王曉菲
(商丘職業(yè)技術學院,河南 商丘 476000)
茶文化是中國歷代文人墨客所推崇的傳統(tǒng)文化,在我國傳統(tǒng)文化中占據重要的一部分。茶文化中含有多種藝術元素,其中音樂是較為重要的元素之一[1]。并且音樂在茶文化的發(fā)展和傳播的過程中均起到了促進作用,已經是茶文化體現(xiàn)不可缺少的部分。茶文化與音樂的共同體現(xiàn)讓人們在茶文化體系中才有了更加清晰的認知,具有使人靜心、沉淀的作用[2]。在科技與城市化快速發(fā)展的今天,大部分年輕人更加追求快節(jié)奏的城市化工作和生活,并且城市的喧囂也使得人們的內心越發(fā)的浮躁。在城市的腳步中和年輕人的追求下,城市夜生活逐漸以酒吧等娛樂場所傾斜,也加重了內心的浮躁。因此,將茶文化與傳統(tǒng)音樂的結合,打造茶的藝術氛圍,在現(xiàn)代茶文化的發(fā)展具有重要意義[3]。本文主要分析傳統(tǒng)音樂與茶文化的審美互動性,旨在促進現(xiàn)代社會茶文化的推廣。
茶在中國歷史上與各國文化交流中均有著突出的作用,是作為一種奢侈品與瓷器、絲綢等一起參與到文化交流中,定義了中國文明,并且受到品嘗者的喜愛[3]。進入到21世紀,隨著中國現(xiàn)代社會經濟的快速發(fā)展,更需要加強人與人之間的交流,同時更需要面向世界,在這一過程中茶文化在我國再次被發(fā)現(xiàn)和強調,是作為一種強調中國身份感和民族特色的手段。茶文化在中國歷史發(fā)展中經久不衰,且始終有著重要的作用,茶文化在中國乃至于世界歷史上均有一定的地位。
茶文化的內涵是社會大眾傳承的有關茶的能力和素養(yǎng),其中包括信仰、思想道德、文學藝術、知識體系、風俗習慣以及制度規(guī)則,以人文作為文化核心,涉及社會和自然科學,與茶的產業(yè)和科技為并列地位[4]。從茶葉歷史來看,茶樹原產地、茶樹的栽培以及茶葉的開發(fā)等方面是茶葉的歷史體現(xiàn)。從相關研究解析中可以看出,茶樹經歷了野生與人類馴化的過程。茶葉的開發(fā)則經歷了藥用、食用、混合飲用至單獨飲用的發(fā)展階段。因此,茶文化的形成源自于茶樹的廣泛栽培和茶葉作為品飲對象。從中國茶葉遺存方面來看,茶葉可以追溯到戰(zhàn)國早期,但是缺少相關文獻的輔助,不能夠確定是其用途。但是在王褒《僮約》中明確記載了西漢時期巴蜀地區(qū)市場中存在茶葉買賣,并且作為烹煮飲用。從西漢至隋朝,茶葉的文字記載逐漸增多,并且逐漸發(fā)展成為一種文化趨勢。茶文化與唐代證實形成并且走向興盛,主要源于唐代的制度、思想以及觀念等的兼容并包。
大部分學者更加強調茶文化的物質和精神作用,但是也有學者更為注重茶文化的媒介性。是以茶葉作為媒介,相互促進和激發(fā)人與物質、人與精神的互動關系,并且在這一媒介中不同人群、族群以及國家之間均能夠得到充足的互動,具有維持和建立人類友誼與和平的作用[5]。首先,茶文化對人社會生活方式以及文化性格有著深刻的影響。茶的生津止渴、消食降脂、醒腦明目、精神放松以及激發(fā)靈感是中國社會生活方式的一種。并且在李世芳茶被賦予了道德和文化情感,認為茶具有獨特的思想品質,也是中國人的文化品格象征。同時茶文化中茶葉的種類、品飲方式以及飲茶習俗雖然存在差異和多元化,但是彼此之間并不存在壓制,是一種兼收并蓄、和諧共處的關系,也是國人文化理念的體現(xiàn)。其次,茶文化促進了中華民族的融合。在我國歷史上茶葉以及茶文化沿著商路向少數(shù)民族地區(qū)傳播,這些地區(qū)以游牧為主要生活方式,在飲食上以肉、奶制品為主,也導致維生素等物質的攝入較少,不利于消化,而茶葉具有消食解膩的作用,因此受到了廣泛的歡迎。茶葉和茶文化在交流中逐漸使各民族之間的聯(lián)系更為密切。而茶文化受到不同民族的影響,在發(fā)展過程中融合民族特色,創(chuàng)造出了奶茶、甜茶等飲品,也是一種中華民族多元一體的格局體現(xiàn)??梢?,茶文化是各組之間的一種粘合劑,可以促進互通有無。促進民族交往的作用。最后,中國茶文化還促進全球茶文化的形成。茶文化在國際上存在著重要的影響,是我國文化的溢出,并且在國家發(fā)展過程中逐漸傳播至其他國家。茶文化通過萬里茶道、海上絲綢之路等進一步在國外傳播,也進一步樹立和鞏固了中國為茶文化故鄉(xiāng)和發(fā)源地的地位,增加了世界茶文化的多元化。
