金傳勝

基金項(xiàng)目：2022年度江蘇省社科基金青年項(xiàng)目“綜合性報(bào)刊與現(xiàn)代作家佚文整理與研究”，項(xiàng)目編號(hào)：22ZWC009。

作者單位：揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院。

摘 要：《四川晨報(bào)·西鐘》1933年7月與1934年2月間登載的《來(lái)鴻》《來(lái)書(shū)（代序）》《病后》是覃子豪給友人朱浮漚的三封長(zhǎng)函，也是迄今為止覃子豪存世最早的書(shū)信?！兑魳?lè)之淚》《念》《秋柳》《月下》等則是新發(fā)現(xiàn)的覃子豪佚詩(shī)。經(jīng)考證，1933年12月1日《孔德文藝》第6期上《浴場(chǎng)》《禮拜六》兩詩(shī)的作者“戈風(fēng)”即覃子豪。這些佚信、佚詩(shī)等史料蘊(yùn)含著早年覃子豪個(gè)人生活、文壇交往、詩(shī)歌創(chuàng)作的豐富信息，展露了詩(shī)人早年獨(dú)特的情感世界與詩(shī)歌觀念，還體現(xiàn)著詩(shī)人努力尋求詩(shī)歌風(fēng)格突破的可貴嘗試，表明詩(shī)人在煙臺(tái)、北平時(shí)期詩(shī)歌產(chǎn)量頗豐，不僅是校內(nèi)外活躍的文藝青年，而且與來(lái)自故鄉(xiāng)的朱浮漚等文友一直保持通信交流，切磋詩(shī)藝。

關(guān)鍵詞：覃子豪；佚信；佚詩(shī)；筆名

中圖分類(lèi)號(hào)：I206? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1006-0677（2024）2-0100-09

著名詩(shī)人覃子豪1963年去世后，以好友鐘鼎文為首成立了“《覃子豪全集》出版委員會(huì)”，于1965年、1968年、1974年分期出版了《覃子豪全集》第一至三冊(cè)。詩(shī)人文曉村曾評(píng)價(jià)道：“這在臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)壇上，尚是一件沒(méi)有先例的創(chuàng)舉?！雹俨贿^(guò)，正如田野在《〈覃子豪全集〉不全》一文所言：“由于海峽兩岸長(zhǎng)期的分離，覃子豪在大陸時(shí)期出版的和發(fā)表的著譯作品，在臺(tái)灣是很難征集齊全的?！雹诮陙?lái)，在不少學(xué)者的努力下，《覃子豪全集》未收的大量詩(shī)文作品重新“出土”。如學(xué)者程桂婷先后發(fā)表的《覃子豪與郭沫若的交游及其翻譯事況鉤沉》《覃子豪赴臺(tái)時(shí)間考與集外詩(shī)文四篇》，并在搜集130余篇集外詩(shī)文的基礎(chǔ)上，編寫(xiě)了較為詳備的《覃子豪文學(xué)年表》③。戚慧《大陸時(shí)期覃子豪集外佚詩(shī)考述》一文則集中披露1934年至1947年間覃子豪的集外詩(shī)文④。

《臺(tái)灣現(xiàn)當(dāng)代作家研究資料匯編8 覃子豪》一書(shū)中的《文學(xué)年表》在1928年寫(xiě)有“就讀成都成城中學(xué)，開(kāi)始投稿報(bào)刊”⑤，但未提及具體篇名與報(bào)刊信息?！恶雍牢膶W(xué)年表》采納此說(shuō)，并將覃子豪最早公開(kāi)發(fā)表的“處女作”鎖定為1934年9月14日《華北日?qǐng)?bào)·每日談座》第155期上的新詩(shī)《豎琴馳了弦》。陳義芝在《為一個(gè)時(shí)代抒情立法——覃子豪研究資料綜述》中還有“從1933年發(fā)表詩(shī)作”⑥的說(shuō)法，未交代依據(jù)。1934年9月之前，覃子豪到底有沒(méi)有發(fā)表過(guò)作品呢？通過(guò)查閱民國(guó)報(bào)刊，筆者找到了覃子豪的早年佚信、佚詩(shī)，茲介紹于此，以期進(jìn)一步推進(jìn)對(duì)于覃子豪生平與創(chuàng)作活動(dòng)的研究。

一、《四川晨報(bào)·西鐘》及其編者考

新發(fā)現(xiàn)的覃子豪早年佚文主要集中發(fā)表于1933年的《四川晨報(bào)》副刊。通過(guò)綜合查閱《四川晨報(bào)》，結(jié)合《四川報(bào)刊集覽》《新聞傳播百科全書(shū)》等資料中的有關(guān)簡(jiǎn)介，可知該報(bào)1930年1月10日由新省指委創(chuàng)辦于成都，總編輯周開(kāi)慶。1931年1月移渝出版，1935年8月“因省黨部移蓉?？雹?。該報(bào)第八版辟有多種副刊，如《晨光》（晨光文藝社編）、《線下》（槿子編）、《長(zhǎng)虹》（劉彥才編）、《城市公園》（黃積芝編）、《友聲》（游鴻如編）、《西鐘》（浮漚編）等。其中，副刊《西鐘》創(chuàng)刊于1933年5月17日，每周發(fā)刊，停刊于1934年2月23日，共出34期。據(jù)編者撰寫(xiě)的《第一聲》《最末的一聲！》的敘述，《西鐘》周刊最初創(chuàng)辦于1932年5月15日，為重慶《新民報(bào)》的第四種副刊，出至第九期因報(bào)紙改組而休刊。《西鐘》是“‘西中之同音假借”⑧，“西中”即巴縣區(qū)立西里中學(xué)校的簡(jiǎn)稱(chēng)。因此該刊“略帶幾分?？男再|(zhì)”，“登載的作品大都是西中學(xué)生的習(xí)作”⑨，也有教師的作品，且接受外來(lái)的投稿。

