美育是藝術(shù)教育的統(tǒng)領(lǐng)目標(biāo)，藝術(shù)教育是美育的核心與實(shí)施手段。當(dāng)前，在美育上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的新時(shí)期，高校藝術(shù)教育的體系構(gòu)建與實(shí)踐機(jī)制是其關(guān)鍵一環(huán)。高校應(yīng)在師資投入、人才培養(yǎng)、課程方案體系、跨文化融合等方面，以美育人、以美潤(rùn)心，推動(dòng)形成具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系。

1.美育與藝術(shù)教育

美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，緣起于德國(guó)。美學(xué)家席勒在1795年發(fā)表了《美育書(shū)簡(jiǎn)》，第一次正式提出了“美育”概念，并對(duì)美育的性質(zhì)、特征和社會(huì)作用進(jìn)行了系統(tǒng)闡述：“審美教育才是實(shí)現(xiàn)人的自由的唯一途徑。”①20世紀(jì)初，王國(guó)維、蔡元培等人分別在《論教育之宗旨》《以美育代宗教》等文章中大力提倡美育，從理論上進(jìn)一步提升了美育的地位與學(xué)術(shù)高度。

21世紀(jì)始，“美育”開(kāi)始被大力倡導(dǎo)，并出現(xiàn)在我國(guó)國(guó)家教育戰(zhàn)略總體布局中。2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信中強(qiáng)調(diào)，“美術(shù)教育是美育的重要組成部分”，隨后德、智、體、美、勞“五育”教育體系在全國(guó)教育大會(huì)上被明確提出；2023年12月20日，教育部發(fā)布《教育部關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》（教體藝〔2023〕5號(hào)），要求建立全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系。一系列綱領(lǐng)性文件對(duì)加強(qiáng)學(xué)校美育工作提出了明確要求和具體規(guī)劃，成為指導(dǎo)學(xué)校美育工作的基本原則，我國(guó)美育教育開(kāi)始進(jìn)入新時(shí)代。

新美育時(shí)代為我國(guó)藝術(shù)教育的高質(zhì)量發(fā)展提供了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。就高校藝術(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)而言，美育占據(jù)著統(tǒng)領(lǐng)性地位，藝術(shù)教育、專(zhuān)業(yè)技能教育、藝術(shù)理論教育等都須圍繞美育來(lái)開(kāi)展。另一方面，從具體操作角度來(lái)看，要全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)復(fù)合型人才，就必須重視藝術(shù)教育。

新時(shí)代的“藝術(shù)教育”需要從三個(gè)方面入手進(jìn)行探討。首先，“藝術(shù)教育”特指在高校專(zhuān)門(mén)設(shè)立系科（學(xué)院），以培養(yǎng)藝術(shù)家和藝術(shù)創(chuàng)作人才為目標(biāo)；其次，除了高校，社會(huì)領(lǐng)域中存在的商業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及傳統(tǒng)的師徒授課同樣是藝術(shù)教育的一種形式；再次，作為“美育”的實(shí)施手段，凡是增進(jìn)教育對(duì)象的藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)技能，通過(guò)藝術(shù)的方式影響受教育者的思想的活動(dòng)都可視為藝術(shù)教育②。

2.高校藝術(shù)教育的功能與價(jià)值

《美學(xué)概論》中對(duì)于藝術(shù)的定義是：“藝術(shù)家能動(dòng)地將自己獨(dú)有的藝術(shù)才氣、藝術(shù)體悟、思想情感、生活內(nèi)涵、人生感悟等有機(jī)展示或物化成一定具體藝術(shù)行為過(guò)程或藝術(shù)實(shí)體形態(tài)?！雹邸八囆g(shù)教育”學(xué)科則由藝術(shù)和教育交叉而成，它是一項(xiàng)具有專(zhuān)業(yè)性的學(xué)校教育活動(dòng)，在知識(shí)層面上實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和科學(xué)研究，在組織層面上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。

