宋磊落

語文課程內(nèi)容作為文化傳承的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的思想精華和道德理念。體驗(yàn)式思政教育是當(dāng)前思政教育的創(chuàng)新方法和有效落實(shí)途徑。如何將語文素養(yǎng)培養(yǎng)與思想政治教育相融合，增強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升語文學(xué)科的育人效果，真正實(shí)現(xiàn)以文化人呢？

一、在文本解讀中找準(zhǔn)思政教育滲透點(diǎn)

統(tǒng)編版語文教材選編了較多彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的課文。這些課文不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范語料，還集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，反映了中華民族的價(jià)值追求，是培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要依托。如《濟(jì)南的冬天》描寫濟(jì)南冬天如詩如畫的美景，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文既能品味優(yōu)美的語言，又能涵養(yǎng)家國情懷，接受高尚、高雅人文精神的熏陶。這樣的文本兼具文學(xué)性和思想性，教師要高度關(guān)注文本的思想價(jià)值，在教學(xué)設(shè)計(jì)階段找準(zhǔn)這些經(jīng)典篇目的思政教育滲透點(diǎn)。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生在文本解讀中涵養(yǎng)高尚品格，即通過分析作品情節(jié)、人物、語言等，理解作者所傳達(dá)的思想感情，發(fā)現(xiàn)作品所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和道德情操，從而接受正面的價(jià)值引導(dǎo)。例如，教學(xué)《愚公移山》時(shí)，學(xué)生在讀懂寓言的基本內(nèi)容后，教師設(shè)置如下問題：“面對(duì)家門前的高山，一位年近九旬的老翁居然決心與全家人‘畢力平險(xiǎn)，對(duì)此，有人認(rèn)為愚公愚昧，有人則持相反意見，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā！睂W(xué)生交流、討論、爭辯，人人發(fā)表看法，最后統(tǒng)一意見：“愚公移山是為子孫后代造福，愚公不但不愚昧，而且有大智慧?！苯?jīng)過師生、生生交流討論，學(xué)生在文本解讀中體會(huì)到不怕困難、造福人類是傳統(tǒng)美德，涵養(yǎng)了優(yōu)秀品格，提升了思想境界。

二、在深度體驗(yàn)中落實(shí)思政教育訓(xùn)練點(diǎn)

學(xué)生在參加模擬社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中可以親身體驗(yàn)不同的社會(huì)角色，通過實(shí)踐掌握溝通協(xié)調(diào)、團(tuán)隊(duì)合作等社會(huì)技能，加深社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有效落實(shí)思政教育訓(xùn)練點(diǎn)。

語文教師應(yīng)積極組織開展豐富多彩的語文活動(dòng)，整合資源開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的綜合育人目標(biāo)。例如，執(zhí)教統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊(cè)“天下國家”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，教師以小組為單位組織學(xué)生開展故事會(huì)、詩歌朗誦會(huì)、名言展示會(huì)?；顒?dòng)前，組長策劃活動(dòng)方案，確定主持人，推舉評(píng)委，商定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，各組自主選擇要宣講的故事、詩歌、名言，并做好活動(dòng)準(zhǔn)備。深度體驗(yàn)活動(dòng)期間，有的學(xué)生講述愛國人物故事，如《楊振寧——我有一顆愛國心》《葉嘉瑩——吟一曲詩詞情歌》等；有的學(xué)生齊誦杜甫的《春望》，朗誦文天祥的《過零丁洋》；還有的學(xué)生將愛國名言分成“大愛無疆”“大勇無懼”“大責(zé)盡忠”“大義無顧”四大類，制作愛國名言手抄報(bào)。學(xué)生每人參與一項(xiàng)活動(dòng)，班級(jí)組織總結(jié)評(píng)比。學(xué)生在講故事、詩朗誦、名言展示中不僅體驗(yàn)到個(gè)人與國家命運(yùn)息息相關(guān)，培養(yǎng)了家國情懷，還學(xué)會(huì)了合作交流。

三、在寫作實(shí)踐中強(qiáng)化思政教育升華點(diǎn)

寫作是語文教學(xué)的重要組成部分，也是實(shí)施體驗(yàn)式思政教育的有效途徑。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，寫作要有真情實(shí)感，表達(dá)作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考，力求有創(chuàng)意。通過寫作，學(xué)生可以將個(gè)人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀融入文字中，實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)和自我反思。

傳統(tǒng)的寫作教學(xué)中，教師重視寫作技巧的指導(dǎo)，容易忽視思想道德引領(lǐng)和學(xué)生的思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)改進(jìn)，教師可以根據(jù)單元寫作教學(xué)提示，結(jié)合班級(jí)、學(xué)校的實(shí)際情況和社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)計(jì)寫作主題，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法和對(duì)人生理想的追求。如教學(xué)“寫出人物的精神”時(shí)，教師要求學(xué)生以《這樣的人讓我敬佩》為題作文。寫作前，教師讓學(xué)生針對(duì)“本班中你最敬佩的人是誰？他有哪些方面讓你敬佩？”發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生介紹班級(jí)中或助人為樂、或勤奮好學(xué)、或敢于創(chuàng)新的同學(xué)，有的學(xué)生介紹班級(jí)中或以身示范、或幽默風(fēng)趣、或教法靈活的教師。這樣的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人、身邊的事，人人有話可說，人人產(chǎn)生共情。同時(shí)，學(xué)生介紹這些人物時(shí)，其他學(xué)生可以跟隨講述人一起感受人物的美好品德、崇高精神，雙方一起受到思想政治教育。當(dāng)然，學(xué)生選擇的寫作對(duì)象可以更寬泛一些，如家庭、社會(huì)中具有美好品行的人。

體驗(yàn)式思政教育與語文學(xué)科的融合，不僅能夠提升語文教學(xué)的深度和廣度，還能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生的思政體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教師在文本解讀、深度體驗(yàn)、寫作實(shí)踐活動(dòng)中融入思政元素，引導(dǎo)學(xué)生深度體驗(yàn)，能夠不斷提升語文學(xué)科育人效果，為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位：廣水市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)）

責(zé)任編輯? 孫愛蓉