［摘要］在新時代，我國持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，國際影響力顯著提升。隨著我國對外宣傳力度不斷加大，外宣紀錄片所承擔的傳播國家形象的任務(wù)也愈發(fā)艱巨。作為向全世界展現(xiàn)我國發(fā)展成就、回顧我國悠久歷史和開展國際交流合作的重要載體，外宣紀錄片具有較高的研究價值。文章以外宣紀錄片《長城，我來了！》為分析對象，從多個角度對其敘事策略進行研究，探析外宣紀錄片在國際視角下如何才能在提升敘事效果的同時向世界更好地展現(xiàn)中國。

［關(guān)鍵詞］外宣紀錄片；《長城，我來了！》；敘事策略

紀錄片《長城，我來了！》由中國、英國、荷蘭、新加坡等國的媒體機構(gòu)共同制作，于2023年11月12日在中央廣播電視總臺紀錄頻道播出，共六集。該紀錄片立足長城國家文化公園建設(shè)這一背景，由英國探險家阿什·戴克斯擔任主持人，以探索長城為敘事線索，帶領(lǐng)觀眾感受長城沿線豐富的歷史文化資源、絢麗的地域風情、良好的自然生態(tài)，充分展現(xiàn)長城在中華文明史和中國傳統(tǒng)文化發(fā)展史上的重要價值和地位。文章將從《長城，我來了！》的敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)以及敘事語言三個角度來分析外宣紀錄片在國際視角下的敘事策略，為相關(guān)影視作品講好中國故事提供參考。

一、敘事視角：多元化聚焦

敘事視角是創(chuàng)作者敘事觀點和講述角度的確立，貫穿故事的敘事過程［1］。紀錄片運用不同的敘事視角呈現(xiàn)同樣的內(nèi)容，不僅能夠提升內(nèi)容呈現(xiàn)效果，還能使觀眾獲得獨特的視覺體驗。紀錄片以什么樣的角色身份進行故事的講述以及在講述中使用什么樣的技巧，這些都跟敘事視角有著密不可分的聯(lián)系。《長城，我來了！》從多個敘事視角向觀眾全景化呈現(xiàn)整個故事脈絡(luò)，不僅彌補了紀錄片傳統(tǒng)單一敘事的短板，還豐富了故事內(nèi)容呈現(xiàn)形式，這種多元化聚焦的敘事視角也能拉近紀錄片與觀眾之間的距離，讓觀眾更容易產(chǎn)生情感共鳴。

（一）內(nèi)聚焦：貼近觀眾，傳遞真情

“內(nèi)聚焦”又被稱為“內(nèi)視角”，在這種敘事視角下，敘事者從作品中的人物的角度進行敘述，以“他者”的口吻講述故事，代入“他者”的視角、“他者”的情感、“他者”的經(jīng)驗、“他者”的所知所得，用特定人物的視角反映生活，映襯人物［1］。紀錄片采用內(nèi)聚焦敘事視角更能展現(xiàn)敘事者的內(nèi)心世界，在故事內(nèi)容的敘述上更具有親和力，充分拉近了敘事者與觀眾之間的心理距離。

在外宣紀錄片《長城，我來了！》中，創(chuàng)作者選擇英國著名探險家阿什·戴克斯作為主持人來向觀眾講述長城的故事。在紀錄片中，觀眾跟隨主持人阿什·戴克斯的腳步，自西向東穿越長城，深入感受長城文化的魅力。阿什·戴克斯以第一人稱視角，將沿途的所見所聞與觀眾分享，摒棄了以往紀錄片生硬的說教，為觀眾繪制了一幅長城周邊的生活畫卷，展現(xiàn)了欣欣向榮又豐富立體的中國形象。從潛游潘家口水下長城、攀登幾乎垂直的箭扣長城到橫渡冬季寒冷刺骨的黃河、與自行車隊騎行八達嶺長城……阿什·戴克斯用自己的行動向觀眾立體形象地講述了長城的故事。作為以外宣為主要目的的紀錄片，《長城，我來了！》的觀眾群體廣泛，不僅包括中國人，還包括不同國家的外國人，他們對中國文化的認知和了解需要借助同樣身為外國人的主持人阿什·戴克斯，通過他的親身體驗、深入感知、真實見證和生動敘述來達成。《長城，我來了！》以內(nèi)聚焦為特色，使故事的講述更加生動有趣，打破了硬核題材紀錄片對外傳播的刻板印象。

