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校園傳統(tǒng)藝術(shù)教育的實(shí)施策略探究

2024-05-28 21:39:00任平
參花(下) 2024年5期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)校

在新時(shí)代背景下,如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、熱愛、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù),使其成為傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者,是校園藝術(shù)教育面臨的重要課題。基于此,文章首先探討傳統(tǒng)藝術(shù)的概念及特征,繼而分析現(xiàn)階段校園藝術(shù)教育面臨的挑戰(zhàn),而后提出傳統(tǒng)藝術(shù)教育的實(shí)施策略,以期為校園藝術(shù)教育的開展提供參考和借鑒。

一、傳統(tǒng)藝術(shù)概述

我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),藝術(shù)形式豐富多樣,涵蓋了繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲等多個(gè)門類。這些獨(dú)特的藝術(shù)形式,不僅展現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的美學(xué)情趣和豐富的想象力,也反映了我國(guó)獨(dú)特的審美觀和價(jià)值觀。中國(guó)畫用毛筆描繪山水人物,清淡雋永中見神韻;書法運(yùn)用毛筆的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu),在空白中塑造意境;民間音樂通過旋律的抑揚(yáng)頓挫抒發(fā)情感;民族舞蹈的柔美流暢體現(xiàn)出東方韻味;中國(guó)戲曲集文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)于一體,構(gòu)成獨(dú)特的藝術(shù)形式。這些藝術(shù)在長(zhǎng)期的歷史演變中不斷創(chuàng)新,而其中的美學(xué)原則和文化基因卻保存完好。正是這種傳承和創(chuàng)新的結(jié)合,使傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)久不衰,永葆生機(jī)與活力。

二、現(xiàn)階段校園傳統(tǒng)藝術(shù)教育面臨的挑戰(zhàn)

(一)多元文化沖擊

隨著全球化和現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,一些學(xué)生開始對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生陌生感和距離感。部分學(xué)生更習(xí)慣接受來自網(wǎng)絡(luò)和電視的各種新的潮流文化,如動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、流行歌曲等,而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫、書法、音樂、舞蹈等藝術(shù)門類了解甚少,對(duì)中華文化的歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力缺乏正確的認(rèn)識(shí),無形中削弱了他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)同感。此外,一些富有地方特色的民間藝術(shù),也正面臨著失傳的危險(xiǎn)。這種文化認(rèn)同感的缺失和傳統(tǒng)藝術(shù)的流失,導(dǎo)致青少年對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承出現(xiàn)斷層,不利于傳統(tǒng)藝術(shù)的持久發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)面臨著傳承與創(chuàng)新的變革,必須正視傳統(tǒng)藝術(shù)教育存在的問題,采取有力措施,讓青少年從小受到系統(tǒng)的傳統(tǒng)藝術(shù)熏陶,使他們成為民族文化的接力者和傳播者。

(二)教育資源分配不均衡

藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)有重要意義。然而,我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀導(dǎo)致藝術(shù)教育資源分配存在明顯不均衡。一方面,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校具備雄厚的師資力量和充裕的經(jīng)費(fèi)支持,可以開設(shè)各類特色藝術(shù)課程,教室設(shè)備先進(jìn),學(xué)生參與各類藝術(shù)展演的機(jī)會(huì)也較多。而另一方面,一些偏遠(yuǎn)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),藝術(shù)教育的開展則面臨著一定的困難。究其原因在于,首先,個(gè)別地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教師數(shù)量不足,個(gè)別地方還存在音樂、美術(shù)教師需要承擔(dān)全年級(jí)的教學(xué)任務(wù),工作壓力大的問題。其次,學(xué)校藝術(shù)教學(xué)設(shè)施、設(shè)備簡(jiǎn)陋,缺少鋼琴、畫架等必備教具,學(xué)生無法接受專業(yè)系統(tǒng)的訓(xùn)練。最后,學(xué)校經(jīng)費(fèi)有限,組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、文化場(chǎng)館的機(jī)會(huì)較少,藝術(shù)教育僅局限在課本和課堂。在這種環(huán)境下,學(xué)生很難受到良好的藝術(shù)熏陶,傳統(tǒng)藝術(shù)教育也便無從談起。