關(guān)于《西鐘》編者浮漚，目前學(xué)界知之甚少。通過(guò)披覽他發(fā)表在《四川晨報(bào)》副刊《西鐘》《線上》上的諸多文章，筆者嘗試對(duì)其身份與生平活動(dòng)作出一些初步考證。第一，1934年2月24日《四川晨報(bào)·線下》第39期刊有署名“朱浮漚”的題為《癸酉除夕枕上作寄大猷開(kāi)慶晴崧橫秋諸子渝州》的三首絕句。“開(kāi)慶”應(yīng)即《四川晨報(bào)》總編輯兼副刊《線上》編者周開(kāi)慶（筆名槿子），大猷、晴崧、橫秋等人具體身份不詳。由此表明浮漚姓朱，與周開(kāi)慶友善。第二，據(jù)浮漚發(fā)表于1933年7月26日《西鐘》第10期的《農(nóng)村情況調(diào)查節(jié)目及說(shuō)明——西中學(xué)生暑期工作指導(dǎo)材料之一》與1934年1月18日第30期的《告本校五班畢業(yè)同學(xué)》（末具“廿三年一月十五日，于巴縣西里中?！保┖偷?期至第6期連載的《青山白云樓日記》⑩（末具“一九三三，六，廿一，于渝西地藏寺”），可知朱浮漚當(dāng)時(shí)是四川巴縣（今重慶主城區(qū)）西里中學(xué)的一名教員，已有家室，育有幼子。《青山白云樓日記》還寫(xiě)及作者在涪陵、廣漢、成都等地的漂泊生涯和多年前在北平的求學(xué)經(jīng)歷。由“回憶我離開(kāi)北平，奔回這墳?zāi)箋11}似的四川來(lái)，計(jì)已快到七年了”{12}推斷，朱浮漚離開(kāi)北平的時(shí)間約在1926年夏。在北平讀書(shū)時(shí)，他曾聽(tīng)過(guò)魯迅先生《中國(guó)小說(shuō)史略》的課程，并與郁達(dá)夫、老舍、章衣萍等作家面熟。魯迅曾在北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校、北京女子高等師范學(xué)校、世界語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校等多處講授過(guò)《中國(guó)小說(shuō)史略》{13}，因而朱浮漚在北平就讀的學(xué)校一時(shí)較難確定。在1933年5月29日的《青山白云樓日記》中，作者寫(xiě)下了閱讀魯迅、許廣平《兩地書(shū)》后的感想，同時(shí)憶述了魯迅上課時(shí)的趣事：

回憶當(dāng)年在北平時(shí)，因?yàn)槁?tīng)講中國(guó)小說(shuō)史略的關(guān)系，也曾認(rèn)識(shí)魯迅先生，那時(shí)教授們總愛(ài)缺課，惟有他從不曾缺過(guò)一鐘，而那學(xué)校是不能拿半文錢(qián)的報(bào)酬的，似乎有人說(shuō)他是如何地冷，又是如何地靜，又是如何地慣說(shuō)笑話而他自己不笑，而我則以為不盡然的，冷與靜我覺(jué)得至多不過(guò)是他的外貌，內(nèi)心容許恰與這相反的，這書(shū)便是一強(qiáng)有力的證據(jù)，那時(shí)大致是春三二{14}月間，他在初{15}穿一件破大氅，后來(lái)穿一件銀綢（？）馬褂，那袖筒小而且長(zhǎng)，很舊式的，而且在右膀上擦破了一大塊，他也不加補(bǔ)綴。頭發(fā)照例是很長(zhǎng)，而胡須是從未加以整理的，記得有一天，他才理了發(fā)便來(lái)上課，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了不禁哄笑起來(lái)，他站{16}在講臺(tái)上靜靜地沉默著不作一聲，臺(tái)下的笑聲零落了，他于是說(shuō)，“你們笑甚么？大致我的發(fā)是不應(yīng)該理的吧？”同學(xué)們又笑了，于是他亦只得笑了{(lán)17}。

這里關(guān)于魯迅上課幽默、不修邊幅的描寫(xiě)，曾親炙魯迅教誨的詩(shī)人馮至亦有類(lèi)似回憶：“魯迅先生講課非常有風(fēng)趣。他常常引得大家發(fā)笑，但他自己卻一笑也不笑。冬天他穿一件舊棉袍，長(zhǎng)只到膝部。上課時(shí)夾著一個(gè)小布包，包著講義和書(shū)。他不常理發(fā)，胡子也很少修剪，有一次，忽然理了發(fā)，一上講臺(tái)，大家都不約而同地笑起來(lái)?！眥18}考慮到馮至、朱浮漚對(duì)于理發(fā)“風(fēng)波”的描繪如出一轍，因而朱浮漚可能曾是北京大學(xué)的學(xué)生。

第三，《青山白云樓日記（一續(xù)）》（1933年6月7日刊《西鐘》第3期）在提到作者與“親之如弟妹，愛(ài)之如弟妹”青年人與孩子們的廣泛交游時(shí)有“在漢時(shí)，有萍，有豪，有念，有縣小□女兒”的表述，還說(shuō)：“在這些年青人中，男的最能理解我的，莫過(guò)于萍……”“除萍而外便要算豪了，他和我的聯(lián)系曾經(jīng)因隔絕而中斷過(guò)一段時(shí)間。后來(lái)又繼續(xù)的，他現(xiàn)在正住在北國(guó)的古都里，前次來(lái)信說(shuō)要去參加抗日前線的慰勞工作，從此信后，一直到現(xiàn)在不曾來(lái)信，據(jù)報(bào)載長(zhǎng)城各口盡失，平津震動(dòng)，華北危急，他的情形究竟怎樣呢？我很系念呢！”{19}其中“漢”應(yīng)指四川廣漢，“北國(guó)的古都”即北京，“豪”當(dāng)即覃子豪?？梢?jiàn)，覃子豪在家鄉(xiāng)廣漢讀書(shū)時(shí)已與朱浮漚結(jié)識(shí)，是后者極為看重的青年朋友。因地理上的隔絕兩人的聯(lián)系一度中斷，1933年春再次恢復(fù)。1933年1月，日軍進(jìn)攻山海關(guān)，受到中方反擊，由此拉開(kāi)長(zhǎng)城抗戰(zhàn)的序幕。由于華北危急，朱浮漚既關(guān)心抗戰(zhàn)局勢(shì)，也十分掛念遠(yuǎn)在北方的覃子豪的安全。

第四，《青山白云樓日記（二續(xù)）》（1933年6月14日刊《西鐘》第4期）中1933年4月22日的日記寫(xiě)道：“本日午前得豪自平來(lái)信，并寄來(lái)《獨(dú)立評(píng)論》第四十一四十二四十三三期，并由此知道念尚在嘉，萍近已結(jié)婚，——信中又催索我的近影。”{20}說(shuō)明1933年4月22日朱浮漚收到了覃子豪自北平的來(lái)信和所寄的數(shù)期《獨(dú)立評(píng)論》。不過(guò)此信的詳細(xì)內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法得知，大約離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的抗日局勢(shì)，同時(shí)還告知了念、萍等舊友的近況。

