一、引言

秦腔是起源于我國陜西、甘肅一帶的特色民間藝術(shù)，是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。秦腔的表演形式極具特色，具有濃厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。但傳承至今，由于創(chuàng)作難度大、群眾基礎(chǔ)薄弱、外來文化沖擊等諸多因素的影響，導(dǎo)致秦腔的傳承與保護(hù)遇到了困境，甚至瀕臨失傳。目前國家在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面投入了大量的人力、物力和財(cái)力，但仍然有很多制約秦腔藝術(shù)發(fā)展和傳承的因素。因此，新時(shí)期還有待進(jìn)一步深化研究秦腔發(fā)展和保護(hù)的相關(guān)內(nèi)容，加大對(duì)秦腔藝術(shù)的傳承與保護(hù)力度，以便找到切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)措施，讓秦腔在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生命力。

二、秦腔概述

秦腔屬于一門古老的藝術(shù)，同時(shí)也是我國極具代表性的地方戲曲劇種之一，憑借深厚的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，深受廣大群眾喜愛與支持。秦腔的藝術(shù)特點(diǎn)較為鮮明，其音樂旋律整體激昂高亢，節(jié)奏明快有力，展示出西北地區(qū)民眾的豪放與粗獷性格。[1]唱腔方面，秦腔強(qiáng)調(diào)真聲為主，根據(jù)劇目真假聲結(jié)合演唱，情感傳遞較為巧妙，能夠帶給觀眾極強(qiáng)的感染力。表演方面，秦腔強(qiáng)調(diào)唱、念、做、打多種手段靈活運(yùn)用，憑借演員扎實(shí)的功底和精湛的表演技巧，生動(dòng)形象地展現(xiàn)角色的內(nèi)心世界。劇本方面，秦腔的劇目題材以民間傳說、歷史故事以及現(xiàn)實(shí)生活為主，通過動(dòng)人的故事情節(jié)，以及一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，傳遞著秦腔特有的魅力。[2]

秦腔中的行當(dāng)角色主要包括生、旦、凈、丑，分別有著不同的風(fēng)格特點(diǎn)，而最為突出的一點(diǎn)即演唱中的“唱亂彈”，具體是指老旦、須生、青衣、花臉幾個(gè)角色之間的混合重唱。生即老年男子，演唱中的唱詞平穩(wěn)有力，氣息飽滿、沉穩(wěn)；旦則多扮演的是女性角色，唱詞較為溫婉，聲音纖細(xì)；凈則是指秦腔中性格較為突出的男子，依據(jù)不同戲曲特點(diǎn)而定；丑則是表演中以滑稽、扮丑風(fēng)格為主的男子，具有活躍戲劇氛圍、推進(jìn)劇情展開的重要作用。

三、秦腔的歷史發(fā)展過程

秦腔有著悠久、漫長的發(fā)展歷史，經(jīng)歷了時(shí)代變遷，汲取不同時(shí)代的文化元素，最終形成了當(dāng)代秦腔藝術(shù)。秦腔最早可以追溯到我國古代陜西和甘肅地區(qū)的民間歌舞藝術(shù)，這些原始藝術(shù)形態(tài)是秦腔藝術(shù)形成的基礎(chǔ)框架，憑借生動(dòng)的表演形式獲得了當(dāng)?shù)孛癖姷南矏?。隨著社會(huì)變遷，這些歌曲和小戲逐步融合，最終形成了更具地域特色的戲劇種類，由此秦腔初步形成。至明朝時(shí)期，秦腔進(jìn)入了快速發(fā)展階段，其藝術(shù)形式逐漸趨于完善，無論是唱腔還是表演形式都有了長足的進(jìn)步。[3]此時(shí)的秦腔劇目類型豐富多樣，涵蓋了民眾生活各個(gè)領(lǐng)域，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文情感。發(fā)展到清朝，秦腔藝術(shù)逐漸進(jìn)入鼎盛時(shí)期，表演活動(dòng)開始遍布全國，并得到了廣大群眾的認(rèn)可與喜愛。很多優(yōu)秀的秦腔演員和劇作家隨之涌現(xiàn)，為秦腔藝術(shù)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。隨著秦腔藝術(shù)的發(fā)展，其與其他戲曲藝術(shù)之間的接觸愈加密切，在相互融合滲透下，使秦腔藝術(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展。