（二）外聚焦：客觀記錄，還原真實

“外聚焦”又被稱為“外視角”，指敘事者從旁觀者的角度對事實進行客觀記錄，其不會對人物的行為或是對話做出評價。因此，與內(nèi)聚焦敘事視角相比，在外聚焦敘事視角下，敘事者客觀記錄故事中的人物，需要觀眾獨立思考其敘事目的，挖掘畫面背后的深層意義。紀錄片采用這種敘事視角可以使故事的敘述更加真實客觀，讓觀眾有更多的空間對影片進行思考。

在紀錄片《長城，我來了！》中，并非僅主持人阿什·戴克斯講述長城的故事，還有許多客體人物的“外聚焦”敘事，如長城管理員、博物館館長、個體經(jīng)營者、手工藝者、科技工作者、探險家等，通過鏡頭，紀錄片也在講述這些人的故事。在紀錄片《長城，我來了！》中，創(chuàng)作者為這些人物提供了自我表達的空間，讓他們分享自己與長城的故事，直接向觀眾陳述內(nèi)心最真切的感受和想法。例如，在紀錄片《長城，我來了！》第一集和第五集中，創(chuàng)作者講述了長城保護員張鶴珊的工作內(nèi)容和周德南制作羊皮筏子的過程，真實地反映了長城周邊當?shù)厝说纳?。從?nèi)聚焦到外聚焦，再從外聚焦到內(nèi)聚焦，這種敘事視角的不斷轉(zhuǎn)化讓紀錄片的敘事形式更加豐富，充分激發(fā)了觀眾的觀看欲望。

（三）零聚焦：全知全能，俯瞰全局

“零聚焦”又被稱為“零視角”或“全知視角”，指敘事者采取一種全知全能式的視角，對事件進行敘述，其可以以任何方式、任何邏輯表達內(nèi)容。在全知視角下，敘事者通常是從與故事無關(guān)的旁觀者的角度進行敘述的，其可以通過解說詞、旁白來對觀眾無法理解的部分進行解釋說明，讓觀眾能更好地厘清整個故事的脈絡(luò)。

《長城，我來了！》看似主要是外國探險家阿什·戴克斯以第一人稱視角與觀眾隔空對話，其實每到達一個新目的地，紀錄片都會通過解說詞向觀眾科普此地的歷史文化，向世界展現(xiàn)中國在長城保護、環(huán)境治理、經(jīng)濟發(fā)展、脫貧攻堅等方面的成果，紀錄片采用零聚焦敘事也能使觀眾更全面地了解所講述的內(nèi)容。在格里爾遜模式中，解說詞作為“上帝的聲音”也常常代替畫面起到主導(dǎo)作用，創(chuàng)作者則通過富有藝術(shù)性和文學(xué)性的解說詞對畫面內(nèi)容進行提煉和升華，能夠讓人物的情感得到充分抒發(fā)。在《長城，我來了！》第一集中，紀錄片通過解說詞對水下長城喜峰口長城為何藏于水中進行歷史背景的介紹，為主持人的探險之旅進行鋪墊。同樣，在第二集中，紀錄片也是通過解說詞讓觀眾充分了解中國國家公園體系。通過零聚焦敘事視角，紀錄片能夠更加便捷地向觀眾傳遞各種信息，有效避免了因文化差異而給國外觀眾帶來的理解障礙。

二、敘事結(jié)構(gòu)：遞進與串聯(lián)

敘事結(jié)構(gòu)是紀錄片創(chuàng)作的靈魂，它體現(xiàn)了創(chuàng)作者講故事的能力。通過對紀錄片前期素材的整理歸納，創(chuàng)作者將所有內(nèi)容有機整合在一起，從而向觀眾呈現(xiàn)紀錄片所要表達的觀點。紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)多種多樣，對外宣紀錄片來講，要想根據(jù)紀錄片的主題完美表達紀錄片內(nèi)容所要承載的意義價值，就要完善敘事結(jié)構(gòu)，使內(nèi)容與內(nèi)容之間的銜接自然連貫，滿足觀眾的觀看需求。在紀錄片《長城，我來了》中，創(chuàng)作者根據(jù)主題要求巧妙選擇階梯遞進式和中心串聯(lián)式兩種敘事結(jié)構(gòu)，使得敘事內(nèi)容流暢自然地呈現(xiàn)，從而實現(xiàn)了最佳的敘事效果。

