【摘要】黃河文化是華夏文明的重要源頭，從積淀深厚的黃河文化中提煉文化符號(hào)，打造黃河文化大IP，是推進(jìn)黃河文化傳播和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的雙贏選擇，更是提高文化認(rèn)同、構(gòu)建中華民族共有精神家園的最佳途徑。在千年古老文化的積淀下，深挖黃河文化內(nèi)核、塑造文化名片、創(chuàng)新傳播新媒體賦能、合力打造全媒體傳播平臺(tái)，以文化創(chuàng)意打造黃河文化傳播新路徑，講好新時(shí)代黃河故事，提升黃河文化的傳播力和文化品牌影響力。

【關(guān)鍵詞】中華民族共同體；黃河文化；大IP；文化傳播

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是習(xí)近平總書(shū)記在深刻把握中國(guó)歷史文化和民族發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上作出的重大原創(chuàng)性論斷。［1］2017年黨的十九大將“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”寫(xiě)入黨章，2020年黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，把“中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)”列入“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了戰(zhàn)略性部署。［2］中華民族共同體意識(shí)主要包括人們對(duì)中華民族的認(rèn)同，共同體成員對(duì)中華民族利益的認(rèn)識(shí)和維護(hù)，是推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是祖國(guó)統(tǒng)一、民族交融和情感維系的思想基石。而文化認(rèn)同則是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)，是構(gòu)建民族共同體意識(shí)的先決條件。

作為中華民族的根和魂，黃河文化是中華文明中最具代表性、最具影響力的主體文化，孕育演繹了中華民族的精神圖譜，深刻影響了中華民族的心理性格。習(xí)近平總書(shū)記指出，保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的千秋大計(jì)，是重大國(guó)家戰(zhàn)略。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。［3］

一、黃河文化對(duì)鑄牢中華民族共同體的價(jià)值意義

黃河文化作為中華文化的母體和主干，一方面，黃河文化是尋根固本、鑄魂聚氣的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)黃河文化，探源華夏文明，厘清中華民族的根本，對(duì)延續(xù)中華民族的精神命脈、延續(xù)民族精神圖譜大有裨益。弘揚(yáng)黃河文化是事關(guān)文化自信、民族發(fā)展的重要基礎(chǔ)工程。另一方面，黃河文化是民族復(fù)興、國(guó)家軟實(shí)力的投射。黃河文化見(jiàn)證了中華文明的發(fā)展史，而中華民族的偉大復(fù)興需要以黃河文化的發(fā)展繁榮為重要條件。黃河文明以其主體性與核心性展示著中華文明的統(tǒng)一性和不可分割性，成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱與文化主軸。［4］

新時(shí)代，黃河文化大IP傳播已成為各大媒體平臺(tái)、社會(huì)各界人士和廣大民眾參與的熱門(mén)話(huà)題，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的背景下，利用黃河文化大IP傳播，對(duì)于提升中華民族共同體意識(shí)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步具有重要意義。首先，黃河文化是中華文明最主要的發(fā)源地之一，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀深厚。黃河流域地區(qū)孕育了“河海交匯、剛?cè)岵?jì)”的獨(dú)特自然景觀和“天人合一之道”等豐富的自然與人文資源。其次，黃河文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族共有精神家園的一個(gè)重要體現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化中有許多重要元素與黃河文明密切相關(guān)，如水文化中最具代表性的“水”“舟”文化。再次，黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展成為國(guó)家戰(zhàn)略，近年來(lái)各大媒體對(duì)黃河文化相關(guān)內(nèi)容也進(jìn)行了廣泛報(bào)道和傳播。最后，新時(shí)代傳播黃河文化是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講好中國(guó)故事的重要途徑。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，新媒體在助力傳播和推廣黃河文化方面也發(fā)揮了重要作用。

目前，黃河文化的研究和傳播工作已讓更多人了解到“文化自信”的重要意義，激發(fā)起全民愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)、努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的熱情，其對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有重要意義。

