[摘 要]閩南傳統(tǒng)建筑在中國建筑史上頗為獨(dú)特，特別是磚石混砌和建筑配色尤為出眾。作為閩南文化的重要載體，閩南傳統(tǒng)建筑具有較高的美術(shù)教學(xué)價(jià)值，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，還能傳承地方傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。閩南傳統(tǒng)建筑的美學(xué)特征在教學(xué)中的靈活應(yīng)用，以及應(yīng)用中的多個(gè)維度成為激活美術(shù)教育在地教學(xué)的特色部分。

[關(guān)鍵詞]閩南傳統(tǒng)建筑；美術(shù)教學(xué)；應(yīng)用

[中圖分類號(hào)]J0-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）12-0078-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：高藝玲.閩南傳統(tǒng)建筑在美術(shù)教學(xué)中的多維應(yīng)用[J].天工，2024（12）：78-80.

閩南傳統(tǒng)建筑作為福建南部的典型建筑形式，是閩南文化的重要組成部分，不僅是地方文化的載體，也是一個(gè)區(qū)域的建筑營造技藝和民間工藝的集中體現(xiàn)。閩南傳統(tǒng)建筑包含民居、寺廟、宗祠等，從這些建筑中我們可以了解到閩南文化所蘊(yùn)含的人文思想、歷史文化、民間習(xí)俗，是引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、了解鄉(xiāng)土文化、培養(yǎng)家國情懷的在地教育資源。

一、閩南傳統(tǒng)建筑的美術(shù)教學(xué)價(jià)值

閩南傳統(tǒng)建筑不僅具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)自然環(huán)境的尊重和感悟及閩南傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和審美情趣。通過挖掘閩南傳統(tǒng)建筑的美學(xué)因素和文化內(nèi)涵，開展以閩南傳統(tǒng)建筑為主題的單元教學(xué)，闡釋與傳承傳統(tǒng)建筑工藝，不僅能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑的審美能力，還可以增強(qiáng)新一代的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷。

（一）閩南傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)造型美

閩南傳統(tǒng)建筑注重建筑的整體均衡和諧，建筑造型簡潔大方，線條流暢，富有節(jié)奏感。常見的空間布局為三間張或五間張，在此基礎(chǔ)上具有兩進(jìn)以上的宅院稱為“大厝”，如“三間張兩落大厝”“三進(jìn)大厝”等，其包含廳堂、住房和庭院。寬大的厝屋和長尺度的進(jìn)深具有檐牙勾角的造型關(guān)系之美，而且“閩南的傳統(tǒng)建筑房屋進(jìn)深大過出檐深度，這樣不僅是為了防水、排水，更重要的是可以擴(kuò)展室內(nèi)的陰涼空間，延展室內(nèi)的視野，可達(dá)到陰涼舒適的效果”[1]。從整體空間布局上看具有中軸線左右對(duì)稱的特點(diǎn)，視覺上整齊莊嚴(yán)，半開放的大廳堂與大小不同的住房布局主次分明，層疊錯(cuò)落，從屋頂俯瞰，既具有秩序感又富有變化。

閩南傳統(tǒng)建筑的美還體現(xiàn)在它的屋頂造型，典型的是具有優(yōu)美曲線的燕尾脊（見圖1）。燕尾脊是閩南傳統(tǒng)民居的特征之一，人字形屋頂在坡面交接處隆起為脊線，屋頂?shù)闹芯€為中脊，中脊弧線中央有剪瓷粘裝飾，中脊向兩端伸展超過背脊向上翹起，尾部分叉，搭配墻體的紅磚，視覺上呈現(xiàn)出強(qiáng)烈、獨(dú)特的形式美感。除了中脊，其他在山墻上的脊稱為“規(guī)帶”，形式多樣的山墻規(guī)帶也是閩南傳統(tǒng)建筑的典型特征，常見的如馬鞍規(guī)、橢圓規(guī)、人字規(guī)等（見圖2），其古樸的造型是繪畫造型中最常表現(xiàn)的題材。