(三)教學(xué)方法的滯后與單一

隨著新課標(biāo)的實(shí)施,藝術(shù)教育也隨之改革與創(chuàng)新。然而一些地區(qū)的藝術(shù)教育方法與理念仍停留在相對(duì)傳統(tǒng)的階段。例如,音樂課注重簡(jiǎn)單曲目的演奏技巧訓(xùn)練,美術(shù)課側(cè)重模仿與臨摹,舞蹈課僅教授基本動(dòng)作,對(duì)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)關(guān)注不足。這種相對(duì)單一的教學(xué)理念與方式,使學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中缺乏興趣,創(chuàng)造力和審美能力得不到充分培養(yǎng)。其根本原因在于藝術(shù)教師的教學(xué)理念較傳統(tǒng),教學(xué)方法較單一,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。創(chuàng)新性的藝術(shù)教育需要教師具備多元開放的教育理念,注重啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)創(chuàng)新性表達(dá),重視對(duì)學(xué)生個(gè)性的挖掘與培養(yǎng)。此外,傳統(tǒng)的教學(xué)方法也難以適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)?,F(xiàn)代學(xué)生接觸更豐富的信息和文化,思維更活躍,需要更加自主開放的學(xué)習(xí)方式。因此,除傳授基本技能外,現(xiàn)代藝術(shù)教育更需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),為其提供豐富的情景體驗(yàn),注重啟發(fā)思維,以幫助學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中找到自我價(jià)值,從而提高藝術(shù)素養(yǎng)。

(四)家庭和社會(huì)環(huán)境的忽視

在當(dāng)今社會(huì),家庭和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生藝術(shù)教育的影響日益凸顯。一方面,由于刻板印象,部分家長(zhǎng)仍然認(rèn)為語文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科更為關(guān)鍵,而把音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育視為可有可無的輔助性課程。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課程的時(shí)間和精力投入不足,缺乏在生活中啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)興趣的意識(shí)。另一方面,個(gè)別地區(qū)的學(xué)校缺乏專業(yè)的藝術(shù)教師,學(xué)校藝術(shù)教育設(shè)施簡(jiǎn)陋,藝術(shù)課程開設(shè)存在困難。由于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育的重要性認(rèn)識(shí)不足,在一定程度上制約了學(xué)生接受藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)。此外,缺乏藝術(shù)熏陶使一些學(xué)生在音樂和美術(shù)鑒賞方面欠缺基礎(chǔ),對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要性認(rèn)知不足,導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)缺乏興趣和傳承動(dòng)力。由此可見,藝術(shù)教育薄弱將直接導(dǎo)致學(xué)生的審美能力、想象力和創(chuàng)造力不足,也不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、校園傳統(tǒng)藝術(shù)教育的實(shí)施策略

(一)提高對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)教育的重視程度

傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和深刻的美學(xué)理念。通過傳統(tǒng)藝術(shù)教育,可以幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)厮囆g(shù)發(fā)展的脈絡(luò)和特色,培養(yǎng)其審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。因此,學(xué)校應(yīng)高度重視傳統(tǒng)藝術(shù)教育的開展,將其作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。一方面,學(xué)校要在教師等教職工作人員中樹立起重視藝術(shù)教育的理念,使其在日常教育工作中,有意識(shí)地融入傳統(tǒng)藝術(shù)元素,潛移默化地加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)教育;另一方面,可在校園內(nèi)通過海報(bào)宣傳、課程內(nèi)容設(shè)置等多種形式和渠道,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)教育的宣傳與推廣,提高師生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和興趣,為傳統(tǒng)藝術(shù)教育的實(shí)施營(yíng)造良好的氛圍。

