摘 要 藝術(shù)創(chuàng)造是藝術(shù)家運(yùn)用自我的藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)，解決藝術(shù)難題，產(chǎn)生較高審美價(jià)值的新穎觀念或產(chǎn)品的過程。藝術(shù)創(chuàng)造過程中創(chuàng)造性想法的生成涉及到前額葉皮層功能的分離，而藝術(shù)創(chuàng)造目標(biāo)導(dǎo)向下創(chuàng)造性想法的驗(yàn)證則與執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)和默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的相互耦合有關(guān)。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)造過程中存在具有情感性的直覺加工過程，涉及以尾狀核為主的基底神經(jīng)節(jié)廣泛激活、默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部聯(lián)結(jié)的減弱以及與情感加工相關(guān)的邊緣網(wǎng)絡(luò)和腦島等區(qū)域的普遍激活。未來應(yīng)針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造具身機(jī)制和雙側(cè)大腦功能連接等方面開展研究。

關(guān)鍵詞 藝術(shù)創(chuàng)造過程 生成- 探索模型 神經(jīng)加工機(jī)制

1 引言

創(chuàng)造力是個(gè)體打破既定的思維習(xí)慣、產(chǎn)生原創(chuàng)新穎想法的能力（Sternberg amp; Lubart， 1996）。國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)頓悟、發(fā)散性思維等一般創(chuàng)造過程已經(jīng)進(jìn)行了比較深入的研究（邱江， 張慶林， 2011;Jung et al.， 2013）。創(chuàng)造性按領(lǐng)域分類，主要包括藝術(shù)創(chuàng)造和科學(xué)創(chuàng)造。有研究者認(rèn)為，不同領(lǐng)域的創(chuàng)造過程本質(zhì)上是相同的（Plucker， 2005）。另一些研究者則提出，創(chuàng)造過程具有領(lǐng)域特殊性（Baer，1998）。更多研究者認(rèn)為，創(chuàng)造過程既有跨領(lǐng)域的一般性，也有領(lǐng)域的特殊性，研究者提出創(chuàng)造性的游樂園理論模型，整合對(duì)于創(chuàng)造性的領(lǐng)域特殊性與領(lǐng)域一般性問題的不同觀點(diǎn)（Baer amp; Kaufman， 2005;Sternberg， 2005）。

Zeki（2001）提出風(fēng)格各異的藝術(shù)創(chuàng)造可能源于共同的神經(jīng)生物學(xué)過程。藝術(shù)創(chuàng)造作為最典型的創(chuàng)造性活動(dòng)，對(duì)其認(rèn)知神經(jīng)基礎(chǔ)的研究為揭示人類創(chuàng)造性的本質(zhì)提供重要依據(jù)?；趯W(xué)界對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造力和藝術(shù)創(chuàng)造性的定義，本文將藝術(shù)創(chuàng)造過程確定為藝術(shù)家運(yùn)用自我的藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)，解決藝術(shù)難題，產(chǎn)生具有較高審美價(jià)值的新穎觀念或產(chǎn)品的過程（Feist， 1998; Sternberg， 2005）。本文在一般創(chuàng)造性過程的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制模型的基礎(chǔ)上，梳理了藝術(shù)創(chuàng)造過程對(duì)應(yīng)的腦神經(jīng)活動(dòng)模式，比較了藝術(shù)創(chuàng)造過程與一般創(chuàng)造過程神經(jīng)基礎(chǔ)的異同，提出了藝術(shù)創(chuàng)造作為專門領(lǐng)域的認(rèn)知過程，并指出藝術(shù)創(chuàng)造過程神經(jīng)機(jī)制研究進(jìn)一步發(fā)展的方向和思路。

