［摘要］“課程思政”需要與高校中的每個(gè)專業(yè)深度融合，二胡演奏是二胡專業(yè)學(xué)生的必修課，將課程思政理念貫穿于二胡演奏實(shí)踐全過(guò)程，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵舉措。本文從高校開(kāi)展課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)、《洪湖人民的心愿》中的思政元素探究、課程思政與二胡演奏的融合路徑三方面進(jìn)行陳述，將課程思政與二胡演奏實(shí)踐相融合，從而更好地完成思政育人的目標(biāo)，傳承中華民族精神，引領(lǐng)學(xué)生不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，成為未來(lái)文藝工作的中堅(jiān)力量。

［關(guān)鍵詞］課程思政；二胡演奏；《洪湖人民的心愿》；融合路徑

［中圖分類(lèi)號(hào)］J632.21［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1007-2233（2024）04-0084-03

［收稿日期］2023-10-17

［基金項(xiàng)目］（2023年度山西師范大學(xué)研究生科技創(chuàng)新項(xiàng)目“基于課程思政理念的二胡演奏實(shí)踐”（2023XZY079）。）

［作者簡(jiǎn)介］（李妍君（1999—），女，山西師范大學(xué)碩士研究生。（太原 030031）

自2020年教育部公告《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》發(fā)布以來(lái)，“課程思政”這一重要理念逐漸引起高校的重視。思政育人的重要載體是“課程思政”理念，其需要與高校中的每個(gè)專業(yè)深度融合。二胡演奏是高校中二胡專業(yè)學(xué)生的必修課，因此應(yīng)積極探索如何在二胡演奏與教學(xué)中融入思政元素，從而更好地完成立德樹(shù)人的任務(wù)，讓學(xué)生切身感受到中國(guó)民族文化的凝聚力，增強(qiáng)其中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感，為中國(guó)民族文化的振興培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

一、高校開(kāi)展課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)

課程思政就是以課程內(nèi)容為基礎(chǔ)來(lái)挖掘其知識(shí)中所蘊(yùn)含的思政元素，強(qiáng)調(diào)任何一門(mén)課程都是育人主渠道，所有教師都要立足于課程蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將教學(xué)教育的內(nèi)容、原則、課程設(shè)計(jì)與教材開(kāi)發(fā)等的教育形式有機(jī)融入。因此，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵舉措，也是提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的必要途徑。[BP（高校作為學(xué)生思想道德教育的主陣地，肩負(fù)著新時(shí)代立德樹(shù)人的重要任務(wù)，教育工作者需努力把價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授融會(huì)貫通，培育有專業(yè)倫理、學(xué)術(shù)道德、理想信念、家國(guó)情懷的時(shí)代新人。在此背景下，高校的音樂(lè)教育推行課程思政，是踐行可持續(xù)教育發(fā)展理念的主要手段。“千年歷史，百年二胡”，二胡作為傳統(tǒng)民樂(lè)的代表，具有中國(guó)文化的深厚內(nèi)涵，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的自信。大量二胡作品都具有鮮明的思政特性，這些作品思想健康、積極進(jìn)步，集中體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。以胡琴音樂(lè)為代表的傳統(tǒng)文化與課程思政理念的結(jié)合，夯實(shí)了文化根基，樹(shù)立了文化自信，是二胡演奏實(shí)踐與教學(xué)良好發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。

二、《洪湖人民的心愿》中的思政元素探究

（一）作品創(chuàng)作背景

20世紀(jì)70年代是二胡音樂(lè)發(fā)展的高峰期，大量演奏家順應(yīng)時(shí)代潮流，創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的二胡作品，其中閔惠芬改編的《洪湖人民的心愿》最為經(jīng)典。二胡獨(dú)奏曲《洪湖人民的心愿》又名《洪湖隨想曲》，是閔惠芬老師根據(jù)作曲家張敬安、歐陽(yáng)謙叔的原創(chuàng)歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中的著名唱段《看天下勞苦人民都解放》改編而成。該曲也是閔惠芬老師關(guān)于“器樂(lè)聲腔化”運(yùn)用的經(jīng)典作品，“器樂(lè)聲腔化”來(lái)源于二胡“似人聲”的特點(diǎn)，吸收了聲腔藝術(shù)的特點(diǎn)。此作品在對(duì)歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》唱腔模仿的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)造，運(yùn)用二胡發(fā)聲特點(diǎn)與演奏技法等使音樂(lè)更具旋律化和線條感，對(duì)之后二胡作品的創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，開(kāi)創(chuàng)了二胡演奏“聲腔化”的風(fēng)格與演奏方式。

