朱壽芬

摘 要：隨著新課改的推進(jìn)，部編版高中語文教材進(jìn)入高中課堂，在理解和傳承傳統(tǒng)文化方面做出了巨大變革。本文分析傳統(tǒng)文化的教育價值，介紹部編版高中語文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的特色，在此基礎(chǔ)上，就部編版高中語文教材中傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略進(jìn)行論述，以期為提升高中語文教學(xué)質(zhì)量提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：部編版高中語文教材 傳統(tǒng)文化 特色

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.04.018

傳統(tǒng)文化是綿延不絕的歷史傳承，是滋養(yǎng)民族精神的人文沃土，是推進(jìn)教改的重要基點(diǎn)，是教育活動的精神命脈，是學(xué)生獲得文化自信的力量源泉，是高中語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)校是傳統(tǒng)文化傳播的重要教育場所，語文學(xué)科更是理解和傳承傳統(tǒng)文化的重要載體?，F(xiàn)階段，探討高中語文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的特色及教學(xué)策略，對提升人才培養(yǎng)質(zhì)量有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、傳統(tǒng)文化的教育價值

1.傳統(tǒng)文化是推進(jìn)教改的重要基點(diǎn)

語言教學(xué)是一種文化活動實(shí)踐，它離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。作為一種文化活動實(shí)踐的載體，語文教學(xué)本身就應(yīng)該是一種文化傳承的過程。中華文化歷史悠久，其中不乏許多經(jīng)典優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在漫長的歲月中得以保存并得以流傳，成為語言教學(xué)珍貴的可借鑒遺產(chǎn)。語文教學(xué)說到底是一門具有人文精神的課程，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)民族文化的重任。漢語教學(xué)的終極目標(biāo)是“育人”，根本上是傳統(tǒng)文化的教育過程，這就必然決定著語文教育新課改與傳統(tǒng)文化教育分不開。這些年來，中國語文教育經(jīng)歷漫長的改革之路，實(shí)踐證明，每次變革都離不開傳統(tǒng)文化的滲透。今后，語文新課改要不斷走向現(xiàn)代化，同樣離不開傳統(tǒng)文化這一基點(diǎn)。

2.傳統(tǒng)文化是教育活動的精神命脈

中國傳統(tǒng)文化有著數(shù)千年的歷史沉淀，包含著中華民族歷史上各種形態(tài)的價值理念、思維模式和道德觀念。從這個角度來講，傳統(tǒng)文化應(yīng)該是所有教育活動的精神支柱，它一直以來都在潛移默化地影響著每一代中國人，直到今天，它仍然對我們的生活和教育有著深刻的影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的民族精神，是每個中國人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究和繼承發(fā)展的。而對中國傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，則直接關(guān)系到我國教育事業(yè)未來發(fā)展。當(dāng)代教育既有先進(jìn)科技的傳播，又有人文精神、人文關(guān)懷的發(fā)揚(yáng)。要增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，將其播撒到學(xué)校教育這片富饒的人文教育熱土上，我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能得到繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，才能在教育的推動力量下得到進(jìn)一步的發(fā)展。

3.傳統(tǒng)文化是學(xué)生文化自信的力量源泉

文化是民族的靈魂，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在文字、書法、繪畫、音樂、舞蹈、飲食等諸多方面都有跡可循，這些優(yōu)秀的文化載體更是一代代被人們保存?zhèn)鞒邪l(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)代的中國，有形的物質(zhì)文化我們可以通過日常的生活、追尋歷史遺跡來發(fā)現(xiàn)，而更核心、持久不變的文化動力，如艱苦奮斗、保家衛(wèi)國、追求真理、修身齊家等美德，則蘊(yùn)含在精神文化遺產(chǎn)中。這些文化遺產(chǎn)需要學(xué)校的文化教育來傳承，需要通過語文課程，把知識背后豐厚的傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生，讓學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)，對母語課程產(chǎn)生濃厚興趣，獲得發(fā)自內(nèi)心的文化認(rèn)可，增加學(xué)生對中華文化的信心，建立起中國的精神“底氣”，這樣才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.傳統(tǒng)文化是高中語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容