2 一般創(chuàng)造過程的理論模型

2.1 一般創(chuàng)造的認(rèn)知過程理論

研究者提出四階段理論、生成– 探索模型等理論來解釋一般創(chuàng)造的認(rèn)知過程。四階段理論由Wallas 提出，并得到后來研究者的完善， 該理論認(rèn)為創(chuàng)造過程分為準(zhǔn)備階段、醞釀階段、啟發(fā)階段和驗(yàn)證階段（Dijksterhuis amp; Nordgren， 2006; Wallas，1926）。Finke 等人（1992）基于創(chuàng)造過程心理表征的提煉、重建和解釋，提出創(chuàng)造過程的生成—探索模型（geneplore model），將創(chuàng)造過程分為生成過程和探索過程。在生成過程中，個(gè)體生成創(chuàng)造性相關(guān)的有用成分，并將它們組合在一起，形成前創(chuàng)造結(jié)構(gòu)；在探索過程中，個(gè)體對(duì)前創(chuàng)造結(jié)構(gòu)進(jìn)行理解和解釋，選擇和驗(yàn)證生成的組合表象，最終獲得創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)（Ward et al.， 1995）。上述兩個(gè)創(chuàng)造過程的理論模型分別從不同層面對(duì)創(chuàng)造過程進(jìn)行探討：生成– 探索模型強(qiáng)調(diào)對(duì)創(chuàng)造過程心理表征的提煉和重建，四階段模型則對(duì)這一過程進(jìn)行了更細(xì)致的劃分（詹慧佳等， 2015）。藝術(shù)創(chuàng)造作為最典型的創(chuàng)造類型，其過程中包含藝術(shù)想法的產(chǎn)生及評(píng)估，這個(gè)過程的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制可能也遵循一般創(chuàng)造過程的生成和探索兩階段。

2.2 創(chuàng)造過程的大腦網(wǎng)絡(luò)動(dòng)力模型

Beaty 等人（2016）基于生成– 探索模型，提出創(chuàng)造過程神經(jīng)機(jī)制的大腦網(wǎng)絡(luò)動(dòng)力模型。這個(gè)理論認(rèn)為，創(chuàng)造性想法的產(chǎn)生與評(píng)價(jià)同大腦默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)和執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)交互作用相關(guān)。大腦網(wǎng)絡(luò)動(dòng)力模型提出（Beaty et al.， 2016， 2018），創(chuàng)造過程是以創(chuàng)造目標(biāo)為導(dǎo)向生成自我思想的過程，涉及到默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的生成功能和執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)的策略功能。在創(chuàng)造過程的生成階段，默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的激活有助于產(chǎn)生備選的創(chuàng)造性想法；在創(chuàng)造過程的探索階段，執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)的激活負(fù)責(zé)評(píng)估備選想法的有效性并進(jìn)行調(diào)整，以滿足特定任務(wù)目標(biāo)，獲得創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，在創(chuàng)造過程中，執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)和默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)交互作用，協(xié)同完成自上而下（執(zhí)行）和自下而上（生成）的創(chuàng)造過程，產(chǎn)生新穎且適用的想法。

上述創(chuàng)造過程認(rèn)知過程理論和神經(jīng)機(jī)制模型對(duì)一般創(chuàng)造過程及其腦機(jī)制進(jìn)行了闡釋。有關(guān)一般創(chuàng)造認(rèn)知過程和神經(jīng)機(jī)制的進(jìn)一步介紹可以參見國(guó)內(nèi)外研究者所開展的研究（林郁泓等， 2021; Beaty etal.， 2018; Benedek et al.， 2019; Chen et al.， 2020）。現(xiàn)在的問題是，藝術(shù)創(chuàng)造過程是否也符合上述理論模型？藝術(shù)創(chuàng)造過程是否還存在專門領(lǐng)域的特殊性？其神經(jīng)基礎(chǔ)同一般創(chuàng)造過程有何異同？

3 藝術(shù)創(chuàng)造過程的加工機(jī)制

藝術(shù)創(chuàng)造作為專門領(lǐng)域的創(chuàng)造，包含了藝術(shù)創(chuàng)造性想法的生成和探索過程。在生成階段，個(gè)體內(nèi)在的認(rèn)知過程將藝術(shù)創(chuàng)造性相關(guān)的有用成分組合在一起，形成藝術(shù)創(chuàng)造表象；在探索過程中，個(gè)體以生成階段得到的藝術(shù)創(chuàng)造表象為單元，結(jié)合已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，尋找有意義的方式，組合藝術(shù)表象，并對(duì)生成的產(chǎn)品進(jìn)行理解和解釋（Beaty et al.， 2016;Sternberg amp; Lubart， 1996）。研究者提出，在一般創(chuàng)造性過程的生成– 探索加工之外，藝術(shù)創(chuàng)造可能還存在專門過程，是一種直覺形態(tài)的心理過程，此時(shí)藝術(shù)家的自我意識(shí)暫時(shí)消融，無意識(shí)和意識(shí)、感性和理性整合，是一種自由不拘的直覺性的整體把握，這可能是藝術(shù)創(chuàng)造所特有的加工過程（周憲， 2009;Barrett， 2020）。由于缺乏實(shí)證性研究的證據(jù)，美學(xué)家和藝術(shù)心理學(xué)家過去對(duì)這一過程的討論一直停留在個(gè)案報(bào)告和理論探討上。近年來基于藝術(shù)創(chuàng)造過程腦神經(jīng)機(jī)制的研究為這一藝術(shù)創(chuàng)造特有的認(rèn)知加工過程的研究提供了證據(jù)。

