葉雅迪
幸福是人們追求的目標(biāo),一個人感受幸福的能力和對幸福的理解直接影響了他對生活的態(tài)度和人生追求。學(xué)生群體是我國發(fā)展的希望,所謂少年強(qiáng)則國強(qiáng)。但是在當(dāng)代社會中,一些大學(xué)生不能擁有正確的幸福觀,對幸福的理解有偏差,出現(xiàn)了趨樂避苦和以金錢來衡量幸福的現(xiàn)象,即“享樂主義”和“金錢至上主義”。例如有的人認(rèn)為有錢即幸福,在校園中常出現(xiàn)攀比的行為,追求名牌和時尚,甚至有的人為了物質(zhì)的東西而出賣自己健康的身體等,這些扭曲的認(rèn)知和為了達(dá)到需要而采取的錯誤的手段,無疑是在損害著祖國的花朵。因此,教育大學(xué)生樹立正確的幸福觀,真正去理解幸福尤為必要。
1 大學(xué)生幸福觀現(xiàn)狀
幸福觀調(diào)查能夠直觀地反映人們對于幸福的理解,分析近年來對大學(xué)生幸福觀調(diào)查的問卷信息,可以看出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)狀以及影響大學(xué)生幸福觀的因素。本人閱讀對大學(xué)生幸福觀狀況的調(diào)查文獻(xiàn)并進(jìn)行分析比對,從而了解目前大學(xué)生的幸福觀和近年來大學(xué)生幸福觀的變化。
李志(2000)等人對重慶市六所高校的780名大學(xué)生進(jìn)行幸福觀問卷調(diào)查,內(nèi)容包括大學(xué)生幸福觀取向、幸福感評價和影響幸福的因素等,回收有效問卷676份,其中男生339份,女生337份。
表1的數(shù)據(jù)我們可以看出,擁有溫暖的家和事業(yè)成功是最讓大學(xué)生感到幸福的,其次是健康和擁有知心朋友,但仍然有3%的學(xué)生認(rèn)為有錢最幸福。從調(diào)查的情況說明絕大部分同學(xué)能擁有正確的幸福觀,而且都有積極的幸福追求,認(rèn)為事業(yè)成功和有一個溫暖的家可以給他們帶來幸福,而不是貪圖享樂。這樣的想法能夠促進(jìn)他們追求自己的目標(biāo),維護(hù)好家庭關(guān)系。但我們還應(yīng)該注意到有個別同學(xué)仍然存在著認(rèn)為有錢最幸福的想法,這是一個典型的拜金主義思想。在資本主義利己主義中的核心內(nèi)容便是拜金主義。馬克思指出,金錢至上的拜金主義是“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的現(xiàn)金交易,就再也沒有別的聯(lián)系了”。也就是說,一旦學(xué)生有拜金主義的思想,那么將會變得貪婪和有私欲,把自己的利益擺在第一位而忽略集體的利益,也將影響到個人的人際關(guān)系。
屈春芳(2013)對南京某大學(xué)的300名學(xué)生對于幸福的認(rèn)知、影響幸福的因素和獲取幸福的途徑進(jìn)行調(diào)查,回收有效問卷268份。
綜合表2、表3可以看出,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為幸福就是身心健康、家庭幸福和自我價值的實(shí)現(xiàn)。同時,自己的努力得到肯定、自己努力后解決問題、擁有知心朋友和良好的人際關(guān)系是目前大學(xué)生的幸福感來源。身心健康是一個人能獲得舒服、活得幸福的首要條件,失去了健康的身體,一切將無從談起,因此可以看出大學(xué)生的觀念是正確的。自我價值的實(shí)現(xiàn)和通過自己的努力取得成績都是個體對自我能力的認(rèn)可,能夠做到認(rèn)可自己,是一種積極的心理表現(xiàn)。擁有積極心理的人在面對困難時不容易放棄,不會將失敗歸咎于外界,從而使自己有動力取得成功,有助于大學(xué)生體會真正的幸福。
表4顯示,在感覺到不幸福的同學(xué)中,主要是因?yàn)榫窨仗?、期望值過高、缺乏生活目標(biāo)和學(xué)習(xí)/就業(yè)壓力大。對于大多數(shù)大學(xué)生來說,經(jīng)歷了十幾年的刻苦學(xué)習(xí),經(jīng)歷殘酷的高考進(jìn)入新的大學(xué)生活,容易產(chǎn)生“上大學(xué)就解放了”的思想,出現(xiàn)松懈的狀態(tài),認(rèn)為大學(xué)就是享受的而不是學(xué)習(xí)的,從而導(dǎo)致精神空虛沒有目標(biāo)。然而即將畢業(yè)的同學(xué)面對就業(yè)問題則感到壓力巨大,社會競爭壓力大,害怕找不到合適的工作,對于薪資低的崗位也不愿意將就,不幸福的感覺油然而生。