（一）階梯遞進式：開門見山，層層遞進

階梯遞進式敘事結(jié)構(gòu)從字面意義來看，指故事的展開遵循事物發(fā)展的自然邏輯順序，層層遞進，通過這種逐步引導(dǎo)的方式，帶領(lǐng)觀眾深入理解故事的內(nèi)核。這種敘事結(jié)構(gòu)的特點為：以時間為敘事順序，創(chuàng)作者按照事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的順序來講述故事［2］。與其他敘事結(jié)構(gòu)不同，紀錄片采用階梯遞進式敘事結(jié)構(gòu)嚴格按照事物發(fā)展的邏輯順序和先后順序?qū)κ挛镞M行闡述，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，以貼近觀眾的心理認知。因此，外宣紀錄片在塑造國家形象、展現(xiàn)中國價值觀的過程中可以采用階梯遞進式敘事結(jié)構(gòu)，將緩慢敘事與趣味敘事相結(jié)合，由淺入深，讓每一個故事的講述都有開端、發(fā)展、高潮和結(jié)尾。

在《長城，我來了！》中，創(chuàng)作者采用了階梯遞進式敘事結(jié)構(gòu)，以緩慢平穩(wěn)的方式講述故事。一方面，在每集開篇，該紀錄片都會運用預(yù)敘的方式對本集內(nèi)容進行提前說明，并配合鏡頭語言和主持人阿什·戴克斯的畫外音交代本集的主要內(nèi)容，留下懸念，吊足了觀眾的胃口。另一方面，該紀錄片每集都會按照主持人阿什·戴克斯的行動順序講述故事，在到達一處長城遺址后，首先會對此段長城的總體景觀和歷史背景進行介紹，其次慢慢講述長城周邊的故事，最后去往下一個目的地，展開下一個故事的講述。例如，在《長城，我來了！》第六集中，在主持人阿什·戴克斯到達嘉峪關(guān)時，首先紀錄片全景式地展現(xiàn)了嘉峪關(guān)的全貌并配合解說詞講述嘉峪關(guān)作為明長城最西端的悠久歷史，其次阿什·戴克斯登上嘉峪關(guān)頂端城樓與講解員紫妍碰面并進行交流，再由講解員紫妍為觀眾和阿什·戴克斯講述嘉峪關(guān)“定城磚”的故事，最后阿什·戴克斯跟隨嘉峪關(guān)城市博物館講解員婷婷體驗如何修建長城后繼續(xù)前往下一個目的地。這樣有始有終、有頭有尾的敘事方式，不僅確保了每段故事的完整性和連貫性，還能夠逐步提升觀眾的情感投入，使他們在觀看過程中產(chǎn)生情感共鳴。

（二）中心串聯(lián)式：提綱挈領(lǐng)，化零為整

相較于階梯遞進式敘事結(jié)構(gòu)，中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)在凝練故事主題方面更具優(yōu)勢。創(chuàng)作者運用中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)，通過對事物各個角度的全方位真實記錄，將一系列豐富多樣的素材內(nèi)容巧妙串聯(lián)，能夠打造出一部規(guī)模宏大、內(nèi)容充實的敘事佳作。中心串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)在反映主題方面像是一把鋒利的“剔骨刀”，創(chuàng)作者通過明確中心主題，將原本紛繁復(fù)雜的素材梳理得條理分明、井然有序，能夠清晰呈現(xiàn)敘事脈絡(luò)。這使得觀眾能夠輕松吸收紀錄片中龐大的信息，理解紀錄片的核心主旨。

在《長城，我來了！》中，長城作為貫穿全片的敘事元素，是一條天然、絕佳的中心線索，創(chuàng)作者通過對長城沿線的人文歷史、自然景觀、風土人情以及民間風俗等多個方面的刻畫，將中國的過去、現(xiàn)在、未來躍然于影像之上。由于中外文化存在差異，為了讓更多外國觀眾了解真實的中國，外宣紀錄片在選題時應(yīng)聚焦當代中國社會的真實面貌，貼近人們的日常生活，這往往更容易引起外國觀眾的興趣，從而有效促進中外文化的交流［3］。在《長城，我來了！》中，從阿什·戴克斯在嵩山少林寺感受中國功夫背后的文化底蘊，到在城子峪學(xué)習(xí)長城周邊的人如何保護長城；從阿什·戴克斯在甘肅敦煌了解漢長城與絲綢之路的輝煌歷史，到跟隨馬堯團隊借助數(shù)字化采集技術(shù)針對性修繕長城；從阿什·戴克斯在戈壁沙漠中與內(nèi)蒙古摔跤冠軍格斗，到在毛烏素沙漠向求生專家學(xué)習(xí)原始長城建筑者在600年前如何露營，紀錄片生動詳盡地展現(xiàn)了中華民族自強不息、眾志成城、堅韌不拔的精神。創(chuàng)作者將這些體驗和故事通過中心串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)有條不紊地貫穿全片，從不同角度向全世界展現(xiàn)了一個傳統(tǒng)又現(xiàn)代，嚴謹又有活力的中國。在新時代，紀錄片敘事結(jié)構(gòu)日新月異，創(chuàng)作者更應(yīng)緊緊把握時代脈搏，積極探索、大膽創(chuàng)新，尋找適應(yīng)國際傳播的全新紀錄片敘事結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)紀錄片的社會價值、商業(yè)價值、文化價值，探尋立足國內(nèi)、放眼國際的中國紀錄片國際傳播新道路［4］。

