程立海 范玉華

文題呈現(xiàn)

對已有知識的綜合，是創(chuàng)新嗎？請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路點撥

作文題目緊扣“創(chuàng)新”這一時代話題，引導學生結合自身的學習和生活經驗，思考知識與個人發(fā)展、社會進步、時代需求之間的緊密聯(lián)系，深入探究傳承與創(chuàng)新的關系，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識與社會責任感。

創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導向，利用現(xiàn)有的知識和物質，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新無法脫離已有的知識經驗，因此要在已有知識的基礎上提出新的觀點、創(chuàng)造新的事物。在明晰以上關鍵內容的基礎上，我們可以從以下角度立意：

1.對已有知識的綜合，是創(chuàng)新?！熬C合”本身就蘊含有獨特的自我思考和突破，因而，對已有知識的綜合就是一種創(chuàng)新，人們常說的吐故納新、推陳出新，就是在已有知識的基礎上的突破與推進。因此，已有知識與創(chuàng)新之間具有密不可分的聯(lián)系，只有先做好傳承，才可以順利地進行創(chuàng)新。

2.對已有知識的綜合，不是創(chuàng)新。如ChatGPT，它憑借自身強大的知識整合處理能力，能跟人對答如流，會寫策劃方案和調研報告……但事實是，它存在著事實性錯誤、知識盲區(qū)等問題。所以說，ChatGPT只是一款智能工具，而不是創(chuàng)新。著名創(chuàng)新專家，中國研究創(chuàng)新思維第一人郎加明在《創(chuàng)新的奧秘》中指出：“對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路?！?/p>

3.對已有知識的綜合，是不是創(chuàng)新，要具體情況具體分析。當我們贊同對已有知識的綜合是一種創(chuàng)新時，是強調人的主體性、能動性，關注的是人對已有知識的內化，而絕非簡單的、機械的嫁接和拼湊。與此同時，已有知識所固有的認知，也有其局限性，當我們在綜合已有知識的過程中，會存在“本位主義”“經驗主義”等問題。這就提醒我們：在綜合已有知識時，始終要保持人的主體地位與能動性，只有這樣，才能走向創(chuàng)新。

佳作一

創(chuàng)新，不僅僅是對已有知識的綜合

◎俞思涵

在我看來，創(chuàng)新，不僅僅是對已有知識的綜合。

在我的印象里，每當物理老師想要向我們傳授新的知識點時，通常會通過一個問題引發(fā)我們的思考。她總會引導我們：“用以前學過的知識來試著回答這個問題。”課程的尾聲，她又讓我們整理其中的規(guī)律，讓我們明白以前的公式與解題思路，可以用一個全新簡便且易懂的公式和思路覆蓋。正是經過整理、綜合已有的知識，我們慢慢掌握了全新的內容。

創(chuàng)新，不僅僅是對已有知識的綜合，還需要融入自己的思考。有些同學的筆記非常整潔醒目，尤其大考小考前整理的知識導圖別提多好看，但終歸是筆頭功夫，機械般地多看兩眼、多寫幾筆，根本就沒有自己的思考。到了測驗的時候，這些同學遇到稍微靈活的題目便不知道從何下筆，分數(shù)無疑也是慘烈的。殊不知現(xiàn)實可比試題還多變。

創(chuàng)新，不僅僅是對已有知識的綜合，更要打破常規(guī)、另辟蹊徑。一加一等于二，二加二等于四，倘若面前擺著式子“1+1+1+1+1=（ ）”，只是整合，只能單純得到一個毫無意義的數(shù)字“5”。但總有人會考慮到這么多相同的數(shù)字相加，不僅算式繁瑣，而且還容易算錯。于是他們苦思冥想，想到可以用一個全新的符號來代替這繁瑣的過程，于是乘法誕生了，這個符號的價值已經遠遠超過了這個算式的得數(shù)與結果。隨之誕生的是除法。最終，加減乘除便構成了當今數(shù)學界不可撼動的基石。

創(chuàng)新，不僅僅是對已有知識的綜合，還需要融入自己的風格。鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據(jù)說，他有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是在干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體，人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲透在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——“板橋體”。

創(chuàng)新，是能打破慣常思維，不走尋常路的智慧；是能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，自成一家的格局。創(chuàng)新，不僅僅是對已有知識的綜合。

