劉瑩 黃世平

【摘要】教育敘事是提升研究生思想政治理論課實效性的重要方法。將教育敘事融入研究生思想政治理論課是契合研究生需求特點的探索，也是符合研究生接受特點的嘗試。研究生思想政治理論課教師需從場所、氛圍和技術三個維度進行敘事情境的建構，創(chuàng)設師生互動的共情場域；從宏大敘事、微觀生活和熱度話題三個部分實現(xiàn)敘事文本的架構，營造師生互通的共享機制；從風格、表達和體系三個層面推動敘事話語的轉換，達到師生互融的共鳴效果，充分發(fā)揮思想政治理論課溫潤人心、教化育人的作用。

【關鍵詞】情境；文本；話語；研究生思想政治理論課；教育敘事

【中圖分類號】G412【文獻標識碼】A【文章編號】1672-4860（2024）02-0091-05

黨的二十大報告指出：“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國家和民族長遠發(fā)展大計?！?sup>[1]³⁶國家和民族的發(fā)展需要人才，人才是解決我國“卡脖子”難題的戰(zhàn)略資源，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。研究生是我國高層次創(chuàng)新型人才的重要組成部分，是我國科技創(chuàng)新的主力軍和生力軍。研究生思想政治理論課（以下簡稱研究生思政課）是助力培養(yǎng)“德才兼?zhèn)涞母邔哟蝿?chuàng)新型人才”的重要課程，在培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型人才方面發(fā)揮著價值引領、方法論指導、科學的思維訓練以及正確的行為導向等獨特優(yōu)勢^[2]。

當前，研究生思政課教學進行了一系列卓有成效的改革與創(chuàng)新，但仍面臨著因吸引力不夠、參與性不足所導致的現(xiàn)實困境。教育敘事是破解研究生思政課教學難題的有益嘗試：通過課程情境構建，打破研究生對思政課的傳統(tǒng)認知，拉近師生之間的距離，營造“在場感”；教育敘事以貼近研究生學習和生活實際的課程內(nèi)容，破解思政課教學中“供需失衡”問題，增強“參與感”；教育敘事通過思政課教師的講述，以研究生熟悉的語言娓娓道來，講深學理、講透道理、講活情理，不僅能避免重復，直擊心靈，還能達到潤物細無聲的效果，進而從整體上提升研究生思政課的實效性。

一、教育敘事融入研究生思政課的可能性

敘事作為一種傳遞人類基本經(jīng)驗的表達方式自古有之，柏拉圖《理想國》和亞里士多德《詩學》中都有關于敘事的論述，并在歷史的長河中逐漸發(fā)展成為“敘事學”這一專門的學科。20世紀90年代，加拿大學者康奈利（Michael Connelly）和克蘭迪寧（Jean Clandinin）把敘事方法運用于教育學中，教育敘事逐漸在教育學界掀起一股熱潮，并成為一種被廣泛運用的研究方法。21世紀初，華東師范大學丁鋼教授在理論與實踐的基礎上開始了教育敘事的本土化嘗試，之后國內(nèi)其他學者也展開了對教育敘事的研究，教育敘事被國內(nèi)學界廣泛接受和運用。

所謂教育敘事，是指教師以講故事的形式描述教育事件，將零星的、碎片化的、不系統(tǒng)的觀念、想法等按照一定的序列串聯(lián)成有故事邏輯線索的“血肉”。教育敘事是對意義和價值的揭示和闡發(fā)^[3]。由此可見，故事是教育敘事的主要呈現(xiàn)方式，邏輯關聯(lián)是教育敘事的重要線索，價值啟示是教育敘事的目標。

與其他教育教學方法相比，教育敘事在拉近教育主體距離方面具有特殊的優(yōu)勢，能最大程度實現(xiàn)過程有趣性和效果可持續(xù)性之間的統(tǒng)一。一方面，教育敘事不是一味地說教，也不同于單純地說理，而是借助一個個鮮活感人的故事，讓教育對象有“身在其中”之感，在熟悉的場景中實現(xiàn)從感性認知到理性認識的轉變，在故事的情境中實現(xiàn)從“有感”到“有悟”的轉化，深刻領悟蘊含在故事中的道理；另一方面，在教育教學的過程中，教育敘事可以將“以情感人”和“以理服人”有機結合起來。道理只有直擊心靈才能形成持續(xù)的育人功能，才能產(chǎn)生打動人、感染人的力量，才能讓學生真心喜歡、終身受益、畢生難忘。