（二）閩南傳統(tǒng)建筑的材料美

閩南傳統(tǒng)建筑的材料之美體現(xiàn)在石材、紅磚、琉璃瓦和木材等材料的質(zhì)感、紋理和色彩上，這些建筑材料的運(yùn)用展現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)建筑質(zhì)樸、靚麗的純粹之美，同時(shí)也反映了閩南地理、歷史文化的獨(dú)特魅力。這些建筑材料共同構(gòu)成了閩南傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特風(fēng)格和美學(xué)特色，為建筑增添了豐富的層次和地方韻味。

閩南盛產(chǎn)石材，有花崗巖和青草石。閩南地區(qū)的土壤以紅壤、黃壤為主，是制作磚瓦的原材料?；◢弾r、紅磚材料的普遍使用，奠定了閩南“紅磚、赤瓦、白石基”的建筑風(fēng)格。白色花崗巖作為建筑材料，常用于柱礎(chǔ)、墻垛、樓板等的建造，青石質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、紋理細(xì)密，常用于建筑細(xì)部的雕刻，經(jīng)常使用在建筑的臺(tái)基、裙堵、門枕石、窗框、窗欞等上。

紅磚作為閩南傳統(tǒng)建筑的主要建筑材料，常用來砌外墻。土紅色的紅磚質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、色澤鮮明、經(jīng)久耐用，給建筑帶來了古樸厚重的感覺，也展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的樸實(shí)之美。閩南傳統(tǒng)建筑中的廟宇和宗祠常用紅磚砌筑外墻，屋頂鋪設(shè)綠色琉璃瓦，紅磚、綠瓦相互映襯，給人一種對(duì)比鮮明的美感，體現(xiàn)了建筑材料的天然美感。

木材主要用于閩南傳統(tǒng)建筑的梁架構(gòu)件、門窗等，具有實(shí)用性和耐用性，展現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)建筑的質(zhì)樸之美。閩南傳統(tǒng)建筑中常用的木材包括杉木、樟木、楠木等，這幾種木材質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、紋理清晰，富有自然的紋理和質(zhì)感，給建筑增添了一種溫暖和親切的感覺。

（三）閩南傳統(tǒng)建筑的色彩美

閩南傳統(tǒng)建筑色彩具有明顯的地域文化特點(diǎn)，建筑總體較多使用紅色，如紅磚墻、紅瓦屋頂，象征喜慶的紅色寄托了閩南人對(duì)美好生活的向往和追求。另外，閩南傳統(tǒng)建筑的色彩之美還體現(xiàn)在紅磚白石的搭配、傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用以及裝飾元素的色彩搭配。特別是“白灰磚縫粘合成紅白線條形式豐富的拼花圖案，其色彩對(duì)比強(qiáng)烈，形成極具閩南特色且飽含文化底蘊(yùn)的‘紅磚文化”[2]。這些色彩的運(yùn)用使閩南傳統(tǒng)建筑呈現(xiàn)出豐富多彩的視覺效果，展現(xiàn)了地方文化的獨(dú)特魅力和美感，體現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)價(jià)值和審美意義。

（四）閩南傳統(tǒng)建筑的裝飾美

閩南傳統(tǒng)建筑裝飾應(yīng)用了石雕、木雕、磚雕、彩畫、交趾陶、灰塑等技藝，這些建筑裝飾體現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)建筑精湛的裝飾工藝。這些建筑裝飾的美首先體現(xiàn)在圖案的美，不管是哪種建筑裝飾工藝，都是通過借助具有吉祥意義和美好生活祈愿的各種圖形來呈現(xiàn)，而且工匠會(huì)根據(jù)基礎(chǔ)圖案進(jìn)行自由發(fā)揮。[3]主要的圖案題材有人物、動(dòng)物、植物、器物、字符、風(fēng)景等。這些題材運(yùn)用諧音或象征的手法表達(dá)閩南人的審美理念和道德理想，例如常見的“喜上眉梢”“富貴平安”“一路連升”等圖形賦予建筑豐富的閩南文化內(nèi)涵。閩南傳統(tǒng)建筑裝飾的美不僅是造型、圖形的美，還表現(xiàn)出裝飾工藝自身獨(dú)特的美感，不同材質(zhì)的雕作或繪制，其工藝技法各不相同，建筑材料和工藝技巧的完美結(jié)合產(chǎn)生不同的美感，磚雕、石雕、木雕的精巧，泥灰塑的質(zhì)樸，交趾陶瓷的華麗，彩畫的富麗繁華，很好地提升了閩南傳統(tǒng)建筑的觀賞價(jià)值，充分體現(xiàn)了閩南人的生活理想與審美追求。