在新《課標(biāo)》中，“文化的傳承和理解”是語文教育教學(xué)的重要目標(biāo)之一。因此，語文課程不僅要向?qū)W生教授語文知識，培養(yǎng)語文能力，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識，使其養(yǎng)成正確的價值觀和人生觀。學(xué)科核心素養(yǎng)是課程教學(xué)培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，語文學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成必然受到傳統(tǒng)文化的影響。我國傳統(tǒng)文化是數(shù)千年沉淀和發(fā)展的歷史產(chǎn)物，對人類歷史的發(fā)展有不可替代的價值。如果沒有教育，傳統(tǒng)文化的傳承將是一句空話。教育作為文化傳播的主要方式，通過一代一代教育主體的文化傳承，在塑造人類文化適應(yīng)性、文化延續(xù)性和穩(wěn)定性發(fā)揮著重要的作用。

所以，某種意義上來講，學(xué)校是傳統(tǒng)文化傳承的重要場所。在傳統(tǒng)文化教育的熏陶下，學(xué)生在學(xué)好課程知識的同時得到文化滋潤，會更加熱愛自己的文字和語言。同時，還有利于學(xué)生愛國情操、人文精神的培養(yǎng)，這無疑是語文教學(xué)工具性和人文性融合的體現(xiàn)，是語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)切實(shí)可行的有效途徑之一。

二、部編版高中語文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的特色

隨著新課改的推進(jìn)，部編版高中語文教材走進(jìn)高中課堂，并成為國內(nèi)統(tǒng)一使用的新教材。新教材注重傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入，在文化傳承的同時嘗試變革和創(chuàng)新，更加彰顯與時俱進(jìn)的時代特色和“經(jīng)典永流傳”的文化底蘊(yùn)?？偨Y(jié)部編版高中語文教材中傳統(tǒng)文化的特色，主要體現(xiàn)在如下幾方面：

1.更加彰顯國家的主流意志

隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，教科書“一綱多本”暴露諸多問題。尤其受到市場趨利和商業(yè)化管理的不良影響，國內(nèi)教科書變革發(fā)展遇到極大阻礙。為進(jìn)一步提升教材編著質(zhì)量，部編版高中教材直接由教育部門編寫，由國家教材委員會審核。這樣調(diào)整的目的，是為更徹底地貫徹國家教育方針，更加彰顯國家意志，立意更加深刻。在傳統(tǒng)文化方面，教材滿足基本教育需求，嚴(yán)格遵循文學(xué)教育發(fā)展規(guī)律，結(jié)合教育實(shí)踐，將社會主義核心價值觀直接融入教材中，整體呈現(xiàn)“守正創(chuàng)新”的特色。

2.內(nèi)容豐富廣博

部編版教材選文內(nèi)容更豐富，數(shù)量較其他版本更多，完全符合新《課標(biāo)》要求，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓高中生學(xué)習(xí)更多的古詩文。較其他版本的語文教材，部編版除要求背誦古詩文外，還增加有關(guān)傳統(tǒng)文化的選文至九十多篇，占選文內(nèi)容百分之八十以上。體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的作品更經(jīng)典，時間跨度大，囊括春秋戰(zhàn)國到明清的諸多作品，比如選自《詩經(jīng)》《左傳》《禮記》《水滸傳》《聊齋志異》等的內(nèi)容，歷久彌新，都是傳承中華文明的經(jīng)典篇章。部編版教材增加“學(xué)習(xí)任務(wù)群”環(huán)節(jié)，在“閱讀與探討”中將《紅樓夢》列為必讀書目，這體現(xiàn)新教材在選文內(nèi)容設(shè)計(jì)的廣博性。由此可見，現(xiàn)代的高中語文教育更加重視學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，更偏重于引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中理解中國傳統(tǒng)文化，借此提升學(xué)生的語文閱讀能力。

3.內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化

部編版教材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，在具體內(nèi)容的編排上，中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容貫穿必修、選修和選擇性必修三部分教材，并通過人文主題和任務(wù)群學(xué)習(xí)兩條主線穿插到每個單元學(xué)習(xí)中去。在具體形式的呈現(xiàn)上，語言文字、傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)道德等具體門類的內(nèi)容在教材相應(yīng)單元中都能找到。單元則以課文學(xué)習(xí)為主，以導(dǎo)語、學(xué)習(xí)提示和學(xué)習(xí)任務(wù)等為框架，其整體構(gòu)思意在加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。在學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇而上，傳統(tǒng)文化內(nèi)容在其中都有涉及，具體體現(xiàn)在三到四個學(xué)習(xí)活動中，通過閱讀、鑒賞、表達(dá)和交流等形式，引導(dǎo)學(xué)生每學(xué)習(xí)一篇古詩文，都能積極探討詩作、文章的內(nèi)涵，思考傳統(tǒng)文化的元素，感受傳統(tǒng)文化的精神意境。部編版教材每冊最后都安排誦讀任務(wù)，如果說古詩文是傳統(tǒng)文化有形的表達(dá)，那么誦讀則是對傳統(tǒng)文化無形的理解。

