陳前
摘 要:黨的二十大報(bào)告擘畫(huà)了國(guó)家發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,開(kāi)啟了大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新篇章,并立足國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要突出強(qiáng)調(diào)了青年工作的重要性。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人正是基于這一新歷史方位下的人才培養(yǎng)目標(biāo)。新時(shí)代青年有著挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑賳?,是現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中的實(shí)踐主體和先鋒力量。文章進(jìn)一步聚焦培養(yǎng)時(shí)代新人和中國(guó)式現(xiàn)代化之間的互動(dòng)邏輯,從理論、價(jià)值、實(shí)踐三個(gè)向度探析,有助于回應(yīng)青年發(fā)展的時(shí)代主題,推進(jìn)時(shí)代新人培育的系統(tǒng)性工程。
關(guān)鍵詞:中國(guó)式現(xiàn)代 時(shí)代新人 青年發(fā)展 培養(yǎng)路徑
中圖分類號(hào):F061.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2024)06-030-02
一、思想演進(jìn):中國(guó)青年與中國(guó)式現(xiàn)代化的同向互塑
中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)青年的培養(yǎng)目標(biāo)始終與黨的中心任務(wù)緊密結(jié)合。從理論入手,厘清培養(yǎng)時(shí)代新人的思想演進(jìn)和發(fā)展脈絡(luò),可以看到青年發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程的相互塑造,同時(shí)也是馬克思主義人的全面發(fā)展理論中國(guó)化、時(shí)代化的過(guò)程。
(一)馬克思主義青年觀
馬克思主義唯物史觀以“現(xiàn)實(shí)的人”為邏輯起點(diǎn),即“處于現(xiàn)實(shí)歷史條件和社會(huì)關(guān)系中”[1],以一定方式進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的個(gè)體,由此聚焦人類的幸福和解放,并最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由而全面的發(fā)展。基于此,馬克思主義青年觀中對(duì)青年的定位不再只是一個(gè)年齡階段,是集自然屬性、社會(huì)屬性和突出的階級(jí)屬性于一體的現(xiàn)實(shí)個(gè)體,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的接班人,因此,明確青年定位,是研究青年范式問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。
首先,馬克思、恩格斯看到了青年群體中的階級(jí)分化,貴族青年過(guò)著奢靡而狂歡的生活,無(wú)產(chǎn)階級(jí)青年則處于社會(huì)弱勢(shì)地位,受資產(chǎn)階級(jí)壓迫,并隨著科技發(fā)展、機(jī)器的大規(guī)模使用讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)青年成為資本家逐利的物性工具,資本增殖的背后是無(wú)產(chǎn)階級(jí)青年的異化[2],忽視了青年的健康和成長(zhǎng),馬克思、恩格斯由此看到了青年群體有著無(wú)產(chǎn)階級(jí)所需要的社會(huì)變革力量;其次,馬克思、恩格斯充分肯定了青年的自然屬性,青年正處在最有活力和革新力的階段,善于與舊事物作斗爭(zhēng),在革命政黨中具有天然的優(yōu)勢(shì)。
在馬克思看來(lái),“歷史不外是各個(gè)世代的依次交替”[3],要改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)青年受壓迫的現(xiàn)狀,只有全面地社會(huì)變革,并且啟發(fā)青年應(yīng)該選擇為全人類解放而奮斗的事業(yè),強(qiáng)調(diào)要把青年培養(yǎng)成真正的無(wú)產(chǎn)主義者,這也成為中國(guó)共產(chǎn)黨在“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題上始終如一的價(jià)值訴求,在致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的當(dāng)代依然有著重要現(xiàn)實(shí)意義。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨譜系青年觀
青年是反映時(shí)代最好的晴雨表,中國(guó)探索現(xiàn)代化的百余年,也包涵著青年現(xiàn)代化的代際更替,探察不同時(shí)期黨的青年觀,有助于深入理解中國(guó)式現(xiàn)代化文明的青春密碼,更好地傳承中國(guó)共產(chǎn)黨培育新人的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨有著團(tuán)結(jié)青年的優(yōu)良傳統(tǒng),毛澤東同志曾深刻指出中國(guó)青年與黨的互動(dòng)邏輯:“中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就是與青年學(xué)生結(jié)合在一起的,青年也只有同共產(chǎn)黨一起才能走上正確的道路[4]?!彪S著中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái),馬克思列寧主義的傳播,青年人的精神由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),這一新興群體的力量在思想層面得以整合,是實(shí)現(xiàn)“組織化”發(fā)展的前提。
