［摘 要］ 科技倫理，主要是指科技創(chuàng)新活動(dòng)中人與社會(huì)、人與自然、人與人之間關(guān)系的思想與行為準(zhǔn)則。伴隨新興技術(shù)和人工智能等（如基因編輯）的層出不窮，技術(shù)與社會(huì)之間的關(guān)系日趨密切，強(qiáng)化大學(xué)生的科技倫理意識勢在必行且迫在眉睫，因?yàn)橹挥羞@樣，才可以提高大學(xué)生對科技風(fēng)險(xiǎn)的警惕性，從而對技術(shù)的兩面性有全面認(rèn)知。學(xué)生正確且合理地應(yīng)用技術(shù)，方可穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展。通過重點(diǎn)論述高校科技倫理教育的價(jià)值，引申出新時(shí)代高校大學(xué)生科技倫理意識強(qiáng)化策略，以期為更多高校開展科技倫理教育教學(xué)工作帶去啟發(fā)和靈感。

［關(guān)鍵詞］ 高校；大學(xué)生；科技倫理意識；強(qiáng)化策略

［基金項(xiàng)目］ 2020年度教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“基于科技倫理的新工科新文科交互發(fā)展研究”（202002184009）；2021年度西北工業(yè)大學(xué)文美通識課程建設(shè)項(xiàng)目“科技倫理”（22GH03070206）

［作者簡介］ 孫樂明（1987—），男，河南洛陽人，博士，西北工業(yè)大學(xué)生命學(xué)院院長助理，副教授，主要從事多肽自組裝與教育管理研究；陳 歡（1987—），女，陜西安康人，學(xué)士，西北工業(yè)大學(xué)生命學(xué)院教學(xué)秘書，主要從事教育管理研究；楊 慧（1981—），女，山東青島人，博士，西北工業(yè)大學(xué)生命學(xué)院副院長，教授，主要從事特殊環(huán)境免疫力學(xué)生物學(xué)與教育管理研究。

［中圖分類號］ G645 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）22-0013-04 ［收稿日期］ 2023-10-17

科技水平突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，把握住科技倫理底線至關(guān)重要，這樣才可以避免科技顛覆文明、科技踐踏倫理。為此，在世界進(jìn)入全新發(fā)展階段的宏觀背景下，要重點(diǎn)培養(yǎng)高校大學(xué)生的科技倫理意識，杜絕科學(xué)技術(shù)成果的濫用和極端使用，給人類社會(huì)帶來正向、積極的影響。

一、高?？萍紓惱斫逃膬r(jià)值

科技倫理教育伴隨科學(xué)技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生，是科技與教育結(jié)合的產(chǎn)物，是重點(diǎn)探究科技使用背后倫理道德的一項(xiàng)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生正確應(yīng)用科技的意識，對科技有全面認(rèn)知并守住道德底線［1］。

科技是一把“雙刃劍”，與人類的福祉密切相關(guān)，若對科技的倫理判斷缺失統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，易造成科技被濫用、科技被極端使用?？梢钥隙ǖ氖?，科技的倫理性滯后于科技的研發(fā)，所以面對越來越高端、越來越先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不得不思考技術(shù)如何應(yīng)用、怎樣應(yīng)用、應(yīng)用到哪些領(lǐng)域等重要問題，防止科技帶給人類社會(huì)過于負(fù)面的影響，科技倫理教育基于這樣的背景誕生。有關(guān)高?？萍紓惱斫逃膬r(jià)值，可以歸納為以下兩點(diǎn)：一是可以幫助學(xué)生形成科技倫理意識。目前，技術(shù)的應(yīng)用與道德倫理發(fā)生沖突和矛盾時(shí)，尚未有法律條文或行政法規(guī)去評判對錯(cuò)，所以需要科技從業(yè)者樹立正確應(yīng)用科技的科技倫理意識，做到思想先行。而在這方面，高?？萍紓惱斫逃蜁?huì)發(fā)揮主要作用，從源頭入手，讓學(xué)生在踏入社會(huì)前通過接受科技倫理教育來建立科技倫理意識，防止科技從業(yè)人員在應(yīng)用科學(xué)技術(shù)方面走上歧路，強(qiáng)化學(xué)生的科技道德意識和職業(yè)意識，真正為社會(huì)培養(yǎng)和輸送有道德、有能力、有社會(huì)責(zé)任感的科技人員，實(shí)現(xiàn)人文與科技的協(xié)同發(fā)展［2］。二是可以促進(jìn)科技創(chuàng)新發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才?？萍荚谌祟惖牟恍柑剿髦挟a(chǎn)生，是人類認(rèn)識自然和改造自然的手段，越是尖端科技，對人才的要求越是嚴(yán)苛，所以提高科技人才的素質(zhì)也成為重要內(nèi)容。由此看來，科技倫理教育可以為高校培育科技人才提供助力和支持。通過落實(shí)該項(xiàng)教育，讓學(xué)生對科學(xué)的意義和本質(zhì)進(jìn)行深入思考，形成深邃認(rèn)知，幫助學(xué)生擺脫低層次的科技追求和物質(zhì)享受，不因追名逐利而濫用科技、研發(fā)負(fù)面科技，讓科技在社會(huì)中發(fā)揮正向影響，更符合生態(tài)文明建設(shè)主題［3］。