總之，就部編版高中語文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的特色來看，相較于其他版本的教材，更能彰顯國家的主流意志，編寫的內(nèi)容更加豐富且更加廣博，并且呈現(xiàn)方式以多樣化為主。如此安排將更有利于學(xué)生在不同語文學(xué)習(xí)階段和文化熏陶中提升自身的語文核心素養(yǎng)。

三、部編版高中語文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)策略

現(xiàn)階段，部編版語文教材新的理念、教材結(jié)構(gòu)及選文安排，使一線語文教師難免有些措手不及。實(shí)際上，傳統(tǒng)文化是一筆豐富的文化遺產(chǎn)，是高中生涵養(yǎng)文化根基的重要精神食糧，高中語文課程改革更是呼吁傳統(tǒng)文化經(jīng)典的回歸。那么，高中語文教師如何在現(xiàn)階段依托教材組織開展傳統(tǒng)文化教學(xué)？筆者結(jié)合新《課標(biāo)》的教改思想提出幾點(diǎn)教學(xué)策略，以供同仁參考和借鑒。

1.在課堂內(nèi)外營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍

在課堂內(nèi)外營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，能使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下得到成長，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，將中國傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。

在課堂內(nèi)外營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，具體來說，可以在走廊張貼傳統(tǒng)文化宣傳畫，名師畫作、書法作品等?；蛘?，在走廊張貼學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)體裁文學(xué)作品、傳統(tǒng)文化活動照片等，以“文化裝飾”喚起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。學(xué)校也可以創(chuàng)建文化博物展覽，定期舉辦詩詞大會、書法比賽，組織書法創(chuàng)作、古詩詞誦讀，等等?；蛘?，在教室內(nèi)張貼古詩詞名句，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化圖書角。總之，以多種形式傳承傳統(tǒng)文化，多角度全方位熏陶傳統(tǒng)文化，以環(huán)境育人擴(kuò)大文化的育人影響力。

2.多任務(wù)驅(qū)動傳統(tǒng)文化教學(xué)

新教材中傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容呈現(xiàn)新的特色，教師在課堂教學(xué)中倘若還以講授為主，即使課堂教改做得多么精美，語文課堂還將是一片“死氣沉沉”。部編版教材中增加“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，這一環(huán)節(jié)以任務(wù)教學(xué)為導(dǎo)引，通過多教學(xué)任務(wù)引導(dǎo)整合教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自身語文素養(yǎng)。在這種情況下，教師的教學(xué)更加靈活，內(nèi)容設(shè)計(jì)不僅可以是課文選段，也可以是課文之外的名家評論、作品選段、經(jīng)典素材，等等。通過多元化的教學(xué)切入，實(shí)現(xiàn)以任務(wù)驅(qū)動點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的視野。此外，學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動教學(xué)，還有利于學(xué)生在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、探索與梳理中，將語文學(xué)習(xí)變成自主探究的過程。

3.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，全景式實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)

高中語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是學(xué)生在課堂中語言積累和實(shí)踐結(jié)成的結(jié)果，部編版教材緊密圍繞“語言積累和實(shí)踐”做文章，重視學(xué)生在“語文實(shí)踐”中的傳統(tǒng)文化養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)真實(shí)語文實(shí)踐情境的應(yīng)用。在新《課標(biāo)》中，“語文實(shí)踐情境”被明確限定在個人體驗(yàn)情境、社會生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境這幾部分。其中，活動主體統(tǒng)一指向?qū)W生，活動設(shè)計(jì)則有明顯的學(xué)習(xí)任務(wù)特征。在教授《聲聲慢》《望海潮》《揚(yáng)州慢》等詩詞時，可以安排學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時閱讀并向同學(xué)推薦風(fēng)格類似的宋詞，并闡明推薦的理由，這樣有利于學(xué)生加深對文本的理解，又有利于鍛煉學(xué)生的表達(dá)、鑒賞、探究和梳理能力。在《水滸傳》的閱讀指導(dǎo)上，可以安排學(xué)生勾勒一個新的水滸人物，為其專門寫一段自傳，加深學(xué)生對古典名著的理解?；蛘甙才艑W(xué)生選擇一位古典文學(xué)名著中自己最喜歡的人物形象，并根據(jù)人物事跡編寫一段評語等，或者以“我最喜歡的文學(xué)形象”為題寫一段演講稿。這些真實(shí)且富有意義的教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，更有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化過程中的語言實(shí)踐，有利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

