紀(jì)明月 江蘇省南京市雨花臺(tái)中學(xué)

建構(gòu)以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程已成為高中思想政治學(xué)科的重要追求，在這個(gè)過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)能否契合活動(dòng)型學(xué)科課程的建構(gòu)思路，關(guān)鍵在于議題的確定。朱明光指出：“‘議題’的擬定很有講究：不僅包含課程的具體內(nèi)容，而且展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn)；不僅具有整合性、開放性、思辨性、引領(lǐng)性，而且體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。”［1］基于議題，高中思想政治的備課視域不應(yīng)是舊貌“換”新顏，即原先的關(guān)注趨向并沒(méi)有發(fā)生改變，而應(yīng)是舊貌“展”新顏，即將議題的優(yōu)點(diǎn)與高中思想政治課的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深化。高中思想政治的備課視域具體可概括為立場(chǎng)的生本性、場(chǎng)景的體驗(yàn)性和價(jià)值的引領(lǐng)性。

一、立場(chǎng)的生本性

從圍繞議題的教學(xué)內(nèi)容上看，高中思想政治教學(xué)中的議題首先是承載學(xué)科知識(shí)的重要載體。教師可通過(guò)議題的開發(fā)與設(shè)計(jì)，整合教學(xué)資源、統(tǒng)籌學(xué)科知識(shí)、區(qū)分教學(xué)重難點(diǎn)，然后根據(jù)具體的議題，安排具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性和內(nèi)在完整性的教學(xué)內(nèi)容。

（一）把握議題的真實(shí)與綜合

議題需要力求體現(xiàn)來(lái)源真實(shí)和涵蓋綜合的特點(diǎn)。

首先是來(lái)源真實(shí)。為保證議題探究的實(shí)效性，議題要基于真實(shí)的生活場(chǎng)景和體驗(yàn)情境，立足于師生共同經(jīng)歷的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。同時(shí)，議題所帶來(lái)的探究過(guò)程應(yīng)該是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題。在這種“似曾相識(shí)”或“深有所感”的真實(shí)情境之中，學(xué)生情感和思維的共鳴點(diǎn)往往更容易被觸發(fā)。

其次要涵蓋綜合。議題不是單一的教學(xué)問(wèn)題，而是融合了學(xué)科知識(shí)內(nèi)容和學(xué)科價(jià)值導(dǎo)向的特定話題。因此，議題在涵蓋范圍上勢(shì)必要更加廣泛，呈現(xiàn)綜合性特征，不局限于單一模塊或單一知識(shí)系統(tǒng)，也不同于單一的離散問(wèn)題，而要形成議題與探究情境的呼應(yīng)。

（二）指向?qū)W生主體的備課

基于議題的真實(shí)與綜合這兩個(gè)特點(diǎn)，教師的備課視域理應(yīng)聚焦于議題統(tǒng)合內(nèi)容的受眾對(duì)象——學(xué)生本身，也即立場(chǎng)的生本性。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的參與者和主體，因此在備課過(guò)程中，教師要圍繞學(xué)生個(gè)體，完善每一處議題設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)。具體來(lái)說(shuō)，立場(chǎng)的生本性體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。

1.立足于學(xué)生“有基礎(chǔ)的發(fā)展”

在備課時(shí)，教師要尊重高中生思想活動(dòng)的可塑性、多變性、差異性以及當(dāng)下學(xué)生所面臨的信息化學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，考量學(xué)生既有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維水平以及能力準(zhǔn)備，從而呈現(xiàn)讓學(xué)生有研討基礎(chǔ)（包括心智基礎(chǔ)、知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)）的議題。議題能不能帶動(dòng)最優(yōu)的探究過(guò)程，主要在于議題與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的契合有多完美。如果議題過(guò)于龐大，學(xué)生就會(huì)由于缺乏必要的經(jīng)歷體驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，只能“望洋興嘆”，陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的困境。設(shè)計(jì)議題的目的，是讓學(xué)生“跳一跳”就能“夠得著”，因此只有著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，議題的實(shí)施與推進(jìn)才有實(shí)際意義和足夠的可行性。