(二)建立健全的傳統(tǒng)藝術(shù)教育體系

學(xué)校作為學(xué)生接受傳統(tǒng)藝術(shù)教育的主要場(chǎng)所,應(yīng)建立健全和完善傳統(tǒng)藝術(shù)教育體系,確保藝術(shù)教育的系統(tǒng)性和連貫性。包括課程設(shè)置、教材編寫、教學(xué)方法等多個(gè)方面。在課程設(shè)置上,學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,設(shè)置不同層次的傳統(tǒng)藝術(shù)教育課程,確保學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地掌握傳統(tǒng)藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)和技能。在教材編寫上,應(yīng)注重課程內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性和趣味性,結(jié)合具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

(三)增強(qiáng)文化認(rèn)同感

為有效傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù),學(xué)校和社會(huì)需采取多種形式、多種渠道展示傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)??梢远ㄆ谂e辦傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié),集中展示中國(guó)傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇、書法、繪畫等藝術(shù)形式,組織學(xué)生參與其中。如北京市朝陽區(qū)每年都會(huì)舉辦傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)校園系列活動(dòng),組織學(xué)生學(xué)習(xí)京劇臉譜畫、中國(guó)結(jié)、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù);南京市也舉辦了“非遺進(jìn)校園”系列活動(dòng),讓學(xué)生親自動(dòng)手體驗(yàn)拓印年畫、制作泥人張等傳統(tǒng)工藝。這些活動(dòng)形式生動(dòng)活潑,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣。同時(shí),學(xué)校還可以利用各種場(chǎng)所舉辦傳統(tǒng)藝術(shù)圖片展覽,展示中國(guó)歷代名人書畫圖片、古代工藝品和文物復(fù)制品,加深學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知。也可邀請(qǐng)藝術(shù)家、學(xué)者等舉辦傳統(tǒng)藝術(shù)主題講座,通過現(xiàn)場(chǎng)講解,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和鑒賞能力。此外,學(xué)校還可以與社區(qū)聯(lián)合舉辦各種形式的公共文化藝術(shù)教育活動(dòng),如公益音樂會(huì)、舞蹈表演、國(guó)學(xué)講座等,提高居民尤其是家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的重視程度,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。只有社區(qū)、學(xué)校和家庭通力合作,用活潑生動(dòng)的方式展示傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,藝術(shù)教育才能真正內(nèi)化為學(xué)生的文化基因,實(shí)現(xiàn)有效傳承。

(四)創(chuàng)新教學(xué)方法與手段

為讓學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中獲得全面發(fā)展,學(xué)校需要采用多樣化的教學(xué)方法和手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力,同時(shí)注重培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。例如,北京市某學(xué)校音樂教師在上音樂課時(shí),會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生聆聽音樂,感受音樂所傳達(dá)的喜悅、悲傷等情緒,并表達(dá)自己的感受。通過塑造音樂情境體驗(yàn)的教學(xué)方法,學(xué)生的音樂審美能力得到了較好的培養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校還可提供更豐富開放的藝術(shù)教育資源平臺(tái)。如設(shè)置學(xué)生藝術(shù)作品展示區(qū)域,組織評(píng)比展覽,或組建各類藝術(shù)社團(tuán),鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣自主學(xué)習(xí)音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術(shù)門類,從而將藝術(shù)教育融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。

(五)加強(qiáng)師資培訓(xùn)與引進(jìn)

