劉洋

【摘 要】古詩詞是中華文化跨越時(shí)空的精神寶藏，是華夏民族極致凝練的智慧結(jié)晶，也是貫穿語文教學(xué)的一種重要文學(xué)載體。然而，古詩詞教學(xué)卻因其情景抽象、用詞晦澀、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)等因素，常常成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因此在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中，可從聽覺模態(tài)、視覺模態(tài)和體感模態(tài)切入，教師、學(xué)生、資源三者相互依存，構(gòu)建多元化的沉浸式古詩詞學(xué)習(xí)體驗(yàn)，將古詩詞的主旨意蘊(yùn)和思想心境從抽象轉(zhuǎn)化成具象，引領(lǐng)學(xué)生深刻體悟古詩詞意境。

【關(guān)鍵詞】古詩詞 具象化 多模態(tài) 教學(xué)路徑

【中圖分類號(hào)】G633.3? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2024）03-40-04

多模態(tài)教學(xué)是一種綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段和媒體資源的教學(xué)方式，旨在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。將多模態(tài)教學(xué)應(yīng)用于古詩詞教學(xué)中，不僅能使古詩詞具象化，而且能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng)。目前，學(xué)生接觸到的信息形式多種多樣，以往的單一教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而多模態(tài)教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，被越來越多的教育工作者所重視和應(yīng)用，因此將多模態(tài)教學(xué)應(yīng)用于古詩詞教學(xué)中，具有非常重要的意義。

一、多模態(tài)與古詩詞具象化

“所謂‘模態(tài)，是指人類通過感官（如視覺、聽覺、觸覺等）跟外部環(huán)境（如人、機(jī)器、物件、動(dòng)物等）之間的互動(dòng)方式。”［1］多模態(tài)理論融合了符號(hào)學(xué)、語言學(xué)、圖像學(xué)等學(xué)科體系。采用多模態(tài)教學(xué)的目的在于刺激多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，生成豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。［2］基于古詩詞的獨(dú)特性，適宜的多模態(tài)包括音頻、視頻、圖片等多種形式，用以展示和解讀古詩詞作品。播放音頻，可聆聽古詩詞的美妙韻律，感受古詩詞節(jié)奏之美；展示相關(guān)的圖片和視頻，可復(fù)現(xiàn)古詩詞所描繪的景象與情節(jié)；融入實(shí)踐，可身臨其境般感受詩情詞意。在古詩詞教學(xué)中融入多模態(tài)模式，可以提供更豐富、更直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提高學(xué)習(xí)效果。多模態(tài)教學(xué)模式對(duì)于古詩詞具象化有著積極的效果。隨著多模態(tài)教學(xué)模式的不斷發(fā)展和完善，古詩詞教學(xué)將會(huì)變得更加生動(dòng)、有趣，為學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供更好的平臺(tái)。

二、古詩詞具象化教學(xué)的多模態(tài)呈現(xiàn)

（一）聽覺模態(tài)，協(xié)和聲律

善用聽覺模態(tài)，更易激發(fā)學(xué)生的聽覺感知和情感體驗(yàn)，達(dá)到古詩詞具象化的教學(xué)效果。在聽覺模態(tài)中，聲音、語調(diào)、音樂等聽覺元素都能傳達(dá)信息和表達(dá)情感。與其他感官模態(tài)相比，聽覺模態(tài)具有直接、生動(dòng)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠引起情感共鳴和激活無限想象力。

1．音樂配合

音樂能夠傳遞情感和表達(dá)意境。在古詩詞教學(xué)時(shí)，配合適宜的背景音樂，便可產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。教師可根據(jù)古詩詞的內(nèi)容和思想，選取相應(yīng)的樂曲作為背景音樂，使學(xué)生在欣賞詩詞精妙語言的同時(shí)，伴隨優(yōu)美的音樂，領(lǐng)悟古詩詞的情感內(nèi)核。例如在教學(xué)《氓》時(shí)，應(yīng)配以哀怨的音樂，契合詩歌悲憤主旨，二者相得益彰；《將進(jìn)酒》當(dāng)佐以豪放的樂曲，渲染李白的萬丈豪情；《惠崇春江晚景》則需輕快活潑的音律，突顯蒿生魚游的春意。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在音樂的伴奏下朗讀或朗誦詩詞，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果，讓古詩詞教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣。

