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基于學(xué)齡兒童認(rèn)知發(fā)展的非遺App設(shè)計

2024-07-09 22:54:26李智奇董正昊張新沂
天工 2024年13期
關(guān)鍵詞:上黨學(xué)齡兒童兒童

李智奇 董正昊 張新沂

[摘 要]國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上黨堆錦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過非遺教育有利于促進(jìn)學(xué)齡兒童的發(fā)展,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感。充分發(fā)掘上黨堆錦的美育價值,根據(jù)學(xué)齡兒童的認(rèn)知發(fā)展特征,注重趣味性、安全性、互動性、教育性等設(shè)計原則,設(shè)計開發(fā)學(xué)齡兒童非遺教育類移動應(yīng)用系統(tǒng),可以讓學(xué)齡兒童通過對上黨堆錦App系統(tǒng)的操作實(shí)踐實(shí)現(xiàn)美育目的,并讓上黨堆錦通過新媒介平臺得到更廣泛的傳播。

[關(guān) 鍵 詞]學(xué)齡兒童;上黨堆錦;非遺App;創(chuàng)新設(shè)計

[中圖分類號]J0-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)13-0048-03

文獻(xiàn)著錄格式:李智奇,董正昊,張新沂.基于學(xué)齡兒童認(rèn)知發(fā)展的非遺App設(shè)計:以上黨堆錦為例[J].天工,2024(13):48-50.

目前,非遺App已經(jīng)成為學(xué)習(xí)和推廣非遺的重要手段,利用App搭建起的線上非遺交流平臺,不僅可以滿足兒童的知識和交互需求,也可以讓更多人參與到非遺的傳承中來,促進(jìn)非遺的創(chuàng)新發(fā)展。上黨堆錦作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,承載著中華民族的基因血脈,其特殊表現(xiàn)形式、表現(xiàn)題材、美學(xué)特征、文化內(nèi)涵等都具有極高的歷史文化價值和美育價值,可以幫助提升學(xué)齡兒童認(rèn)識美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力,從而促進(jìn)學(xué)齡兒童的全面發(fā)展。因此,基于學(xué)齡兒童認(rèn)知發(fā)展的上黨堆錦主題非遺美育線上產(chǎn)品具有較大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

一、學(xué)齡兒童認(rèn)知發(fā)展特征分析

讓·皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展理論將兒童認(rèn)知劃分為感知運(yùn)動階段(0—2歲)、前運(yùn)算階段(2—7歲)、具體運(yùn)算階段(7—11歲)、形式運(yùn)算階段(11—18歲)四個階段。學(xué)齡兒童屬于具體運(yùn)算階段,在這一階段,兒童開始了解世界的運(yùn)行機(jī)制,擁有反向思維,脫離自我中心性,可借助事物的邏輯進(jìn)行思考。其認(rèn)知發(fā)展特征可以從以下三個方面進(jìn)行分析。

(一)感知覺認(rèn)知特征

學(xué)齡兒童擁有更加成熟的視覺感受能力,更加注重色彩的協(xié)調(diào)性,喜歡明亮的顏色等。但兒童在感知過程中缺乏目的性、準(zhǔn)確性和完整性,需在設(shè)計過程中多加引導(dǎo)。同時其想象力也會在這一階段向復(fù)雜的、有意識的創(chuàng)造性想象過渡。

(二)思維認(rèn)知特征

學(xué)齡兒童以形象思維為主,逐步向邏輯思維過渡。但學(xué)齡初期兒童的邏輯思維能力較弱,難以掌握相對抽象的概念,通常會通過游戲、角色扮演、故事講解等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一階段的兒童具有守恒性和可逆思維,可進(jìn)行簡單的邏輯推理。同時去自我中心化使得學(xué)齡兒童能夠關(guān)注到他人,愿意與他人合作。

(三)注意認(rèn)知特征

注意分為有意注意和無意注意,一定條件下二者可以互相轉(zhuǎn)化。學(xué)齡兒童的注意力逐漸由不集中、不穩(wěn)定向集中、持久的方向發(fā)展,但無意注意仍占主要地位。通過培養(yǎng)兒童的注意力,可以幫助其提升學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)大腦發(fā)育。