受到外來文化的沖擊，秦腔藝術(shù)的發(fā)展面臨困境，甚至陷入瀕臨失傳的境地。尤其是在二十世紀(jì)三四十年代，秦腔演出活動(dòng)受限，大量優(yōu)秀的秦腔演員不再演出，甚至一些劇目失傳。發(fā)展至二十世紀(jì)末，隨著各國之間文化交流不斷深入，娛樂形式豐富多樣，使秦腔的受眾群體規(guī)模不斷縮小。

二十世紀(jì)八十年代以來，國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度逐步加大，而在秦腔藝術(shù)領(lǐng)域，相關(guān)部門也加大了關(guān)于秦腔藝術(shù)傳承發(fā)展的扶持力度，建立了專業(yè)的秦腔劇團(tuán)與演出機(jī)構(gòu)，為秦腔傳承與發(fā)展提供了有力保障。與此同時(shí)，秦腔也在積極融合時(shí)代元素，推出了眾多新型的表演形式和劇目，因此收獲了不少年輕觀眾的關(guān)注與喜愛，使秦腔藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī)，使越來越多的人感受到秦腔獨(dú)特的藝術(shù)魅力。[4]

四、秦腔的發(fā)展困境

（一）發(fā)展環(huán)境受限

當(dāng)前秦腔的傳承和發(fā)展面臨著重重挑戰(zhàn)，一個(gè)最為典型的問題即發(fā)展環(huán)境受限。隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程加快，人們的生活方式與審美觀念也隨之變化。相較于秦腔等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，很多人更加推崇電影、流行音樂、脫口秀等能夠即時(shí)滿足人們精神文化需求的快節(jié)奏的娛樂方式，這導(dǎo)致秦腔藝術(shù)的市場競爭力逐步減弱，難以吸引更多群眾的關(guān)注與支持。

（二）資金投入不足

目前市場上的秦腔藝術(shù)劇團(tuán)越來越少，并且現(xiàn)有的秦腔藝術(shù)團(tuán)體普遍存在著運(yùn)營困難的問題。秦腔劇團(tuán)日常運(yùn)營、劇目創(chuàng)作和排練、演員薪酬以及人才培養(yǎng)等，都離不開大量資金支持。但由于相關(guān)部門的資金支持有限，導(dǎo)致很多秦腔劇團(tuán)陷入了資金短缺的困境，甚至難以維持劇團(tuán)日常運(yùn)營，導(dǎo)致秦腔藝術(shù)的研究和創(chuàng)新工作無法深入開展，無形中影響了秦腔藝術(shù)的生產(chǎn)力與創(chuàng)造力，使秦腔藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值難以充分展現(xiàn)。[5]另外，全球化背景下，各國文化交流日趨頻繁，秦腔作為我國傳統(tǒng)文化瑰寶，本應(yīng)積極參加國際文化交流，但由于資金投入不足，秦腔的演出設(shè)施和場地大多簡陋，基礎(chǔ)設(shè)施并不完善，缺少現(xiàn)代化舞臺(tái)與音響設(shè)備支持，難以帶給觀眾高品質(zhì)的視聽享受，使其難以參與到國際演出和交流活動(dòng)中，一定程度上制約了秦腔的發(fā)展和傳承。

（三）傳承人才斷層

時(shí)代的變遷與社會(huì)的快速發(fā)展，導(dǎo)致秦腔藝術(shù)傳承人斷層問題日趨嚴(yán)峻，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到秦腔藝術(shù)的保護(hù)和傳承。從實(shí)際情況看，當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏較快，多數(shù)年輕人缺乏精力和時(shí)間關(guān)注秦腔藝術(shù)，對(duì)秦腔深厚的歷史底蘊(yùn)和深刻的文化內(nèi)涵知之甚少，這導(dǎo)致投身于秦腔藝術(shù)事業(yè)的人才越來越少，年輕一代傳承人數(shù)量不足，經(jīng)驗(yàn)有所欠缺，很難承擔(dān)起傳承秦腔藝術(shù)的重任，加劇了傳承人斷層的問題。另外，很多老一輩秦腔藝術(shù)家年歲漸長，難以承擔(dān)起繁重的演出、創(chuàng)作與傳承任務(wù)。[6]秦腔藝術(shù)傳承人才培養(yǎng)多依賴師徒制或是劇團(tuán)內(nèi)部培養(yǎng)，但由于師資力量以及教育資源不足，難以大規(guī)模培養(yǎng)秦腔傳承人。加之秦腔藝術(shù)市場規(guī)模較小，秦腔藝術(shù)傳承人的盈利能力不強(qiáng)，很多秦腔藝術(shù)傳承人迫于生活的壓力，紛紛選擇轉(zhuǎn)行，進(jìn)而導(dǎo)致秦腔藝術(shù)人才大量流失，影響著秦腔藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