4.設(shè)定融合傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定必須滲透傳統(tǒng)文化精髓，不應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)只放在文章內(nèi)容上，還應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生體會文章寫作意圖、挖掘內(nèi)在文化意蘊(yùn)，能做到從表層信息窺探內(nèi)在的文化思想，理解文章涉及的更深層次的東西，做到真正將傳統(tǒng)文化融入語文課的常態(tài)化教學(xué)中。

文言文的教學(xué)目標(biāo)之一是滲透傳統(tǒng)文化教育。文言文本身蘊(yùn)含深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。朱自清先生有言，中學(xué)生應(yīng)閱讀足夠量的文言文，作為其古典文化訓(xùn)練的一部分。王榮生先生提出，接受滲透傳統(tǒng)文化的文言文教育應(yīng)作為中學(xué)生價值觀培養(yǎng)的一部分。兩位先生的觀點(diǎn)不謀而合，都提出中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)從文言文中滲透文化、體現(xiàn)文化、構(gòu)建文化。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，應(yīng)注意從文字、語言、題材等諸多方面導(dǎo)入，挖掘內(nèi)在文化真諦，吸收傳統(tǒng)文化養(yǎng)分。

比如，荀子《勸學(xué)》所在的單元以“學(xué)習(xí)”為主題。荀子提出人的善是通過后天學(xué)習(xí)養(yǎng)成的，并在《勸學(xué)》中闡述學(xué)習(xí)的重要性。韓愈論述“為人師”的重要性，并在《師說》中加以強(qiáng)調(diào)。魯迅提出學(xué)習(xí)創(chuàng)新的重要性，并在《拿來主義》中加以論述。除此之外，還有《讀書：目的和前提》《上圖書館》等文章，都是與“學(xué)習(xí)”相關(guān)的。為此，本單元教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，可調(diào)整為“閱讀與分析本單元各選文，理解作者提出的學(xué)習(xí)之道、從師之道、改造學(xué)風(fēng)、借鑒吸納、開放與創(chuàng)新等重要的學(xué)習(xí)命題，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，形成自己的學(xué)習(xí)之道”。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野，重視傳統(tǒng)文化的重要性，讓傳統(tǒng)文化深層次滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

除了文言文之外，現(xiàn)代文教學(xué)中也要滲透傳統(tǒng)文化教育。實(shí)際上，五四運(yùn)動后的現(xiàn)代文中不少都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的精神，這需要語文教師在教學(xué)過程中去挖掘和轉(zhuǎn)化。實(shí)際上，正如溫儒敏先生所言，傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，一定是服務(wù)在當(dāng)下，著眼于未來的。所以，一線教師一定要利用好教材中的現(xiàn)代文文本，有意識地去挖掘傳統(tǒng)文化因子，立足文本，提升現(xiàn)代文教學(xué)的意義和價值。

總之，部編版教材更加注重傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融合，在文化傳承的同時嘗試變革和創(chuàng)新，更加彰顯與時俱進(jìn)的時代特色和“經(jīng)典永流傳”的文化底蘊(yùn)，更能彰顯國家的主流意志，設(shè)計(jì)的內(nèi)容豐富、廣博，而且以多樣化的形式加以表達(dá)。針對新教材新內(nèi)容，語文教師務(wù)必要組織做好傳統(tǒng)文化教學(xué)，嘗試在課堂內(nèi)外營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，突出傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)，通過多任務(wù)驅(qū)動融合傳統(tǒng)文化教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境全景展現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)，以此有意識地挖掘課程中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，提升語文教學(xué)質(zhì)量。

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