二、覃子豪1933年佚信與佚詩(shī)

《青山白云樓日記》中記述的覃子豪信函已被歷史的煙塵無(wú)情吞沒(méi)。此后，大約因稿源不足，編者朱浮漚開(kāi)始將覃子豪自北方的來(lái)信公開(kāi)發(fā)表于《西鐘》。1933年6月10日，身在煙臺(tái)的覃子豪給朱浮漚投遞了一封長(zhǎng)信。朱浮漚收到此信后，以《來(lái)鴻》為題將它發(fā)表于7月5日的《西鐘》第6期上。信中還抄錄了在煙臺(tái)期間寫(xiě)的兩首詩(shī)歌（一首無(wú)題，一首題為《追念》），全函內(nèi)容如下（整理時(shí)酌加書(shū)名號(hào)等標(biāo)點(diǎn)，漫漶不清之處以□標(biāo)示）：

浮漚先生：

前一月與先生一函，不知收到?jīng)]有？我懸念的很，相隔數(shù)千里，真不容易傳達(dá)消息呵。

浮漚先生，人的行蹤，真是不可逆料啊，誰(shuí)知我會(huì)來(lái)到這山東煙臺(tái)的寒冷海邊來(lái)呢，就是連自家兒也不知道啊。

北平正危急的時(shí)候，我想先生知道這些可怕的消息，一定會(huì)替我擔(dān)憂的，一定會(huì)懷念我的啊。

在北平危急的時(shí)候，我自家兒都不知道往何處去好，我是不愿回四川的，我想到杭州去，但是這個(gè)幻想?yún)s沒(méi)□實(shí)現(xiàn)，因南京車(chē)票不易購(gòu)即同三四個(gè)同學(xué)一塊兒來(lái)煙臺(tái)暫住，煙臺(tái)臨海，風(fēng)景較好，汪洋的大海把我留下在這里過(guò)暑期生活，大概在此地住一月，仍回北平去度我寫(xiě)文章讀書(shū)的素樸生活。

浮漚先生，久渴慕的?，F(xiàn)在已在眼前了，海的潮聲，使我底心靈激蕩著，我看見(jiàn)海在我面前舞蹈著，我怎樣用詩(shī)來(lái)寫(xiě)我底心情呢，我曾經(jīng)這么寫(xiě)著：

海在我面前舞蹈，

白云在我頭上飛揚(yáng)，

狂風(fēng)又不斷的呼嚎，

海水熱烈地歌唱，

海水唱著雄偉的哀歌，

伸出力的雙臂來(lái)?yè)肀遥?/p>

呵，海，就躺在你底懷中罷，

任青青的波濤來(lái)把我淹沒(méi)，

讓你藝術(shù)的力量來(lái)把我溶化，

所以我愿滾入你的懷中，

你的生命是偉大的，

你能安慰我心里的創(chuàng)痛，

一九三三，五，二六于芝罘

從北平漂流到天津，由天津又漂流到這寒冷的海邊來(lái)了，揮不盡的別淚，還在我心里泛濫著呢。

浮漚先生，海邊相思的情味，我已嘗夠了，我有一首《追念》，

當(dāng)醒來(lái)的時(shí)候，

我卻在追念我過(guò)去的夢(mèng)

夢(mèng)里底酣蜜呀，

卻是醒來(lái)時(shí)候的哀痛！

當(dāng)漂泊異鄉(xiāng)的時(shí)候，

我卻追念故鄉(xiāng)底風(fēng)光，

故鄉(xiāng)底歡樂(lè)呀，

卻是現(xiàn)在的惆悵！

當(dāng)我孤獨(dú)的時(shí)候，

我卻追念伊人的溫柔，

伊人底深情呀，

卻是我孤獨(dú)時(shí)候的煩憂！

一九三三，五，二九于芝罘

懷念的情味，漂流異鄉(xiāng)的哀愁，逼成了我寫(xiě)了很多的詩(shī)。

海上又是一種風(fēng)味，海是遼闊的，海是偉大的，把我在城市中的土氣都給海風(fēng)吹去了，心中也遼闊的多了。

浮漚先生，今天是六月十日，月亮已{21}不十分圓了，悠靜地照在我的窗前，夜是已經(jīng)很深了，可是我睡不著，想念著先生，想念著我許多的朋友，尤其是想念著先生，不知接著我的信沒(méi)有，并且我現(xiàn)在的情況，先生還不知道呢，于是我決意起來(lái)提著筆傾瀉我懷念的情緒。

浮漚先生，你近來(lái)寫(xiě)了些什么？可示一二不？你的近況怎樣呢？倩女士她近來(lái)好么？能否將她的近作給我拜讀么？她現(xiàn)在在何處呢？——希先生急速來(lái)函安慰我寂寞底心，大概先生來(lái)函，我已返平了，來(lái)函仍交G大學(xué)K學(xué)院。

我急盼望著來(lái)的，是先生底近影。

夜是已經(jīng)很深了，到處都沒(méi)有一點(diǎn)聲息，海已經(jīng)是安眠著的，不十分圓的朗月，照在游子寂寞的心理{22}，浮漚先生，凄涼境地，增加我許多哀感啊。

下函我要與先生寄一張的近影來(lái)，我要將明媚的波光、嶙峋的石巖攝了進(jìn)去。

浮漚先生，再見(jiàn)吧，游子的心，又將寂寞！

我希望下函能讀得先生同倩女士的詩(shī)，能接到先生底近影。

浮漚先生，我熱心地盼著?。∽Ｄ?/p>

近安。

子豪{23}于渤海灣

六月十日夜深

由信文可知，1933年夏初，覃子豪離開(kāi)北平南下，最初想到杭州，但因車(chē)票不易購(gòu)得，約5月下旬和三、四個(gè)同學(xué)一同來(lái)到煙臺(tái)。他們準(zhǔn)備趁著學(xué)校放暑假，在煙臺(tái)住上一個(gè)月左右。覃子豪給朱浮漚的收信地址“G大學(xué)K學(xué)院”即指中法大學(xué)孔德學(xué)院。這封信中，覃子豪仍然堅(jiān)持索要朱浮漚的近照，并允諾下函寄上自己在煙臺(tái)拍攝的一張近影。信中的第二首詩(shī)《追念》與1936年發(fā)表的《古意》（1930年作于成都）一詩(shī)主題有所呼應(yīng)，均流露出青年詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)戀人的相思，“是戀情和懷鄉(xiāng)病一種混合的產(chǎn)物”{24}。上函中的“倩女士”顯然是覃子豪、朱浮漚的共同友人，具體身份待考。