二、上黨堆錦的歷史及其價值分析

(一)上黨堆錦的歷史與傳承

上黨堆錦是山西長治地區(qū)的特色傳統(tǒng)手工藝,其主要制作材料為絲綢,堆錦的興盛得益于唐代潞綢的發(fā)展和繁榮,已有千余年歷史,因其特殊的表現(xiàn)形式而被譽(yù)為“立體國畫”。2008年,上黨堆錦被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2018年,上黨堆錦被列入第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄。上黨堆錦的制作技藝主要有家庭和師徒兩種傳承方式,各位代表性傳承人雖都面向社會招募學(xué)徒,但仍然面臨傳承人斷層的危機(jī),且在利用數(shù)字信息技術(shù)進(jìn)行傳承與傳播方面相對欠缺。

(二)上黨堆錦的審美價值

上黨堆錦的制作工序比較復(fù)雜,需經(jīng)過起稿、描稿、剪裁、貼飛邊、貼紙捻、絮棉花、包綢緞、撥硬褶、捏軟褶、彩繪、貼金、堆貼和裝裱十三道工序。其中,貼飛邊和絮棉花工藝不僅能夠區(qū)分畫面,使畫面層次更加分明,更是上黨堆錦能“立體”起來的關(guān)鍵。上黨堆錦在材料的選擇上也豐富多樣,例如,為表現(xiàn)出人物毛發(fā)或鳥類羽毛等特殊的質(zhì)感和紋理,通常會采用人造纖維等材料。為了增強(qiáng)仿真度以達(dá)到靈動逼真的畫面效果,還會在制作時使用抽絲技法,增強(qiáng)遮擋關(guān)系,利用光影增強(qiáng)畫面的立體效果等。構(gòu)圖方式也不盡相同,有散點(diǎn)式、同心圓、三角形等構(gòu)圖方式,同時利用均衡、對稱、疏密、虛實(shí)、留白等來體現(xiàn)作品的形式美。在色彩運(yùn)用上,藝人會因材設(shè)色。為了表現(xiàn)出更豐富的顏色效果,一般先蒙以白綢,再根據(jù)需要選擇不同的丙烯顏料調(diào)配噴繪上色,作品色彩鮮活沉穩(wěn),富有生命力。上黨堆錦復(fù)雜的制作工藝、豐富的材料選擇、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅鏄?gòu)圖、和諧的色彩搭配使作品具有獨(dú)特的感染力,能有效幫助學(xué)齡兒童提升自身的審美能力。

(三)上黨堆錦的教育價值

上黨堆錦的教育價值主要體現(xiàn)在其作品題材及制作體驗(yàn)上。作品題材主要有花鳥、人物、山水三大類,蘊(yùn)含豐富的思想觀念。例如,作品《梅蘭竹菊》表達(dá)了君子風(fēng)度和與大自然和諧相處的自然觀,《關(guān)公像》表達(dá)了對“忠義仁勇”精神的向往,《至圣先師像》體現(xiàn)了學(xué)習(xí)圣賢和修身立德的崇敬之心。作品通過豐富的題材表達(dá)對真、善、美的追求,可以讓兒童在學(xué)習(xí)中潛移默化地提升道德修養(yǎng),樹立正確的價值觀。同時,讓學(xué)齡兒童體驗(yàn)上黨堆錦的制作過程,還可以培養(yǎng)兒童的動手能力和觀察能力,激發(fā)兒童的創(chuàng)新意識。正如教育家蘇霍姆林斯基曾說過的那樣:“兒童的智力在他的手指尖上?!?/p>

(四)上黨堆錦的文化價值

上黨堆錦具有較高的歷史價值,具有鮮明的民族性和地方性,是中華文化的瑰寶。兒童學(xué)習(xí)上黨堆錦的制作技藝及其承載的文化觀念,有助于提升兒童對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感,使他們產(chǎn)生民族自豪感。

三、上黨堆錦學(xué)齡兒童App設(shè)計原則及策略

當(dāng)前非遺教育App還在發(fā)展中,還存在內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性、內(nèi)容更新不及時、缺乏與用戶間的多重互動、頁面設(shè)計單一或設(shè)計過于繁復(fù)等問題。因此,基于上黨堆錦的學(xué)齡兒童非遺美育App設(shè)計需考慮以下設(shè)計原則和策略。