三、敘事語言：視聽與剪輯

語言對現(xiàn)實的表述常常會受到符號系統(tǒng)的制約，因此難以做到對具象化的現(xiàn)實進行完全還原。在電影包括紀錄片中，影像最基本的作用應(yīng)當是對現(xiàn)實的具象描摹，但這并不代表影像就是現(xiàn)實的復(fù)制品。作為影像敘事功能載體的語言主要包括鏡頭語言和聲音語言，創(chuàng)作者可以通過蒙太奇手法挖掘影像背后的深意，超越具象直觀的現(xiàn)實，發(fā)揮表意功能。

（一）鏡頭：實現(xiàn)審美突圍

鏡頭是紀錄片進行敘事的一種基本語言單位。紀錄片通過給觀眾帶來強烈的視覺沖擊以及對現(xiàn)實真實客觀的記錄來提升紀錄片在敘事層面上的美感，因此鏡頭語言是紀錄片的核心元素。合格的影視鏡頭要求創(chuàng)作者把控景別、光線等元素，對每一個鏡頭精心設(shè)計，并使每一個鏡頭的連接具備邏輯性，在整體上實現(xiàn)鏡頭美學(xué)與敘事表達的完美契合。

在《長城，我來了！》的每一集中，創(chuàng)作者都會利用無人機航拍，通過緩慢拉遠鏡頭，逐一展現(xiàn)每一段長城的獨特構(gòu)造，不僅向觀眾展示了中國古代勞動人民的智慧，還向世界傳遞了中國對這一建筑奇跡精心維護的堅定決心。在《長城，我來了！》第四集中，創(chuàng)作者通過幾組精心設(shè)計的多角度跟拍鏡頭，將賽馬運動員在廣袤草原上疾馳的壯觀畫面生動呈現(xiàn)于熒幕之上，使得觀眾完全沉浸在那激動人心的場景中。在《長城，我來了！》中，創(chuàng)作者通過精湛的鏡頭語言，將真實的景象鮮活地呈現(xiàn)在觀眾面前，展現(xiàn)了我國不同民族豐富多彩的生活。同時，這些鏡頭也向世界展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心的和合之美。在紀錄片國際化傳播的過程中，創(chuàng)作者應(yīng)當利用客觀樸實的記敘性鏡頭來展現(xiàn)紀錄片的宏大主題，利用立體豐富的表現(xiàn)性鏡頭來提升紀錄片的藝術(shù)價值，從而增強觀眾的審美體驗和情感共鳴，深化紀錄片的主題內(nèi)涵，提高外宣紀錄片的傳播效果。

（二）聲音：營造沉浸對話

紀錄片的聲音系統(tǒng)包括人物同期聲、解說詞、音響音效、音樂等，是紀錄片基本的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。在紀錄片的敘事過程中，創(chuàng)作者應(yīng)將同期聲和解說詞與畫面完美結(jié)合，構(gòu)建故事的敘述框架。同時，創(chuàng)作者也需要通過精心挑選的音樂來傳達故事蘊含的情感，使觀眾能夠深入地理解紀錄片的內(nèi)涵。創(chuàng)作者運用同期聲可以有效增強紀錄片的真實性和現(xiàn)場感；運用解說詞則能為紀錄片的一些信息空白進行補充，讓敘事更加完整；運用音樂能夠增強畫面的可視性，起到潤色紀錄片的作用。