二、閩南傳統(tǒng)建筑在美術(shù)教學(xué)中的多維應(yīng)用

閩南傳統(tǒng)建筑是傳承閩南文化的重要載體，它作為課程資源在美術(shù)教學(xué)中具有廣泛的應(yīng)用。閩南傳統(tǒng)建筑美術(shù)課程開發(fā)可以從歷史文化、藝術(shù)審美、技藝傳承、跨學(xué)科綜合實(shí)踐等多個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐，在活用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化方面是基礎(chǔ)教育教學(xué)的典型做法，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)閩南傳統(tǒng)建筑的認(rèn)知和了解，使他們進(jìn)一步理解閩南傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，達(dá)到傳承和弘揚(yáng)閩南傳統(tǒng)文化的目的。

（一）建筑造型維度美術(shù)教學(xué)

建筑造型課程可以組織學(xué)生進(jìn)行閩南傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)場寫生、實(shí)地考察、測量繪制和模型制作，通過現(xiàn)場的觀察、感知與發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生感知、體驗(yàn)傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和建造工藝，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。例如，組織學(xué)生進(jìn)行閩南傳統(tǒng)建筑的素描寫生活動(dòng)，到實(shí)地觀摩和寫生，鍛煉學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力，幫助學(xué)生理解建筑的空間結(jié)構(gòu)、形式特點(diǎn)和裝飾風(fēng)格，培養(yǎng)空間想象力和構(gòu)圖能力，提升對(duì)建筑空間的感知和理解。還可以運(yùn)用水彩、線描等繪畫形式，表現(xiàn)對(duì)閩南傳統(tǒng)建筑的理解，通過繪畫創(chuàng)作表達(dá)個(gè)人對(duì)建筑的感悟和審美情感，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力。在手工制作方面，利用閩南傳統(tǒng)建筑的特色裝飾技藝，如磚雕、石雕、木雕、泥灰塑等技藝，開展泥塑、磚雕等手工制作活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，感受傳統(tǒng)建筑工藝的魅力，培養(yǎng)創(chuàng)造力和手工技能。在模仿制作傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)和裝飾工藝造型的活動(dòng)中，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和手工技能，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑工藝的興趣。

（二）建筑工藝維度美術(shù)教學(xué)

閩南傳統(tǒng)建筑具有獨(dú)特的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力，通過開展閩南傳統(tǒng)建筑工藝美術(shù)賞析，從整體空間布局到局部雕刻裝飾，引導(dǎo)學(xué)生全方位觀察和欣賞閩南傳統(tǒng)建筑的工藝美，通過了解建筑工藝，感悟匠人的智慧，激發(fā)對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求。建筑欣賞課程可以引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析和欣賞閩南傳統(tǒng)建筑的空間結(jié)構(gòu)、屋面形式和裝飾工藝等美學(xué)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)建筑的審美感知能力，激發(fā)對(duì)建筑藝術(shù)的興趣和熱愛。還可以將閩南傳統(tǒng)建筑作為主題開展單元教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解閩南傳統(tǒng)建筑的歷史淵源、建筑工藝特點(diǎn)和美學(xué)價(jià)值，通過繪畫、設(shè)計(jì)、手工制作等形式，以閩南傳統(tǒng)建筑為靈感來源，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和構(gòu)思，創(chuàng)作表現(xiàn)閩南傳統(tǒng)建筑特色的美術(shù)作品，如繪本、插畫、模型、紀(jì)念品等，表現(xiàn)閩南傳統(tǒng)建筑的美感和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)審美情趣（見圖3、圖4）。

（三）建筑跨學(xué)科維度美術(shù)教學(xué)