2.立足于學(xué)生“有目標(biāo)的成長(zhǎng)”

每個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展需求。圍繞議題，在備課過(guò)程中，教師需要參照學(xué)生的發(fā)展需求、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和社會(huì)關(guān)注，結(jié)合高中思想政治立德樹人以及培育學(xué)科核心素養(yǎng)的課程性質(zhì)，從具有鮮活生命的完整個(gè)體方面來(lái)理解學(xué)生，并兼顧不同學(xué)生之間差異的“個(gè)性”，使議題的討論充分契合學(xué)生的成長(zhǎng)目標(biāo)和需求。只有這樣，議題才會(huì)具有強(qiáng)大的生命力。

3.立足于學(xué)生“有動(dòng)力的前進(jìn)”

在設(shè)計(jì)議題時(shí)，教師需要重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和樂(lè)于探究，使議題的解決有情節(jié)起伏的發(fā)展，進(jìn)而使學(xué)生在議題線索的指引下充分研討與建構(gòu)，享受取得成果的幸福。只有這樣，議題的存在才能真正做到以學(xué)生為本，才能推進(jìn)學(xué)生持續(xù)探索，幫助學(xué)生充實(shí)特定議題下的學(xué)科知識(shí)。因此在備課環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)適當(dāng)體現(xiàn)議題的生動(dòng)性與趣味性，以便讓學(xué)生在“激趣”的基礎(chǔ)上“引思”。

（三）基于生本性的備課設(shè)計(jì)例析

以圍繞議題“從影片《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》探析文化發(fā)展的基本路徑”的備課設(shè)計(jì)為例。從經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)看，高中生有一定的詩(shī)文知識(shí)儲(chǔ)備去探討“文化發(fā)展與創(chuàng)新”這個(gè)話題，并且他們對(duì)身邊的文化現(xiàn)象有一定的興趣，視野開闊、接受能力強(qiáng)。影片《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》契合當(dāng)下社會(huì)上的“國(guó)潮”熱點(diǎn)，貼近學(xué)生生活體驗(yàn)，也是學(xué)生交往中的話題焦點(diǎn)。同時(shí)，該影片中的人物經(jīng)歷與詩(shī)文呈現(xiàn)大多是高中生熟悉的。由此，在議題的自主探究過(guò)程中，學(xué)生有足夠的興趣與熱情去積極參與，并能提出有一定深度的見(jiàn)解。

當(dāng)然，在探究文化發(fā)展的基本路徑時(shí)，教師還需要設(shè)置明確的探究任務(wù)，如“人物人生脈絡(luò)與詩(shī)文風(fēng)格變化”“歷數(shù)風(fēng)騷：前賢詩(shī)韻與當(dāng)下的共鳴”等。這些任務(wù)不僅要與課程內(nèi)容緊密相關(guān)，能引導(dǎo)學(xué)生思考文化發(fā)展與時(shí)代、人民、古今文化等的關(guān)聯(lián)，還要符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，能充分激發(fā)學(xué)生的探究欲望和學(xué)習(xí)興趣。在這樣一堂充滿文化氛圍的政治課中，通過(guò)探究并完成這些任務(wù)，學(xué)生可以逐步提升自己的文化素養(yǎng)和綜合能力，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

二、場(chǎng)景的體驗(yàn)性

從圍繞議題的教學(xué)過(guò)程來(lái)看，高中思想政治議題直指現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在議題的引領(lǐng)下，學(xué)科知識(shí)從“等待驗(yàn)證”的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為“解決問(wèn)題”的工具。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)融合學(xué)科知識(shí)、運(yùn)用學(xué)科技能，從不同的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、不同的觀察視角出發(fā)，提出不同的議題解決方案。整個(gè)教學(xué)過(guò)程民主、開放，充滿了學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)。