首先,革命時(shí)期的青年觀始終圍繞“救國(guó)救民”一個(gè)主題,旨在培養(yǎng)“又紅又?!薄⒂猩鐣?huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者,鼓勵(lì)青年深入群眾,走工農(nóng)聯(lián)合道路??梢哉f(shuō),中國(guó)式現(xiàn)代化歷史性的開(kāi)啟,同時(shí)也是“青年時(shí)代”的到來(lái),充分影響了中國(guó)青年社會(huì)地位的轉(zhuǎn)變和奮進(jìn)方向的凝聚。其次,在社會(huì)主義改革與建設(shè)時(shí)期,從“四有新人”到“四個(gè)新一代”,不論是改造舊社會(huì),還是建設(shè)新社會(huì),中國(guó)共產(chǎn)黨始終把做好青年工作作為重要任務(wù),堅(jiān)持黨管青年的原則,堅(jiān)持對(duì)青年思想政治教育工作的重視。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在黨的事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度,強(qiáng)調(diào)教育的根本任務(wù)是“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,為黨的人才思想提供了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。由此可見(jiàn),“時(shí)代新人”內(nèi)涵與話語(yǔ)體系的不斷豐富和演變,正是書(shū)寫(xiě)著中國(guó)式現(xiàn)代化先鋒力量的生動(dòng)歷史。
(三)中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)中的青年意蘊(yùn)
黨的二十大報(bào)告開(kāi)宗明義,確定了黨的中心任務(wù),有關(guān)青年工作的內(nèi)容單獨(dú)成段,既點(diǎn)明當(dāng)代青年生逢其時(shí),也強(qiáng)調(diào)要做青年人的知心人、熱心人、引路人。習(xí)近平總書(shū)記指出:現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化[5]。青年一代作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主要見(jiàn)證者和踐行者,有著社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期復(fù)雜問(wèn)題的直接投射,青年的高質(zhì)量發(fā)展正是追求人的現(xiàn)代化這一目標(biāo)的應(yīng)有之義,同時(shí),現(xiàn)代化理論也對(duì)青年的成長(zhǎng)成才提出新要求,需要青年團(tuán)結(jié)一致成為國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的加速器。新時(shí)代的出場(chǎng),中國(guó)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇期,因此,中國(guó)式現(xiàn)代化既是當(dāng)下中國(guó)青年奮斗的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域和目標(biāo)指向,也需要不斷優(yōu)化青年群體的主體性力量,成為國(guó)家發(fā)展堅(jiān)持可靠的后備人才。
一方面,中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,其中青年群體占全國(guó)人口的四分之一,這就奠定了青年在國(guó)家發(fā)展中的地位,是推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵人口要素;另一方面,青年的綜合素質(zhì)極大程度影響現(xiàn)代化發(fā)展的質(zhì)量,青年人才始終是各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的寶貴資源。隨著我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位,青年一代已經(jīng)逐漸向著受教育水平更高、數(shù)字化程度更深、遷徙流動(dòng)更活躍的方向發(fā)展。新時(shí)代為青年提供了更高、更廣闊的發(fā)展平臺(tái),以人工智能、生物科技為標(biāo)志的第四次工業(yè)革命的到來(lái),促進(jìn)青年在創(chuàng)新發(fā)展、更新迭代方面的優(yōu)勢(shì)更為突出??梢哉f(shuō),青年發(fā)展與現(xiàn)代化的本質(zhì)和特征具有高度一致性。
二、價(jià)值意蘊(yùn):深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義
回顧黨的光輝歲月,少不了青年勇立潮頭的身影,中華文明有著“自古英雄出少年”的情懷和培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新人的傳統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想是一場(chǎng)歷史接力賽,時(shí)代新人的出場(chǎng),彰顯著青年人的挺膺擔(dān)當(dāng)和主體自覺(jué)性,構(gòu)建出新時(shí)代青年的價(jià)值形象和人才標(biāo)準(zhǔn)。
(一)構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)青年形象
要解答“培養(yǎng)什么樣的人”這一關(guān)鍵問(wèn)題,就必須對(duì)當(dāng)下青年研究的議題有所關(guān)照。就國(guó)內(nèi)學(xué)界而言,青年的就業(yè)、婚戀、流動(dòng)、消費(fèi)、教育、社會(huì)心態(tài)等都是重點(diǎn)研究對(duì)象。在社會(huì)生活方式的多變背后反映的是人們心理狀態(tài)的巨大轉(zhuǎn)變,而更深層次的原因是我們身處“變局”時(shí)代,它將人們傳統(tǒng)的生活框架進(jìn)行了新的塑造。反映在青年群體當(dāng)中則出現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)和精神、個(gè)體與群體、民族和世界等困惑,