（二）作品所含思政元素

歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》講述了在湖北洪湖一帶由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以韓英為首的農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)與反動(dòng)勢(shì)力相抗?fàn)幍墓适拢鷦?dòng)再現(xiàn)當(dāng)年武裝斗爭(zhēng)的艱辛與殘酷，歌頌了革命者對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。[BP（閔惠芬老師創(chuàng)作的《洪湖人民的心愿》改編自[BP）歌劇中女主人公韓英的唱段《看天下勞苦人民都解放》，訴說(shuō)了韓英不幸被捕，遭受了反動(dòng)勢(shì)力的拷打與逼供，但仍然不屈不撓，最終在臨刑前和母親訣別。閔惠芬老師以恢宏大氣的二胡音樂(lè)語(yǔ)言塑造出女英雄對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)的崇高胸懷，展現(xiàn)出不畏強(qiáng)權(quán)、勇敢斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義情懷和堅(jiān)定不移、大義凜然的革命斗爭(zhēng)精神。

（三）思政元素與演奏技巧、音畫(huà)情感之間的銜接

全曲共分為引子、慢板、快板、尾聲四段。

1.引子

引子為散板，由伴奏樂(lè)器揚(yáng)琴奏出，富有激情且悲憤的顫音與級(jí)進(jìn)下行音階展開(kāi)了洪湖人民抗敵斗爭(zhēng)的壯麗畫(huà)卷，緊接著三拍的主題動(dòng)機(jī)自由緩慢地結(jié)束引子，將演奏者的思緒沉穩(wěn)下來(lái)，開(kāi)始進(jìn)行主題樂(lè)段演奏。

2.慢板

慢板部分抒情歌唱性地講述了女主人公韓英在牢獄中與母親訣別的情形，曲調(diào)旋律如泣如訴，敘述了主人公的苦難身世，深刻地揭示了主人公對(duì)舊社會(huì)的痛恨。