2．融入吟誦

“誦讀古詩詞是閱讀與口語的結(jié)合，它是一種‘有藝術(shù)意味的有聲閱讀，這就需要學(xué)習(xí)者在誦讀時(shí)能有意識(shí)地通過有聲語言手段呈現(xiàn)文本中蘊(yùn)含的豐富語義?！保?］在古詩詞教學(xué)中融入吟誦，遠(yuǎn)古的詠調(diào)與學(xué)生共情共振，對(duì)于學(xué)生習(xí)得和把握音韻美，培養(yǎng)學(xué)生的語感和表達(dá)能力都有顯著效果。同時(shí)，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)吟誦，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的情感投入，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如吟誦《靜夜思》，借助詠調(diào)的起伏情緒，學(xué)生深刻地體會(huì)到李白在寂靜的夜晚中對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，從而更好地理解這首詩的意境和情感。這種深入的體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生更好地理解古詩詞，增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力。

3．模擬聲效

聲效是指通過語音的音調(diào)、音色、音量、語速等方面的變化，表現(xiàn)出某種特定的情感和意境。在古詩詞中，聲效的運(yùn)用可以使其意境更加深刻、生動(dòng)，更能夠讓讀者感受到詩人想要表達(dá)的情感和意境。聲效的加入對(duì)于古詩詞具象化也有重要的作用，可利用聲效創(chuàng)造出更加真實(shí)和生動(dòng)的場景，帶來身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如在講解“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”時(shí)，加入風(fēng)聲、雨聲；在解說“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”時(shí)，加入鳥鳴、水聲等，模擬古詩詞中的聲音，將沉默的古詩詞轉(zhuǎn)化成美妙的自然之音，用聽覺感知古詩詞所傳達(dá)的情感和意境，營造真實(shí)而鮮活的教學(xué)氛圍。

（二）視覺模態(tài)，復(fù)現(xiàn)情景

視覺模態(tài)，即利用圖像、圖片、視頻等視覺元素，將抽象的古詩詞內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的形象，復(fù)現(xiàn)古詩詞中的情景畫面，使學(xué)生更直觀地觀察到古詩詞所描繪的情景人物，體悟意境情感。視覺模態(tài)具有直觀性、可視化、情感共鳴等特點(diǎn)。合理利用視覺模態(tài)來教授古詩詞，不僅可以具象化古詩詞，而且可以增加學(xué)生的興趣，活躍課堂氛圍。

1．靜態(tài)方式

視覺模態(tài)中的靜態(tài)方式主要是利用靜止的圖像或物體傳遞信息和表達(dá)意義。靜態(tài)呈現(xiàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它能夠提供穩(wěn)定和持久的信息。相比于動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)，靜態(tài)呈現(xiàn)更容易被觀察者記住和理解。為使抽象古詩詞具象化，關(guān)于視覺模態(tài)中的靜態(tài)方式可分為兩種：

一是展示圖片。使用圖片來展示古詩詞中的景物和情節(jié)，能夠幫助學(xué)生形象化地理解詩歌中的意象和情景，通曉詩詞大意，初步感知詩境。此外，圖片帶來的視覺刺激還能激發(fā)學(xué)生的想象力，窺見詩情，掌握詩詞的意蘊(yùn)。例如在教學(xué)一首描寫秋景的詩詞時(shí)，可選擇一幅描繪秋天景色的畫作，使古詩詞中的秋天景象復(fù)現(xiàn)于圖上，讓學(xué)生觀察圖像，并結(jié)合詩詞分析，明晰古詩詞中蘊(yùn)含的語言美和結(jié)構(gòu)美。