二、新時(shí)代高校大學(xué)生科技倫理意識強(qiáng)化策略

（一）以課程為抓手，強(qiáng)化學(xué)生科技倫理意識

想要強(qiáng)化新時(shí)代高校大學(xué)生的科技倫理意識，需要尋找一個(gè)合理、合情、有效的強(qiáng)化途徑，換言之，就是要為科技倫理教育的落實(shí)和推進(jìn)尋找一個(gè)最佳渠道，課程便成為高校教師落實(shí)科技倫理教育的不二之選。因?yàn)檎n程可以與科技倫理教育產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，且是學(xué)生學(xué)習(xí)繞不過去的內(nèi)容，因此有利于科技倫理教育真正在高校教育框架內(nèi)“扎根”，使培養(yǎng)高校大學(xué)生科技倫理意識具有可能性、可行性。

1.將思政課程作為落實(shí)科技倫理教育和培養(yǎng)學(xué)生科技倫理意識的重要途徑。因?yàn)樗颊n程包羅萬象，科技倫理相關(guān)內(nèi)容很容易融入其中，且思政課程主要培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”、良好的道德素質(zhì)，所以能使科技倫理教育彰顯得更明確，能夠直奔主題并讓學(xué)生了解教師教育的用意。若可以將科技倫理教育巧妙地融入思政課程，相信會(huì)取得不錯(cuò)的教育教學(xué)效果［4］。

舉例來說，基因技術(shù)是未來高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等領(lǐng)域有著廣泛應(yīng)用，但其所體現(xiàn)出來的并非都是好處，其中就潛藏著倫理問題。若是濫用基因技術(shù)，可能會(huì)導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系發(fā)生改變，或是打破人類原有的種族秩序，或是爆發(fā)沖突和矛盾，因?yàn)檫@一技術(shù)與學(xué)生生活相關(guān)、與社會(huì)文明和國家進(jìn)步相關(guān)，所以可以組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生在討論中強(qiáng)化科技倫理意識。

2.將專業(yè)課程作為落實(shí)科技倫理教育和培養(yǎng)學(xué)生科技倫理意識的重要途徑。因?yàn)楦咝４髮W(xué)生多數(shù)時(shí)間處于專業(yè)知識學(xué)習(xí)中，那么，專業(yè)課程無疑將成為強(qiáng)化學(xué)生科技倫理意識的重要陣地，加上學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中會(huì)接觸、使用到各種先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，所以若能將科技倫理教育巧妙地融入專業(yè)課程中，并讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，那么便能培養(yǎng)學(xué)生的科技倫理意識。

舉例來說，在接觸或使用先進(jìn)技術(shù)的專業(yè)中，以人工智能專業(yè)最為典型。雖然人工智能具備人類所不具備的優(yōu)勢和功能，且可以給人類帶來諸多好處，但是其帶來的倫理問題也不在少數(shù)，如人工智能存在泄漏隱私的風(fēng)險(xiǎn)、可能觸碰到人類道德底線（如人工智能監(jiān)管、人工智能決策等）、替代人力去工作并造成大規(guī)模失業(yè)等，我們可以將這些內(nèi)容引入人工智能專業(yè)課程中，提高專業(yè)學(xué)生的警惕心，強(qiáng)化科技倫理意識，從而使學(xué)生正視人工智能與人類道德、倫理產(chǎn)生的摩擦和沖突，端正心態(tài)去研究和應(yīng)用人工智能［5］。

