扎實做好新時代城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承工作

住房和城鄉(xiāng)建設部黨組書記、部長倪虹認為，城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，蘊藏著中國人民的偉大創(chuàng)造、卓越智慧和共同記憶，是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見證。切實在城鄉(xiāng)建設中加強歷史文化保護傳承工作，一要堅持黨中央集中統(tǒng)一領導。要把黨的領導貫穿城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承工作的各方面各環(huán)節(jié)，落實黨委政府主體責任，不斷完善黨委領導、政府協(xié)調(diào)、相關(guān)部門履職盡責和社會各方共同參與的大保護格局。二要健全全過程保護工作機制。要建立健全城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)資源管理制度，編制實施好全國城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承體系規(guī)劃綱要，穩(wěn)妥開展修復修繕，建立以居民為主體的保護實施機制。三要推動城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)活化利用。要活化利用歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)，繼續(xù)開展歷史建筑保護利用試點，創(chuàng)新技術(shù)標準、實施路徑，積極探索適用于歷史建筑的保護方式。四要強化監(jiān)督檢查和考核問責。要持續(xù)做好歷史文化名城保護專項評估工作，及時總結(jié)經(jīng)驗清單和問題清單，對保護不力的地方進行通報，對問題嚴重的地方報請國務院列入瀕危名單。五要夯實保護傳承的基礎保障。要全力推進制修訂歷史文化遺產(chǎn)保護法、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例、歷史街區(qū)與古老建筑保護條例、傳統(tǒng)村落保護條例，推動各地結(jié)合實際開展地方立法，用法治思維、法治方式開展城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承工作。

（來源：2024年第8期《求是》）

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化

中國科學院大學知識產(chǎn)權(quán)學院院長馬一德認為，發(fā)掘、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，一要弘揚法律文化中“民惟邦本”的“仁政”傳統(tǒng)，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化新的表現(xiàn)形式。新征程上，挖掘傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是文化建設的一項基礎性工作，應研究歷代法律制度和成敗得失，萃取諸子百家各學說中的精華，秉持古為今用的原則，在文化強國建設過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的元素，提升法律學術(shù)研究的文化自覺，系統(tǒng)發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化資源，構(gòu)建中國自主的法學知識體系，支持具有重要文化價值和傳承意義的法學學科發(fā)展，為中華法律文化注入新的時代內(nèi)涵，使其煥發(fā)生機和活力。二要弘揚秉公執(zhí)法、公正司法的法治傳統(tǒng)，完善高效公正的法律實施體系。在新征程上，堅持以人民為中心，以維護社會公平正義為生命線，完善高效公正的法律實施體系，是建設中國特色社會主義法治體系的必然要求。一方面，應抓住領導干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，構(gòu)建嚴密的法治監(jiān)督體系。另一方面，建設中國特色社會主義法治體系，保障社會公平正義，堅決做到“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返”。三要弘揚“禮法合治”“誠信為本”的社會傳統(tǒng)，完善普法宣傳教育工作體系。新征程上，應更加注重法治和德治相結(jié)合，發(fā)揮法治對道德的保障作用，運用法治手段解決道德領域突出問題，推動更多法治資源向完善預防性法律制度傾斜；強化道德對法治的支撐作用，把道德要求貫徹到法治建設中，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、均等普惠的公共法律服務體系；營造傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的濃郁社會氛圍。

（來源：2024年第7期《紅旗文稿》）

保護文化遺產(chǎn)? 傳承城市文脈

同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授張松認為，文化遺產(chǎn)是先人留給我們的寶貴財富，也是我們要傳遞給后人的重要資源。城市不只是人類生產(chǎn)生活的場所，這里也誕生了人類許多了不起的文化和藝術(shù)創(chuàng)造。在大保護格局體系中，城市文化遺產(chǎn)的保護傳承十分重要。在過去的半個世紀中，人類歷史上前所未有的城市化進程在推動社會變革和經(jīng)濟增長的同時，也造成了對具有歷史文化價值的空間肌理和社會結(jié)構(gòu)的不斷侵蝕?！敖ㄔO性破壞”等突出問題必須得到徹底解決。過去那種“大拆大建”的舊改方式造成了歷史風貌破壞等負面影響，因此，必須用最嚴格制度最嚴密法治保護城市文化遺產(chǎn)。此外，為改變“千城一面”等城市特色危機，要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系，讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時代風貌。2023年底，習近平總書記在上?？疾鞎r強調(diào)，要注重傳承城市文脈，加強文物和文化遺產(chǎn)保護。城市文脈是在歷史發(fā)展進程中由自然、人工和人文環(huán)境共同形成的有機聯(lián)系，是人與自然相互作用產(chǎn)生的多樣性表現(xiàn)，是社區(qū)或城市集體身份的文化景觀。城市保護是一種文化需要，為后代保護歷史文化遺產(chǎn)是當代人的責任。城市的未來不應該以犧牲過去為代價，只有保持和豐富文化多樣性，才能實現(xiàn)真正的富有意義的繁榮。