(一)設(shè)計原則

1.易學(xué)性

根據(jù)學(xué)齡兒童的認(rèn)知特征來看,這一階段的兒童注意力集中時間有限且不穩(wěn)定,太過復(fù)雜的學(xué)習(xí)機(jī)制,會導(dǎo)致學(xué)齡兒童難以接收、理解和構(gòu)建知識系統(tǒng),從而打擊學(xué)齡兒童的學(xué)習(xí)積極性。因此,應(yīng)對上黨堆錦的相關(guān)信息進(jìn)行提取和簡化處理,同時減少頁面的多余設(shè)計,提高App的易操作程度,集中兒童的注意力。

2.互動性

注重學(xué)齡兒童App的互動性,可以從手勢交互、語音交互、視覺設(shè)計三方面入手。在手勢交互上,采用點(diǎn)擊、長按、滑動等較為簡單的方式實(shí)現(xiàn)兒童在體驗(yàn)時的及時反饋。在語音交互上,可以增加語音指導(dǎo)來幫助學(xué)齡兒童完成操作,同時也可以增加操作音效來集中學(xué)齡兒童的注意力。在視覺設(shè)計上,需要考慮色彩是否明亮,是否會對兒童的視網(wǎng)膜產(chǎn)生過多刺激,是否符合學(xué)齡兒童的喜好等因素。

3.趣味性

學(xué)齡期兒童在學(xué)習(xí)的過程中更容易被有趣的事物所吸引。因此,在設(shè)計時應(yīng)注重相關(guān)內(nèi)容的趣味性和激勵機(jī)制。利用有趣的圖案、鮮亮的色彩和便捷的操作來提升學(xué)習(xí)氛圍,提高兒童的專注力。

4.安全性

學(xué)齡兒童App的安全性是基礎(chǔ)設(shè)計原則。一方面要考慮App內(nèi)容本身的安全性,在全面了解上黨堆錦的基礎(chǔ)上,做好相關(guān)信息的提取和處理,專門為學(xué)齡兒童打造適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容。另一方面應(yīng)杜絕額外信息的出現(xiàn),杜絕通過非遺App打開其他鏈接的可能性。同時,還要控制相關(guān)步驟的操作難度,考慮兒童使用電子屏幕的時長,設(shè)置防沉溺提示,守護(hù)兒童健康成長。

(二)設(shè)計策略

1.注重非遺美育與非遺傳承的結(jié)合

抓住上黨堆錦技藝的制作過程這一主要內(nèi)容,綜合考慮學(xué)齡兒童對知識的理解程度,簡明扼要,提取重點(diǎn)制作流程供學(xué)齡兒童體驗(yàn)。利用能提升學(xué)齡兒童注意力的方式,錄制適宜學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)的視頻、語音等,使兒童在專注使用過程的同時充分了解上黨堆錦的相關(guān)知識,發(fā)掘上黨堆錦題材的德育功能,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)齡兒童自身的創(chuàng)造力、審美能力和實(shí)踐能力的目的,讓學(xué)齡兒童充分感受到上黨堆錦的魅力,為堆錦的發(fā)展注入新的活力。

2.強(qiáng)化學(xué)齡兒童的使用體驗(yàn)

研究表明,正確選擇和運(yùn)用色彩可以增強(qiáng)兒童的記憶和認(rèn)知能力,學(xué)齡兒童對色彩有很強(qiáng)的感知能力,不同的色彩能引起兒童不同的情緒反應(yīng),選擇較為明亮的顏色,能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。通過圖標(biāo)和文字的設(shè)計,降低瀏覽難度,在集中兒童的注意力的同時保護(hù)兒童視力。通過模塊化設(shè)計強(qiáng)化兒童使用體驗(yàn),制作體驗(yàn)上選擇半引導(dǎo)型頁面,以此有效激發(fā)兒童的創(chuàng)造力。在知識學(xué)習(xí)上,除了錄制講解視頻外,編輯順口溜可以幫助兒童更好地學(xué)習(xí)上黨堆錦技藝知識。

3.增強(qiáng)學(xué)齡兒童分享交流的能力

傳統(tǒng)非遺App缺乏用戶作品的分享交流平臺,而通過添加分享模塊,有助于搭建學(xué)齡兒童自己的“上黨堆錦學(xué)習(xí)分享社區(qū)”,增強(qiáng)兒童的交流能力。此外,設(shè)置獎勵機(jī)制,作品熱度前20名用戶可免費(fèi)獲得制作上黨堆錦作品的機(jī)會,或兌換為“堆堆幣”,抵扣線下等值的現(xiàn)金使用。在激發(fā)學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)上黨堆錦知識興趣的同時,提高App的使用頻率,豐富線下運(yùn)營場所的收入途徑。

