教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注作業(yè)反饋和階段性測試，以測評結(jié)果作為反思的依據(jù)和基礎(chǔ)，但語文這樣的人文類學(xué)科絕不能僅僅局限于此，一些能力和素養(yǎng)是無法用紙筆測試來進(jìn)行評價(jià)的，更何況分?jǐn)?shù)評價(jià)本身就帶有一定的功利性和單一性。

因此，筆者在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施時(shí)，習(xí)慣于考慮教學(xué)活動是否有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，是否能幫助學(xué)生習(xí)得可遷移的關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)，學(xué)生個(gè)人在知識建構(gòu)、能力生成方面是否有提升，在價(jià)值觀和適應(yīng)社會方面是否有進(jìn)步，等等。

如，在教授完部編版高中語文必修上冊第一單元的課本詩歌之后，筆者給學(xué)生發(fā)了幾首先鋒詩人烏青的“廢話詩”和西北大學(xué)副教授賈淺淺的“屎尿詩”，讓學(xué)生結(jié)合課本所學(xué)以及課外閱讀經(jīng)驗(yàn)，完成下列任務(wù)——

（1）請對上述兩人的詩歌作出評價(jià)，明確亮出觀點(diǎn)并闡明理由，不少于150字。

（2）你認(rèn)為詩應(yīng)該有什么特點(diǎn)？好詩的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有哪些？請你試著擬定一份評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小組交流、修改。

（3）試著創(chuàng)作一首詩歌。在小組內(nèi)部用大家一致認(rèn)可的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評定優(yōu)劣，然后根據(jù)小組意見修改完善。

（4）小組集體推薦1—2首代表作，在班級交流、評價(jià)、展示（可以在班級“語文園地”展出，也可以在班級公眾號、微博等電子平臺展示）。

（5）將經(jīng)過充分討論認(rèn)定的班級優(yōu)秀詩歌結(jié)集成書。請?jiān)囍鵀檫@本詩集寫一則前言，重點(diǎn)闡述選擇這些詩歌的理由，不少于200字。

教師常被人稱為“教書匠”，這一定程度上源于教師年深日久的教育積習(xí)與思維慣性。教學(xué)反思有助于教師不斷內(nèi)省，激發(fā)內(nèi)生動力和創(chuàng)造潛能；有助于教師走出經(jīng)驗(yàn)主義的泥淖，站在師生平等的角度思考教育、改進(jìn)教學(xué)、提升教學(xué)境界。教師也只有以學(xué)生需求為中心、以學(xué)生發(fā)展為追求，在反思中不斷錘煉教學(xué)藝術(shù)，提升育人本領(lǐng)，才能在教學(xué)相長中實(shí)現(xiàn)立德樹人的價(jià)值目標(biāo)。