（一）把握議題的活動(dòng)預(yù)設(shè)

議題具有預(yù)設(shè)活動(dòng)的特點(diǎn)。高中思想政治議題歸根結(jié)底是開展和組織教學(xué)活動(dòng)的議題，在整個(gè)以議題為中心的探究活動(dòng)框架中，學(xué)生需要能自主實(shí)踐、自主探究，并通過(guò)議題的牽引和序列化的活動(dòng)設(shè)計(jì)，有序呈現(xiàn)和展開課程內(nèi)容。這種圍繞議題展開的活動(dòng)設(shè)計(jì)，很好地實(shí)踐了《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“《課程標(biāo)準(zhǔn)》”）的要求：“提示學(xué)生思考問(wèn)題的情境、運(yùn)用資料的方法、共同探究的策略，并提供解釋和表達(dá)的機(jī)會(huì)?！痹诮M織學(xué)科課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，議題的完美展開，主要依托的是具有明確目標(biāo)和清晰線索的活動(dòng)設(shè)計(jì)。

（二）指向生活場(chǎng)景的備課

基于議題預(yù)設(shè)活動(dòng)的特點(diǎn)，在備課思路上，教師應(yīng)力求體現(xiàn)教學(xué)場(chǎng)景的體驗(yàn)性。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)閷W(xué)生思想品德的形成，需要在現(xiàn)實(shí)的生活“土壤”中自主建構(gòu)形成?，F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生很難僅從教材學(xué)習(xí)上體驗(yàn)學(xué)科知識(shí)的生活價(jià)值，也很少有機(jī)會(huì)在合適的場(chǎng)景下體驗(yàn)與運(yùn)用學(xué)科知識(shí)。只有將高中思想政治議題的起點(diǎn)與終點(diǎn)都放置在學(xué)生的生活場(chǎng)景中，才能讓學(xué)生在自我探究和演繹下產(chǎn)生真切的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于議題整合的學(xué)科知識(shí)及基本觀念的認(rèn)同與共鳴，賦予學(xué)生更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。如果圍繞議題的課堂脫離學(xué)生生活而陷入“假、大、空”的尷尬境地，就會(huì)使“議”的“種子”離開“議”的現(xiàn)實(shí)“土壤”。在這樣的情況下，學(xué)生很難生成體驗(yàn)，再多的議題探究也都只能浮于表面、流于形式。

1.建構(gòu)紐帶

教師要明確議題的首要定位在于建構(gòu)紐帶，一頭呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)，一頭聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)生活。在議題的導(dǎo)向下，學(xué)生不是嘗試適應(yīng)課程，也不是局限于獲取純粹的學(xué)科知識(shí)，而是隨著課堂視域的不斷融合，進(jìn)行更有目的的學(xué)習(xí)。通過(guò)社會(huì)真實(shí)議題的設(shè)置與探討，學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)關(guān)注和參與自身所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，課堂也能提供給學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。此外，議題的闡釋與研判所需的論證資料，都需要在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中完成。這些都能提升學(xué)生的社會(huì)參與度，有助于學(xué)生跨越道德認(rèn)知與道德信念之間的“鴻溝”。

2.扎根生活

要使議題生動(dòng)、有效，教師還要思考如何將議題的“根”扎進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中。教師可聯(lián)系社會(huì)生活、學(xué)生經(jīng)歷中的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)，選擇與學(xué)科內(nèi)容相契合的鮮活話題來(lái)表達(dá)與呈現(xiàn)議題，并緊密結(jié)合學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)傳授與社會(huì)生活關(guān)切，使學(xué)生在議題的引導(dǎo)下，逐步學(xué)會(huì)更好地適應(yīng)社會(huì)生活、理解社會(huì)現(xiàn)象、參與社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)周圍世界。在走過(guò)“親歷—親議—親為”的過(guò)程后，學(xué)生能真實(shí)地參與到議題的討論與問(wèn)題的解決中，從而更加認(rèn)同思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和各項(xiàng)努力，并以更加積極的姿態(tài)投入學(xué)科學(xué)習(xí)。