青年正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀建立的緊要時(shí)期,一邊享受著改革開(kāi)放和數(shù)字全球化帶來(lái)的視野擴(kuò)展,一邊形成了“Z世代”青年特殊的文明認(rèn)知,甚至出現(xiàn)部分青年價(jià)值觀偏移和減弱的現(xiàn)象,值得高度警醒。西方許多學(xué)者認(rèn)為“現(xiàn)代性”是一整套西方資本主義的價(jià)值體系,在對(duì)時(shí)代新人的相關(guān)研究中,有國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為,“時(shí)代新人”概念走出了西方對(duì)現(xiàn)代性個(gè)體發(fā)展模式的桎梏,對(duì)新時(shí)代人的發(fā)展有普遍意義[6],體現(xiàn)出與中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵相一致的文化自信與理論創(chuàng)新。同時(shí)青年與新生事物的聯(lián)系最為緊密,正如馬克思所說(shuō):“現(xiàn)代的命運(yùn)不取決于畏懼斗爭(zhēng)的瞻前顧后,不取決于老年人習(xí)以為常的平庸遲鈍,而是取決于年輕人崇高奔放的激情[7]。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)之崇高與艱巨同時(shí)存在,要確保青春力量的凝聚,就必須讓廣大青年錨準(zhǔn)目標(biāo)向前進(jìn),不斷增強(qiáng)青年人的志氣、骨氣、底氣,讓青年群體成為現(xiàn)代化發(fā)展的源源動(dòng)力。
時(shí)代新人從個(gè)體層面對(duì)青年提出具體要求,強(qiáng)調(diào)青年要立志、明德、成才,同時(shí)要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí);從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略層面,鼓勵(lì)青年做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。在理想信念、道德品質(zhì)、奮斗意志、實(shí)干本領(lǐng)等多個(gè)維度勾勒出新時(shí)代青年應(yīng)有的價(jià)值形象,
(二)以青年高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化
面對(duì)世界之變、時(shí)代之變,黨和國(guó)家事業(yè)比任何時(shí)候都更需要現(xiàn)代化人才。社會(huì)學(xué)家英克爾斯在“人的現(xiàn)代化”理論中提到,現(xiàn)代化不僅是經(jīng)濟(jì)制度或政治制度的變化,更是人的變化;并強(qiáng)調(diào)人的現(xiàn)代化可以推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化,同時(shí)人的現(xiàn)代化得以通過(guò)教育而提高[8]。發(fā)展是解決一切問(wèn)題的總鑰匙,縱觀世界,沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家是在經(jīng)濟(jì)水平落后的情況下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,這充分表明推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的要點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
時(shí)代孕育新人,新人也引領(lǐng)時(shí)代。2021年,我國(guó)高中階段毛入學(xué)率已達(dá)到57.8%,可以說(shuō),受教育水平的顯著提升是青年群體對(duì)中國(guó)之治、中國(guó)奇跡形成整體上正向認(rèn)知的基礎(chǔ)。我國(guó)《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025)》明確提出:“青年的思想政治面貌總體健康向上,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心?!毙聲r(shí)代是距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想最近的時(shí)代,青年與國(guó)家和民族的發(fā)展同向同行,引領(lǐng)青年實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,把握好生產(chǎn)力當(dāng)中最活躍、最積極的要素,將人口規(guī)模和人才優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,以落實(shí)時(shí)代新人鑄魂工程,推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
三、實(shí)踐向度:落實(shí)時(shí)代新人培養(yǎng)的路徑建構(gòu)
“知者行之始,行者知之成”。厘清培養(yǎng)時(shí)代新人的理論邏輯和價(jià)值意蘊(yùn)是為達(dá)到青年工作實(shí)效的前提,而落實(shí)時(shí)代新人的培育是關(guān)鍵,要引導(dǎo)青年在淬煉思想、砥礪信仰、實(shí)踐鍛煉的過(guò)程中勇?lián)笕巍⒏易鞲覟椤?/p>
(一)以思政課為“主陣地”加強(qiáng)青年政治引領(lǐng)
百年大計(jì),教育為本。在育新人過(guò)程中,要發(fā)揮教育的基礎(chǔ)性作用,以“大思政課”建設(shè)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),對(duì)青年進(jìn)行正確而堅(jiān)定的政治引領(lǐng)是重中之重。