閩南傳統(tǒng)建筑跨學(xué)科實(shí)踐課程可結(jié)合歷史、地理、美術(shù)、文學(xué)等多門學(xué)科，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野，促進(jìn)不同學(xué)科之間的交叉融合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科思維能力。從歷史學(xué)科維度，跨學(xué)科課程可以圍繞閩南傳統(tǒng)建筑的歷史淵源、發(fā)展演變和文化內(nèi)涵展開，通過引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，了解閩南傳統(tǒng)建筑的背景和起源，探討閩南傳統(tǒng)建筑與地理環(huán)境、社會(huì)文化、人文思想等方面的聯(lián)系。在綜合實(shí)踐學(xué)科維度，可以通過實(shí)地考察、參觀展覽、宣傳設(shè)計(jì)、文化傳播活動(dòng)等形式，讓學(xué)生深入感受閩南傳統(tǒng)建筑的魅力和文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)建筑的理解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。基于美術(shù)學(xué)科本體特征的實(shí)踐課程，可以在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中重點(diǎn)突出運(yùn)用美術(shù)的知識(shí)和技法來完成考察、記錄、宣傳、表達(dá)等活動(dòng)任務(wù)。例如，開展閩南傳統(tǒng)建筑主題研學(xué)活動(dòng)，通過設(shè)計(jì)繪制路線圖、制作宣傳品、設(shè)計(jì)紀(jì)念品等活動(dòng)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從整體到局部觀察閩南傳統(tǒng)建筑，在完成活動(dòng)任務(wù)的過程中了解閩南傳統(tǒng)文化的精髓和精神內(nèi)涵，感知閩南傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)對(duì)閩南傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信心，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

傳統(tǒng)建筑美術(shù)教學(xué)有助于學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的提升。通過以上的多維教學(xué)應(yīng)用開發(fā)，閩南傳統(tǒng)建筑成為美術(shù)教學(xué)資源和教學(xué)素材的來源，能激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活中美術(shù)的興趣和熱情，引導(dǎo)他們深入了解和探索傳統(tǒng)文化的魅力，提升他們的審美水平和藝術(shù)修養(yǎng)。傳統(tǒng)建筑美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的教育作用是多方面的，不僅可以增強(qiáng)文化自信、培養(yǎng)審美情趣、提升空間想象力，還可以培養(yǎng)創(chuàng)造力和手工技能，同時(shí)也有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳承傳統(tǒng)美德。

三、閩南傳統(tǒng)建筑在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用的反思

閩南傳統(tǒng)建筑教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生審美情感和創(chuàng)造力的重要環(huán)節(jié)，是美育中不可或缺的一部分。然而，在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了一些問題，需要引起重視和反思。首先，未來社會(huì)更需要的是創(chuàng)新人才，傳統(tǒng)建筑美術(shù)教學(xué)往往停留在表面的模仿和復(fù)制階段，通常只是簡單地模仿傳統(tǒng)建筑的外觀和結(jié)構(gòu)，這種教學(xué)方式容易讓學(xué)生變成機(jī)械性的復(fù)制者，不利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。其次，當(dāng)下建筑材料和建筑工藝有了許多的創(chuàng)新和變革，要將傳統(tǒng)建筑教學(xué)與當(dāng)代社會(huì)和技術(shù)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上了解和掌握最新的建筑技術(shù)，創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)建筑，培養(yǎng)他們適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的能力。最后，學(xué)生傳統(tǒng)建筑美術(shù)教學(xué)缺乏與當(dāng)代社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。傳統(tǒng)建筑雖然具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，但是在當(dāng)代社會(huì)，建筑風(fēng)格和需求已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該更加貼近學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)需求，引導(dǎo)他們思考如何將傳統(tǒng)建筑元素融入當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，促進(jìn)傳統(tǒng)建筑的創(chuàng)新和發(fā)展。

四、結(jié)束語

隨著社會(huì)的發(fā)展，閩南傳統(tǒng)建筑面臨自然衰敗、拆遷等問題，作為閩南傳統(tǒng)文化的重要承載形式，其繼承和發(fā)揚(yáng)勢在必行。傳統(tǒng)建筑美術(shù)教學(xué)在面臨當(dāng)代社會(huì)的挑戰(zhàn)和需求時(shí)，需要進(jìn)行及時(shí)的反思和調(diào)整，教師應(yīng)該更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該更加多元化和綜合化，與當(dāng)代社會(huì)和技術(shù)相結(jié)合，引入跨學(xué)科教學(xué)模式，提供更加全面和多樣化的教育。只有這樣，傳統(tǒng)建筑在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用才能更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求，為美術(shù)教學(xué)提供更加豐富和有益的內(nèi)容。

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