3.1 前額葉皮層的分離模式與創(chuàng)造想法的生成

Liu 等人（2015）進(jìn)行了一項(xiàng)針對(duì)詩歌創(chuàng)作的研究，14 名詩人和13 名新手在核磁共振掃描時(shí)使用安全鍵盤來完成詩歌創(chuàng)作的任務(wù)；實(shí)驗(yàn)條件包括自發(fā)創(chuàng)作新詩、修訂創(chuàng)作的詩歌、默寫詩歌和隨機(jī)打字。作者使用獨(dú)立成分分析技術(shù)，發(fā)現(xiàn)在自發(fā)創(chuàng)作新詩條件和詩歌修訂條件下，內(nèi)側(cè)前額葉皮層（mPFC）都很活躍，但執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)的背外側(cè)前額葉和頂葉執(zhí)行系統(tǒng)（DLPFC/IPS） 的反應(yīng)存在差異：執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)在自發(fā)創(chuàng)作新詩過程中失活，在修訂詩歌過程中激活，詩人和新手表現(xiàn)出了一致的模式。進(jìn)一步比較發(fā)現(xiàn)，與新手相比，詩人的執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)在新詩創(chuàng)作過程中失活程度更強(qiáng)，這表明詩人在新詩創(chuàng)作過程中具有更低的認(rèn)知控制水平，而這可能有助于產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的想法。研究還邀請(qǐng)專家評(píng)定新創(chuàng)作詩歌的創(chuàng)造性水平，并與腦區(qū)激活水平進(jìn)行相關(guān)性分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，作品創(chuàng)造性水平越高，詩人背外側(cè)前額葉區(qū)域與聽覺中樞、軀體感覺及運(yùn)動(dòng)區(qū)域之間的關(guān)聯(lián)程度越低。這可能提示在詩歌創(chuàng)作的生成階段，執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)的失活使創(chuàng)作者能夠在低認(rèn)知控制水平下生成生動(dòng)新穎的藝術(shù)想法，產(chǎn)生更具藝術(shù)創(chuàng)造性的詩句。Limb 等人采用功能磁共振成像技術(shù)（Limb amp;Braun， 2008），考察6 名專業(yè)爵士鋼琴演奏者即興創(chuàng)作曲目和演奏傳統(tǒng)曲目的過程。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，即興創(chuàng)作條件下，演奏者背外側(cè)前額葉區(qū)域（DLPFC）表現(xiàn)出廣泛失活，內(nèi)側(cè)前額葉皮層（mPFC）則被激活，出現(xiàn)前額葉皮層功能的分離模式。

上述研究提示，藝術(shù)創(chuàng)造過程中前額葉皮層會(huì)出現(xiàn)分離模式，即負(fù)責(zé)執(zhí)行控制的背外側(cè)前額葉（DLPFC）的廣泛失活和負(fù)責(zé)新想法產(chǎn)生的內(nèi)側(cè)前額葉皮層（mPFC）的激活。其中默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)側(cè)前額葉皮層（mPFC）的激活有助于創(chuàng)造性想法的生成，而執(zhí)行控制腦區(qū)的失活降低了創(chuàng)造性想法產(chǎn)生過程中負(fù)責(zé)執(zhí)行控制功能的腦區(qū)對(duì)創(chuàng)造性想法生成的抑制作用（Beaty et al.， 2018; Benedek et al.， 2018）。藝術(shù)創(chuàng)造需要產(chǎn)生大量新穎復(fù)雜的想法，外側(cè)前額葉區(qū)域的執(zhí)行控制及監(jiān)測(cè)功能的失活，即傳統(tǒng)執(zhí)行控制功能的減弱，使得創(chuàng)作者處于低水平的認(rèn)知控制，內(nèi)在生成的創(chuàng)新想法被允許自由展開。這與一般創(chuàng)造過程生成階段的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制相似。