二是理解插畫。課本中的插畫作為重要的學(xué)習(xí)輔助元素，以圖畫的形式將古詩詞的意境、情感和主題展現(xiàn)得淋漓盡致。部分古詩詞的意境很抽象，單憑語言難以描述深刻，表達(dá)完整。此時(shí)插畫中的山水花草元素、繪制的具體場景、人物形象及動(dòng)作表情，都以形象的方式細(xì)膩表現(xiàn)，古詩詞所攜載的抽象情感和意義，便活化具象，躍然紙上，栩栩如生。

2．動(dòng)態(tài)方式

視覺模態(tài)中，動(dòng)態(tài)方式是指觀察物體或場景的運(yùn)動(dòng)來獲取信息和理解環(huán)境。與靜態(tài)呈現(xiàn)相比，動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)更容易引起觀察者的注意，增強(qiáng)對(duì)物體和場景的記憶。這是因?yàn)閯?dòng)態(tài)方式提供了更多的信息和變化，使大腦更容易將其編碼和存儲(chǔ)。因此，當(dāng)回憶一個(gè)物體或場景時(shí)，更容易想起它的運(yùn)動(dòng)特征，而不僅僅是外觀。為使古詩詞具象化，可采用動(dòng)態(tài)方式，以影像的方式來展示古詩詞的具體形象和意境，更容易讓學(xué)生記憶深刻。如播放視頻、動(dòng)畫等影像資源，讓學(xué)生觀看動(dòng)態(tài)影像來觀察詩詞中的人物景象、山水鳥蟲，從而生成深刻的記憶，存儲(chǔ)于大腦之中。相對(duì)于單調(diào)的語言描述，動(dòng)態(tài)畫面能將事物的形態(tài)和動(dòng)態(tài)變化以圖像的方式展現(xiàn)出來。運(yùn)用動(dòng)態(tài)影像，能直接感受到古詩詞中的景致切換和情感變化，使古詩詞的言語符號(hào)轉(zhuǎn)化為具體可感、立體生動(dòng)的意象。

3．環(huán)境設(shè)置

環(huán)境設(shè)置在古詩詞具象化教學(xué)中扮演著重要角色。因此，教室的布置應(yīng)該與古詩詞教學(xué)的主題相符，將古詩詞元素滲透于教室環(huán)境，產(chǎn)生潛移默化的影響。在色彩搭配上，教室的色彩應(yīng)與古詩詞的主題相呼應(yīng)。例如在講解《靜夜思》時(shí)，屏幕顯示可選擇以藍(lán)色和白色為主的色調(diào)，表達(dá)夜晚的寧靜和寂寞。在墻面裝飾上，可貼上與古詩詞相關(guān)的圖片或文字，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣；或者在墻面上展示學(xué)生的詩詞作品，鼓勵(lì)他們參與到詩詞創(chuàng)作中去。在燈光調(diào)節(jié)上，可適當(dāng)調(diào)節(jié)教室的燈光，營造出更加契合詩歌意蘊(yùn)的氛圍。例如在教學(xué)《如夢令》時(shí)，應(yīng)調(diào)低燈光，以表達(dá)詩中的憂傷和離愁。在氣氛的烘托上，可用幽怨惆悵的語調(diào)或慷慨激昂的語氣講解古詩詞的背景故事、介紹詩人的生平等，創(chuàng)造出一個(gè)沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（三）體感模態(tài)，窺見詩境

體感模態(tài)是用身體感知和體驗(yàn)來理解和表達(dá)事物。想要真正理解事物的本質(zhì)和內(nèi)在，需要親身實(shí)踐去探索發(fā)現(xiàn)，因此在古詩詞教學(xué)中，采用身體感知和體驗(yàn)的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生更加貼近古詩詞情境，還原古詩詞表達(dá)的情感和意境。