從煙臺(tái)回到北平的覃子豪在接到朱浮漚的掛號(hào)信后，立即給對(duì)方寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，并隨函寄出了自己的詩(shī)歌近作。朱浮漚收到來(lái)信后，將書(shū)函與詩(shī)作一同刊登于9月20日與27日的《西鐘》第17期、第18期，總題為《北國(guó)之音》。其中9月20日刊出的是以《來(lái)書(shū)（代序）》為題的覃子豪書(shū)信與《音樂(lè)之淚》《念》，9月27日刊出的是《海濱夜景》《秋柳》與《月下》。限于篇幅，僅將《來(lái)書(shū)（代序）》節(jié)錄如下（整理時(shí)酌加標(biāo)點(diǎn)）：

近來(lái)正著手寫(xiě)一長(zhǎng)詩(shī)，紀(jì)念我親愛(ài)的三弟，一則可以發(fā)抒我近來(lái)的悲憤，已經(jīng)經(jīng)我長(zhǎng)時(shí)間的思索了，現(xiàn)在只把大意與結(jié)構(gòu)寫(xiě)成，其中細(xì)微之處，還須長(zhǎng)時(shí)間的深思和修改，不過(guò)實(shí)在也有些困難，沒(méi)有哲理的研究的我，對(duì)于自然社會(huì)觀察不深刻的我，實(shí)在也不容易產(chǎn)生深刻的作品來(lái)，未產(chǎn)生這作品之前，那種心情也是非常難過(guò)，正如一個(gè)孕婦未產(chǎn)生兒子之前一樣地痛苦，現(xiàn)在還不知道什么時(shí)間可以修改得成，脫稿時(shí)，當(dāng)寄給先生，乞給以嚴(yán)正的批判。

至于抒情詩(shī)在煙臺(tái)到{25}寫(xiě)了一些，現(xiàn)寄來(lái)五首?！兑魳?lè)之淚》《念》《海濱夜景》三詩(shī)是在煙臺(tái)寫(xiě)的，而《秋柳》與《月下》二詩(shī)是在去年寒冬在病中寫(xiě)成的，忘了寄，只寄來(lái)《爐》一詩(shī)，那正是我心情陷于絕望的時(shí)期寫(xiě)成，帶著感傷情調(diào)很濃厚的詩(shī)，現(xiàn)翻閱舊稿檢得。

《音樂(lè)之淚》一詩(shī)這種情調(diào)時(shí)常在我心里激蕩，每當(dāng)我夜深聽(tīng)著音樂(lè)的時(shí)候，常常有這種感覺(jué)，但是當(dāng)這種感情如潮一樣來(lái)浸襲我心頭的時(shí)候，使我非常痛苦，因?yàn)樘嶂P幾次，都沒(méi)有將我這熱烈的悲哀的情緒寫(xiě)出來(lái)，自己痛恨修養(yǎng)太不豐富了，在煙臺(tái)一個(gè)無(wú)光的夜里，人們已入夢(mèng)鄉(xiāng)了，海已安眠了，夜已深了，獨(dú)自地在黑夜里的海邊的一個(gè)小小的屋子里悲痛，在沉寂的空氣中，聽(tīng)著這不知何處傳來(lái)的悠悠的音樂(lè)，這音樂(lè)是如何地悲哀，如何地凄切呀！究竟是音樂(lè)本身流淚呢？□是音樂(lè)使我流淚呢？情感集中了，正如一杯酒盈滿而溢出來(lái)一樣，提起筆，不經(jīng)理智的判斷，將他一行行的寫(xiě)了出來(lái)，于是《音樂(lè)之淚》一詩(shī)便在我這苦痛之下產(chǎn)生出來(lái)了。

《念》一詩(shī)正是知道三弟死后的消息，而盼望著家中確實(shí)而詳細(xì)的來(lái)信，在那怪{26}念的情緒中寫(xiě)成的。

《海濱夜景》正是在黃昏中的海濱路上所見(jiàn)的一些景象寫(xiě)成的，不足觀，此詩(shī)不過(guò)是一幅近代的風(fēng)景畫(huà)而已。

錄下之詩(shī)，尤望先生嚴(yán)正的改正和批評(píng)。

近來(lái)對(duì)于詩(shī)想把自己那陳腐的感傷的舊調(diào)改換過(guò)，因?yàn)闀r(shí)代的巨輪，逼迫著我，要我前進(jìn)，若是不努力掙扎，會(huì)壓死在時(shí)代的巨輪下面，宇宙的萬(wàn)物都是不斷地變換著，不停留，若自己不快跑，就落伍了，退后了，過(guò)去的了，所以在中國(guó)新文學(xué)萌芽以來(lái)，自一九一七年至一九三三，不過(guò)十七年的歷史其中的變化多么大，就單拿詩(shī)來(lái)說(shuō)，自《嘗試集》嘗試失敗后，浪漫派與哲理小詩(shī)就出現(xiàn)了，新月派又繼之而起，一直到現(xiàn)在，什么象征派，未來(lái)派，意像{27}抒情詩(shī)，風(fēng)起云涌，彌漫了中國(guó)整個(gè)的詩(shī)壇，所以我現(xiàn)在也很想把作風(fēng)改變過(guò)，但也非易事，須得長(zhǎng)時(shí)間的修養(yǎng)，豐富自己底生活，然后再來(lái)自己創(chuàng)造一種新的有力的作風(fēng)，試作了一兩首，不像樣，下函抄來(lái)。