3.2 默認(rèn)、執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)的耦合與創(chuàng)造想法檢驗(yàn)

在藝術(shù)創(chuàng)造過程中，藝術(shù)家不僅生成藝術(shù)創(chuàng)造想法，還需要圍繞藝術(shù)理念和創(chuàng)作目標(biāo)，對(duì)產(chǎn)生的創(chuàng)造想法進(jìn)行判斷、評(píng)估和選擇。研究者（Pinho etal.， 2016）研究了39 名古典或爵士鋼琴專業(yè)演奏者即興演奏過程的神經(jīng)活動(dòng)。參與者使用兼容于fMRI的光纖鋼琴八度（從F 到E 的12 個(gè)鋼琴鍵）音程鍵盤進(jìn)行即興演奏。實(shí)驗(yàn)分為音高設(shè)置和情緒設(shè)置兩種條件。在音高設(shè)置條件下，每次實(shí)驗(yàn)給被試展示6 個(gè)音符，分為調(diào)性條件或無調(diào)性條件，演奏者根據(jù)給定的音符進(jìn)行創(chuàng)作；在情緒設(shè)置條件下，演奏者按照實(shí)驗(yàn)所提供的情緒條件（快樂或恐懼），在創(chuàng)作中表達(dá)相應(yīng)的情感。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在音樂創(chuàng)作過程中，演奏者DLPFC 腦區(qū)的活動(dòng)和連通性高度依賴于實(shí)驗(yàn)條件：在音高設(shè)置條件下，演奏者DLPFC 與運(yùn)動(dòng)前區(qū)和頂葉區(qū)表現(xiàn)出更高的活性和功能連通性；在情緒設(shè)置條件下，演奏者DLPFC 和頂葉區(qū)域的激活程度較低，但DLPFC 與默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的功能連接增加。研究者認(rèn)為，在音高設(shè)置的條件下，演奏者在限制條件下進(jìn)行演奏，因此需要很強(qiáng)的DLPFC控制執(zhí)行功能的參與；在情感設(shè)置條件下，演奏者進(jìn)行自由即興創(chuàng)作，DLPFC 通過與默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的合作，自上而下地影響源自默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)造性想法的生成過程。Liu 等人（2015）關(guān)于職業(yè)詩人的功能連接性分析也顯示，內(nèi)側(cè)前額葉皮層（mPFC）在詩句創(chuàng)作和修改這兩個(gè)過程中都是活躍的，而認(rèn)知控制腦區(qū)在詩句創(chuàng)作過程時(shí)減弱，在修正過程中重新參與。

當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)造過程滿足特定任務(wù)的要求時(shí)（如表達(dá)特定情感或傳達(dá)抽象概念），此時(shí)藝術(shù)創(chuàng)造是目標(biāo)導(dǎo)向，依賴默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)與執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)腦區(qū)的耦合（Beaty et al.， 2016；Pinho et al.， 2016），創(chuàng)作性的高低與此兩網(wǎng)絡(luò)的連接強(qiáng)度相關(guān)（張璇，周曉琳，2021）。已有研究表明，DLPFC 可能參與規(guī)劃和執(zhí)行新奇復(fù)雜的行為、目標(biāo)相關(guān)的問題解決以及高級(jí)認(rèn)知操作的自由選擇等任務(wù)（Speitel et al.， 2019）。與一般認(rèn)知控制不同，藝術(shù)創(chuàng)造過程中需要持續(xù)產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)造的想法，因此在創(chuàng)造過程中，DLPFC 可能通過與默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的功能耦合，保持藝術(shù)創(chuàng)造過程中新想法生成，并修訂所產(chǎn)生的藝術(shù)想法，以滿足特定創(chuàng)作任務(wù)目標(biāo)的要求（Liu et al.， 2018; Spreng etal.， 2015）。

