摘 要:教育家精神,是一座“教育富礦”。數(shù)學教育家精神,是值得我們深度挖掘的富礦之源。我們要向名師、大家學習如何教精其術、教明其道、教取其勢、教有其思、教專其業(yè)。在教育家精神的教學指引下,不斷獲得這座富礦的滋養(yǎng)。向前輩學習,一直行走在追逐他們的路上。
關鍵詞:教育家精神;教育富礦;教學指引
教育家精神,是一座“教育富礦”。從教學的角度,我們要學什么?可以學習育人上的師魂境界,事業(yè)上的志堅如磐,治學上的科學精神,品格上的虛懷若谷,教改上的實踐智慧,著述上的立言立功;可以學習教育事業(yè)上的奉獻精神,教育科學上的求真精神,教育藝術上的創(chuàng)新精神;可以學習教學的風度、風格、風骨……下面,我從“教精其術”“教明其道”“教取其勢”“教有其思”“教專其業(yè)”五個方面試做闡述。
一、教精其術
術,是指方法、手段和技巧?!靶g”是讓“道”成為現(xiàn)實的中介工具和必需途徑。萬物運行都有方法和規(guī)律可循,如果運用得當,則事半功倍;運用不當,則功虧一簣,這便是“術”的重要性。
“教精其術”,大而言之,就是“正確地做事”?!敖叹湫g”,就教學層面而言,是明晰教育的常識,就學科層面而言,是掌握學科的基礎知識和基本技能?!皫熤g”是教師的基本功,是教師的“一招一式”,是教師的“看家本領”。師者,當“術業(yè)有專攻”。
特級教師孫維剛創(chuàng)造了這樣的育人奇跡:非重點中學的北京22中1997屆高三(1)班,全班40人全體升入大學,39人上本科線,38人上重點線,22人考進北京大學、清華大學。學生每天都保證睡眠9小時左右,德智體全面發(fā)展。6年前,這40人中只有14人能達到區(qū)重點中學最低錄取線。6年來,沒有淘汰差生,沒有所謂“分流”。孫老師是這個班整個中學6年的班主任和數(shù)學老師。
我聽過孫老師兩節(jié)數(shù)學課。一次是我邀請他到廈門雙十中學講課,講高中數(shù)學不等式。孫老師就拿了一個自帶的粉筆盒,從課本中的一個不等式講起,一題多解,一題多變,行云流水,步步深入,讓聽課的師生見證了“從一道題衍生出一個博大精深的數(shù)學世界”的過程。
另一次是在國家級骨干教師培訓時,北師大安排我們聽孫老師的課。他講初中平面幾何,講著講著就引進平面直角坐標系,就講到了笛卡爾,就講了一些高中的數(shù)學知識,一下子把數(shù)學知識串了起來,把數(shù)學“拔高了”“拓寬了”,讓學生“見樹木更見森林”。在“串”“拔”“拓”的過程中,不時留下一些“小問題”,那天的作業(yè)就是解決這些“小問題”。我們骨干班聽課的同學都驚嘆:“原來數(shù)學課可以這么上!”