中國傳統(tǒng)音樂從興起至發(fā)展均為我國高雅藝術的主要象征之一,有著悠久的發(fā)展歷史,包羅萬象[6]。傳統(tǒng)音樂更為強調意境,演奏樂器包括琵琶、古箏、二胡、笛簫、鼓等,種類繁多。中國古老的樂器以一種復雜的技術和多變的表現(xiàn)形式和風格,在我國深受喜愛的同時,也受到了西方國家的關注。并且每一種樂器根據技法、風格等不同均有多種流派,表現(xiàn)的形式較多。即便是對同一件音樂作品進行分析,不同流派的樂師在演奏同一主旋律時也會因采用的方法不同而使旋律表現(xiàn)存在一定的差異,也就是使用不同技法對主旋律的潤色,這種差異主要源自于不同流派之間對音樂的審美不同。在傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)當中,對音樂作品的修飾所表現(xiàn)出來的美感可表明表演者的流派,能夠彰顯自身的發(fā)展和對音樂的理解,同時也是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。因此,中國傳統(tǒng)音樂包羅萬象。
傳統(tǒng)音樂與茶文化的結合是將兩種我國具有代表性的傳統(tǒng)文化的有機結合,有利于提高茶文化的藝術性,同時對茶文化的傳播具有促進作用[7]。而傳統(tǒng)音樂與茶文化的互動結合能夠加強茶文化與傳統(tǒng)音樂之間的融合,使用音樂的形式來表現(xiàn)茶文化,同時茶文化也能促進對音樂的審美。傳統(tǒng)音樂與茶文化的互動結合已經有悠久的歷史,在歷史上,人們在戲曲表演的觀賞過程中往往伴隨著茶飲,并且表演者的表演場地也通常是茶樓這樣的場所,因此自古以來,傳統(tǒng)音樂與茶文化就存在一種緊密的互動關系。而至今,在人們品茶的過程中,往往會播放音樂,并且以傳統(tǒng)音樂為主,可使人在品茶的過程中更為放松,通過環(huán)境和氛圍的打造加強對音樂和茶的深入品鑒。并且通過傳統(tǒng)文化與茶文化的互動結合,可進一步提高人們對茶文化的感受,在這一過程中獲得更多的審美體驗。我國傳統(tǒng)音樂種類繁多,同時茶葉的種類也較為復雜,兩者之間的互動結合,能夠增加人們對茶文化的理解,更容易理解茶文化的內涵。此外,縱觀古今歷史,傳統(tǒng)音樂與茶文化的互動結合是一件尋常的情況,傳統(tǒng)音樂在這一工程中,不僅能夠打造品茶的氛圍,闡述茶文化,同時還能加強傳統(tǒng)音樂的輸出,通過茶文化的內涵體會傳統(tǒng)音樂的美感,提高對傳統(tǒng)音樂的鑒賞能力。因此傳統(tǒng)音樂與茶文化的互動結合,能夠相互賦予更高的文化內涵,幫助人們體會更多的美感和情感,增強人們對兩種傳統(tǒng)文化的認知。
傳統(tǒng)音樂與茶文化的互動結合在提高兩者的文化內涵以及藝術欣賞價值的同時,也存在較多的問題?,F(xiàn)實與理想總是存在一定的差異,在現(xiàn)實情況中,傳統(tǒng)音樂與茶文化的互動結合可能導致茶文化的傳播范圍受到影響。在傳統(tǒng)音樂與茶文化互動結合的過程中難免相互間均打上地區(qū)性的烙印。我國地大物博,也就導致了不同地區(qū)的茶文化以及傳統(tǒng)音樂存在一定的差異,不同地區(qū)在茶文化的活動過程中所使用的音樂也有著較大的差異,而不同地區(qū)的人受到不同文化環(huán)境的影響對音樂的喜愛類型和接受程度不同。也就是這種地區(qū)文化和風俗的影響,導致傳統(tǒng)音樂與茶文化結合后的地區(qū)性傳播受到限制。人們往往對地方文化濃厚的茶文化接受程度更低。對于外地人而言,對當?shù)氐奈幕惋L俗均可能存在不同程度的不了解,無法對音樂中的茶文化形成深刻的認識,導致外地人對具有濃厚地方性文化特色的茶文化興趣程度較低從而使這種茶文化的傳播受限。
傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)主要是以情感的傳遞進行表達,通過音樂感受情感意境和故事,但是這種審美體驗對個人的美感有著密切的聯(lián)系,也就是受到人們欣賞能力的影響。因此,在傳統(tǒng)音樂與茶文化互動結合當中,目前傳統(tǒng)音樂對茶文化內涵的闡述并不夠鮮明,部分品茶者難以通過音樂體會茶文化的內涵。其次,就目前而言,茶文化音樂作品的形式較少,內容有限,并不能承載茶文化的豐富內涵,在作品中僅能夠表現(xiàn)其中的部分。在大部分具有濃烈地區(qū)性特點的茶文化音樂僅是對當?shù)氐牟栉幕瘍群M行闡明,對我國整體茶文化的表現(xiàn)較為缺乏。茶文化的內容繁多,簡單的音樂形式并未能對其進行完整的體現(xiàn)。
音樂無國界之分,因此能夠與其他文化快速融合,并且在這一過程中不斷豐富自身的內涵[8]。在傳統(tǒng)音樂的發(fā)展過程中,音樂往往受到不同時期的社會大環(huán)境以及文化、信仰、風俗等影響,因此在不同時期不同地區(qū)中的音樂也存在較大的差異[9]。茶文化的內容表現(xiàn)在我國不同時期中也存在差異,受到社會大環(huán)境的影響,在社會經濟困難時,主要體現(xiàn)在實用性中,在社會繁榮階段則更加體現(xiàn)在其藝術性。并且不同時期茶文化內涵的呈現(xiàn)工具也不同,包括茶具和茶葉,讓人們在品茶和茶藝表演的欣賞過程中體會到當前的茶文化內涵。而在茶藝表演的過程中,音樂和茶文化是一種緊密的結合,能夠在茶藝表演中融入音樂,在傳統(tǒng)音樂表演中體會茶文化的內涵。因此,傳統(tǒng)音樂與茶文化是獨立個體的同時,在發(fā)展過程中也存在緊密結合的表現(xiàn)。
在傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作和表演的過程中更加強調情感價值和精神修養(yǎng),傳統(tǒng)音樂在我國社會文化發(fā)展中也是一種精神上的追求[10]。同時,傳統(tǒng)音樂的發(fā)展也加強了傳統(tǒng)文化的傳播和繼承,傳統(tǒng)音樂中所包含的情感受到我國發(fā)展不同時期人的影響,音樂的創(chuàng)作是創(chuàng)作者生活和情感的記錄,是對生活的感悟,通過音樂作為載體將獨有的時代記憶保留下來,因此傳統(tǒng)文化也是歷史文化的載體,在傳統(tǒng)音樂的發(fā)展過程中能融入了茶文化的內容。同樣,茶文化也是在發(fā)展的過程中由不同時期的人進行其內涵的完善,通過茶藝表演的形式進行表現(xiàn),也是人對自身心境和生活的感悟。在茶文化表演中更多的是使用傳統(tǒng)音樂藝術的形式進行表現(xiàn),茶藝表演中音樂能夠讓欣賞者快速進入茶文化的內涵體驗中,助其在茶藝表演中獲得更多的精神感受,提高精神世界。在傳統(tǒng)音樂的欣賞過程中人總是不自覺的感悟其中的思想和情感,了解其中的內涵,因此在傳統(tǒng)音樂與茶文化的互動結合中,音樂能夠表達茶文化的內涵,同時茶文化能夠將音樂的抽象藝術轉化為一種具象化藝術,促進人們體會茶文化的內涵和感悟音樂的思想和情感。因此傳統(tǒng)音樂與茶文化之間有著密切的聯(lián)系,是一種相輔相成的關系。
世界上并沒有孤立的個體,當前的一切實物之間必然存在著互相聯(lián)系[11]。音樂是滿足人們精神世界的工具,在不同時期不同人均存在對自身精神世界的追求。茶文化活動同樣是人們追求精神文化的產物,茶最初僅為一種飲食的追求,在其發(fā)展過程中受到人的需求影響,逐漸被人寄托以精神,發(fā)展成為茶文化,富含人們的精神文化,成為精神結晶。傳統(tǒng)音樂與茶文化之間的互動結合,是兩種精神產物的有機聯(lián)系,能夠幫助人們在這種結合中傳遞和體會人的思想情感,提高兩者的文化價值。生活環(huán)境以及文化風俗的不同,不同生活經驗的人群對茶文化與傳統(tǒng)文化的感受也存在差異,人們在茶文化表演過程中所體驗的思想情感以及對文化內涵的理解不同。但是由于其精神共性,在傳統(tǒng)音樂融入茶文化表演后,能夠幫助人們理解茶文化,減少這種思想感悟差異。傳統(tǒng)音樂與茶文化表演均能夠豐富人們的精神世界,兩者之間的互動結合能夠產生精神共性上的共鳴,加深人對茶文化的理解,提高對藝術的欣賞能力。
在茶文化表演中融合傳統(tǒng)音樂,借助音樂展現(xiàn)茶文化的內涵,能夠提高茶文化表演的文化性和藝術性,增加欣賞者的審美體驗。