（三）基于體驗(yàn)性的備課設(shè)計(jì)例析

例如，以“發(fā)散聚合何以開拓思路”為議題的備課設(shè)計(jì)，旨在探究發(fā)散思維與聚合思維的含義、方法與作用。為了使學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用這兩種思維，教學(xué)中可以融入豐富的體驗(yàn)性活動(dòng)，如建議學(xué)生以小組為單位，將“如何感受和參與基層立法”作為討論主題開展頭腦風(fēng)暴活動(dòng)。

一方面，通過(guò)親身參與“主持人發(fā)言—小組成員討論—記錄員即時(shí)記錄—匯報(bào)人整合觀點(diǎn)進(jìn)行匯報(bào)”這一完整的頭腦風(fēng)暴法流程，學(xué)生能在實(shí)際操作中感受與磨合，既體驗(yàn)到發(fā)散思維的魅力，即如何從不同角度思考問(wèn)題、開拓思路，又深刻體會(huì)到聚合思維的重要性，即如何將分散的觀點(diǎn)、信息整合起來(lái)，形成有條理、有邏輯的結(jié)論或方案。這種體驗(yàn)中的訓(xùn)練，對(duì)于學(xué)生開闊思維路向、提升思維品質(zhì)具有重要意義。

另一方面，議題與活動(dòng)緊密結(jié)合，可使學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活生動(dòng)交融。頭腦風(fēng)暴法要求參與者在討論前提前查閱相關(guān)資料、了解話題背景，確保在討論中能有話可說(shuō)。在前置調(diào)查過(guò)程中，學(xué)生能切身體驗(yàn)到基層立法的真實(shí)場(chǎng)景，了解立法工作的實(shí)際運(yùn)作情況，從而更加明確學(xué)科知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用范圍，并且能深刻認(rèn)識(shí)到立法與每位公民的生活都息息相關(guān)。學(xué)生通過(guò)自己的努力和思考，為解決實(shí)際問(wèn)題貢獻(xiàn)了自己的智慧。這種成就感會(huì)進(jìn)一步激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

三、價(jià)值的引領(lǐng)性

從圍繞議題的教學(xué)目的上看，高中思想政治議題蘊(yùn)含必要的價(jià)值引領(lǐng)。教師需要通過(guò)序列化、可操作的活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生走入真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)科理論觀點(diǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生在自主自覺(jué)的辨析與抉擇中體悟真理，從而引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)同與堅(jiān)信社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步培育學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

（一）把握議題的辨析導(dǎo)向

議題具有辨析導(dǎo)向的特點(diǎn)。不同于自然學(xué)科知識(shí)的絕對(duì)客觀性，高中思想政治議題的呈示不是為了完成探索和完善學(xué)科理論，而更多的是通過(guò)議題的牽引，引導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑、批判和辨析中逐漸認(rèn)同本學(xué)科，認(rèn)同其已經(jīng)被“價(jià)值化”的事實(shí)規(guī)律。議題的出現(xiàn)，給學(xué)生的探究和思維鍛煉指出了明確的方向。但需要注意的是，高中思想政治議題的設(shè)置不是為了無(wú)限制地辨析與爭(zhēng)議，最根本的是要在辨析的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成基本觀點(diǎn)，這是由其學(xué)科本質(zhì)所決定的。學(xué)生的辨析過(guò)程是有方向的，科學(xué)合理的議題要幫助學(xué)生做到在觀點(diǎn)沖突中澄清價(jià)值理解、在鑒別辨析中深化價(jià)值認(rèn)知、在體驗(yàn)探究中引領(lǐng)價(jià)值認(rèn)同［2］。