張庭輝、李傳瑛(2017)對廣西三所高校的420名學(xué)生進(jìn)行幸福觀調(diào)查,回收有效問卷372份,調(diào)查內(nèi)容包含大學(xué)生的幸福價值觀、追求幸福的手段、獲取幸福的動機(jī)等。
研究顯示選擇身體健康對他們幸福感影響最大,其次是家庭溫馨和擁有知心朋友。可以看出當(dāng)代大學(xué)生比較注重健康的身體和精神上的幸福滿足,擁有知心朋友可以向他們吐露自己的心聲,是緩解壓力的好方法,同時知心朋友也是一種精神寄托,當(dāng)心靈中的壓力得到釋放,自然能夠體會到舒心愉悅的感覺(見表5)。
除了對大學(xué)生進(jìn)行幸福觀調(diào)查之外,張庭輝等人還對這些學(xué)生進(jìn)行了學(xué)校幸福觀教育情況的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)超過60%的學(xué)生表示學(xué)校沒有教授“如何正確看待幸?!钡南嚓P(guān)課程,同時85%以上的學(xué)生認(rèn)為有必要或非常有必要在大學(xué)生中開設(shè)幸福觀教育這門課。這表示著大學(xué)生充滿著對正確認(rèn)知幸福的渴望,也表示著高校在幸福觀教育這一塊仍然存在缺陷。
劉紅希(2018)對成都某大學(xué)的300名學(xué)生進(jìn)行了幸福觀問卷調(diào)查,回收有效問卷292份,調(diào)查的內(nèi)容包括大學(xué)生對幸福的認(rèn)知、對幸福的感受、影響幸福感的因素和大學(xué)生獲取幸福的途徑(見表6、7、8)。
劉紅希的研究結(jié)果顯示,超過九成以上的學(xué)生都是在一般幸福以上,只有不到一成的學(xué)生是感到不幸?;蚍浅2恍腋5?。身心健康、家庭和睦,理解與被理解等是最讓學(xué)生們認(rèn)為幸福的。良好的人際關(guān)系、自己通過努力解決問題和得到別人的肯定能給他們帶來幸福。該研究結(jié)果與以上分析的三組結(jié)果差別不大,說明當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀普遍相同。
陳丹(2019)對徐州工程學(xué)院的1119名同學(xué)進(jìn)行幸福觀問卷調(diào)查,回收有效問卷1119份(見表9)。
陳丹的研究也顯示著身體健康、家庭和睦、擁有知心朋友等是最讓大學(xué)生感到幸福的。另外,陳丹的研究與其他大學(xué)生幸福觀調(diào)查研究有所區(qū)別的是她還對這1119名學(xué)生進(jìn)行了個體差異對比,分別從性別差異、年級差異、專業(yè)差異、家庭差異這四個方面進(jìn)行比較。從性別差異上看男女幸福感相差不大。從年級差異上來看大一大二的學(xué)生感到幸福的比例較多,而大三是感到幸福人數(shù)最少的。陳丹認(rèn)為這是因?yàn)榇笠淮蠖W(xué)生的壓力相比較高中時期小,因而感到幸福。而大三學(xué)生則因?yàn)槊媾R著選擇考研還是就業(yè)這一難題感到苦惱,無論選擇哪個,壓力都不會小,因此幸福感降低。從家庭差異上比較,城鎮(zhèn)的學(xué)生比農(nóng)村的學(xué)生幸福感稍高,主要是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)帶來的壓力。
從以上的各組數(shù)據(jù)我們可以看到目前大學(xué)生對于幸福的理解大都是正確的,認(rèn)為物質(zhì)不等于幸福,但仍然有少部分學(xué)生認(rèn)為物質(zhì)的滿足和幸福感成正相關(guān)系。而影響大學(xué)生幸福的諸多因素中,擁有健康的身體、溫馨和睦的家、知心朋友、自己目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是大多數(shù)學(xué)生感到幸福的原因。感到不幸福的學(xué)生則是因?yàn)閷W(xué)業(yè)/就業(yè)壓力大、缺乏生活目標(biāo)、精神空虛、家庭經(jīng)濟(jì)條件等原因。對于幸福的來源,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為幸福是要通過自己的努力,以正當(dāng)?shù)男问将@得。因此,當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀總體來說是比較合理、健康向上的。