3.3 藝術(shù)創(chuàng)造的情感性直覺加工過程

美學(xué)家和藝術(shù)心理學(xué)家們指出，不管是借助語言、繪畫或者雕塑，藝術(shù)創(chuàng)造都是在表現(xiàn)“心靈中不可言說的、與特殊的情感形象結(jié)合在一起的東西”，相比于一般性創(chuàng)造過程，藝術(shù)創(chuàng)造可能存在情感性的直覺認(rèn)知加工，這是一種內(nèi)隱層面的認(rèn)知，被稱為“不定形的認(rèn)知”或“彌散認(rèn)知”，這是藝術(shù)創(chuàng)造過程中必須經(jīng)歷的過程（李澤厚，2019；孫非，1982；周憲， 2009）。這個(gè)認(rèn)知過程對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)、知覺、記憶痕跡等進(jìn)行意識(shí)層面之下的組織和整合，此時(shí)個(gè)體感到自己處于一種整體性的經(jīng)驗(yàn)中，但并不能清晰地意識(shí)到發(fā)生了什么，個(gè)體自我意識(shí)和控制感降低或者暫時(shí)消失，并始終體驗(yàn)到強(qiáng)烈的情感性，這種藝術(shù)創(chuàng)造的加工過程在不同藝術(shù)類型（繪畫、雕塑、作曲、演奏、舞蹈、寫作等）中普遍存在。

一項(xiàng)探討文學(xué)創(chuàng)作過程神經(jīng)基礎(chǔ)的功能性磁共振成像研究中（Erhard et al.， 2014），20 名文學(xué)創(chuàng)作專家和28 名沒有寫作經(jīng)驗(yàn)的被試參與實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)條件分為頭腦風(fēng)暴、創(chuàng)造性寫作、閱讀和抄寫四種條件，前兩種為寫作條件，后兩種為對(duì)照條件。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在創(chuàng)造性寫作條件下，與沒有寫作經(jīng)驗(yàn)的被試相比，專業(yè)作家的左側(cè)尾狀核激活明顯。尾狀核是基底神經(jīng)節(jié)一部分，參與程序記憶和內(nèi)隱運(yùn)動(dòng)控制，被認(rèn)為負(fù)責(zé)不需要努力的信息轉(zhuǎn)移和自動(dòng)化技能，在這個(gè)研究中該腦區(qū)的激活可能反映了藝術(shù)創(chuàng)造的直覺處理過程（Kühn et al.， 2013）。Barrett 等人（2020）采用功能磁共振成像技術(shù)，研究了著名古典音樂演奏者加布里埃拉·蒙特羅（以下簡(jiǎn)稱GM）即興演奏時(shí)的腦區(qū)活動(dòng)。GM 在實(shí)驗(yàn)中完成音階演奏任務(wù)、記憶演奏任務(wù)和創(chuàng)作演奏任務(wù)。在音階演奏任務(wù)中，GM 反復(fù)演奏半音音階；在記憶演奏任務(wù)中，她回憶演奏一段給定的熟悉樂曲；在創(chuàng)作演奏任務(wù)下，她進(jìn)行即興創(chuàng)作演奏。研究發(fā)現(xiàn)，在即興創(chuàng)作演奏條件下，GM皮質(zhì)下網(wǎng)絡(luò)（包括丘腦和基底神經(jīng)節(jié)）模塊化程度增加?；咨窠?jīng)節(jié)是內(nèi)隱加工系統(tǒng)的神經(jīng)基礎(chǔ)，對(duì)內(nèi)隱記憶運(yùn)動(dòng)和認(rèn)知技能的內(nèi)隱記憶至關(guān)重要，由基底神經(jīng)節(jié)回路控制的內(nèi)化運(yùn)動(dòng)模式在執(zhí)行過程中幾乎不需要前額葉活動(dòng)（Tanaka et al.，2016）。同時(shí)，研究者使用全腦功能性連接分析表明，與記憶演奏任務(wù)相比，在創(chuàng)作演奏條件下GM 默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的連接性下降，而視覺網(wǎng)絡(luò)的連接性增強(qiáng)。研究者認(rèn)為，創(chuàng)作演奏條件下默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)連接性的減少反映了自我意識(shí)的減弱，正如GM 報(bào)告所言，她“將創(chuàng)作演奏比作游戲”，“即興創(chuàng)作過程中并沒有意識(shí)到自己在做什么”。在談到創(chuàng)造過程時(shí)，藝術(shù)家們都不約而同地描述這種似乎毫不費(fèi)力的、無意識(shí)的創(chuàng)作體驗(yàn)，如歌德所說“事先毫無印象或預(yù)感，詩意突如其來，我感到一種壓力，仿佛非馬上把它寫出來不可……在這種狀態(tài)中，我往往面前斜放著一張稿紙而沒有注意到，等我注意到時(shí)，上面已寫滿了字”。藝術(shù)創(chuàng)作過程中這種相似的感受說明藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)經(jīng)歷在沒有意識(shí)思考的情況下自由進(jìn)行的過程，是一種自由不拘的直覺性加工過程。此時(shí)，前額葉皮層對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造性任務(wù)的成功執(zhí)行不再是必需的，藝術(shù)創(chuàng)造的完成依賴于皮層下基底神經(jīng)節(jié)等直覺信息處理系統(tǒng)。