（二）依托各式各樣的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生科技倫理意識

科技是把“雙刃劍”，給人類帶來巨大財(cái)富和物質(zhì)享受的同時(shí)，也帶來了潛在的風(fēng)險(xiǎn)和危害，技術(shù)越是高端和先進(jìn)，這一問題就暴露得越突出。若想讓高校學(xué)生更透徹地認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的這一特性并為之觸動(dòng)，便不能僅僅依靠課程中的“講”和“說”，而應(yīng)讓大學(xué)生參與到科技倫理教育中去?；顒?dòng)是聯(lián)系大學(xué)生和科技倫理教育最好的“樞紐”。

1.組織情境體驗(yàn)活動(dòng)。教師可以創(chuàng)設(shè)生動(dòng)且逼真的情境，以歷史上真實(shí)發(fā)生的濫用科技導(dǎo)致的災(zāi)難作為情境創(chuàng)設(shè)的素材（可以播放相關(guān)紀(jì)錄片、呈現(xiàn)真實(shí)圖片等），如著名的切爾諾貝利事件，超過600萬人暴露在核輻射中，且最終導(dǎo)致大量的人死亡，直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)厝耘f處于嚴(yán)重污染狀態(tài)。通過展示多張真實(shí)圖片，讓學(xué)生感到震撼并為之觸動(dòng)，對科技有所敬畏，形成對科技的正確認(rèn)識并由此強(qiáng)化科技倫理意識?？梢栽谇榫丑w驗(yàn)后讓學(xué)生發(fā)表感想，加深學(xué)生的印象和強(qiáng)化教育效果［6］。

2.組織宣傳和演講活動(dòng)。目的是落實(shí)科技倫理教育，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和科技倫理意識，也借此機(jī)會(huì)影響更多的人樹立科技倫理意識，可謂一舉多得。高校領(lǐng)導(dǎo)和教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與這些活動(dòng)并發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，可以協(xié)同教師和其他學(xué)生搜集與科技倫理相關(guān)的內(nèi)容、設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語、繪制畫報(bào)、寫演講稿等，讓學(xué)生在參與活動(dòng)期間接受教育洗禮。利用好校園廣播、宣傳欄等資源，切實(shí)讓科技倫理意識深入人心，在理工類高校中，這類活動(dòng)應(yīng)當(dāng)更頻繁地組織和開展。

3.組織專家、政府領(lǐng)導(dǎo)開展講座。組織專家講座的目的是增強(qiáng)科技倫理教育的專業(yè)性、感染力，使得科技倫理相關(guān)內(nèi)容更具權(quán)威性。為此，高校要積極邀請技術(shù)方面的專家來校座談，與學(xué)生面對面交流，解答學(xué)生關(guān)心的問題，解開學(xué)生的各種疑惑，讓學(xué)生從科學(xué)視角辯證地看待科學(xué)技術(shù)，從而拓寬專業(yè)技術(shù)視野并強(qiáng)化科技倫理意識，便于學(xué)生站在專業(yè)角度厘清技術(shù)的正確應(yīng)用方法，把握正確的科研方向。當(dāng)然，高校也可以邀請政府領(lǐng)導(dǎo)來校座談，搬出真實(shí)案例來教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，借此機(jī)會(huì)普及技術(shù)研發(fā)、技術(shù)應(yīng)用方面的法律條文，由此來強(qiáng)化學(xué)生的科技倫理意識［7］。

4.組織正確應(yīng)用技術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)。目的是幫助學(xué)生把樹立的科技倫理意識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，從而在正確應(yīng)用科學(xué)技術(shù)造福大眾、造福社會(huì)中積攢經(jīng)驗(yàn)和獲取豐富體驗(yàn)，真正做到知行合一。如幫助農(nóng)民正確應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)打通線上銷售農(nóng)產(chǎn)品的渠道、遠(yuǎn)程指導(dǎo)幼兒園教師在重要區(qū)域安裝監(jiān)控等，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和科技倫理意識，逐步提高學(xué)生的道德素質(zhì)［8］。