大體而言，這封長(zhǎng)函主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容。第一，覃子豪分享了對(duì)于朱浮漚寄來(lái)的《撫工部同谷七歌》與《凋零的玫瑰》兩首詩(shī)之后的閱讀感受，并提出了自己心目中好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)：“所以真正能夠感動(dòng)人的，才是好詩(shī)呢，好詩(shī)決不是字眼的排列，新詞的堆積，其動(dòng)人的情調(diào)，是深深地藏在詩(shī)的骨子里面?！眥28}這兩首詩(shī)都流露著哀感與惆悵，凝聚著作者的個(gè)人經(jīng)歷與情感體驗(yàn)，讓熟悉其生平的覃子豪深受感染。第二，由朱浮漚在重慶《大觀》上發(fā)表的兩篇通訊，覃子豪論及現(xiàn)代青年虛偽、滑頭等通病，并表示自己不愿與思想墮落的青年同流合污、不愿向惡勢(shì)力屈服低頭的決心。第三，覃子豪滿懷愴痛地談到其三弟在不久前的舊歷四月十八日夜病逝于故鄉(xiāng)的噩耗，透露擬作一首長(zhǎng)詩(shī)的計(jì)劃。第四，詩(shī)人描述了《音樂(lè)之淚》《念》《海濱夜景》的創(chuàng)作情形，表示自己要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改變之前那種“陳腐的感傷的舊調(diào)”，并評(píng)論了友人周麟在南京私人創(chuàng)辦的純文藝刊物《長(zhǎng)風(fēng)文藝》第一、二期。周麟是覃子豪的學(xué)長(zhǎng)，其姑姑即蔡元培第三任妻子周峻（字養(yǎng)浩）。依據(jù)此信，周麟上一年曾來(lái)函索稿，覃積極響應(yīng)，寄去了幾首詩(shī)。這些詩(shī)歌最終極有可能發(fā)表，因此覃子豪將《長(zhǎng)風(fēng)文藝》第一、二期與最新發(fā)行的《獨(dú)立評(píng)論》一同寄給朱浮漚?！赌暇┐髮W(xué)圖書(shū)館館藏中文報(bào)刊目錄》著錄了一種1933年4月創(chuàng)刊于南京的《長(zhǎng)風(fēng)文藝》{29}，筆者曾托朋友前往查閱，未果。

據(jù)信函云，《秋柳》《月下》作于1932年寒冬{30}，是覃子豪“翻閱舊稿檢得”的舊作，《音樂(lè)之淚》《念》《海濱夜景》三首詩(shī)是1933年6月間在煙臺(tái)期間寫(xiě)的?！赌睢返哪┪裁鞔_標(biāo)明“一九三三，六，一九，于芝罘”，說(shuō)明6月19日覃子豪尚在煙臺(tái)。然而寫(xiě)于北平的《來(lái)書(shū)（代序）》的落款為“六月十二日夜”，不免令人起疑。因覃子豪一行人約5月下旬到煙臺(tái)，“大概在此地住一月”，加上此函遲至9月20日發(fā)表，故《來(lái)書(shū)（代序）》的實(shí)際寫(xiě)作時(shí)間應(yīng)為七月或八月。

覃子豪早先時(shí)候曾給朱浮漚寄過(guò)一首《爐》。如前所述，《西鐘》最初附于重慶《新民報(bào)》，因而《爐》詩(shī)或許發(fā)表在1932年的重慶《新民報(bào)》副刊上。經(jīng)查，《音樂(lè)之淚》《念》《秋柳》《月下》四首詩(shī)皆為佚詩(shī)。李華飛編《覃子豪詩(shī)粹》中收有《海濱夜景》，末注“1933.7.煙臺(tái)”，而《西鐘》上的同題之作末具“一九三三，六，八，黃昏，于芝罘海濱路”。顯然，《西鐘》上刊登的是《海濱夜景》一詩(shī)的初刊本，《覃子豪詩(shī)粹》選入的則是一個(gè)月后的修改本。兩個(gè)版本存在一些區(qū)別，除了詩(shī)句中文字的改動(dòng)外，最大的不同是初刊本共有六節(jié)，而作者修改時(shí)將原來(lái)的第四節(jié)整體刪去了，被刪的一節(jié)為：“在海藻腐化的沙灘上/漁人辛苦地在露里奔忙/循環(huán)地對(duì)立的掙扎著/收著他們所希望的沉重的魚(yú)網(wǎng)?！?/p>

三、覃子豪1934年佚信、佚詩(shī)與筆名

1935年10月10日，東京《詩(shī)歌》第1卷第4期發(fā)表覃子豪的新詩(shī)《歌者》，李華飛編《覃子豪詩(shī)粹》時(shí)將此詩(shī)收入“在東京”小輯。實(shí)際上，《歌者》早在1934年2月3日已刊《西鐘》第32期，署“子豪”。此系初刊本，與《詩(shī)歌》刊本文字略有差異。詩(shī)末注“一九三三，八，二三，北平”，說(shuō)明它創(chuàng)作于1933年而非留日時(shí)期。

1934年2月8日《西鐘》第33期再次刊登覃子豪1月5日的書(shū)信，發(fā)表時(shí)被編者冠以《病后》的題目，這也是覃子豪在該刊發(fā)表的最后文字。信函全文如下：

浮漚先生：

在銀灰色的病院里，消磨了我不少的時(shí)光，但在這些時(shí)間，我是常常想起故鄉(xiāng)，想起先生來(lái)的。因?yàn)橐粋€(gè)人病了的時(shí)候，在寂寞里在傷感里總是這樣的作著夢(mèng)。

病癥是急性盲腸炎，幸運(yùn)的很，全靠我這些友人忙足忙手的把我弄進(jìn)醫(yī)院，算好了。出醫(yī)院已經(jīng)一禮拜了，我的精神似乎不及從前，但我的心情呢？似乎要勇敢些，因?yàn)樵诓±锏臅r(shí)候，我把將來(lái)的夢(mèng)想又重溫了一遍。

以前我這寂寞的少年人的心，是常常渴望著慰安，渴慕著熱情，尤其在病了的時(shí)候，慰安似乎是我極積{31}的需要，浮漚先生，我是失望了，在愛(ài)情的世界里，好像我是沒(méi)有立錐之地，我的血液，由冰點(diǎn)達(dá)到沸點(diǎn)，由沸點(diǎn)又降至冰點(diǎn)了，但雖然這樣，我并不因一點(diǎn)苦痛，而步曼殊或者波得萊爾的后塵，他們的人生觀與我的人生觀不同，他們是沉淪在潰滅的世界而不愿自拔，而我是想從三{32}潰滅的世界去發(fā)現(xiàn)另一個(gè)新世界的。

當(dāng)此心病身又病的時(shí)候，我并不頹喪地倒在道旁，我須辛苦地在人生道上跋涉，去實(shí)現(xiàn)我的理想，我的光明，我是崇拜奮斗到底的羅曼羅蘭，能擔(dān)當(dāng)不幸的悲多汶。

從前，我時(shí)常這樣想，一個(gè)人在世界上沒(méi)有人了解的時(shí)候，這是如何地不幸的，這是如何地沒(méi)有意味啊，但現(xiàn)在我的性情，卻變的這樣怪，我以為一個(gè)人在世界上沒(méi)有一個(gè)人了解的時(shí)候，最好不必悲觀，能擔(dān)任不幸而努力干下去，這精神才是偉大的獨(dú)立不羈的精神，這才是英雄氣概的人物。