同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)造的表現(xiàn)飽含細(xì)膩豐富的情感，藝術(shù)家在情感狀態(tài)中發(fā)揮創(chuàng)造力進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，藝術(shù)家經(jīng)常從不同角度提到創(chuàng)造中的情感性。畢加索說：“在繪畫中，我是依據(jù)情感來安排事物……色彩就像臉部的特征一樣，是隨著情緒的變化而變化的”（周憲，2009）。在有關(guān)GM 的研究中，與機(jī)械彈奏半音音階條件相比，即興演奏條件下GM 大腦邊緣系統(tǒng)的腦區(qū)（如前扣帶皮層和中扣帶皮層）普遍激活，這表明即興創(chuàng)作時(shí)個(gè)體產(chǎn)生了富有情感的投入和表達(dá)（Barrett et al.， 2020）。運(yùn)用腦成像技術(shù)研究音樂創(chuàng)作過程的其它實(shí)驗(yàn)也發(fā)現(xiàn)（Benedeket al.， 2018），當(dāng)藝術(shù)家進(jìn)行樂曲創(chuàng)作時(shí)，被試的腦島、雙側(cè)紋狀體及邊緣系統(tǒng)被激活。前面提到的Erhard 等人（2014）針對(duì)文學(xué)創(chuàng)作過程的研究也發(fā)現(xiàn)，頭腦風(fēng)暴條件與閱讀控制條件相比，專業(yè)作家比非專業(yè)被試在右側(cè)硬核、右側(cè)島葉、左側(cè)輔助運(yùn)動(dòng)區(qū)和右側(cè)初級(jí)運(yùn)動(dòng)皮層激活更多。腦島的激活被認(rèn)為與創(chuàng)作過程中個(gè)體整合內(nèi)部感受信息和情緒體驗(yàn)有關(guān)，而邊緣結(jié)構(gòu)和扣帶皮層在情感加工中起重要的作用，因此腦島、前扣帶皮層、邊緣結(jié)構(gòu)等腦區(qū)的激活可能體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造加工中始終伴隨的情感性（de Manzano amp; Ullén， 2012; Limb amp; Braun， 2008;Mayseless et al.， 2015）。藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)最敏銳和復(fù)雜的情感，飽含情感性的藝術(shù)創(chuàng)作并非意識(shí)完全控制之下的產(chǎn)物，具有情感性的直覺加工可能是藝術(shù)創(chuàng)造特有的認(rèn)知加工過程。

4 總結(jié)與展望

4.1 藝術(shù)創(chuàng)造專門領(lǐng)域的認(rèn)知加工

綜上所述，藝術(shù)創(chuàng)造過程包含前額葉皮層的功能分離模式，即執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)的失活和默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的激活，使創(chuàng)造個(gè)體處于低認(rèn)知控制水平，生成內(nèi)在創(chuàng)造性想法；負(fù)責(zé)認(rèn)知控制的執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)與默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)相互耦合，在藝術(shù)創(chuàng)造目標(biāo)的導(dǎo)向下檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)和選擇生成的創(chuàng)造性想法。這與一般創(chuàng)造過程的生成–探索階段大腦動(dòng)力網(wǎng)絡(luò)模型相符。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)造過程還涉及以尾狀核為主的基底神經(jīng)節(jié)的廣泛激活、默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部聯(lián)結(jié)的減弱以及與情感加工相關(guān)的邊緣網(wǎng)絡(luò)、腦島等區(qū)域的普遍激活。這些神經(jīng)活動(dòng)分別提示，藝術(shù)創(chuàng)造具有內(nèi)隱加工、自我意識(shí)減弱和富有情感性的特有認(rèn)知過程。這為美學(xué)家所提出的藝術(shù)創(chuàng)造過程存在直覺的不定形認(rèn)知加工過程提供了證據(jù)。