為提高藝術(shù)教育質(zhì)量,需要加大對(duì)藝術(shù)教師的培訓(xùn)和引進(jìn)力度,全面提升他們的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力??啥ㄆ谂e辦藝術(shù)培訓(xùn),內(nèi)容涵蓋理論知識(shí)、教學(xué)方法和信息化教學(xué)技能,通過專家講授、藝術(shù)論壇等方式,提升教師的藝術(shù)教育水平,拓寬教師的藝術(shù)視野。當(dāng)前,各地已經(jīng)有一些學(xué)校聘請(qǐng)退休藝術(shù)家擔(dān)任兼職教師,利用他們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升藝術(shù)教育質(zhì)量,并開放了各類教學(xué)競(jìng)賽展演平臺(tái),鼓勵(lì)教師提升教學(xué)水平,發(fā)揮創(chuàng)新精神,如江蘇蘇州某中學(xué)美術(shù)教師“讀畫入詩”教學(xué)法便在全國(guó)美術(shù)教學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。由此可見,只有持續(xù)培訓(xùn)和激勵(lì)藝術(shù)教師進(jìn)行創(chuàng)新探索,才能使其真正發(fā)揮出專業(yè)優(yōu)勢(shì),提升藝術(shù)教育質(zhì)量,讓學(xué)生獲得更豐富的藝術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

(六)構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的藝術(shù)教育體系

為拓展學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)平臺(tái),學(xué)校應(yīng)積極加強(qiáng)與校外藝術(shù)機(jī)構(gòu)等開展合作交流與資源共享。學(xué)校可以與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)表演團(tuán)體合作,定期聘請(qǐng)專業(yè)演員到校進(jìn)行藝術(shù)講座或開設(shè)藝術(shù)特長(zhǎng)課程,豐富學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。如北京市某學(xué)校與中央芭蕾舞團(tuán)合作,邀請(qǐng)專業(yè)的舞蹈演員到校指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)芭蕾舞的基本技巧;上海市某學(xué)校與本地樂團(tuán)合作,由專業(yè)音樂家為學(xué)生開設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)樂器演奏課程。這些專業(yè)藝術(shù)家的指導(dǎo)能大大提高學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣和效果。學(xué)校也可以與本地藝術(shù)館、博物館建立長(zhǎng)期合作,共享展覽、表演等資源。如組織學(xué)生定期到博物館參觀展覽、聆聽講座,開展藝術(shù)知識(shí)競(jìng)賽,或舉辦聯(lián)合藝術(shù)作品展覽等。如北京故宮博物院長(zhǎng)期與多所學(xué)校合作舉辦國(guó)學(xué)知識(shí)講座,力求提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。浙江一些學(xué)校還會(huì)組織學(xué)生到本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演基地學(xué)習(xí),近距離接觸各類民間傳統(tǒng)藝術(shù)。這些活動(dòng)能拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,幫助他們更深入地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)。學(xué)校還可主動(dòng)與藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)合作,實(shí)現(xiàn)課程資源互通。家長(zhǎng)也應(yīng)積極參與學(xué)校組織的藝術(shù)教育活動(dòng),為學(xué)生樹立起良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)榜樣。只有學(xué)校、家庭和社會(huì)多方共同努力,構(gòu)建起藝術(shù)教育生態(tài)圈,學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)平臺(tái)才能不斷擴(kuò)大,進(jìn)而獲得更豐富的藝術(shù)啟蒙與實(shí)踐機(jī)會(huì)。

四、結(jié)語

中華民族歷史悠久,藝術(shù)成就輝煌卓著,而學(xué)生階段正是培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感和審美能力的黃金時(shí)期,因此需要通過多種途徑讓學(xué)生接觸和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù),增強(qiáng)文化認(rèn)同感。同時(shí),還要不斷改進(jìn)藝術(shù)教育方法,優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)校內(nèi)外資源整合,構(gòu)建符合時(shí)代需求的藝術(shù)教育體系,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,讓創(chuàng)新成為傳承的動(dòng)力。

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(作者簡(jiǎn)介:任平,男,本科,甘肅省隴南市宕昌縣理川小學(xué),高級(jí)教師,研究方向:小學(xué)語文教學(xué))

(責(zé)任編輯 張?jiān)埔荩?/p>

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