當然，教育敘事也不是簡單地講故事，而是在“原生故事”基礎上的延展，具有一定的目的和價值立場，這與思想政治教育的價值導向功能和立德樹人目標相一致，也成為將教育敘事這一方法引入思想政治教育學研究領域中的出發(fā)點和落腳點。

思想政治教育敘事既有教育敘事的一般性特征，更具有思想政治教育學科的特殊要求。思想政治教育敘事是“具有明顯思想政治教育目的和功能的敘事”^[4]，是“思想政治教育主體對教育內(nèi)容進行敘述并闡釋的過程”^[5]，強調(diào)的是教育主體傳遞、講授思想政治教育內(nèi)容的整個過程。思想政治教育敘事注重發(fā)揮人的認知、心理、情感在思想政治教育實踐中的作用，能在一定程度上化解思想政治教育“解題低效”的難題，助力提升思想政治教育的有效性。

通常情況下，思想政治教育敘事包括文本敘事和圖像敘事兩種類型，兩者有著不同的側重點。思想政治教育文本敘事重在其表意功能；思想政治教育圖像敘事是以圖像為表達內(nèi)容，更關注其可視化、形象化的表達。為實現(xiàn)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展，思想政治教育敘事要圖文并茂^[6]，把文本敘事和圖像敘事緊密結合起來。隨著現(xiàn)代技術的更迭，作為數(shù)字媒介的元宇宙也將重構人在信息傳播過程中的地位^[7]，全新的數(shù)字空間賦能思想政治教育敘事，使得思想政治教育數(shù)字敘事逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。思想政治教育數(shù)字敘事是思想政治教育敘事的拓展和延伸，是思想政治教育敘事的新形態(tài)^[8]，更是在數(shù)字技術加持下思想政治教育敘事轉向的現(xiàn)實所需。

學界對教育敘事以及思想政治教育敘事的研究為本文奠定了堅實的基礎，提供了重要的理論支撐，但通過梳理不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段針對教育敘事的學術性、學理性研究還相對匱乏，較少有學者將教育敘事引入研究生思政課教學中進行研究?；诖?，本文結合研究生群體的需求特點和接受特點進行研究生思政課敘事的探索。

二、教育敘事融入研究生思政課的可行性

研究生已有多年接受思政課教學的經(jīng)歷，這容易讓其對思政課的態(tài)度呈現(xiàn)兩極分化，加之研究生對思政課的內(nèi)容、方式都非常熟悉，較易產(chǎn)生倦怠感。將教育敘事融入研究生思政課是滿足研究生需求、符合研究生接受特點的嘗試，能更好地實現(xiàn)立德樹人根本任務，發(fā)揮鑄魂育人功能，提升研究生思政課實效性。

（一）契合研究生需求特點

堅持“破”與“立”的辯證統(tǒng)一。研究生思政課面臨著改變課程“固有認知”和重塑課程體系的挑戰(zhàn)，這是源自研究生對思政課的態(tài)度所呈現(xiàn)出的差異性。具體而言，如果研究生曾經(jīng)體驗過高質(zhì)量的思政課教學，那么其對研究生階段的思政課將是期待的，他們希望思政課能帶來新的知識和新的感受；反之，如果在之前的思政課學習中研究生對思政課的體驗感并不好，那么他們對這一階段的思政課就談不上期待，甚至可能存在“無所謂”“不過如此”的態(tài)度。因此，研究生思政課既要破除部分學生對思政課的認知“誤區(qū)”，讓其不排斥、愿意聽，更要注重課程的深度和廣度，讓其有收獲、喜歡聽，這無疑是給研究生思政課提出更高的要求。從教學方法上看，這也需要研究生思政課教師不能采用宏大說教的教學方式，而應該將微觀故事作為講述起點，激發(fā)研究生對課程的興趣，讓他們對思政課在感知基礎上形成記憶，再通過敘事型說理，將學理、道理、哲理滲透進課程內(nèi)容中，潛移默化地改變他們對思政課的固有認知，進而認可思政課的講授內(nèi)容和授課方式，并最終對研究生思政課形成認同。

實現(xiàn)由“表”及“里”的有機融合。研究生思政課面臨著課程的有趣性和說理性之間的平衡，這是源于研究生對思政課教學內(nèi)容和教學方式十分熟悉，只強調(diào)外在表現(xiàn)形式的思政課已經(jīng)不能滿足他們“有所獲”的需求，研究生思政課如何實現(xiàn)與其他學段的思政課有區(qū)分、不重復，并且還能體現(xiàn)步步高、步步深的要求？這就要求研究生階段的思政課必須是形神兼具、表里如一的。研究生思政課敘事是以故事為主要載體進行的教育，貼近研究生生活實際的故事既具備了吸引人的“外殼”，又能讓其“內(nèi)核”持續(xù)發(fā)揮育人效力，思政課教師通過“講故事”的方式進行課程教學，既能用最親切的方式拉近與學生之間的距離，更是通過故事的講述循循善誘，引導研究生思考、感悟，讓其學有所思、學有所獲的過程。