開(kāi)頭的1至5小節(jié)為慢板第一樂(lè)句，是音樂(lè)主題的展示，在一種平穩(wěn)、沉思的情緒中展開(kāi)韓英與母親生死訣別之際的回憶與述說(shuō)。此樂(lè)句演奏時(shí)多使用回滑音，呈現(xiàn)出哭腔的感覺(jué)，例如，第一個(gè)“sol”音（譜例1），對(duì)應(yīng)歌劇中的第一個(gè)字“娘”，回滑音的運(yùn)用將“娘”的發(fā)音完整表達(dá)出來(lái)，使聽(tīng)眾直接感受到主人公悲痛的心情，同時(shí)運(yùn)弓力度不要過(guò)大，需柔美，展現(xiàn)原始唱腔的情深意切。6至11小節(jié)為第二樂(lè)句，是主人公內(nèi)心的獨(dú)白，正如歌劇中所唱到“滿腹的話兒不知從何講，含眼淚叫親娘”，內(nèi)心激動(dòng)但千言萬(wàn)語(yǔ)不知該從何處講起。第6小節(jié)運(yùn)用切分音和休止（譜例2），表達(dá)出韓英內(nèi)心的糾結(jié)，休止前弱奏且運(yùn)弓不能太滿，抬腕停弓留點(diǎn)余音結(jié)束，待休止后，一個(gè)深呼吸接下個(gè)小節(jié)，強(qiáng)奏與前小節(jié)形成對(duì)比，突出韓英悲憤壓抑的心情。8至11小節(jié)運(yùn)弓由弱漸強(qiáng)再漸弱，刻畫(huà)人物內(nèi)心波瀾起伏的復(fù)雜心情。12至18小節(jié)為第三樂(lè)句，拍號(hào)由4/4改為4/2拍，來(lái)表現(xiàn)情緒的轉(zhuǎn)換，由對(duì)母親的飽含深情轉(zhuǎn)換為對(duì)往事的回憶：“二十六年前，數(shù)九寒冬北風(fēng)狂”，演奏時(shí)需弱奏，運(yùn)弓平緩，揉弦應(yīng)當(dāng)細(xì)膩輕柔，情緒表達(dá)輕緩、平靜。緊接著，由回憶進(jìn)入了對(duì)敵人彭霸天的控訴，19至27小節(jié)為第四樂(lè)句、28至36小節(jié)為第五樂(lè)句、37至46小節(jié)為第六樂(lè)句。“彭霸天喪天良，霸田地?fù)屨济┓浚盐业牡镖s到洪湖上”，第四樂(lè)句主人公情緒激動(dòng)憤恨，左手揉弦方式采用壓揉，加強(qiáng)重音力度，將主人公韓英積壓在心底的憤恨爆發(fā)出來(lái)；右手運(yùn)弓速度力度由弱變強(qiáng)，將情緒一步步推進(jìn)。第五、六樂(lè)句是主人公對(duì)自己出生時(shí)的回憶，爹娘含辛茹苦養(yǎng)育自己的艱辛與不易：“大雪紛紛下，娘生我在船艙，沒(méi)有錢(qián)，淚汪汪，撕塊破被做衣裳……”此段演奏時(shí)與前句形成對(duì)比，右手靈活運(yùn)用滑音，左手運(yùn)弓力度適中不宜過(guò)重，要表現(xiàn)出韓英的揪心與悲傷之情。41小節(jié)開(kāi)始的三個(gè)顫弓（譜例3）模仿人哭泣的聲音，演奏由弱到強(qiáng)步步推進(jìn)，把聽(tīng)眾的心情一起推向高峰，讓聽(tīng)眾更加直觀地感受女主人公韓英內(nèi)心的無(wú)奈與悲痛。第47小節(jié)至64小節(jié)為第七樂(lè)句，“狗湖霸，活閻王，搶走了漁船撕破了網(wǎng)，爹爹棍下把命喪，我娘帶兒去逃荒”，依舊是對(duì)敵人的控訴，因此在演奏時(shí)要把握住悲憤的情緒和力度的變化，快結(jié)束時(shí)速度漸慢力度漸弱，依舊保持悲痛的情緒結(jié)束慢板樂(lè)段。

3.快板

快板部分曲調(diào)明快、情緒熱烈奔放。“自從來(lái)了共產(chǎn)黨，洪湖的人民見(jiàn)了太陽(yáng)?！倍每彀遄喑隽诵老仓?，有一種雨過(guò)天晴的暢快感。緊接著通過(guò)樂(lè)思的層層推進(jìn)拓展與旋律的不斷變化，2將女英雄韓英在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)洪湖赤衛(wèi)隊(duì)與反動(dòng)派勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)的音樂(lè)形象充分表現(xiàn)出來(lái)。

65小節(jié)至110小節(jié)為快板第一部分，到80小節(jié)前的16個(gè)小節(jié)，是由整齊的四個(gè)樂(lè)句組成，不同于慢板悲憤壓抑的情緒、速度、力度，此處運(yùn)用了欣喜高昂的音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出“共產(chǎn)黨來(lái)了，洪湖的太陽(yáng)升起來(lái)了！”這種溢于言表的喜悅心情。第一個(gè)“sol”（譜例4）音用弓頭重音進(jìn)入，之后多用分弓，逐漸加大力度但要輕巧，到第三樂(lè)句需要弱奏，是為推動(dòng)之后歌唱性旋律的上揚(yáng)情緒作準(zhǔn)備。80小節(jié)之后，是對(duì)之前主題唱腔的快板變奏，2一句召喚性的旋律之后緊跟密集的十六分音符，速度的逐漸加快，描繪出在黨領(lǐng)導(dǎo)與號(hào)召下，洪湖人民與反動(dòng)派展開(kāi)殊死搏斗，展現(xiàn)如火如荼、前赴后繼、波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)場(chǎng)景。此段高音區(qū)與低音區(qū)的快速轉(zhuǎn)換，連續(xù)的快弓、多次強(qiáng)弱轉(zhuǎn)變的力度變化，都需準(zhǔn)確地演奏出來(lái)。在101小節(jié)拍號(hào)轉(zhuǎn)3/4處，運(yùn)用連頓弓（譜例5），要求短促有力，清楚有彈性地演奏，這三個(gè)小節(jié)力度由弱漸強(qiáng)，運(yùn)弓要逐漸加寬，層層遞進(jìn)，情緒一氣呵成到此段結(jié)束，體現(xiàn)主人公對(duì)革命充滿必勝的信心。