4.構(gòu)建基于堆錦技藝的產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)

產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)具體概括為以用戶為中心,對涉及的人、場所、產(chǎn)品等要素進(jìn)行系統(tǒng)性的設(shè)計創(chuàng)新,以整體提升服務(wù)體驗(yàn)、品質(zhì)、價值的設(shè)計活動。傳統(tǒng)非遺App大多設(shè)計成“非遺電子書”,用戶僅能在線上了解某項(xiàng)非遺的相關(guān)知識,但往往缺乏實(shí)際動手的體驗(yàn)機(jī)會和體驗(yàn)場所。因此建立和堆錦博物館的聯(lián)系,增加線下體驗(yàn)場所,采用線上線下相結(jié)合的設(shè)計策略,可以給兒童提供更完整的上黨堆錦體驗(yàn)服務(wù)。

四、上黨堆錦學(xué)齡兒童非遺App設(shè)計實(shí)踐

(一)上黨堆錦題材的再設(shè)計

在制作傳統(tǒng)上黨堆錦時,常用的素材偏向于寫實(shí)表現(xiàn),而學(xué)齡期兒童的審美更偏向于可愛、充滿童趣。因此,要提煉整合上黨堆錦題材元素,進(jìn)一步概括化,實(shí)現(xiàn)再設(shè)計,以提升兒童的體驗(yàn)感。

(二)App頁面基本信息結(jié)構(gòu)

上黨堆錦兒童非遺App主要從“學(xué)習(xí)館”“體驗(yàn)館”和“分享館”的視角出發(fā),分別以知識講解、DIY體驗(yàn)和作品分享交流的形式,讓兒童深入學(xué)習(xí)上黨堆錦的歷史、制作流程、作品題材等相關(guān)知識。在拓寬非遺傳播渠道的同時,注重學(xué)齡兒童的美育和德育。同時配合“商城”“我的”等板塊滿足用戶的需求。

(三)App界面設(shè)計展示

根據(jù)設(shè)計原則及設(shè)計策略著重突出體驗(yàn)?zāi)K的設(shè)計制作,提取上黨堆錦的重點(diǎn)制作步驟,輔助動畫效果,讓兒童零距離感受制作流程。選取較為明亮和中性的黃色作為App主色調(diào),達(dá)到注重兒童視覺體驗(yàn)的目的,配合講解視頻、音頻,幫助兒童更好地理解上黨堆錦的相關(guān)知識。同時兒童可在分享模塊瀏覽他人制作的上黨堆錦作品,上傳自己的作品等(見圖1)。

五、結(jié)束語

基于學(xué)齡兒童認(rèn)知特征所設(shè)計的上黨堆錦教育App不僅對學(xué)齡兒童有重要的教育價值,也對上黨堆錦的活態(tài)傳承有重要的作用。非遺融入美育也可以提升學(xué)齡兒童的審美能力和動手能力,潛移默化地對學(xué)齡兒童進(jìn)行思想品德教育,促進(jìn)學(xué)齡兒童的全面發(fā)展。同時拓寬了上黨堆錦的傳播途徑,促進(jìn)了上黨堆錦的活態(tài)傳承,增加了產(chǎn)業(yè)的營收模式,拓寬了上黨堆錦產(chǎn)品的銷售渠道,能有效促進(jìn)上黨堆錦的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]郭會娟,鄭翠媛,劉思雅.基于學(xué)齡兒童認(rèn)知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類App設(shè)計研究[J].工業(yè)設(shè)計,2023(6):127-129.

[2]周祎德,陳馳.基于KANO模型的“未來學(xué)習(xí)中心”教育家具服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計[J].包裝工程,2023,44(18):418-425.

[3]尹詩佳.認(rèn)知發(fā)展理論下非遺兒童繪本設(shè)計路徑探析[J].中國包裝,2023,43(8):110-112.

[4]劉孟雪,杜大龍.基于交互體驗(yàn)的傳統(tǒng)手工藝品“趣味”性設(shè)計:以山西上黨堆錦為例[J].天工,2022(19):12-14.

[5]閆德明.“堆錦文化”的輝煌記憶[M].太原:山西教育出版社,2012.

(編輯:高 瓊)

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