（二）符合研究生接受特點

思政課要入腦、入心，接受是十分關鍵的一步。接受是一種結果，但基于接受對象心理狀態(tài)的不同，接受的效果將呈現(xiàn)非常明顯的差異。在接納基礎上的接受，會形成情感上的共鳴，在認同基礎上的接受，則會產(chǎn)生強大的育人效力，讓其受益終生，研究生階段的接受往往是“情理交融”的，是以情感人和以理服人的統(tǒng)一。

在接納基礎上的接受：以情感人。研究生接受思想政治教育的時間較長，對思政課教學的模式、方式等了然于心。研究生思政課敘事通過課程內(nèi)容的“共享”達到“共情”，變“被動灌輸”為“主動學習”，將“要我聽”轉化為“我要聽”，一旦課程的內(nèi)容成為研究生的自我需要，那么就將產(chǎn)生強大的內(nèi)驅力，促使研究生端正態(tài)度、投入精力、積極參與。當然，研究生思政課敘事不能為了敘事而敘事，而應該更多地關注敘事內(nèi)容的真實性，增強研究生對課程和教師的信任感，進而在更大程度上接受課程。

以認同為目標的接受：以理服人。認同是在接受某一事物、觀點或做法后內(nèi)在的肯定狀態(tài)，其外在表現(xiàn)為能堅定地按照內(nèi)心想法去行為。研究生思政課要產(chǎn)生持久感染人的力量，只著眼于情緒和情感是遠遠不夠的，講清“理”才能產(chǎn)生讓人信服的力量，對課程的認同才能真正實現(xiàn)。因此，研究生思政課敘事要強化因事言理，凸顯說理的現(xiàn)實性。敘事要正當“時”，要善于抓住時機，及時回應學生的問題，以理啟智；敘事要依托“事”，要善于抓生活中的熱點，及時回應學生困惑，以理釋惑；敘事要貼近現(xiàn)“實”，要“接地氣”，將抽象的“大道理”轉化為貼近生活的經(jīng)驗、知識，讓說理成為讓人信服的力量。

三、教育敘事融入研究生思政課的可操作性

教育敘事融入研究生思政課需要建構起一套由外而內(nèi)的體系，通過課程情境的打造構建師生共情的場域，通過內(nèi)容文本的打磨以貼近學生實際的課程內(nèi)容實現(xiàn)師生共享的場域，再借助貼切的語言表達，增強師生互動，實現(xiàn)師生共鳴。

（一）情境：構建研究生思政課的共情場域

情境是情況和環(huán)境的結合，教學中的情境則更加具象化，主要是指教師在教學過程中所創(chuàng)設的環(huán)境與氛圍，既包括物理意義上的環(huán)境也包括心理方面的氛圍，既涵蓋了有形的場所又包含了無形的空間。情境作為影響思想政治教育教學的外部因素，總是潛移默化地影響著置身其中的人，教學情境重點關注課程開展的場所問題，集中解決的是“在哪里講”的問題。好的教學情境往往能打動人、吸引人，悄無聲息地傳遞思想、理念、觀點，最終達到“潤物細無聲”的效果，為研究生思政課實現(xiàn)同頻共振奠定了情感基礎?！巴l”是實現(xiàn)“共振”的基礎，同頻的前提是“共在”，這就要求研究生思政課要營造出深切的在場感和強烈的氛圍感，可以讓研究生身在其中、樂享其中、意猶未盡。

首先，研究生思政課敘事情境的構建需借助有形的場所。習近平總書記強調(diào)，“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來，教育引導學生立鴻鵠志，做奮斗者?！?sup>[9]研究生思政課敘事情境的建構就是要充分利用各類有形的場所，將教室里的思政課與場館里的思政課、田野上的思政課等結合起來，特別關注紅色文化場館育人功能的發(fā)揮。紅色文化場所是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在長期實踐中所形成的獨特空間和地理標志，承載著中華民族的社會記憶，是情感體驗的重要場域，包括紀念館、偉大歷史人物故居、重大歷史事件發(fā)生地等。研究生思政課教師可利用紅色文化場所營造氛圍，對個體或群體產(chǎn)生無形的吸引力，在過程中逐漸消解其對傳統(tǒng)思政課的錯誤認知，從而在有形的空間中體驗與歷史對話的奇妙，觸發(fā)并思考人與國家、社會之間的聯(lián)系，進而能夠將國家命運、社會責任與個人使命緊密結合，在新時代展現(xiàn)自我并為國家、社會貢獻自己的青春、智慧和力量。