（二）指向價(jià)值目標(biāo)的備課

基于議題辨析導(dǎo)向的特點(diǎn)，教師的備課視域應(yīng)始終注意突出價(jià)值的引領(lǐng)性，即實(shí)現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)觀察、辨析、反思和實(shí)踐，真學(xué)真懂真信真用馬克思主義，在人生成長(zhǎng)的道路上把握正確的思想政治方向”。隨著信息化學(xué)習(xí)環(huán)境的發(fā)展以及社會(huì)思想文化的互相滲透，灌輸式的教育觀念必然會(huì)受到抵觸。而通過(guò)議題的統(tǒng)整，則可使學(xué)生在自主“求異”的過(guò)程中達(dá)到“求同”的目的。由此，學(xué)生能基于自身不同的經(jīng)驗(yàn)與素材，自由思考與探究，在不同觀點(diǎn)的比較、鑒別、思考與抉擇中達(dá)成基本觀點(diǎn)，進(jìn)而在自我建構(gòu)知識(shí)和體悟真理的過(guò)程中，認(rèn)知、認(rèn)同、堅(jiān)信與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

備課過(guò)程中，教師不應(yīng)將議題放置在單純的結(jié)構(gòu)性爭(zhēng)論或是純粹的兩難問(wèn)題抉擇的框架中。教學(xué)的目的并不純粹是為了鍛煉學(xué)生的思維與批判思考能力而進(jìn)行話題研討，它更重要的是為了達(dá)成基本觀點(diǎn)，凸顯思想政治課程的學(xué)科價(jià)值，也即立德樹人。因此，高中思想政治議題要時(shí)刻體現(xiàn)各模塊的價(jià)值訴求，堅(jiān)持正面教育。在備課時(shí)，教師應(yīng)注意議題內(nèi)蘊(yùn)基本價(jià)值觀點(diǎn)的引領(lǐng)，避免議題導(dǎo)向性和開放性的失衡，并注重引導(dǎo)學(xué)生辨析觀點(diǎn)、澄清價(jià)值、明確立場(chǎng)，達(dá)到“邊議邊育，議育合一”的理想狀態(tài)。

（三）基于引領(lǐng)性的備課設(shè)計(jì)例析

例如，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》給出的教學(xué)提示，以“中國(guó)為什么能”為議題，要求學(xué)生探究“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的道理。

學(xué)生可以投身于一場(chǎng)跨時(shí)代的探索之旅，深入搜集不同時(shí)期黨和國(guó)家以及人民在各個(gè)領(lǐng)域中的奮斗歷程和重大成就。學(xué)生可以從革命年代的艱苦卓絕，到改革開放的波瀾壯闊，再到新時(shí)代的砥礪前行，全方位地搜集和整理珍貴的歷史資料。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能了解到中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程，而且能深刻感受到中華民族在巨變過(guò)程中所取得的舉世矚目的重大成就。學(xué)生需要從不同的角度進(jìn)行辨析和比較，并由此發(fā)現(xiàn)，不論是科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步，每一個(gè)領(lǐng)域都凝聚著黨和國(guó)家以及人民的智慧和汗水，都閃耀著中華民族的光芒。隨著探究的深入，學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家的榮譽(yù)感、自豪感和使命感會(huì)油然而生，從而更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。

綜上，通過(guò)特定議題的牽引和活動(dòng)的開展，高中思想政治課堂的傳統(tǒng)教學(xué)互動(dòng)正在逐漸發(fā)生變化，這不僅體現(xiàn)在教學(xué)形式的創(chuàng)新上，而且體現(xiàn)在教學(xué)理念的更新和教學(xué)目標(biāo)的拓展上。在此基礎(chǔ)上，高中思想政治教師在備課環(huán)節(jié)，要以更加開放、包容、創(chuàng)新的心態(tài)，切實(shí)把握好備課視域的深化趨向，以此來(lái)活化課堂教學(xué)，提高議題設(shè)計(jì)的針對(duì)性與實(shí)效性。