浮漚先生，這些夢(mèng)想，好像是我們滅的新生，所以我的心情越來(lái)越勇敢了。

先生前次來(lái)函，我已細(xì)細(xì)讀過(guò)了，倩女士的不幸，我是很同情她，不久也接讀了她的來(lái)信，還寄來(lái)一首詩(shī)，詩(shī)中流越著她心里的悲傷，我曾有信安慰她，不知接到?jīng)]有？

寄來(lái)《孔生文藝》，《巴蜀副刊》，不知收到?jīng)]有，《孔生文藝》上，我只發(fā)表了兩首詩(shī)，是《談場(chǎng)》與《禮拜六》，都是在煙臺(tái)寫(xiě)的，這兩首詩(shī)就是所謂改變作風(fēng)后寫(xiě)的，望先生給它以嚴(yán)正的評(píng)斷。

近來(lái)因病的關(guān)系，精神不好，于寫(xiě)作方面已荒蕪了，不知先生近來(lái)有得意的作品沒(méi)有？能寄來(lái)一讀不？

《西鐘》如有多的，能續(xù)寄一份甚好，無(wú)意義的考試又來(lái)了，又須白廢一些時(shí)間來(lái)應(yīng)付考試。

弋萍我已得知他的來(lái)信很久了，他曾有這樣的話懷念先生：“浮漚先生在探問(wèn)我嗎？無(wú)端又使我回憶起四五年前的境況再□現(xiàn)在的這種落拓的境況看看，真是令人心裂，書(shū)至此，不覺(jué)淚下，即作一絕，蓋懷念先生也。

浪跡江湖鬢已絲，滿身尋遍盡瘡痍，今朝落拓?zé)o人間，回首當(dāng)年念故師。詩(shī)雖不妥，略表寸心，請(qǐng)把我這番苦心以及我之墮落生涯向他說(shuō)說(shuō)，這幾年以來(lái)我都是在深深地在懷念他，所以未寫(xiě)信的原因，實(shí)由于我近況堪憐而書(shū)創(chuàng)無(wú)書(shū)，不覺(jué)自慚形穢，唉！我那有面目謁故師之面而與故師通信啊，想來(lái)又增一番惆悵了！”

他還是這樣頹唐，這樣悲傷，在我每封信中都在激勵(lì)他努力，但我這番心情終為知用，這或者是他的刺激太受深了，不過(guò)在現(xiàn)在我還是望他，重新干起來(lái)。

川中的情形，不知又糟到如何地步，我想不久故會(huì)成禍區(qū)，弄到不可收拾。

精神不好，字跡不免太潦草，我想先生會(huì)原諒我的。

希先生早些來(lái)函，并告知倩女士近況。祝? 近安

學(xué)弟子豪? 一月五日

從“寄來(lái)《孔生文藝》，《巴蜀副刊》，不知收到?jīng)]有，《孔生文藝》上，我只發(fā)表了兩首詩(shī)，是《談場(chǎng)》與《禮拜六》，都是在煙臺(tái)寫(xiě)的，這兩首詩(shī)就是所謂改變作風(fēng)后寫(xiě)的，望先生給它以嚴(yán)正的評(píng)斷”一句可知，覃子豪給浮漚寄了兩種刊物——《孔生文藝》《巴蜀副刊》，前者發(fā)表了他的兩首詩(shī)。據(jù)刊名分析，《巴蜀副刊》可能是當(dāng)時(shí)重慶《巴蜀日?qǐng)?bào)》或其他報(bào)紙的副刊?！犊咨乃嚒访黠@指的是一種期刊，但遍查各種報(bào)刊資料，均無(wú)題作《孔生文藝》的雜志。不過(guò)覃子豪明確寫(xiě)出了自己在該刊發(fā)表的兩首詩(shī)——《談場(chǎng)》《禮拜六》。循著這一線索，筆者在《孔德文藝》1933年12月1月第6期上查到了署名“戈風(fēng)”的《浴場(chǎng)》《禮拜六》。經(jīng)過(guò)文本核對(duì)，《浴場(chǎng)》一詩(shī)與《覃子豪詩(shī)粹》中收入的同題之作內(nèi)容完全相同，由此可以證明“戈風(fēng)”的真實(shí)身份即覃子豪?！案觑L(fēng)”有何特殊涵義，尚不清楚。

《孔德文藝》是北平中法大學(xué)孔德學(xué)院同學(xué)會(huì)文藝組于1932年4月1日編輯出版的文藝刊物，1933年出至第6期?？?。覃子豪于1932年秋進(jìn)入中法大學(xué)孔德學(xué)院高中部二年級(jí)預(yù)科班學(xué)習(xí)法語(yǔ)，后正式考入中法大學(xué)孔德學(xué)院，與賈芝、周麟、朱顏（錫侯）、沈毅等成為十分親密的詩(shī)友，并組織了一個(gè)“五人詩(shī)社”——泉社。朱顏在《“五人詩(shī)社”及〈剪影集〉的由來(lái)——憶子豪》中回憶道：“在孔德讀書(shū)，有著便于寫(xiě)詩(shī)的環(huán)境和條件”{33}，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)法文，還有機(jī)會(huì)在學(xué)校圖書(shū)館接觸法國(guó)文學(xué)原著，直接閱讀法國(guó)象征派與現(xiàn)代派詩(shī)人如波特萊爾、蘭波、馬拉美的詩(shī)集。這種深受法國(guó)詩(shī)歌影響的校園文學(xué)氛圍在《孔德文藝》這份?？系玫搅顺浞值捏w現(xiàn)。該刊第6期專(zhuān)門(mén)推出了“波特萊爾特輯”，刊有朱顏翻譯的《查理·波特萊爾》（目錄頁(yè)作《查利·波特來(lái)爾》）和《波特萊爾》（署“羽君”）等。

為什么《孔德文藝》變成了《孔生文藝》，《浴場(chǎng)》變成了《談場(chǎng)》呢？其實(shí)，這封信的末尾為我們提供了解開(kāi)這一疑惑的鑰匙：“精神不好，字跡不免太潦草，我想先生會(huì)原諒我的。”筆者推測(cè)，覃子豪雖然出院已滿一周，但身體狀態(tài)尚未完全復(fù)原，寫(xiě)信時(shí)筆跡過(guò)于潦草，難以辨認(rèn)。雖然覃子豪隨函寄出了《孔德文藝》，但朱浮漚未及翻閱，因而將信中的《孔德文藝》《浴場(chǎng)》誤識(shí)為《孔生文藝》《談場(chǎng)》。當(dāng)然，作品編輯、印刷過(guò)程中還要經(jīng)過(guò)排字工人之手，故亦可能是手民之誤。