1．實(shí)地參觀

實(shí)地參觀是讓學(xué)生親身體驗(yàn)與古詩詞相關(guān)的場景和環(huán)境?？梢詤⒂^與古詩詞內(nèi)容相關(guān)的名勝古跡，如杭州的西湖、蘇州的拙政園等，移步換景，讓學(xué)生從書本走向現(xiàn)實(shí)，親眼目睹古詩詞中描繪的美景，深刻理解詩人當(dāng)時(shí)的所思所想，真實(shí)地感悟詩詞的意義和背后的文化內(nèi)涵。還可以參觀文學(xué)展覽和觀看詩詞朗誦比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生欣賞展示的詩詞作品，聆聽聲情并茂的朗誦，全面感受古詩詞的魅力和藝術(shù)性。這樣的參觀活動(dòng)不僅能讓學(xué)生親身感受到詩詞的魅力，而且能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)一步加深對(duì)古詩詞的理解和欣賞。

2．藝術(shù)創(chuàng)作

教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，通過攝影、繪畫、雕塑等形式將古詩詞內(nèi)容具象化，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。首先，可以用鏡頭捕捉自然風(fēng)光、人物形象等與古詩詞相關(guān)的元素，將古詩詞中的畫面定格。例如在講解“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”時(shí)，可讓學(xué)生拍攝一張關(guān)于荷花的照片，以攝影的方式，將抽象的古詩詞內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的形象，詩中之境油然而生。其次，可以運(yùn)用繪畫的方式，將古詩詞中的意象和情感表達(dá)出來。例如在學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生繪制一幅山水畫來表達(dá)詩中對(duì)自然景色的贊美和對(duì)寧靜生活的向往，深化詩意之下的多元感受。最后，可以運(yùn)用立體造型和雕刻技巧，將古詩詞中的形象和情感呈現(xiàn)出來。例如在學(xué)習(xí)《登高》時(shí)，可讓學(xué)生運(yùn)用黏土或石膏等材料，雕刻出詩人高處遠(yuǎn)眺的形象，表達(dá)韶光易逝、壯志難酬的感愴，這種創(chuàng)作方式形象有趣，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

3．角色演繹

互動(dòng)性和實(shí)踐性是多模態(tài)教學(xué)模式的關(guān)鍵要素。角色演繹是指扮演特定的角色，模擬歷史人物或古詩詞中的人物形象，以達(dá)到深刻理解和感悟古詩詞的目的。學(xué)生可以選擇扮演詩人本人，模仿詩人的語調(diào)和情感來理解古詩詞的內(nèi)涵；也可以選擇扮演古詩詞中的人物形象，基于人物的共情視角領(lǐng)悟古詩詞想要傳遞的感情；還可以扮演古詩詞中的客觀事物，如山水、花草等，建立與古詩詞意象的緊密聯(lián)系。將角色演繹與古詩詞內(nèi)容結(jié)合，有助于深入了解古代社會(huì)背景、文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。這種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式能讓學(xué)生深入地理解和體驗(yàn)古詩詞的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和參與度，提高表達(dá)能力和創(chuàng)造力，促進(jìn)文化傳承。

4．實(shí)物展示

展示與古詩詞內(nèi)容相關(guān)的實(shí)物，讓學(xué)生親身觸摸和感受其形狀、質(zhì)地等特征，能夠加深對(duì)古詩詞意象的理解。教師可根據(jù)古詩詞的內(nèi)容和意象，選擇與之相關(guān)的實(shí)物，將實(shí)物與古詩詞有機(jī)地結(jié)合起來。例如教學(xué)一首描寫春天的古詩詞時(shí)，可準(zhǔn)備與春天有關(guān)的物品，如鮮花、蝴蝶等，幫助學(xué)生具象地感受春天的美好。以展示、觸摸、聞味等方式，讓學(xué)生全方位感知實(shí)物，進(jìn)而聯(lián)想到古詩詞中的意象和情感。學(xué)生通過觸摸花瓣的柔軟和細(xì)膩，感受春天的溫暖和生機(jī)；觀察實(shí)物的形狀、顏色、質(zhì)地等特征，結(jié)合分析，體悟古詩詞中的精妙意境。