（來源：2024年4月15日《光明日報》）

以全球文明倡議推動文化遺產(chǎn)保護傳承

天津社會科學院輿情研究所所長于家琦認為，保護傳承文化遺產(chǎn)，要以全球文明倡議為引領，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊，弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值，推動中華文化更好走向世界。一要倡導尊重文明多樣性，推動文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護。對文化遺產(chǎn)要按照保護第一、傳承優(yōu)先的理念，始終把保護放在第一位；要著力構(gòu)建保護體系，推動文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，形成大保護格局；城鄉(xiāng)規(guī)劃建設要高度重視文化遺產(chǎn)保護利用，突出地方特色、不大拆大建；推進文物保護、歷史文化遺產(chǎn)保護立法修法，夯實法治保障。二要倡導重視文明傳承創(chuàng)新，推動文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。要按照時代特點和要求，對文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式。要運用數(shù)字技術(shù)整合各類文化遺產(chǎn)資源；構(gòu)建產(chǎn)學研用融合的文化遺產(chǎn)科技創(chuàng)新體系；完善社會參與機制，將文化遺產(chǎn)資源融入國民教育、融入生產(chǎn)生活。三要倡導弘揚人類共同價值，推動文化遺產(chǎn)融通中外。通過文化遺產(chǎn)保護來表達中國對當今世界文明問題的態(tài)度和看法，展示當代中國人的世界觀、文明觀、文化觀、價值觀，要深入實施中華文明探源工程和“考古中國”重大項目；挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價值，傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品。四要倡導各國人民相知相親，推動文化遺產(chǎn)國際合作。要秉持開放包容理念，深化與共建“一帶一路”國家、亞洲文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟成員國等在古代文明研究、聯(lián)合考古、古跡修復、博物館交流等方面的務實合作。加強基礎性調(diào)查研究，強化國際學術(shù)交流合作，推動回歸文物藝術(shù)品展示利用與成果出版。同各國攜手加強文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗交流，構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡，傳播平等、互鑒、對話、包容的中華文明觀。

（來源：2024年4月26日《天津日報》）

守正創(chuàng)新 邁向新時代城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承新征程

中國城市規(guī)劃設計研究院院長王凱認為，新時代新征程，城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承事業(yè)迎來歷史上最好的發(fā)展時期，也是最關(guān)鍵的時期。只有統(tǒng)籌好“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，才能既不迷失自我、不迷失方向，又能把握時代、引領時代。一要應保盡保，完善城鄉(xiāng)歷史文化資源管理制度。隨著歷史文化資源數(shù)量的倍數(shù)增長，需要運用科學手段不斷提高歷史文化資源保護管理水平。中國城市規(guī)劃設計研究院配合住房城鄉(xiāng)建設部已經(jīng)建成的歷史文化街區(qū)和歷史建筑數(shù)據(jù)信息平臺、正在探索研究建立的歷史文化名城名鎮(zhèn)名村數(shù)據(jù)庫及動態(tài)監(jiān)測管理平臺，就是推動歷史文化資源的智能化、動態(tài)化管理的重要舉措。二要規(guī)劃引領，健全城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承體系。應從區(qū)域視角來認識城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)，構(gòu)建“精準適配”的文化遺產(chǎn)保護方法，探索國家層面的整體保護格局、跨區(qū)域流域的遺產(chǎn)廊道和重要文化板塊，科學建立城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承體系。三要不斷創(chuàng)新，推動城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)活化利用。城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)的活化利用應突出模式創(chuàng)新，通過多層次系統(tǒng)施治、跨專業(yè)多方協(xié)作、全社會共同締造等工作組織方式，實現(xiàn)共建共治共享的新局面。城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)的活化利用還應當通過科技賦能推動創(chuàng)新發(fā)展，不斷突破保護監(jiān)測手段滯后、綠色宜居性能不足、展示活化手段單一等技術(shù)瓶頸問題，從而讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代更好地融入人民群眾的生活需要，煥發(fā)出新的生機與魅力。

（來源：2024年4月29日《中國建設報》）

不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園

廣西中華民族共同體意識研究院副院長陳銘彬認為，在新征程上，習近平文化思想成為我國文化繁榮與發(fā)展的科學行動指南。當前，要以習近平文化思想為指引，緊跟新時代發(fā)展步伐，堅定文化自信，秉持開放包容的態(tài)度，堅持守正創(chuàng)新，扎實推動文化傳承發(fā)展，在建設文化強國與實現(xiàn)民族復興進程中擔當新的文化使命。一是以文化自信夯實各民族交往交流交融的思想基礎。習近平文化思想深刻闡明了社會主義核心價值觀的基本定位、主要內(nèi)容和功能效用，以及如何更加有效地培育和踐行社會主義核心價值觀等重大問題。深刻理解中華文化，堅定文化自信，為各民族交往交流交融奠定了深厚的思想基礎。要在實踐中促使各民族形成緊密交往的共同價值基礎，構(gòu)建中華文明繁榮發(fā)展與各民族和諧互助的美好局面。二是以開放包容涵養(yǎng)各民族交往交流交融的文化養(yǎng)分。堅持以習近平文化思想為指引，秉持開放包容的態(tài)度，堅持馬克思主義中國化時代化，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對歷史的傳承，也是對民族精神的弘揚。以文化多樣性為目標，積極推廣各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為各民族文化展示與交流提供優(yōu)質(zhì)的環(huán)境與發(fā)展平臺，深化對少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，依托民族傳統(tǒng)節(jié)日等載體，推動各民族優(yōu)秀文化更好地傳播。三是以守正創(chuàng)新匯聚各民族交往交流交融的精神動力。要以習近平文化思想為指導，正確認識文化傳承“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。守好文化，把握社會主義文化繁榮發(fā)展的正確方向。創(chuàng)新文化，以中華民族之歷史底蘊為根基，創(chuàng)造各民族話語表達的新思路、新機制、新形式，以更廣泛的視野和更深厚的文化理解，實現(xiàn)共同繁榮、共建美好未來。

（來源：2024年4月29日 中國社會科學網(wǎng)—中國社會科學報）

責任編輯：朱 健