值得注意的是，根據(jù)覃子豪的自述，作于煙臺(tái)的《浴場(chǎng)》《禮拜六》兩詩(shī)是他“改變作風(fēng)后寫(xiě)的”，代表了他詩(shī)歌作風(fēng)的轉(zhuǎn)換。賈芝在《憶詩(shī)友覃子豪》中曾這樣描述1930年代初孔德學(xué)院的文學(xué)青年的思想傾向與詩(shī)歌風(fēng)格：“我們?cè)谕瑢W(xué)中是屬于思想傾向革命的，而我們學(xué)詩(shī)，卻接受了新月派和法國(guó)象征派的影響。在抗日浪潮中，在新文學(xué)的影響下，思想上萌發(fā)了投身革命的雄心壯志，同時(shí)生活在世外桃源般的紅樓宿舍和幽靜的校園里，心境抑鬱苦悶，我們的詩(shī)中也多半流蕩著憂傷，眼淚和無(wú)端的哀愁。這種詩(shī)風(fēng)同還沒(méi)有尋找到出路有關(guān)，也由于雖然剛學(xué)法文，卻與詩(shī)壇上也有來(lái)自法國(guó)的象征派的影響一脈相承?！眥34}與詩(shī)人之前側(cè)重于主觀抒情、格調(diào)哀婉憂傷的詩(shī)歌相比，《浴場(chǎng)》《禮拜六》的不同之處在于具有現(xiàn)實(shí)主義的指向性，吟唱出來(lái)的已經(jīng)不是個(gè)人主義的悲歌，而是傾吐著整個(gè)民族的集體憤懣與痛苦。荻青（江德清）認(rèn)為《浴場(chǎng)》一詩(shī)“反映了當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌的時(shí)代，有海域而沒(méi)有海防，各種膚色的‘魚(yú)，都可任意在中國(guó)海濱的浪里漫游的悲哀景象”{35}。《禮拜六》同樣表現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)熱血青年對(duì)周遭現(xiàn)實(shí)的悲憤之情。詩(shī)作描繪了舞館、咖啡店中青年人追歡買(mǎi)笑、燈紅酒綠的畫(huà)面，將現(xiàn)代都市中的這些代表性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所稱(chēng)作“人肉底出賣(mài)場(chǎng)”。由《來(lái)鴻》可知，覃子豪曾想前往抗日前線慰問(wèn)官兵，只是由于諸多原因并未成行，最終與幾位同學(xué)來(lái)到煙臺(tái)暫居。避難中的覃子豪并未忘卻敵寇入侵、山河破碎的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，風(fēng)雨如晦、國(guó)祚衰微的現(xiàn)狀構(gòu)成了詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的背景。如果說(shuō)《浴場(chǎng)》以自然空間的殖民化色彩象征著現(xiàn)代中國(guó)半殖民地的悲慘處境，《禮拜六》則以都市空間的娛樂(lè)場(chǎng)所展現(xiàn)了國(guó)難下的吊詭圖景，揭示了造成中國(guó)半殖民地化命運(yùn)的國(guó)民性病根所在——不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè)。如果放置在中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)表達(dá)愛(ài)國(guó)主題的綿延數(shù)千年的抒情傳統(tǒng)中，《禮拜六》堪稱(chēng)一首“現(xiàn)代版《泊秦淮》”。煙臺(tái)之行讓覃子豪第一次近距離地感受到大海的遼闊、偉大，促使青年詩(shī)人寫(xiě)下了《海濱夜景》《禮拜六》等詩(shī)歌佳作，不僅宣告現(xiàn)代詩(shī)壇上一位著名“海洋詩(shī)人”的誕生，而且奠定了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人反抗侵略、追求光明的人生底色。

四、結(jié)語(yǔ)

《四川晨報(bào)·西鐘》1933年7月與1934年2月間登載的《來(lái)鴻》《來(lái)書(shū)（代序）》《病后》是覃子豪給友人朱浮漚的三封長(zhǎng)函，也是迄今為止覃子豪存世最早的書(shū)信。同樣發(fā)表于《西鐘》的《音樂(lè)之淚》《念》《秋柳》《月下》及《來(lái)鴻》中的兩首新詩(shī)（一首無(wú)題，一首《追念》）均為佚詩(shī)，《海濱夜景》一詩(shī)則是其初刊本。循著《病后》提供的線索，可確證1933年12月1日《孔德文藝》第6期上《浴場(chǎng)》《禮拜六》兩詩(shī)的作者“戈風(fēng)”即覃子豪?！兑魳?lè)之淚》《禮拜六》《追念》等均作于煙臺(tái)期間，是青年詩(shī)人初次遇到大海后迸發(fā)出來(lái)的詩(shī)思。覃子豪曾自述：“20年前我從北平到煙臺(tái)，第一次和海接觸，我立刻心悅誠(chéng)服做了海洋的歌者，我開(kāi)始做著更遙遠(yuǎn)的夢(mèng)?！眥36}回溯這位“海洋的歌者”與海洋的緣分，顯然應(yīng)該將煙臺(tái)作為起點(diǎn)。正是從這一意義上，《追念》《音樂(lè)之淚》《禮拜六》等作品在覃子豪的詩(shī)歌生涯中自有其獨(dú)特的價(jià)值。這些作品既有偏重抒情的《念》《追念》，也有表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的《浴場(chǎng)》《禮拜六》，不僅在發(fā)生學(xué)上確證了煙臺(tái)之于覃氏海洋詩(shī)歌的空間坐標(biāo)，而且記錄了詩(shī)人詩(shī)藝探索的步伐。由于先后經(jīng)歷三弟早夭、罹患疾病等不幸，1933年夏至次年春的覃子豪無(wú)疑是苦悶的，抒情詩(shī)自然是其宣泄憂緒的方式之一。另一方面，覃子豪對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作中過(guò)分強(qiáng)烈的情感開(kāi)始警惕乃至心生焦慮：“沒(méi)有哲理的研究的我，對(duì)于自然社會(huì)觀察不深刻的我，實(shí)在也不容易產(chǎn)生深刻的作品來(lái)?！比绾纹胶庹芩寂c情感、知性與感性的關(guān)系，由此成為持續(xù)困擾詩(shī)人的重要問(wèn)題。直至1957年，覃子豪在《新詩(shī)向何處去？》中明確提出“最理想的詩(shī)，是知性和抒情的混合產(chǎn)物”{37}的主張。