二、黃河文化大IP傳播現(xiàn)狀

習(xí)近平總書(shū)記提出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。黃河文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程，這也決定了傳承發(fā)揚(yáng)黃河文化工作在當(dāng)下更是任重道遠(yuǎn)。

文化IP特指“一種文化產(chǎn)品之間的連接融合，是有著高辨識(shí)度、自帶流量、強(qiáng)變現(xiàn)穿透能力、長(zhǎng)變現(xiàn)周期的文化符號(hào)”。［5］黃河文化大IP傳播工作是一項(xiàng)復(fù)雜繁瑣的系統(tǒng)工程，講好新時(shí)代黃河故事，在新時(shí)代背景下需要多主體、多渠道以及多元化的參與方式。如在講述“新時(shí)代黃河故事”中，各大媒體的參與度也越來(lái)越高，通過(guò)專(zhuān)家訪談的形式、依托新媒體平臺(tái)和新技術(shù)手段為廣大群眾帶來(lái)專(zhuān)業(yè)解讀后，在短時(shí)間內(nèi)便能讓受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，從而吸引更多民眾關(guān)注黃河文化。

此外，全媒體傳播平臺(tái)的興起也為黃河文化大IP推廣提供了全新的傳播途徑，各大媒體通過(guò)不同形式發(fā)布相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)與受眾的有效互動(dòng)。如各大媒體也紛紛推出系列策劃活動(dòng)，使黃河文化傳播更加深入全面、廣泛多樣。2021年9月，人民網(wǎng)開(kāi)展了“走進(jìn)黃河·尋找最美黃河故事”大型主題活動(dòng)；人民日?qǐng)?bào)新媒體和人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心聯(lián)合推出“2022全國(guó)百家重點(diǎn)新聞網(wǎng)站原創(chuàng)深度報(bào)道”；人民日?qǐng)?bào)新媒體還組織了“我眼中的黃河文化”系列短視頻大賽；中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)、央視網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國(guó)新聞網(wǎng)等也分別推出了相關(guān)專(zhuān)題活動(dòng)。

數(shù)字時(shí)代，媒介傳播渠道和方式發(fā)生了顛覆性的變革，需要在理解黃河文化內(nèi)涵，掌握現(xiàn)代傳播渠道，抓住技術(shù)應(yīng)用前沿的基礎(chǔ)上，多元化闡釋好黃河文化的時(shí)代價(jià)值。［6］媒介化的轉(zhuǎn)變使得中華文明的塑造價(jià)值與我國(guó)發(fā)展更加緊密相連，在多元文化場(chǎng)域中將文化符號(hào)看作是增強(qiáng)中華群體文化認(rèn)同、形塑空間符號(hào)互動(dòng)、凝聚共同心理、升華民族紐帶的一種媒介。當(dāng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為國(guó)家民族發(fā)展、宣揚(yáng)民族文化的重要戰(zhàn)略思想時(shí)，要以文化符號(hào)的形式探究其中承載的價(jià)值內(nèi)涵和主題記憶，喚醒共有的民族記憶、趨合共同的心理認(rèn)同、形塑共同的行為表達(dá)，進(jìn)而構(gòu)建共同的認(rèn)同感。［7］黃河文化作為中華民族的根和魂，凝聚著幾千年來(lái)中華民族創(chuàng)造的大量?jī)?yōu)秀精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富，是中華民族的世界觀和方法論的基本起點(diǎn)。［8］

作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，黃河文化擁有著深厚、悠久的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，它既具有歷史繼承性又具有當(dāng)代創(chuàng)新性，黃河文化大IP以其獨(dú)特的文化符號(hào)價(jià)值為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了有力支撐。

然而，黃河文化傳播工作在當(dāng)下還面臨著諸多挑戰(zhàn)，如民眾對(duì)其認(rèn)知程度不足、缺乏深層次研究、相關(guān)知識(shí)體系不夠完善、缺乏科學(xué)規(guī)劃布局等。同時(shí)也缺乏對(duì)現(xiàn)代化手段的運(yùn)用，如對(duì)搭建數(shù)字化平臺(tái)、開(kāi)發(fā)相關(guān)游戲、設(shè)計(jì)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)推動(dòng)黃河文化大IP傳承發(fā)展和創(chuàng)新普及的重視不足。