（四）宣傳推廣力度不足

秦腔藝術(shù)相較于其他流行文化或藝術(shù)形式而言，在大眾媒體上的曝光度較低，盡管新媒體時(shí)代人們獲取信息的途徑逐漸多元化，但如秦腔藝術(shù)之類的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)卻很少出現(xiàn)在人們面前，無論是電視還是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，呈現(xiàn)的內(nèi)容相對(duì)較少，這導(dǎo)致秦腔的知名度和影響力不強(qiáng)，很難吸引到更多群眾的關(guān)注與支持。同時(shí)，相較于其他藝術(shù)形式，秦腔在推廣方面的投入較少，推廣手段較為單一、滯后，除了常規(guī)的線下演出活動(dòng)，在品牌塑造和創(chuàng)意宣傳等方面卻很少有突破，難以在激烈的競爭中脫穎而出。此外，由于宣傳推廣力度不足，導(dǎo)致一些人對(duì)秦腔的文化內(nèi)涵缺乏深入了解的機(jī)會(huì)，未能真正展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。[7]

五、秦腔的保護(hù)與傳承策略

（一）融合現(xiàn)代技術(shù)和多元藝術(shù)形式

要想推動(dòng)秦腔藝術(shù)傳承和發(fā)展，應(yīng)注重與現(xiàn)代科技手段融合，借助先進(jìn)技術(shù)來增強(qiáng)秦腔藝術(shù)的活力，使其以全新的面貌呈現(xiàn)在觀眾面前。如將錄制保存的秦腔經(jīng)典劇目上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠讓更多的人通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)觀看到這一傳統(tǒng)藝術(shù)，感受其獨(dú)特的魅力；借助AR或VR技術(shù)，為觀眾提供沉浸式的觀看體驗(yàn)，獲得更加豐富的感官體驗(yàn)。[8]同時(shí)，秦腔藝術(shù)應(yīng)積極同包括流行音樂、舞蹈和電影等在內(nèi)的藝術(shù)形式相結(jié)合，在交流合作中為秦腔藝術(shù)提供創(chuàng)作靈感，進(jìn)一步豐富秦腔的藝術(shù)表現(xiàn)形式。戲曲藝術(shù)和影視合作方面早就有過成功先例，如《霸王別姬》通過電影的形式呈現(xiàn)京劇的藝術(shù)魅力，并融入中國古代歷史故事，使這部電影取得了極高的藝術(shù)成就，深受各個(gè)年齡段群體的喜愛。故此，可以借助這一形式，嘗試促進(jìn)秦腔藝術(shù)和電影藝術(shù)的深度合作，在秦腔唱詞中加入一些歷史故事，通過電影作品的方式多角度展現(xiàn)秦腔的藝術(shù)魅力。

（二）加大資金投入力度

資金開展是秦腔藝術(shù)保護(hù)與傳承工作的重要保障，因此新時(shí)期要進(jìn)一步加大資金投入力度。一方面，爭取資金支持，可以通過政策扶持或是稅收減免等方式，助力秦腔劇團(tuán)演出、劇目創(chuàng)新以及人才培養(yǎng)等工作的開展，并注重資金的合理配置和利用；還可以借助社會(huì)力量，通過鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)或企業(yè)贊助等方式為秦腔藝術(shù)的發(fā)展提供支持。另一方面，應(yīng)順應(yīng)文旅融合趨勢(shì)，促進(jìn)秦腔藝術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，借此來保護(hù)和傳承秦腔藝術(shù)。