美學(xué)家們認(rèn)為不定形認(rèn)知是藝術(shù)創(chuàng)造必須經(jīng)歷的專門過程，直覺性是不定形認(rèn)知的特點(diǎn)之一，并且伴有強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)（孫非， 1982）。藝術(shù)創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者感到一種強(qiáng)烈的、非具體的情感，感到復(fù)雜而非言語能表達(dá)的情感在心中涌動(dòng)，迫使創(chuàng)作者去表達(dá)。藝術(shù)家們?cè)诿枋鲎约旱膭?chuàng)造過程時(shí)常常提到類似的經(jīng)驗(yàn)，如譜寫馬賽曲的魯日所感受的（斯蒂芬· 茨威格， 2019），“方才有什么東西，他不知道是什么，把他高高舉起來，直抵他的感官從未感受到的神圣之境”，也類似于海德格爾所描述的“人會(huì)進(jìn)入一種靜息狀態(tài)，但并不是思維毫無活動(dòng)，而是處于人的各種潛能和諧運(yùn)動(dòng)的那樣一種無限的狀態(tài)”（海德格爾， 2000），又如“妙手偶得之”、“下筆如有神”等詩句所描述的創(chuàng)作狀態(tài)。這種藝術(shù)創(chuàng)造過程中的無定形認(rèn)知加工在一般性創(chuàng)造和其他領(lǐng)域的創(chuàng)造中極少出現(xiàn)。

由上可知，藝術(shù)創(chuàng)造過程作為專門領(lǐng)域的創(chuàng)造符合生成– 探索的一般創(chuàng)造過程，其認(rèn)知加工神經(jīng)機(jī)制包含了藝術(shù)創(chuàng)造性想法生成的前額葉皮層功能分離模式，即執(zhí)行控制網(wǎng)絡(luò)的失活和默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的激活以及創(chuàng)造性想法探索過程中負(fù)責(zé)認(rèn)知控制的執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)與默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)相互耦合。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)造過程還存在情感性的直覺加工過程，這可能是藝術(shù)創(chuàng)造專門領(lǐng)域的神經(jīng)機(jī)制。值得注意的是，因受到藝術(shù)形式和現(xiàn)有研究技術(shù)手段的限制，目前針對(duì)不同類型藝術(shù)創(chuàng)造過程的神經(jīng)機(jī)制研究多寡不均，音樂、繪畫和文學(xué)創(chuàng)作較多，雕塑、舞蹈和戲劇等形式較少，雖然我們推測(cè)不同藝術(shù)形式的創(chuàng)造過程具有較大的共性，但仍需更多針對(duì)不同藝術(shù)類型創(chuàng)造過程的研究來提供有關(guān)它們共性和差異性的證據(jù)。另一方面因?yàn)槿鄙偎囆g(shù)創(chuàng)造過程高時(shí)間分辨率的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制研究證據(jù)，藝術(shù)創(chuàng)造中生成– 探索加工和具有情感性的直覺認(rèn)知加工是否具有時(shí)間上的先后順序，還需要進(jìn)一步針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造過程時(shí)間進(jìn)程的研究提供證據(jù)，以完善藝術(shù)創(chuàng)造過程神經(jīng)機(jī)制的理論模型。