孫老師就是“教精其術”的典范,兩節(jié)課的教學設計都在他的腦子里,教學內容“了然于胸”“爛熟于心”,板書也好語言也罷,都充滿“數(shù)學味”。當年孫老師的課,就已經(jīng)體現(xiàn)了我們當下新課程所倡導的課程內容結構化、綜合學習、大單元教學等。
二、教明其道
“道”是道理、規(guī)律等形而上的概念。老子《道德經(jīng)》有云:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!惫湃死斫馐挛?,都力求追本溯源,以把握事物的根本,而貫穿理解事物整個過程的就是一個“道”字。今日教育之人,理應在“道”上做足文章,因為做教育就是一個明道、悟道、得道的過程?!懊鳌奔疵靼?、懂得,“道”即規(guī)律、原則?!敖堂髌涞馈?,大而言之,就是“做正確的事”。就教師而言,教明其道主要是“明”學習之道、教書之道和育人之道。
小學數(shù)學教育家、嘗試教學法創(chuàng)始人邱學華老師,扎根中國土壤,研究中國教育。五十多年來,他一直從事小學數(shù)學的教學與研究,成果很多,但最核心的就是“嘗試教學法”的持續(xù)研究,從嘗試教學法到嘗試教學理論,再到嘗試學習理論。他的《嘗試教學法》一書,在1989年獲全國首屆教育理論優(yōu)秀著作獎;《嘗試成功發(fā)展》一書中“嘗試教學理論研究與實踐”研究報告,在1999年榮獲教育部頒發(fā)的全國第二屆教育科學優(yōu)秀成果二等獎。
且看專家、學者如何評價邱學華老師的嘗試教學法:
嘗試教學法是“古為今用,有勝于古;洋為中用,有勝于洋”。
——陳梓北教授
嘗試成功與嘗試教學法以受教育者自主學習為主,從而找到了落實差異教育的好途徑,為素質教育的課堂教學模式提供了范式。
——戴汝潛研究員
邱學華的“嘗試教學”,開始從教學方法上的實驗,到理論上的提升,其執(zhí)著的精神令人佩服。
——顧明遠教授
……
三、教取其勢
師者,不僅要具備形于外的“術”,更要具備涵于內的“道”,做到“道術合一”。這個“度”的把握,在我看來就是“取勢”。
教育之“度”,就是教育行為的恰如其分。教師只有尊重教育規(guī)律,在工作中做到心中有“度”、行在“度”中,才可能使自己的教育是合理的、有效的。
我參加了“教育部數(shù)學教育高級研討班”后,和張奠宙教授有過多次接觸。研討班每年都有一個研討的主題,基本都由張教授主持。
十五年來的主題,都是“教取其勢”的論道,凝聚了國內數(shù)學教育同行的智慧,在共同思考和探索數(shù)學教育理論的征途中,留下了一個個時代的腳印。研討的主題涉及:數(shù)學素質教育設計要點;建構主義;數(shù)學教師培訓;數(shù)學素質教育的含義與評價;數(shù)學課堂教學;國際視野;數(shù)學素質教育的理論與實踐;2010年的中國數(shù)學教育;高中數(shù)學改革;數(shù)學學習心理研究;數(shù)學教育技術與數(shù)學“雙基”研究;倡導學術規(guī)范,提高研究水平;數(shù)學“雙基”教學研究;東亞地區(qū)數(shù)學教育的成功與不足;《數(shù)學課程標準》與數(shù)學教育改革。
每次研討會,我都會見到很多數(shù)學教育大家,大學的居多,如蘇式冬、郭思樂、唐瑞芬、鄭毓信、顧泠沅、嚴士鍵、王尚志、宋乃慶、戴再平、章建躍、羅增儒、史寧中、顧沛等。請他們指導,與他們交流,都會有許多新的收獲。在數(shù)學教育研究的道路上,他們就像一盞盞明燈,照亮我前行的路。
四、教有其思
肖川先生說:教師只有作為思想者,才會有對“教育”本質的深刻思考,才會有對“兒童”內涵的深切體會,才會有對“生命”與“幸?!钡尿嚾活D悟。[1]“教有其思”,一是教師有實踐智慧,這是“教育思想”創(chuàng)生的基礎;二是教師有教學主張,這是“教育思想”的完善;三是教師有教學風格,這是“教育思想”的升華。
學科教師應“會思”,并從“會思”到“慧思”?!盎鬯肌笔墙逃^念之思,是教育變革之思,是聯(lián)系實際之思,是未來教育之思,是自我發(fā)展之思。