（三）培養(yǎng)秦腔藝術(shù)傳承人才

針對(duì)目前秦腔藝術(shù)傳承人才斷層的問題，應(yīng)該建立系統(tǒng)的傳承人才培養(yǎng)機(jī)制。其一，相關(guān)部門應(yīng)及時(shí)作出調(diào)整，可以通過在藝術(shù)院校設(shè)立秦腔專業(yè)，為學(xué)生提供系統(tǒng)、全面的秦腔藝術(shù)教育；還可以將秦腔作為一門選修課程納入中小學(xué)課程體系中，讓學(xué)生能夠從小受到傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，加深學(xué)生對(duì)秦腔的認(rèn)知與理解。其二，落實(shí)師徒傳承制度，鼓勵(lì)老一輩的藝術(shù)家言傳身教，將秦腔藝術(shù)精髓傳授給年輕一輩。其三，對(duì)于積極投身于秦腔藝術(shù)事業(yè)的年輕人，可以提供津貼補(bǔ)助和獎(jiǎng)金等資金支持，緩解他們的生活壓力，能夠?qū)⒏嗟臅r(shí)間和精力投入到秦腔學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，并設(shè)立平臺(tái)鼓勵(lì)秦腔愛好者交流創(chuàng)作，以此來增強(qiáng)秦腔藝術(shù)的活力。其四，在地方相關(guān)部門主導(dǎo)下，鼓勵(lì)文化機(jī)構(gòu)定期組織秦腔藝術(shù)比賽、演出等活動(dòng)，為秦腔藝術(shù)傳承人提供更廣闊的平臺(tái)來展示自身的技藝和才華，獲得更多群眾的關(guān)注與喜愛。其五，可以結(jié)合其他文化藝術(shù)形式來擴(kuò)大受眾范圍，使越來越多的年輕人自覺加入秦腔藝術(shù)的傳承隊(duì)伍中。需要注意的是，培養(yǎng)秦腔藝術(shù)傳承人的過程中應(yīng)兼顧傳承與創(chuàng)新，鼓勵(lì)傳承人在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，大膽嘗試創(chuàng)新，融入時(shí)代元素，以此迎合當(dāng)代觀眾的審美需求，從而使秦腔藝術(shù)獲得更多人的認(rèn)可與支持，這在一定程度上能夠有效解決秦腔藝術(shù)傳承人才不足的問題。[9]

（四）加大宣傳推廣力度

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，新媒體技術(shù)逐漸滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面。在此背景下，秦腔的傳承與保護(hù)可以借助新媒體平臺(tái)，通過短視頻和網(wǎng)絡(luò)直播等方式擴(kuò)大宣傳推廣范圍，讓更多的人認(rèn)識(shí)秦腔、了解秦腔，深刻感受其藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。同時(shí)，也可以設(shè)立秦腔藝術(shù)的相關(guān)網(wǎng)站和社交媒體賬號(hào)，定期發(fā)布秦腔非遺問題咨詢、劇目介紹和演出信息等，以群眾喜聞樂見的方式擴(kuò)大宣傳范圍，擴(kuò)大秦腔藝術(shù)的社會(huì)影響力。此外，還可以根據(jù)實(shí)際情況，邀請(qǐng)秦腔演員深入社區(qū)進(jìn)行表演，豐富群眾業(yè)余文化生活的同時(shí)，吸引更多群眾關(guān)注與認(rèn)可，通過線下渠道促進(jìn)秦腔藝術(shù)的傳播。[10]

六、結(jié)語

綜上所述，秦腔藝術(shù)作為我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近年來受重視程度有所提升，但仍然未脫離傳承困境。因此，新時(shí)期推動(dòng)秦腔藝術(shù)的發(fā)展與傳承，要在保留其藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上進(jìn)一步推陳出新，注重融合現(xiàn)代技術(shù)、多元藝術(shù)形式以及培養(yǎng)傳承人才，并加大資金投入力度和宣傳推廣力度，希望借此來提高秦腔藝術(shù)的知名度和影響力，獲得更多群眾的關(guān)注與喜愛，為其長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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[10]劉東，許展志，孫思玥，等.文化自信視域下新時(shí)代更好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)秦腔文化的路徑探析[J].青春歲月，2022（24）：22-24.

（作者簡介：陳愛軍，男，定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，副研究館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 葛星星）