2 大學(xué)生幸福觀的影響因素分析
2.1 家庭不和睦、家庭成員之間缺乏溝通以及家庭經(jīng)濟(jì)不佳
英國一心理學(xué)期刊發(fā)表文章,研究離婚率與遺傳關(guān)系。研究由美國弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)和瑞典隆德大學(xué)合作進(jìn)行,研究對象為瑞典兩萬名被收養(yǎng)的人。研究結(jié)果顯示,親生父母離異的被領(lǐng)養(yǎng)人長大后的離婚率比沒有離異的高出百分之二十以上。離異或經(jīng)常吵架的家庭對孩子的身心影響大。這類家庭的孩子容易不自信、缺乏信任,易受校園霸凌,長大后也容易重蹈父母覆轍。沒有溫暖的家庭環(huán)境會影響孩子的觀念,認(rèn)為世上沒有完美婚姻,體會不到家的溫暖。
冷暴力看似家庭沒有離異但對孩子造成的傷害大,屬于精神虐待。心理學(xué)家劉喆博士調(diào)查發(fā)現(xiàn),超過百分之七十的家庭存在不同程度的冷暴力,這會讓孩子心靈受創(chuàng),容易變得膽小、孤僻,不善與人交流,產(chǎn)生極端情緒。
家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生容易產(chǎn)生自卑感、焦慮感,心靈脆弱,易受他人話語打擊,嚴(yán)重的出現(xiàn)仇富心理。他們在學(xué)校中被稱為“貧困生”,生活拮據(jù),學(xué)習(xí)壓力大,人際交往受限,容易內(nèi)心畸形。雖然金錢不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn),但也影響著人們的幸福感。
2.2 社會中的物質(zhì)享樂現(xiàn)象以及就業(yè)競爭大
社會層面是影響大學(xué)生幸福觀的因素之一。改革開放以來,社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活水平提高,物質(zhì)生活豐富,導(dǎo)致人們的價值觀、人生觀等觀念改變,拜金主義和物質(zhì)享樂現(xiàn)象出現(xiàn),大學(xué)生認(rèn)為金錢是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在社會這個復(fù)雜的環(huán)境中,利益至上的現(xiàn)象越來越普遍,大學(xué)生容易受到影響。同時,大學(xué)生面臨就業(yè)壓力,對未來感到迷茫,對艱苦、有前景的工作不愿做,目光短淺,壓力增大。而且就業(yè)競爭不僅存在于大學(xué)生之間,很多社會上的人也在尋找工作,大學(xué)生很難得到錄用。當(dāng)面試不順利得不到錄用時,心態(tài)失衡,對未來失去信心,幸福感降低。
2.3 學(xué)校對幸福觀教育缺乏重視、幸福觀教育內(nèi)容單一
一是高校對幸福觀教育缺乏重視。學(xué)生希望學(xué)校開展幸福觀教育,但學(xué)校主要著重于應(yīng)試教育,忽視學(xué)生個體發(fā)展和人格培養(yǎng)。不同年級學(xué)生面臨不同問題,學(xué)校缺乏針對幸福觀教育的系統(tǒng)性和針對性。
二是在思政課上,幸福觀教育內(nèi)容和方法缺乏豐富性。學(xué)校很少關(guān)注到學(xué)生的個人幸福,幸福觀教育內(nèi)容不完整。思政課主要傳授理論知識,學(xué)生不能很好地理解幸福的含義。
2.4 學(xué)生自身缺乏對幸福的認(rèn)知和心理素質(zhì)低
除了家庭、社會、學(xué)校等外部因素,影響大學(xué)生幸福觀的主要因素還有個人主觀因素和人際關(guān)系處理。大學(xué)生處于過渡階段,思想有個人色彩,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少,缺乏創(chuàng)造幸福的能力。馬斯洛需求層次理論中的生理、安全、社交需要、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求對大學(xué)生幸福感有影響。大學(xué)生心理素質(zhì)有待提高,容易表現(xiàn)出不成熟行為和思想,面對困難時選擇逃避,家長過度寵溺可能導(dǎo)致孩子懦弱和依賴他人。