其次，研究生思政課敘事情境的構建需要營造特有的氛圍。研究生思政課氛圍的形成依賴于參與課程而形成的共同體驗，是師生“共同記憶”的體現(xiàn)?！肮餐洃洝笔遣煌瑐€體在體驗過程中彼此交織并高度重合的過去事件，一旦這個“共同記憶”被喚醒，師生之間就存在了共同的心理交流場域，方便雙方分享體驗，通過彼此交流反思自己的經(jīng)歷，從“小我”之情上升到“大我”之責。研究生思政課教師要及時把國家政治盛事、經(jīng)濟社會大事、民生幸福要事等熱點話題轉化為具有“共同記憶”的教學情境，真正讓思政課與時代同行、與現(xiàn)實同頻、與實踐共進、與學生思想共振。

最后，研究生思政課敘事情境的構建需要技術的加持?，F(xiàn)代信息技術的迅速發(fā)展，為思政課教育教學提供了重要的技術支持。研究生思政課借助立體、動態(tài)和聲光電混合的圖像敘事，既能給研究生帶來感官上的沖擊，吸引他們沉浸其中，又能讓師生“共在”這一環(huán)境之中，產(chǎn)生對彼此的信任感。研究生思政課教師可以借助新媒體和環(huán)境，在研究生思政課敘事過程中，研究生可以得到情緒的感染和內(nèi)心的浸染，從而營造出教學所需的氛圍。

（二）文本：打造研究生思政課的共享空間

如果說教學情境打造的是研究生思政課的“外在形態(tài)”，那么文本的打磨則是從內(nèi)在層面關注研究生思政課。教學文本，是指語言的表達形式，在研究生思政課中，文本主要涉及課程的內(nèi)容，關注的焦點在于課程應該“講什么”。獨特、豐富、有深度的內(nèi)容是吸引人的關鍵，更是研究生思政課以“內(nèi)容為王”的集中體現(xiàn)。研究生思政課文本的選擇關系到研究生對思政課的感受，關系到研究生思政課教師與研究生是否能同頻共振，關系到研究生思政課是否能夠培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型人才，因此要重視文本，凸顯文本的價值。

首先，研究生思政課敘事要講“大”格局。研究生思政課是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的重要課程，關乎國家的發(fā)展和民族的興旺。研究生思政課敘事文本的建構也必須要以教材為重要參考，結合黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史講故事，講清歷史邏輯，講明發(fā)展脈絡，讓研究生知其然更知其所以然。與此同時，研究生思政課敘事的文本還應引經(jīng)據(jù)典，用馬克思主義基本原理講故事，講清理論邏輯，講明發(fā)展規(guī)律，讓研究生知其必然并引導學生在日常生活中學以致用，認識事物、解決問題。

其次，研究生思政課敘事要講“小”故事。文本呈現(xiàn)的故事應是具象化的、生活化的，只有這樣文本才能從宏大視域轉向平凡鏡頭。傳統(tǒng)的研究生思政課專注于宏大敘事，即追求人的崇高境界和人的終極價值，這種敘事極易讓研究生感覺“高高在上”“遙不可及”，成為一種無法“扎根”的愿景存在，從而不愿接受宏大敘事中的觀點。因此，宏大敘事內(nèi)容應滲透到身邊微觀個體或群體中，從周圍的平凡個體的人生體驗中挖掘其精神內(nèi)核，特別是應該深度挖掘研究生身邊的例子，從導師及同輩群體中尋找可供利用的文本素材，這既能讓研究生從平凡人物的經(jīng)歷中讀懂“不平凡”，又能使研究生產(chǎn)生奮進動力，引領他們向榜樣看齊。

最后，研究生思政課敘事要講“熱”話題。研究生思政課敘事要富有感染力和親和力，研究生思政課教師在選擇文本時不應局限于統(tǒng)編教材內(nèi)容，要盤活各類精選教學資源^[10]，以研究生對所述故事的關注和接受能力為重要參考，因而選擇的文本一定要在研究生的日常生活中找到某些相似物或相似點，這些相似物或相似點才能讓研究生產(chǎn)生極大興趣，進而通過層層設問激發(fā)研究生對所關注事物的探索欲望。同時，文本需要進行深度加工，既能針對研究生當前關注的熱點問題答疑解惑，也能對所選擇的文本進行故事性轉化，將其變成好聽的故事、愿意聽的故事、能共情的故事，讓研究生有身臨其境、感同身受的體驗。