在紀錄片《長城，我來了！》中，人物同期聲占據(jù)主要地位，這主要體現(xiàn)在主持人阿什·戴克斯以第一人稱進行的敘事以及他與其他人物之間的對話交流。這些同期聲不僅有效地推動了劇情的發(fā)展，使整部紀錄片的敘事更加流暢自然，而且通過人物之間的對話交流，觀眾能夠更加深入地了解不同人物的性格特征，進而增強對長城文化的認知與理解。在主持人和長城保護員張鶴珊的對話中，觀眾可以深切地體會到他對長城保護事業(yè)的熱愛，他把每天巡邏長城已經(jīng)看作是生命中重要的一部分，并被他的奉獻精神所打動。同時，該紀錄片在解說詞部分選用男生來解說，以增強歷史厚重感，并添加相關(guān)畫面，使觀眾能夠更直觀地理解故事內(nèi)容。此外，《長城，我來了！》在音樂的運用上也恰到好處，在歷史講述部分，創(chuàng)作者會選擇較為舒緩的音樂增強紀錄片的歷史感；在路途中則選擇較為歡快的音樂來表達主持人的喜悅和成就感。這些聲音的運用都讓整部紀錄片的敘事更生動，讓故事更具有吸引力。

（三）剪輯：強化敘事節(jié)奏

蒙太奇手法作為影視表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)，在影視創(chuàng)作中發(fā)揮著獨特且不可替代的作用。在紀錄片制作過程中，創(chuàng)作者對蒙太奇手法的選擇，實際上決定了該紀錄片時空結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式。合理的空間運用不僅關(guān)乎紀錄片整體的藝術(shù)感染力，還直接影響觀眾對紀錄片的接受程度。蒙太奇手法在空間運用上大致可以分為兩個方面：其一是創(chuàng)作者根據(jù)不同的劇情，基于不同景別的特征、差異來構(gòu)建出相對完整的場所地點；其二是創(chuàng)作者根據(jù)劇情的需要，在合理的邏輯下通過鏡頭的拼接切換來完成空間變換［5］。

在紀錄片《長城，我來了！》中，敘事蒙太奇手法得到了廣泛運用。創(chuàng)作者依據(jù)故事的發(fā)展和行動過程的先后順序，按照時間的邏輯進行連續(xù)剪輯，從而確保紀錄片的敘事脈絡(luò)清晰明了。此外，紀錄片還巧妙地運用了表現(xiàn)蒙太奇手法，進一步豐富了故事的表達方式和視覺呈現(xiàn)效果。在介紹明長城最西端的嘉峪關(guān)時，創(chuàng)作者通過對嘉峪關(guān)遠景的積累式剪輯，充分展現(xiàn)了嘉峪關(guān)的雄偉，讓觀眾能夠更全面地欣賞嘉峪關(guān)的全貌。而在主持人與長城志愿者的對話過程中，創(chuàng)作者巧妙運用隱喻蒙太奇手法，通過插入老人正在工作的臉龐以及孩子歡快的笑容的畫面，完美映襯了對話中談及的長城保護最依賴在長城周邊生活的人，再配合長城保護員的這句“你守護長城，我們守護你”，對紀錄片的敘事起到了很好的輔助效果。

四、結(jié)語

外宣紀錄片這一紀錄片形式旨在讓更多外國觀眾更深入地了解中國，讓中國文化走向世界。因此，創(chuàng)作者要跟緊時代發(fā)展，選好敘事角度，把握敘事技巧，選擇在國際視角下更容易讓人們普遍接受的敘事形式，講好中國故事，展現(xiàn)中國形象，實現(xiàn)宣傳效果的最大化和最優(yōu)化。紀錄片《長城，我來了！》采用外國友人的視角進行第一人稱敘事，將一組組真實數(shù)據(jù)、一段段歷史變化以一個個立體生動的人物故事呈現(xiàn)，讓中國傳統(tǒng)文化的保護工作和現(xiàn)代治理體系的構(gòu)建成果變得真實可信，彰顯具有東方文化意境的大國形象。外宣紀錄片還要走的路很長，《長城，我來了！》作為一部守正與創(chuàng)新相結(jié)合的紀錄片，值得相關(guān)紀錄片創(chuàng)作者深入學(xué)習(xí)。

［參考文獻］

［1］陳振浩.人物紀錄片的敘事視角研究［D］.濟南：山東師范大學(xué)，2019.

［2］朱學(xué)兵.淺析電視紀錄片的敘事結(jié)構(gòu)［J］.新聞研究導(dǎo)刊，2015（02）：26.

［3］任璐璐.電視外宣紀錄片創(chuàng)作［J］.新聞傳播，2018（06）：74-75.

［4］孫峰龍.中國紀錄片國際傳播研究［D］.濟南：山東師范大學(xué)，2016.

［5］關(guān)淞元.蒙太奇在人物紀錄片中的后期運用：以紀錄片《村路》為例［J］.作家天地，2022（23）：156-158.

［作者簡介］趙晨翔（2000—），男，山東淄博人，南昌航空大學(xué)文法學(xué)院戲劇與影視專業(yè)碩士研究生。