我們翻看《教育家成長叢書(第一輯)》,書名中就能看見作者的“慧思”,比如“張思明與數(shù)學課題學習”“劉可欽與主體教育”“邱學華與嘗試教育人生”“黃愛華與智慧課堂”“吳正憲與小學數(shù)學”“任勇與數(shù)學學習指導”。
具體來看張思明的“慧思”:
我覺得好的教學成果并不一定是課堂上直接交給學生的知識、公式、定理、算法本身,而常常體現(xiàn)在學生經(jīng)過遺忘后所剩的那些東西上。更多應當“沉淀”的是:怎樣提出問題、怎樣發(fā)現(xiàn)問題、怎樣做學問、怎樣面對困難和挑戰(zhàn)、怎樣利用信息、怎樣尋求幫助……
在數(shù)學教育界,一提到張思明,就會想到“數(shù)學建?!寣W生在體驗中去理解知識”,恰是由于他“教有其思”。
五、教專其業(yè)
教師的專業(yè)成長之路,永無止境。
教師發(fā)展,從新教師、骨干教師、學科帶頭人、名師、卓越教師一路走來,有沒有一個大致的路徑?數(shù)學教育者的“專業(yè)形象”應是:精于教學的能手,善于創(chuàng)作的好手,長于科研的高手。有了這“三手”,就能成為有魅力的教師。
張遠南先生是我國著名科普作家、教學經(jīng)驗豐富的特級教師。他常聽到一些學生抱怨數(shù)學無趣乏味,于是花費數(shù)年心血,或史海鉤沉,或點石成金,將一個個與數(shù)學有關的故事講得栩栩如生、引人入勝,讓學生在不知不覺中感受到數(shù)學的神奇和魅力,并喜歡上數(shù)學。
我在20多年前,就在學術會議上見到張老師。在他退休幾年后,時任廈門一中校長的我,特聘他為廈門一中“名師工作室”的名師,負責指導數(shù)學教學工作。
他幾乎每天都聽課,聽完后還要和老師交流,探討教學藝術。高三數(shù)學課每天都會有一份自編的練習,張老師有意不要答案,自己堅持題題必做。
當時,教育部印發(fā)了《普通高中數(shù)學課程標準(實驗)》,其中“選修系列3、4”共由16個專題組成。這些專題是對數(shù)學有興趣并希望進一步提高數(shù)學素養(yǎng)的學生而設置的,多數(shù)涉及高等數(shù)學知識。我到數(shù)學組參加教研活動,建議高中數(shù)學組的32位教師,2人一組共同攻關16個專題中的1個專題,編寫該專題的講座提綱,半年后交稿,成為這個專題的“小專家”。
我只要到數(shù)學組參加教研活動,就會提起這件事。半年過去了,我沒有看到比較像樣的講座提綱。正當我想再次強調這項工作時,奇跡出現(xiàn)了:作為外聘的張老師原本沒有“攻關”任務,他只是“旁聽”了我布置的任務,竟然悄悄“攻關”,在半年內不僅“攻”下16個既定專題,還多了6個!
張老師送來了22個專題的電子版書稿,書稿有60萬字,共有550多個圖形,圖文全部由張老師自己錄制。由于書稿內容豐富,案例翔實,文筆流暢,很適合中學教師和中學生閱讀和學習。我建議這本書分上、下兩冊出版,取名《高中數(shù)學新課程拓展模塊》。讀者拿到這套書時,個個贊嘆不已。后來,張老師送我一套他的新作《函數(shù)和極限的故事》《概率和方程的故事》《圖形和邏輯的故事》三本書。我還來不及讀完這三本書時,張老師又送來一本新書——《游戲:拍案稱奇》……
我曾經(jīng)問過張遠南老師,是什么動力讓他有如此旺盛的“學術青春”。張老師用略帶南平口音說:“歸您。”我開始還以為張老師是感激我,急忙說:“全憑您的勤奮與功力?!蔽衣犲e了,張老師說的是“歸零”。他說:“只有歸零,才能騰出空間接納新的東西。歸零,讓我們永遠年輕,永遠青春!”
張遠南老師,就是“教專其業(yè)”的魅力之師。
在教育家精神的教學指引下,我不斷獲得這座富礦的滋養(yǎng)。向前輩學習,一直行走在追逐名師、大家的路上。
參考文獻:
[1]肖川.教師,做反思的實踐者[M].重慶:西南師范大學出版社,2009:2.
(任 勇,福建省廈門市教育局原副局長、巡視員,特級教師。享受國務院政府特殊津貼專家,蘇步青“數(shù)學教育獎”一等獎獲得者,獲評“中國當代教育名家”。)