4.2 雙側(cè)大腦功能與藝術(shù)創(chuàng)造階段的關(guān)系

藝術(shù)創(chuàng)造過程是否具有半球優(yōu)勢(shì)？這個(gè)問題尚存爭(zhēng)議。一部分研究者認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)造過程具有半球優(yōu)勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn)（Bhattacharya amp; Petsche，2005），在視覺感知或視覺記憶時(shí)，藝術(shù)家右半球的腦電活動(dòng)明顯強(qiáng)于左半球，具有不對(duì)稱性，而非藝術(shù)家的大腦半球不對(duì)稱性不明顯，藝術(shù)家在視覺任務(wù)中左右半球差異可能大于非藝術(shù)家。一項(xiàng)元分析發(fā)現(xiàn)（Yang et al.， 2014），右半球BA 47 在隱喻句子加工過程中激活，參與隱喻理解，可能代表了專業(yè)作家所具有的文學(xué)和口頭創(chuàng)造性。建筑專業(yè)學(xué)生在圖畫創(chuàng)造性任務(wù)中左半球的后頂葉皮層、額上回等區(qū)域激活更強(qiáng)（Aziz-Zadeh et al.， 2013），而在控制任務(wù)中右側(cè)中央后回、后頂葉皮層和視覺處理等區(qū)域激活更強(qiáng)。另一些研究者認(rèn)為（Villarreal etal.， 2013），藝術(shù)創(chuàng)造依賴于雙側(cè)大腦功能的整合，左右半球之間的直接或間接交互作用可能有助于產(chǎn)生高原創(chuàng)性的設(shè)計(jì)，具有創(chuàng)造性的藝術(shù)家左右半球會(huì)同時(shí)參與發(fā)散性思維活動(dòng)，并不表現(xiàn)明顯的半球優(yōu)勢(shì)（Zaidel， 2013），古典音樂藝術(shù)家GM 在即興創(chuàng)作樂曲過程中雙側(cè)腦區(qū)的激活。藝術(shù)創(chuàng)造過程中是否存在半球優(yōu)勢(shì)可能與藝術(shù)創(chuàng)造不同階段相關(guān)，目前針對(duì)這一假設(shè)的研究還比較稀少，有待加強(qiáng)。

4.3 藝術(shù)創(chuàng)造過程的具身認(rèn)知

具身認(rèn)知觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)體心智或認(rèn)知對(duì)身體及其感覺運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的依賴性，認(rèn)為身體與大腦的特殊感覺——運(yùn)動(dòng)通道對(duì)認(rèn)知具有塑造作用（葉浩生，2011）。藝術(shù)創(chuàng)造過程，如舞蹈、戲劇、音樂、動(dòng)畫和雕塑等與身體感覺運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)密切相關(guān)，藝術(shù)的外在表現(xiàn)（如音樂節(jié)奏感、舞蹈動(dòng)作、雕塑形態(tài)等）與創(chuàng)作者的內(nèi)感、肌肉律動(dòng)和情緒傳達(dá)相融通（姚海娟等， 2018; Stanciu， 2015）。針對(duì)一般創(chuàng)造過程和科學(xué)創(chuàng)造過程的研究很少提及具身性這一問題，但針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造過程的研究需要充分考慮具身機(jī)制，因?yàn)樗鼈兛赡苁撬囆g(shù)創(chuàng)造過程的重要認(rèn)知加工基礎(chǔ)。對(duì)演奏家GM 的研究也表明（Barrett et al.， 2020），即興演奏會(huì)導(dǎo)致GM 大腦中聽覺區(qū)域、與認(rèn)知功能相關(guān)的額葉區(qū)域、前運(yùn)動(dòng)/ 運(yùn)動(dòng)區(qū)域和體感區(qū)域的廣泛激活，音樂即興創(chuàng)作不僅與聽覺系統(tǒng)相關(guān)，還與藝術(shù)家的感覺運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)相關(guān)，音樂家的藝術(shù)創(chuàng)造過程可能采用了從手指到耳朵的具身創(chuàng)造形式。Cross 等人報(bào)告說，從沒有經(jīng)驗(yàn)的表演過渡到高度熟練的表演過程中，舞者鏡像神經(jīng)元的反應(yīng)顯著增加，人類的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)有能力組織語言和音樂信息，努力傳達(dá)意義和情感，建立感覺運(yùn)動(dòng)的直覺體驗(yàn)?zāi)Ｐ停@在藝術(shù)創(chuàng)造中可能具有重要的作用（Cross etal.， 2006; Thomson amp; Jaque， 2017）。幾個(gè)重要的問題是，不同類型的藝術(shù)創(chuàng)造是否具有相似的具身機(jī)制？它們是否具有共同的神經(jīng)基礎(chǔ)？這些問題都有待在將來的神經(jīng)美學(xué)研究中得到進(jìn)一步探索。

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