【上海師范大學康城實驗學?！?/p>

◆點評

這篇作文亮點有三：首先，作者能夠緊扣所給材料進行擬題，不僅亮明所持觀點，還具有設置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣的作用，給讀者以深刻印象。其次，作文緊密圍繞題目，結合學習實際與名人事例，展開深入淺出、旁征博引的說理和論證，使得論點得到充分論證，具有無可置疑的說服力。最后，本文采用“總—分—總”的結構布局，開篇扣題，首尾呼應；同時，上下文過渡自然，全文一氣貫通，渾然一體。

佳作二

整合即是創(chuàng)新

◎黃子睿

創(chuàng)新指利用現(xiàn)有的知識和物質，改進或創(chuàng)造新的事物、方法等的行為。因此我認為，對已有知識的整合就是創(chuàng)新。

孔子說：“溫故而知新?！睂εf的知識的復習、整合，正是得到新的知識的重要途徑，這也正是儒家所推崇的。愛因斯坦是相對論的創(chuàng)立者之一，也是整個物理學領域的先驅。他將大部分時間用于思考、總結和整合上，善于回顧之前的研究和實驗結果，并將其整合歸納為普遍的原理和規(guī)律。正是這種出色的整合能力，才讓愛因斯坦得以在自己的研究領域內創(chuàng)新，最終建立了相對論。無獨有偶，印象派畫家莫奈就將不同的繪畫技巧和觀察方法綜合起來，創(chuàng)造出了獨特的印象派風格。他并沒有簡單地模仿其他畫家的作品，而是通過對已有知識的整合和運用，形成了自己獨特的藝術風格。

整合已知，不僅是獲得新知的重要途徑，也是探索未知的基礎。很多科學家說，他們能取得科研成就是站在巨人的肩膀上。所謂的“站在巨人的肩膀上”就是指以前人的經驗、知識為前提，得出新的研究成果。月球，不是一步登上去的，中國航天技術的不斷發(fā)展進步凝結了一代代航天工作者的心血。還有很多科學發(fā)明也不是一蹴而就的，這些都是在整合已有的知識的基礎上而取得的創(chuàng)新。

整合舊的知識本身也是創(chuàng)新的一部分?？赐暌槐緯?，獲取了很多的知識，但這些知識是雜亂的，很難讓我們完全掌握。這時，畫個思維導圖，將這些知識整合，我們就有了自己獨特的領悟。改善已有的知識框架，本質上就是創(chuàng)新。牛頓被蘋果砸中從而發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事廣為人知。試想一下，在牛頓出生前的幾千年間，難道就沒有蘋果樹嗎？難道就沒有人看到蘋果掉落嗎？那為什么發(fā)現(xiàn)萬有引力的偏偏是牛頓，而不是別人呢？這是因為牛頓懂得將蘋果掉落這一人人皆知的自然現(xiàn)象與其他科學知識整合，從而根據(jù)這些人盡皆知的生活現(xiàn)象創(chuàng)新得出了“萬有引力”這一偉大的結論。

整合一些普通的生活現(xiàn)象，就可能得出偉大的科學結論。我們可能無法通過對已有知識的整合得出驚天動地的發(fā)現(xiàn)，卻可以在日常生活中加深對已有知識的印象，就像把零零碎碎的東西用繩子串起來，得到的一定是與之前不一樣的新事物、新知識。

整合即是創(chuàng)新。歷史上無數(shù)事例證明，對已有知識的整合，不僅是創(chuàng)新的重要途徑和前提，本身也是創(chuàng)新的一部分。因此，即使得不出驚天動地的新發(fā)現(xiàn)，我們在每日學習之余對當天的學習內容進行整合，也是很有必要的。

【上海師范大學康城實驗學校】

◆點評

作文觀點鮮明，說理透辟。作者以簡潔、明了的題目來凸顯中心論點，并以物理學家愛因斯坦、印象派畫家莫奈、學習中對知識的整合而獲得新知、牛頓的名言與發(fā)現(xiàn)萬有引力的事例等事實論據(jù)與理論論據(jù)，對觀點進行縱橫捭闔的闡述析理，很容易引發(fā)讀者的思想認同與情感的共鳴。本文首尾連貫，上下文脈絡清晰，邏輯縝密，給人一氣呵成之感。