3 積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生幸福觀教育對策
3.1 培養(yǎng)學(xué)生對幸福的積極認(rèn)知能力
人們對幸福的理解和感知都是可以通過教育去改變的,而大學(xué)生的價值觀、人生觀等觀念正處于發(fā)展階段,良好的認(rèn)知能力對幸福觀的形成起著決定性作用。所以加強(qiáng)學(xué)生自我價值觀,讓學(xué)生對幸福形成積極的認(rèn)知能力很有必要。
一方面,要培養(yǎng)學(xué)生的積極思維,正確認(rèn)識自我、接納自我,理性看待自己身上的優(yōu)缺點(diǎn),例如自己的性格、外貌和能力。很多同學(xué)會因?yàn)樽约旱男∪秉c(diǎn)而變得內(nèi)向自卑,對自己外貌不滿的問題多發(fā)生于女同學(xué)身上,過于在意外表往往很難讓自己得到滿足。因此,應(yīng)該讓學(xué)生合理發(fā)揮自己身上的閃光點(diǎn),在得到別人認(rèn)可的同時提高自身的自信心。也要冷靜看待自己身上的不足,用積極的心態(tài)進(jìn)行反思。通過學(xué)習(xí)知識和技能,增加知識儲備,讓自己具備獲得幸福的能力。
另一方面,要增加學(xué)生的抗挫折能力,不要畏懼困難,但同時又要理性對待生活中的小快樂。在面對考試掛科、與心愛的人分手、家庭矛盾等挫折和困難,學(xué)生往往容易黯然失神,甚至造成對自己不負(fù)責(zé)任的后果。在幸福教育中,教育者要讓學(xué)生明白任何事情都有兩面性,幸福也是相對的,人的一生中,不可能事事順利,也不可能滿路荊棘,在戰(zhàn)勝挫折和困難后,才會獲得幸福。
3.2 培養(yǎng)學(xué)生積極的人格
在積極心理學(xué)中,積極的情緒體驗(yàn)有助于學(xué)生提升自身感受幸福的能力。積極情緒體驗(yàn)是指個體滿意地回憶過去,幸福地感受現(xiàn)在,對未來充滿希望的一種心理狀態(tài)。一個人之所以感受到幸福,不在于事物本身令人滿意,而在于他對事物所持有的態(tài)度和情緒。
在幸福觀教育中,教導(dǎo)學(xué)生對待過去自己做得好的地方,要給自己表揚(yáng),從中體會到滿足的感覺,從而獲得快樂的情緒。不要糾結(jié)于過去自己做得不足的地方,要以積極的態(tài)度去看待,分析原因,吸取教訓(xùn),避免再犯同類型的錯誤;對待現(xiàn)在,要學(xué)會知足,珍惜當(dāng)下。過去已成過去,再去惋惜也無濟(jì)于事,未來無法預(yù)測,只有把握當(dāng)下,不要讓現(xiàn)在自己所做的成為未來的遺憾。積極面對現(xiàn)在的生活,要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到自己目前的狀態(tài),感受目前生活中帶來的幸福,養(yǎng)成積極的態(tài)度和樂觀的精神。再者就是要帶著希望面對未來,給自己足夠的信心。沒有目標(biāo)和方向的生活就像一艘在黑夜中望不到燈塔的船,所以大學(xué)生要對自己的未來負(fù)責(zé),規(guī)劃好自己的生活,將幸福掌握在自己的手中。只有當(dāng)學(xué)生能做到悅納自己、關(guān)心他人,形成積極的人格特質(zhì),才能有利于正確幸福觀的樹立。
3.3 提高學(xué)生創(chuàng)造幸福的能力
隨著時代的不斷發(fā)展,人類的整體素質(zhì)也在不斷提高,社會市場對高校人才的要求也必須包含有較高的綜合素質(zhì),才能有效推動社會的發(fā)展。并且,人的綜合素質(zhì)提高也是為發(fā)展創(chuàng)造幸福的能力提供基礎(chǔ)。