三、多模態(tài)模式下古詩詞具象化教學(xué)實(shí)施方法

多模態(tài)模式下的古詩詞具象化教學(xué)需要教師充分發(fā)揮引導(dǎo)者和組織者的作用，為學(xué)生提供合適的教學(xué)策略和資源。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)積極參與課堂活動(dòng)，并親身體會(huì)，感受古詩詞的精美和意境。再借助資源支持，多維度展示詩詞中描繪的虛實(shí)意象，理解表象，剖析內(nèi)涵，進(jìn)一步提高古詩詞分析素養(yǎng)和審美能力?？傊?，教學(xué)實(shí)施離不開教師、學(xué)生、資源的配合，三者相互依存，不可分割，各自承擔(dān)著重要作用。

（一）教師引導(dǎo)

教師應(yīng)充當(dāng)引導(dǎo)者和組織者的角色，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)，選擇合適的多模態(tài)教學(xué)策略?！霸诮虒W(xué)模態(tài)選擇時(shí)選擇能引起學(xué)生共鳴，學(xué)生從內(nèi)心深處愿意主動(dòng)聆聽、操作、討論的模態(tài)?！保?］因此，教師應(yīng)具備豐富的古詩詞知識(shí)和多模態(tài)教學(xué)的技能，能夠靈活運(yùn)用不同的媒體和資源來分析古詩詞。教師可以采取展示圖片、播放音頻、使用視頻等方式，將抽象的古詩詞具象化，使學(xué)生更好地理解和感受古詩詞的意境。此外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到古詩詞具象化的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的想法和感受，以刺激感官的多種方式，助力學(xué)生靜思妙悟，整體把握古詩詞美韻。

（二）學(xué)生參與

學(xué)生的積極參與是實(shí)現(xiàn)多模態(tài)模式下古詩詞具象化的關(guān)鍵。學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與到古詩詞具象化的活動(dòng)中，通過觀察、思考、感受，主動(dòng)體驗(yàn)，親身感知，領(lǐng)悟古詩詞的內(nèi)涵和意義。通過繪畫、朗讀、表演等方式，深化對(duì)古詩詞的理解。學(xué)生還應(yīng)彼此合作，共同創(chuàng)作和分享詩詞作品，增強(qiáng)彼此之間的學(xué)習(xí)和交流。以往的學(xué)習(xí)方法比較注重古詩詞的背誦和理解，忽視了作品的多樣性和豐富性。而在互動(dòng)分享的過程中，不同的視角和觀點(diǎn)相互碰撞，能夠使學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)和理解作品。

（三）資源支持

現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和多媒體資源應(yīng)用可支持多模態(tài)教學(xué)的實(shí)施。學(xué)校應(yīng)該提供豐富的資源，包括圖書館、多媒體設(shè)備、藝術(shù)品等，以支持古詩詞具象化教學(xué)的實(shí)施。教師可以利用這些資源來設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生提供更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。如使用投影儀播放相關(guān)的視頻和音頻，讓學(xué)生在視聽上更直觀地感受古詩詞的美。教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)和其他資源，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)材料和參考資料，鼓勵(lì)他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究?；谶@些資源的支持，學(xué)生可以更廣泛地接觸到古詩詞的不同表現(xiàn)形式，拓寬視野，全方位感受古詩詞營造的氛圍和意境。

總之，采用多模態(tài)教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地理解和欣賞古詩詞意境。將多模態(tài)教學(xué)手段相融合，如視覺模態(tài)、聽覺模態(tài)和體感模態(tài)等，可構(gòu)建全方位的感知古詩詞的多元角度，對(duì)于體悟古詩詞文質(zhì)兼美的語言和回味悠長的意境有促進(jìn)作用。因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)積極探索和應(yīng)用多模態(tài)教學(xué)路徑，不僅要幫助學(xué)生叩開古詩詞的大門，而且要致力于煥發(fā)古詩詞的生命活力。

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