首先,堅(jiān)持以馬克思主義武裝頭腦。當(dāng)代青年無(wú)不面對(duì)著多元文化的沖擊,部分青年出現(xiàn)政治意識(shí)薄弱、政治信仰動(dòng)搖等問(wèn)題,更有必要強(qiáng)調(diào)科學(xué)的世界觀及方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為最新的馬克思主義中國(guó)化理論成果,需有的放矢地開(kāi)展主題教育,不斷加深青年的政治認(rèn)同,引領(lǐng)青年聽(tīng)黨話、跟黨走,自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”,夯實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基。其次,為扣好成長(zhǎng)的第一??圩?,必須引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的理想信念。理想信念作為一面精神旗幟,既是意識(shí)形態(tài)在精神領(lǐng)域的具體表征,又有著固本培元、激發(fā)動(dòng)力的強(qiáng)大精神力量。最后,思政課是培育新人的主要陣地,教育部門(mén)要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),打造“大中小”貫通的教學(xué)體系,并著重以思想政治教育牽頭,推動(dòng)“五育”融合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。同時(shí)打造思想政治教育的“第二課堂”,加強(qiáng)全社會(huì)教育意識(shí),讓思想政治工作貫穿全過(guò)程。
(二)以產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為“新高地”培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識(shí)
事業(yè)成就靠本領(lǐng),時(shí)代新人有著復(fù)興偉大民族的崇高使命,就需要培養(yǎng)相應(yīng)的過(guò)硬本領(lǐng),其中創(chuàng)新是培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的關(guān)鍵和出路。青年是最具熱情和潛力的群體,應(yīng)該在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)本領(lǐng)才干,在實(shí)踐中錘煉奮斗意志。
一方面,要完善創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)機(jī)制,針對(duì)尖子人才不足、創(chuàng)新教育與產(chǎn)業(yè)脫節(jié)等問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn),努力破除束縛人才培養(yǎng)的屏障。在我國(guó)邁入社會(huì)轉(zhuǎn)型的新階段,人才培養(yǎng)需要更加突出社會(huì)發(fā)展的需要,加快培育重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)領(lǐng)域的新型產(chǎn)業(yè)人才。另一方面,針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái),要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,以促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展為導(dǎo)向,注重專業(yè)教育與創(chuàng)新教育的融合,如強(qiáng)化校企合作,加強(qiáng)部門(mén)聯(lián)動(dòng),從制度上推行“雙創(chuàng)”的深入。
培育時(shí)代新人要靈活把握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐性,促進(jìn)與思想政治教育的雙向建構(gòu),幫助思想政治教育“活”起來(lái),堅(jiān)持因時(shí)而新、因勢(shì)而進(jìn),充分發(fā)揮協(xié)同育人功能,培養(yǎng)具有突出科研創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的對(duì)口人才。
(三)以中國(guó)式現(xiàn)代化理論賦能青年廣闊舞臺(tái)
當(dāng)代青年與中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程高度契合、同相互塑,青年既是見(jiàn)證者,又是劇中人。要真正落實(shí)時(shí)代新人鑄魂工作,需要貫徹青年優(yōu)先發(fā)展理念,從國(guó)家層面為青年發(fā)展提供政策及制度保障,以底線思維面對(duì)青年的“現(xiàn)代性難題”。不同于西方的現(xiàn)代化進(jìn)程,中國(guó)的現(xiàn)代化是高度“壓縮的現(xiàn)代化”,個(gè)體發(fā)展路徑的不確定性增加,而青年正處在離開(kāi)校園、社會(huì)身份轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,會(huì)更加注重自身發(fā)展前景的穩(wěn)定性,因此,做好青年工作要找準(zhǔn)“痛點(diǎn)”、對(duì)癥下藥,解決青年在就業(yè)、婚戀、教育、流動(dòng)等方面的現(xiàn)實(shí)難題。
青年的培養(yǎng)注定是一個(gè)久久為功的過(guò)程,而時(shí)代新人鑄魂工作有著長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的顯著特征。在探索現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我黨始終相信青年、依靠青年、團(tuán)結(jié)青年。新時(shí)代更要筑牢實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的中心任務(wù),構(gòu)建與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的育人體系,以偉大夢(mèng)想感召新時(shí)代青年永久奮斗,不斷增強(qiáng)青年對(duì)投身中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐的歷史自覺(jué)。
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(責(zé)編:趙毅)