111小節(jié)至150小節(jié)為快板第二部分，123小節(jié)之前的部分是一段歌唱性的旋律，“娘??！兒死后，你要把兒埋在那洪湖旁……”旋律采用緊拉慢唱的表現(xiàn)手法，演奏時(shí)注意右手揉弦與打音的均勻流暢，左手運(yùn)弓平穩(wěn)且舒展，情感表達(dá)由弱到強(qiáng)，做到旋律的流暢和連貫，演奏出革命英雄主義色彩和浪漫主義情懷。124小節(jié)開(kāi)始的4個(gè)小節(jié)是此段主題的再現(xiàn)，演奏更加充滿激情，堅(jiān)定飽滿，運(yùn)弓的幅度加大。緊接著是此段主題的快板變奏，將旋律緊縮，變化盤(pán)旋，高音區(qū)到低音區(qū)把位的迅速移動(dòng)，要求連貫流暢，一氣呵成，每個(gè)音符突出顆粒感，并根據(jù)音區(qū)走向由漸弱再漸強(qiáng)，到最后“ff”強(qiáng)度，堅(jiān)定有力滿弓奏出最后一個(gè)“dol”音（譜例6）。結(jié)束快板部分充分展現(xiàn)革命者高尚的情操、遠(yuǎn)大的理想、對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信仰和對(duì)黨忠誠(chéng)的思想境界。

4.尾聲

尾聲是一個(gè)完整的華彩樂(lè)段，氣勢(shì)磅礴且飽含深情的旋律、壯麗激昂的情緒充分表現(xiàn)了主人公韓英大義凜然、視死如歸，為天下勞苦人民求解放的崇高革命氣節(jié)，是全曲的高潮部分。

151小節(jié)開(kāi)始的尾聲為節(jié)奏自由的散板，第一句完全模仿唱腔“生我是娘，教我是黨！”演奏時(shí)右手按弦揉弦重揉，左手運(yùn)弓給出音頭，全弓演奏，每個(gè)重音都要鏗鏘有力，最后奏出顫音“dol”[KG-*2（譜例7），力度“ff”，強(qiáng)收；此樂(lè)句既表現(xiàn)出主人公對(duì)母親的感激之情，又表現(xiàn)出堅(jiān)定的革命氣節(jié)，是一種表決心的莊嚴(yán)宣誓。緊接著是一句音階排列的過(guò)渡，分弓演奏每一個(gè)音，音符由高到低再由低到高，由慢漸快再漸慢，最后的連弓琶音，按音清晰，運(yùn)弓流暢，一氣呵成，但又不失緊張感，充分表現(xiàn)主人公為革命理想而獻(xiàn)身的英雄氣概。一個(gè)自由延長(zhǎng)的休止暫緩后，深情地演奏出代表本曲立意的一句“兒要看，天下的勞苦人民都解放！”此句演奏時(shí)要感情充沛，起初力度適中不宜太強(qiáng)，運(yùn)弓要深沉柔和，仿佛從心底里淌出的一種音樂(lè)情緒；最后一句演奏情緒要堅(jiān)定豪邁，每一個(gè)“re”音（譜例8）都有音頭，運(yùn)弓飽滿，力度由弱漸強(qiáng)，速度逐漸加快至最后顫音，2情緒到達(dá)最高潮，用最強(qiáng)音推進(jìn)引出最激動(dòng)人心的“dol”音（譜例9），以一個(gè)強(qiáng)音下弓結(jié)束全曲，營(yíng)造出磅礴的氣勢(shì)，用一種最激動(dòng)的情緒表現(xiàn)出韓英面對(duì)敵人寧死不屈的英雄氣概，一種崇高的革命氣節(jié)。