心理素質(zhì)作為綜合素質(zhì)的核心因素,目前學(xué)生心理素質(zhì)低的情況卻不少見,因此也要加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。大學(xué)四年作為人生中非常重要的過渡時期,學(xué)生很容易出現(xiàn)各種心理問題,如果沒有妥善地解決這些心理問題,就會對學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和各種觀念的形成造成巨大的影響。為此,學(xué)校要積極地教育學(xué)生不斷提升自身的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的容忍和承受心理,在面對挫折時能夠有承受失敗的能力??梢蚤_展心理教育講座,在講座中加入心理素質(zhì)對個人發(fā)展的影響和在面對不如意時我們應(yīng)該如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的內(nèi)容,從而提高學(xué)生對自我心理調(diào)適的認(rèn)識。
3.4 營造積極教育的氛圍
環(huán)境是對一個人品格影響較深的因素,營造良好的氛圍是幸福觀教育中必不可少的,需要學(xué)校、家庭、社會和學(xué)生自身的共同努力。
班杜拉所提出的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童通過觀察生活中他人的行為而學(xué)得社會行為,這些觀察以心理表象或其他符號表征的形式儲存在大腦中,來幫助他們模仿行為,這充分證明了模仿在學(xué)習(xí)中的重要性。榜樣的力量是無窮的,因此,在高校中要實(shí)現(xiàn)學(xué)生幸福,那么首先教育者應(yīng)該是幸福的。所謂言傳身教,換句話說,教育者首先自己要樹立正確的幸福觀,提升自己的幸福感,做到幸福的示范者,才會對學(xué)生有影響力和說服力。教師要多去與學(xué)生溝通,減小師生距離的同時深入了解學(xué)生的內(nèi)心想法和需求,對學(xué)生的錯誤認(rèn)知給予積極的引導(dǎo)。還要對學(xué)生采取肯定與鼓勵的方式,學(xué)業(yè)成績差的同學(xué)也許在藝術(shù)方面有天賦,唱歌跳舞不行的同學(xué)也許動手能力很強(qiáng)。因此作為教育者,應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生,不以成績論高低。
學(xué)校應(yīng)積極組織有關(guān)幸福觀的學(xué)術(shù)討論活動,如辯論會等,以促進(jìn)學(xué)生在互動交流中深入了解幸福觀的知識。加大對幸福觀的宣傳力度,開展豐富的校園活動。例如,鼓勵學(xué)生發(fā)表有關(guān)幸福觀的文章可以通過校園廣播播報優(yōu)秀作文,開展以幸福為主題的海報設(shè)計比賽,優(yōu)秀的學(xué)生作品將張貼學(xué)校宣傳欄展示,還可以讓學(xué)生自己設(shè)計幸福主題的活動,讓大學(xué)生能有地方可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
4 結(jié)語
本文從大學(xué)生這個群體著手研究,從大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)狀、影響大學(xué)生幸福觀的因素、積極心理學(xué)視角下的幸福觀教育對策等方面進(jìn)行分析,得出了要使學(xué)生樹立正確的幸福觀,不僅需要學(xué)校的教育、家庭的關(guān)愛和社會的支持,更需要學(xué)生自己能夠積極對待問題。本文還將積極心理學(xué)與高校的幸福觀教育相結(jié)合,探討出一些有利于高校實(shí)行幸福觀教育的方法。培養(yǎng)學(xué)生對幸福的積極認(rèn)知,增加他們的積極情緒體驗(yàn),也要在高校中設(shè)立更多有關(guān)幸福觀的教育課堂,針對性地引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識幸福。還要營造積極的校園氛圍,只有當(dāng)學(xué)校真正去重視幸福觀的教育,學(xué)生才會認(rèn)真對待。當(dāng)然,這只是對理論知識的探討,在實(shí)際教育的過程中可能會出現(xiàn)一些新的問題,那就需要教育者和受教育者在實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行摸索。由于本人的能力不足以及相關(guān)知識的欠缺,對于一些問題的研究沒能深入分析和探討,文中的用詞也不夠嚴(yán)謹(jǐn),在很多方面都存在不足和需要改進(jìn),希望各位老師能夠批評和指正,您的寶貴意見將是我今后進(jìn)步的階梯。
(作者單位:香港教育大學(xué)教育與人類發(fā)展學(xué)院)