首先，高校藝術(shù)教育通過(guò)教學(xué)、科研與實(shí)踐的融合，讓美術(shù)知識(shí)和技藝的傳承與創(chuàng)新雙軌并行，并對(duì)藝術(shù)教學(xué)體系進(jìn)行了規(guī)范；其次，藝術(shù)教育可以與其他專(zhuān)業(yè)、學(xué)科進(jìn)行合作，全面實(shí)施高?！懊烙?rùn)”行動(dòng)；此外，高校藝術(shù)教育資源在培養(yǎng)高層次藝術(shù)人才和學(xué)術(shù)組織方面成效顯著，藝術(shù)教育能夠使高校成為打造優(yōu)秀學(xué)術(shù)隊(duì)伍的訓(xùn)練場(chǎng)。

以四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院為例，自1981年成立美術(shù)師范專(zhuān)修科起，該專(zhuān)業(yè)（系科）始終堅(jiān)持“一專(zhuān)多能、主輔結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式，深耕于厚基礎(chǔ)、寬口徑的復(fù)合型人才培養(yǎng)；同時(shí)，立足藝術(shù)教育本體，藝術(shù)教育學(xué)院各時(shí)期積極探索多方向的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。例如，早在1996年，美教系便嘗試建立動(dòng)畫(huà)卡通專(zhuān)業(yè)方向；至2003年，美教系再次增設(shè)綜合繪畫(huà)、視覺(jué)傳達(dá)、室內(nèi)外空間拓展、教育技術(shù)與媒體藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)，形成了川美美教的獨(dú)有系科特色和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。可以說(shuō)，數(shù)十年間，川美藝術(shù)教育學(xué)院為西南乃至全國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展輸送了大批掌握造型、設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育以及社會(huì)美育基礎(chǔ)理論與技能的寶貴人才。

3.高校藝術(shù)教育理論與實(shí)踐路徑

在“大美域，全美育”的理論指導(dǎo)下，高校藝術(shù)教育教學(xué)應(yīng)在理論和實(shí)踐路徑兩方面進(jìn)行變革。

藝術(shù)教育理論革新層面，我們應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以國(guó)家“新文科”教育理念為指導(dǎo)，推動(dòng)藝術(shù)教育的跨文化融合發(fā)展?！翱缥幕辈⒎呛?jiǎn)單的“1+X”疊加，而是將藝術(shù)教育的研究視野拓展至全球，深入貫徹文化“命運(yùn)共同體”的理念，將多元化的美術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)，乃至音樂(lè)、舞蹈等知識(shí)融會(huì)貫通，完成藝術(shù)教育課程群的整體構(gòu)建；藝術(shù)教育本質(zhì)上是與意識(shí)形態(tài)相關(guān)的工作，因此，高校應(yīng)在課程思政的視域下，將藝術(shù)教育與思政課協(xié)同育人相結(jié)合，培養(yǎng)造就德藝雙馨的藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文藝人才隊(duì)伍；此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取之不盡、用之不竭的文明寶庫(kù)，高校應(yīng)將其全方位融入藝術(shù)教育各環(huán)節(jié)，通過(guò)開(kāi)展廣泛的校內(nèi)外社會(huì)文化活動(dòng)，提高全民族的文化自信。