二胡曲《洪湖人民的心愿》的創(chuàng)作以人民為中心，反映人民的呼聲、順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與精神的繼承，才促使其音樂(lè)價(jià)值經(jīng)久不衰。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與演奏作品時(shí)，首先應(yīng)正確把握樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)，深入理解樂(lè)曲的思想內(nèi)涵，在扎實(shí)的演奏技術(shù)下，將思政元素融入每一個(gè)音符與節(jié)奏、演奏技巧、情感情緒表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生在民族精神、家國(guó)情懷等方面進(jìn)行深層次的思考，最終達(dá)到“思政育人”的教學(xué)目的。

三、課程思政與二胡演奏的融合路徑

（一）積極探索實(shí)施教學(xué)改革

將“思政＋”教學(xué)理念與中國(guó)傳統(tǒng)文化、二胡演奏的理論知識(shí)同情感價(jià)值觀緊密聯(lián)系并融入課堂中，[BP（并且充分體現(xiàn)“以生為本”和“培養(yǎng)應(yīng)用型人才”的教育思想，[BP）實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)與技能培養(yǎng)并重。引導(dǎo)學(xué)生傳播中華傳統(tǒng)文化，在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行革故鼎新，感受其體現(xiàn)的民族特征和民族精神，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的演奏能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力和審美素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)期間演奏更多優(yōu)秀的、具有思想政治教育價(jià)值的二胡作品，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，使立德樹(shù)人的思想理念根植于學(xué)生內(nèi)心。

（二）定期舉辦課程思政教育特色的音樂(lè)實(shí)踐

專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，促進(jìn)知識(shí)與能力的相互轉(zhuǎn)化。開(kāi)展二胡獨(dú)奏，重奏，與鋼琴、揚(yáng)琴、大提琴、手鼓等樂(lè)器合奏的課程實(shí)踐的訓(xùn)練與指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；“思政＋”理念通過(guò)“講解＋作品演繹”的方式呈現(xiàn)，通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐形式將專業(yè)學(xué)習(xí)與思政內(nèi)容巧妙結(jié)合，有效融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和職業(yè)道德素養(yǎng)，不斷激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和行業(yè)使命感，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)二胡專業(yè)學(xué)生提升藝術(shù)審美、陶冶情操、樹(shù)立正確的藝術(shù)價(jià)值觀具有重要作用，也是將課程思政深入貫徹的必要途徑。

（三）豐富多元的教學(xué)手段

改變單一的教學(xué)授課模式，注重傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合、經(jīng)典教學(xué)與音視頻教學(xué)相結(jié)合，并利用各種傳播媒介搭建推廣平臺(tái)，依托線上直播、錄播等方式，舉辦“思政＋”二胡實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)講座、匯報(bào)、演出等多種形式將專業(yè)學(xué)習(xí)與教學(xué)內(nèi)容巧妙結(jié)合，打破時(shí)空交流方面的限制，提供便捷的師生交流平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)二胡的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀、提高自身的政治修養(yǎng)，產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。

結(jié)語(yǔ)

二胡作為中國(guó)傳統(tǒng)弦樂(lè)的代表，是傳統(tǒng)文化重要的載體，也是推動(dòng)與發(fā)展傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵力量。高校音樂(lè)教育是培養(yǎng)未來(lái)音樂(lè)人才的重要途徑，在當(dāng)今多元文化的大背景下，加深中華民族的凝聚力，增強(qiáng)文化自信是一關(guān)鍵方向，因此將“課程思政”理念融入二胡演奏實(shí)踐，是一項(xiàng)必要的教育模式，夯實(shí)了傳統(tǒng)文化根基，有利于培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1］李飛，王昆，季薇，等.紅色文化融入研究生課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐邏輯[J.研究生教育研究，2023（4）：46-51;55.

[2］張?zhí)旎?立德樹(shù)人背景下高校音樂(lè)課程思政的實(shí)踐路徑研究[J.中國(guó)民族博覽，2023（8）：136-138.

[3］羅書(shū)晴.二胡曲《洪湖人民的心愿》的演奏技法分析[J.黃河之聲，2022（8）：116-118.

[4］雒凱.論器樂(lè)聲腔化在二胡曲《洪湖人民的心愿》中的運(yùn)用[J.黃河之聲，2021（19）：105-107.

[5］譚小駟.《洪湖人民的心愿》二胡演奏技巧探究[J.藝術(shù)科技，2017，30（5）：158-159.）

（責(zé)任編輯：李瑤）