由于上述佚信、佚詩(shī)或發(fā)表于地方性報(bào)紙的副刊上，或署用了不為學(xué)界所知的筆名，造成它們長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)津，幾近湮沒(méi)的情況。這些新見(jiàn)史料蘊(yùn)含著早年覃子豪個(gè)人生活、文壇交往、詩(shī)歌創(chuàng)作的豐富信息，展露了詩(shī)人早年獨(dú)特的情感世界與詩(shī)歌觀念，還體現(xiàn)著詩(shī)人努力尋求詩(shī)歌風(fēng)格突破的可貴嘗試，表明詩(shī)人在煙臺(tái)、北平時(shí)期詩(shī)歌產(chǎn)量頗豐，不僅是校內(nèi)外活躍的文藝青年，而且與來(lái)自故鄉(xiāng)的朱浮漚等文友一直保持通信交流，切磋詩(shī)藝。至于重慶《新民報(bào)》副刊《西鐘》、南京《長(zhǎng)風(fēng)文藝》兩份刊物，可能還蘊(yùn)藏著覃子豪的其他早年佚文，尚待我們繼續(xù)探賾索隱。

① 文曉村：《從河洛到臺(tái)灣》，河南文藝出版社2002年版，第163頁(yè)。

②{33}{34}{37} 廣漢市文史資料研究委員會(huì)、廣漢市覃子豪紀(jì)念館籌建組編：《覃子豪紀(jì)念館落成專(zhuān)輯（廣漢文史資料選輯第十輯）》，廣漢市文史資料研究委員會(huì)1988年版，第162-163頁(yè)，第45頁(yè)，第32頁(yè)，第19頁(yè)。

③ 程桂婷：《覃子豪文學(xué)年表》，《華文文學(xué)》2022年第2期。

④ 戚慧：《大陸時(shí)期覃子豪集外佚詩(shī)考述》，《現(xiàn)代中國(guó)文化與文學(xué)》2022年第2期。

⑤⑥{24}{36} 陳義芝編：《臺(tái)灣現(xiàn)當(dāng)代作家研究資料匯編8 覃子豪》，臺(tái)南：臺(tái)灣文學(xué)館，2011年版，第51頁(yè)，第67頁(yè)，第83頁(yè)，第83頁(yè)。

⑦ 邱沛篁、吳信訓(xùn)、向純武、張慧仁、曾繁銘、吳建主編：《新聞傳播百科全書(shū)》，四川人民出版社1998年版，第525頁(yè)。

⑧ 編者：《最末的一聲！》，《四川晨報(bào)》，1934年2月23日，第8版。

⑨ 編者：《復(fù)讀者某君書(shū)》，《四川晨報(bào)》，1933年12月7日，第8版。

⑩ 本文是作者1933年4月17日至6月21日間的部分日記。

{11} 原文誤作“慕”。

{12} 浮漚：《青山白云樓日記》，《四川晨報(bào)》，1933年5月24日，第8版。

{13} 參見(jiàn)陳潔：《魯迅北京時(shí)期的文學(xué)課堂》，《新文學(xué)史料》2018年第1期。

{14} “三二”疑為“二三”。

{15} 原文如此。

{16} 原文誤作“佔(zhàn)”。

{17} 浮漚：《青山白云樓日記（三續(xù)）》，《四川晨報(bào)》，1933年6月21日，第8版。

{18} 顧明遠(yuǎn)、俞芳、金鏘、李?lèi)穑骸遏斞傅慕逃枷牒蛯?shí)踐》，人民教育出版社1980年版，第175頁(yè)。

{19} 浮漚：《青山白云樓日記（一續(xù)）》，《四川晨報(bào)》，1933年6月7日，第8版。

{20} 浮漚：《青山白云樓日記（二續(xù)）》，《四川晨報(bào)》，1933年6月14日，第8版。

{21} {25}原刊誤作“己”，下文類(lèi)似情形不再出注。

{22} “理”疑為“里”。

{23} “豪”原刊誤作“家”。

{25} 子豪：《來(lái)書(shū)（代序）》，《四川晨報(bào)》，1933年9月20日，第8版。

{26} “到”疑為“倒”。

{27} “怪”疑為“掛”。

{28} “意像”今作“意象”。

{29} 南京大學(xué)圖書(shū)館編：《南京大學(xué)圖書(shū)館館藏中文報(bào)刊目錄》，南京大學(xué)圖書(shū)館1989年版，第578頁(yè)。

{30} 兩詩(shī)末具時(shí)間“一九三三，一，七”、“一九三三，一一，十四”，前者月份疑為“一一”。

{31} “極積”應(yīng)作“積極”。

{32} “三”疑為“已”。

{35} 政協(xié)廣漢縣文史資料研究委員會(huì)編：《廣漢文史資料選輯第十一輯》，廣漢縣文史資料研究委員會(huì)1989年版，第28頁(yè)。

{38} “在困”疑為“困在”。

（責(zé)任編輯：霍淑萍）

The Lost Letters， Lost Poems and Pennames of

Qin Zihao in the Early Years

Jin Chuansheng

Abstract： 'A Coming Swan Goose'， 'A Coming Book' （a surrogate preface） and 'After Falling Ill'， are three long letters to his friend Zhu Fuou by Qin Zihao that were published， respectively in July， 1933， and February 1934， in the 'West Bells' supplement to Sichuan Morning Paper， and they are also the earliest existent letters of his. However， there are newly discovered lost poems of Qins， which are 'Tears of Music'， 'Missing'， 'Autumnal Willows' and 'Under the Moon'. Two poems， 'The Bath Site' and 'Saturday'， published in Kong De Arts and Literature （No.6， 1 December 1933） are Qin Zihaos even though their author is 'Ge Feng'. Historical material like these lost letters and lost poems contains rich information on Qin Zihaos own life， his dealings with the literary world and his poetic creation， revealing the poets unique world of emotions and poetic concepts in the early years， and also reflected his treasured effort in seeking to break through the poetic style， which means that the poet had a plentiful production of poetry while he was in Yantai and Beiping， as he was not only an active literary youth in and outside the campus but he kept correspondence with other literary friends such as Zhu Fuou from his hometown， discussing the arts of poetry.

Keywords： Qin Zihao， lost letters， lost poems， pennames