在實(shí)踐路徑上，藝術(shù)教育學(xué)科應(yīng)著眼于師資投入、課程體系構(gòu)建、教學(xué)手段與方法等層面。在師資投入上，國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的公共藝術(shù)課程和藝術(shù)理論類(lèi)專(zhuān)業(yè)師資呈短缺狀態(tài)。即使在擁有眾多藝術(shù)理論專(zhuān)業(yè)教師的藝術(shù)類(lèi)高校，也會(huì)因授課方向的不一致以及教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，而無(wú)法系統(tǒng)厘清中西方的藝術(shù)教育。因此，國(guó)內(nèi)高校在引進(jìn)高層次人才時(shí)，應(yīng)向美育和藝術(shù)教育師資傾斜，以加強(qiáng)藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。教育部2020年發(fā)布的《新文科建設(shè)宣言》對(duì)夯實(shí)課程體系提出了要求：“緊緊抓住課程這一最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的要素，持續(xù)推動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容更新，將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的最新理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)引入課堂、寫(xiě)入教材，轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源?！雹苣壳案咝Ｊ褂玫母耪摗⑹氛摰冉滩?，往往內(nèi)容繁雜且理論抽象，并且理論無(wú)法做到及時(shí)更新，導(dǎo)致教材內(nèi)容滯后于藝術(shù)教育發(fā)展速度。對(duì)此，高?？梢栽诮滩牡幕A(chǔ)上，挖掘本土、民間美術(shù)資源，與當(dāng)?shù)丶t色文化、非遺文化等相結(jié)合，課堂教學(xué)和工作坊實(shí)踐相銜接，弘揚(yáng)地方人文精神，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)；在教學(xué)方法上，可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)及人工智能等新技術(shù)的發(fā)展，搭建線上、線下結(jié)合的交互式教學(xué)模式，將藝術(shù)教育的課程內(nèi)容以圖片、視頻、AI仿真實(shí)驗(yàn)等形式展現(xiàn)出來(lái)，增加課程的趣味性與可接受性。采用情景體驗(yàn)式教學(xué)方法，以項(xiàng)目促學(xué)習(xí)。教師可以招募學(xué)生到項(xiàng)目實(shí)踐中，用腳步丈量藝術(shù)發(fā)展軌跡，調(diào)研走訪博物館、非遺館、美術(shù)館乃至民間藝人的工作室，增進(jìn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的直觀體驗(yàn)和對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解。此外，教師也可帶領(lǐng)學(xué)生參與暑期育人實(shí)踐、“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)多元化的實(shí)踐路徑，讓處于“廟堂之高”的藝術(shù)教育飛入尋常百姓家，真正做到以美育人、以美化人。

4.結(jié)語(yǔ)：高校藝術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì)

21世紀(jì)需要什么樣的藝術(shù)教育？這是與政府、教育機(jī)構(gòu)乃至每一個(gè)公民切身利益相關(guān)的問(wèn)題，值得反復(fù)叩問(wèn)。作為藝術(shù)教育學(xué)院，首先我們應(yīng)放眼全球，緊扣國(guó)際學(xué)術(shù)前沿和社會(huì)關(guān)切，探討作為理論支撐與實(shí)施手段的藝術(shù)教育在人類(lèi)發(fā)展史上的作用。譬如：立足AI人工智能時(shí)代的新歷史起點(diǎn)，探討從人機(jī)共學(xué)到人機(jī)共創(chuàng)如何發(fā)生、未來(lái)的藝術(shù)人才應(yīng)如何塑造自己的新角色、未來(lái)的藝術(shù)教育又將如何塑造新的教育模式和創(chuàng)新思維等前瞻議題。其次，《藝術(shù)教育路線圖》中指出，藝術(shù)教育是面向所有人的廣泛的人權(quán)，高校則無(wú)疑是維護(hù)藝術(shù)教育權(quán)的重要陣地。因此，高校人才培養(yǎng)與課程體系的制定應(yīng)滿(mǎn)足藝術(shù)教育者的需求，并鼓勵(lì)優(yōu)秀的本土化資源成為優(yōu)質(zhì)的課程內(nèi)容，利用人工智能豐富科學(xué)研究、教學(xué)手段與實(shí)踐方式的多樣化。此外，政府、高校與非正式教育場(chǎng)所應(yīng)建立廣泛的可持續(xù)合作關(guān)系，從而拓寬高校藝術(shù)教育的外延，真正落實(shí)“美育”舉措，讓國(guó)家向“美”而行。

注釋?zhuān)?/p>

① 弗里德里?！は铡睹烙龝?shū)簡(jiǎn)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016年1月。

② 郭曉《學(xué)習(xí)貫徹二十大精神勇?lián)聲r(shí)代新征程藝術(shù)教育的使命任務(wù)》，《藝術(shù)教育》，2022年11月10日。

③ 李峰、呂衛(wèi)東《美學(xué)概論》，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社，2004年。

④ 2020年11月3日，由教育部新文科建設(shè)工作組主辦的新文科建設(shè)工作會(huì)議在山東大學(xué)（威海）召開(kāi)。會(huì)議研究了新時(shí)代中國(guó)高等文科教育創(chuàng)新發(fā)展舉措，發(fā)布了《新文科建設(shè)宣言》，對(duì)新文科建設(shè)作出了全面部署。

注：付繼紅，四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院黨總支書(shū)記、副教授。

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