三、黃河文化大IP的構(gòu)建與傳播

隨著傳播渠道的多樣化以及傳播范圍的擴(kuò)大，如何以新媒體為依托講好中國(guó)故事是一項(xiàng)非常復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。在新時(shí)代，要進(jìn)一步挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建黃河文化大IP，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)IP傳播的可持續(xù)發(fā)展。在此過(guò)程中需做好黃河文化在新時(shí)代背景下的發(fā)展規(guī)劃，立足于當(dāng)前，著眼于未來(lái)，做好黃河文化大IP的整體規(guī)劃與布局。

（一）黃河文化大IP的打造

1.厘清“多元一體”與“內(nèi)外”問(wèn)題

黃河文化大IP在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中要注意把握好“一體”與“多元”“內(nèi)外”這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。一體是指要堅(jiān)持文化自信，在弘揚(yáng)黃河文化中實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮、民族的團(tuán)結(jié)、人民的幸福。多元是指黃河文化大IP要做到包容互鑒，促進(jìn)各類(lèi)文化相互交融，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。黃河文化大IP的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)工程，在傳播中要堅(jiān)持內(nèi)外結(jié)合，既要重視對(duì)內(nèi)發(fā)揚(yáng)，又要重視對(duì)外推廣?！皟?nèi)外”之間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一是發(fā)展大IP的基本保證，而“內(nèi)傳播”也能夠促進(jìn)外部影響力的提高。對(duì)于外部推廣來(lái)說(shuō)要借助各種渠道和平臺(tái)來(lái)開(kāi)展；對(duì)于內(nèi)部傳播來(lái)說(shuō)則需要借助新媒體矩陣進(jìn)行傳播。

黃河文化大IP既有內(nèi)涵又有外延。要堅(jiān)持正確的歷史觀，對(duì)黃河文化內(nèi)涵、時(shí)代特征以及當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行客觀全面的梳理，以促進(jìn)黃河文化大IP的構(gòu)建與發(fā)展。在黃河文化大IP的發(fā)展中，不僅要注重其本身的內(nèi)涵，也要注重對(duì)外界因素進(jìn)行考慮。要站在新時(shí)代角度，結(jié)合實(shí)際情況不斷地調(diào)整策略。同時(shí)也要注意到，隨著時(shí)間的推移，文化也會(huì)發(fā)展變化，因此還要注意把握好適應(yīng)不同文化和技術(shù)環(huán)境的策略。

2.以文促旅以旅彰文，打造黃河文化大IP復(fù)合式生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈

在講好中華民族故事的過(guò)程中，要注重與其他行業(yè)、領(lǐng)域相結(jié)合。以文促旅、以旅彰文是黃河文化大IP可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。在推動(dòng)文旅融合的過(guò)程中，要堅(jiān)持以文促旅、以旅彰文，在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)推動(dòng)黃河文化大IP的構(gòu)建和完善。黃河流域地區(qū)要進(jìn)一步整合資源，加大對(duì)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展中黃河文化的挖掘，不斷打造具有地方特色的旅游產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)，提升黃河文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的價(jià)值。

3.注重特色化、差異化開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)黃河文化大IP的可持續(xù)發(fā)展

黃河文化大IP要有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)，以適應(yīng)不同地區(qū)的發(fā)展。隨著區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)與文化交流不斷加強(qiáng)，在傳播中也要根據(jù)傳播對(duì)象，針對(duì)不同的地域、不同的文化進(jìn)行特色化、差異化的發(fā)展。對(duì)于黃河文化大IP來(lái)說(shuō)，不應(yīng)僅僅將其局限于黃河流域這一區(qū)域范圍內(nèi)，而要放眼整個(gè)中華大地。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)黃河文化大IP的可持續(xù)發(fā)展。