（三）話語：形塑研究生思政課的共鳴場域

話語是一種表達方式，教學話語集中關注教師“如何講”這一核心問題。在研究生思政課敘事中，話語可以傳遞信息、傳播思想、表達情感、建立人與人之間的聯(lián)系。思政課課堂上話語表達的不同，研究生的感受和體驗也會隨之變化，有趣的話語能增強課程的吸引力，有情的話語能拉近師生之間的距離，有力的話語能震撼學生的心靈。研究生思政課敘事話語的選擇就是要用日常話語，做到深入淺出、通俗易懂，增強親和力，搭建起師生之間產(chǎn)生“共鳴”的平臺；同時也要有意識地用到時代話語，做到與時俱進、喜聞樂見，增強生動性。

首先，研究生思政課敘事需形成“接地氣”的話語風格。在研究生思政課中，思政課教師要善用研究生喜聞樂見的語言和研究生群體特有話語開展思政課教學，增強其對思政課的親切感。“接地氣”的話語更契合研究生教學情境，也能夠使文本不再是“冷冰冰”“硬邦邦”的文字和圖片，而是躍然眼前的習慣性表達和動態(tài)化呈現(xiàn)。在此狀態(tài)之下，研究生對思政課內(nèi)容的吸收效果明顯增強。

其次，研究生思政課敘事需形成“聽者思維”的話語表達?！奥犝咚季S”是指要以研究生的思維講授思政課，推動教材話語向教學話語的轉化，推進教師話語向學生話語的轉變。與之相適應，“聽者思維”要求講述的邏輯與便于研究生理解的邏輯相一致：一方面，思政課教師需要通過換位思考，從“零起點”“非專業(yè)”的角度設計語言表達的方式，能在專業(yè)化話語與日常話語之間實現(xiàn)轉化和互補；另一方面，思政課教師也要引導研究生更好地理解思政課的話語體系，實現(xiàn)對課程內(nèi)容的深度交流，話語表達邏輯的一致性和同向性為師生對話并實現(xiàn)同頻共振提供基礎。

最后，研究生思政課敘事需形成“有理有據(jù)”的話語體系。研究生思政課敘事更加趨向于生活化，但這并不意味著研究生思政課敘事只能是瑣碎、細小的故事。“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！?sup>[11]研究生思政課應形成比較系統(tǒng)的、科學的話語體系，通過精準的語言闡釋學理，利用精妙的語言講明道理。大道至簡，在研究生思政課教學中，思政課教師要將政策話語和教材話語轉化為日常話語，讓研究生感受到學理和哲理也是通俗易懂的，思政課所傳遞的價值和道理都是質(zhì)樸的，是與每個人息息相關的。同時，也應該看到研究生思政課教學不能只停留在日常話語中，而應該在日常話語中加入理論話語，使思政課敘事話語既是具象化的表達，也是抽象性的凝練，是學理、道理、哲理三者的統(tǒng)一。

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Context， Text and Discourse： Three Fields of Narrative Construction in Ideological and Political Theory Courses for Graduate Students

LIU Ying^{1，2，3}， HUANG Shiping¹

（1. School of Marxism， Southwest Jiaotong University， Chengdu 611756， Sichuan， China;2. Sichuan Academy of Social Sciences， Chengdu 610072， Sichuan， China;?3. Chinese Academy of Social Sciences， Beijing 100005， China）

Abstract： Educational narrative is an important method to improve the effectiveness of ideological and political theory courses for graduate students. The integration of educational narrative into the ideological and political theory course of graduate students is an exploration. It meets the needs of graduate students and is an attempt to conform to their acceptance characteristics. The teachers of graduate students ideological and political theory courses should construct the narrative situation from the three dimensions of place， memory， and technology to create a common field of teacher-student interaction. The structure of the narrative text is realized in three parts： grand narrative， micro life， and hot topic， to build the sharing mechanism between teachers and students. The teachers should promote the transformation of narrative discourse from the three levels of style， expression， and system to achieve the resonance effect of interaction between teachers and students. These measures entirely play the role of ideological and political theory courses in warming peoples hearts and educating people.

Keywords：?Context， text， discourse， ideological and political theory course for graduate students， educational narrative