（二）講好新時(shí)代黃河故事

1.講好新時(shí)代黃河故事應(yīng)注意的原則

對(duì)于黃河文化而言，講好新時(shí)代黃河故事和中華民族故事，要立足于中華民族發(fā)展歷程中的重要節(jié)點(diǎn)，把握時(shí)代脈搏，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為基礎(chǔ)講好黃河文化歷史；以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)講好黃河文明新故事；以增強(qiáng)中華兒女情感認(rèn)同為基礎(chǔ)講好中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的歷史故事。在講好新時(shí)代黃河故事的過(guò)程中，要注意把握以下幾個(gè)原則：一是要從人民群眾的視角來(lái)思考問(wèn)題，站在人民群眾立場(chǎng)上講好黃河故事；二是要堅(jiān)持正確的歷史觀，對(duì)文化的發(fā)展歷程、主要成就和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行客觀全面的梳理；三是深入挖掘黃河文化的時(shí)代價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值，以新時(shí)代黃河故事為切入點(diǎn)打造新時(shí)代黃河文化品牌。

2.注重形式創(chuàng)新，提升文化IP影響力

傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新性傳播的過(guò)程中，要牢牢抓住互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所帶來(lái)的機(jī)遇，注重形式創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)多樣式打造。如“文化+游戲”的方式。游戲是當(dāng)下年輕人普遍樂(lè)于接受的娛樂(lè)方式，黃河文化傳播與IP塑造可以借力游戲行業(yè)，將黃河文化與游戲創(chuàng)新性結(jié)合開(kāi)發(fā)以吸引受眾的注意力。同時(shí)，形式的創(chuàng)新要考慮受眾細(xì)分?！拔幕?游戲”的形式面向的大多是青年受眾，面對(duì)其他年齡段的受眾則要采取不同的措施。面對(duì)老年群體時(shí)，形式要更直觀些，如編排相關(guān)話(huà)劇等，而面對(duì)青少年群體時(shí)則可以借助數(shù)字交互技術(shù)，實(shí)現(xiàn)交互式沉浸體驗(yàn)，提升黃河文化的傳播效果。

3.打造全媒體矩陣，形成文化IP傳播合力

就傳播平臺(tái)而言，新時(shí)代黃河文化大IP的傳播要加大力度做好新媒體矩陣建設(shè)與優(yōu)化，使傳播方式多樣化，要注重傳播方法創(chuàng)新，借助多種渠道、平臺(tái)來(lái)開(kāi)展黃河文化傳播。如以抖音為代表的頭部短視頻平臺(tái)，其擁有較高的智能云計(jì)算能力，利用大數(shù)據(jù)建立起用戶(hù)畫(huà)像體系和內(nèi)容分發(fā)體系，進(jìn)行有針對(duì)性的內(nèi)容分發(fā)與推送。也可通過(guò)對(duì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行報(bào)道、直播等形式來(lái)激發(fā)用戶(hù)對(duì)于黃河文化的興趣，以“大V帶小V”模式建立起粉絲群體提升大眾對(duì)黃河文化的關(guān)注度，從而形成傳播合力。

在新時(shí)代弘揚(yáng)黃河精神，既是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的題中應(yīng)有之義，也是推動(dòng)黃河文化大IP傳播、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。因此，在新時(shí)代弘揚(yáng)黃河精神的過(guò)程中，必須充分利用好黃河文化這個(gè)優(yōu)質(zhì)資源，不斷拓展黃河文化傳播的渠道，從而使之真正成為黃河文化的重要組成部分。另外，需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河文化大IP的保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作。在黃河文化大IP傳播過(guò)程中，要注重保護(hù)好歷史文獻(xiàn)和實(shí)物文物等具有代表性的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，還要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，積極創(chuàng)新黃河精神內(nèi)涵，在全社會(huì)形成良好的傳承與弘揚(yáng)黃河精神的氛圍。

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作者簡(jiǎn)介：孫璐，河南財(cái)政金融學(xué)院副教授 （鄭州 450000）。

編校：張如鐵