（三）構(gòu)建多方參與的教育格局，強(qiáng)化學(xué)生科技倫理意識

在強(qiáng)化大學(xué)生科技倫理意識工作中，僅僅依靠高校一方去達(dá)成理想教育目的，顯然存在較大難度和較高挑戰(zhàn)性，所以有必要邀請其他教育方加入科技倫理教育中，協(xié)助高校共同完成科技倫理教育，方可強(qiáng)化教育力量，讓科技倫理教育全方位滲透并達(dá)成理想育人成效。建議高校邀請學(xué)生家長、教育部門、當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)等加入教育行列，明確各方職責(zé)與義務(wù)，確保新時(shí)代的科技倫理教育豐富多彩，使學(xué)生的科技倫理意識在潛移默化中加強(qiáng)。

就教師和家長而言，要成為灌輸學(xué)生正確科技倫理理念的重要人群，還需成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣，發(fā)揮榜樣的隱性教育作用，培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的道德情感、意志和信念，讓學(xué)生了解科技倫理的重要性并有意識地從生活小事做起，正確、合理、規(guī)范使用科學(xué)技術(shù)，形成用科技正確做事的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，由此來不斷強(qiáng)化學(xué)生的科技倫理意識。

就企業(yè)而言，要在學(xué)生認(rèn)知各類先進(jìn)技術(shù)、深入了解技術(shù)功能、技術(shù)應(yīng)用等方面提供支持，使學(xué)生對先進(jìn)技術(shù)的認(rèn)知不僅僅停留在理論層面，讓學(xué)生看到技術(shù)的功能，體驗(yàn)到技術(shù)帶來的各項(xiàng)好處，激發(fā)學(xué)生對技術(shù)的興趣。此外，讓學(xué)生從企業(yè)技術(shù)專業(yè)人士口中獲悉技術(shù)的弊端、濫用造成的后果等，從而引發(fā)學(xué)生深思并清楚認(rèn)識先進(jìn)技術(shù)的兩面性，使科技倫理教育更真實(shí)，并且給學(xué)生帶來更大的觸動(dòng)，使學(xué)生留下深刻印象，由此加強(qiáng)學(xué)生科技倫理意識［9］。

就政府、教育部門和其他組織而言，要更多地為學(xué)生凈化環(huán)境，擴(kuò)寬科技倫理內(nèi)容的覆蓋面并讓內(nèi)容深入滲透，消除學(xué)生對科技的錯(cuò)誤認(rèn)知，尤其要利用好新興媒體，如用短視頻、圖片、文本等形式呈現(xiàn)科技倫理內(nèi)容，讓教育更生動(dòng)、更形象、更打動(dòng)人，從而達(dá)成理想教育效果，由此加強(qiáng)大學(xué)生科技倫理意識。

三、高校大學(xué)生科技倫理意識強(qiáng)化的思考與建議

在科學(xué)技術(shù)層出不窮、技術(shù)水平突飛猛進(jìn)的當(dāng)下時(shí)代，強(qiáng)化高校大學(xué)生科技倫理意識的工作只會(huì)變得越來越重要，這意味著高校會(huì)在今后承受更重的育人壓力，且面臨的挑戰(zhàn)也會(huì)更多，所以為確?？萍紓惱斫逃膶?shí)施萬無一失并達(dá)成既定教育目標(biāo)，還需高校做好其他準(zhǔn)備工作。這里提出三點(diǎn)建議：一是不能只在外在教育上發(fā)力，還需要更多地關(guān)注學(xué)生的成長，尤其要追蹤與把握學(xué)生的最新思想、心理動(dòng)態(tài)和言談舉止，要將更多的教育精力放在學(xué)生身上，而非教育形式、教育資源等。換言之，要在精心準(zhǔn)備并實(shí)施科技倫理教育過程中，著重加強(qiáng)學(xué)生自身建設(shè)，幫助學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀，只有學(xué)生發(fā)生改變，教育才更有意義、更具成效。高校教師可以重點(diǎn)挖掘?qū)W生對科技的看法、對科技應(yīng)用所持有的觀點(diǎn)?？梢酝ㄟ^問卷調(diào)查來完成該項(xiàng)工作，通過梳理信息，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想中存在的問題、認(rèn)知中存在的問題等，由此調(diào)整教育策略和增強(qiáng)教育的針對性、實(shí)效性。二是明確科技倫理意識的具體內(nèi)容，避免科技倫理教育的落實(shí)與推進(jìn)過于茫然、過于混亂。總體說來，科技倫理意識共包含三項(xiàng)內(nèi)容，分別是科學(xué)精神、善惡觀和榮辱觀。其中，科學(xué)精神是科學(xué)家從事科研活動(dòng)所具備的一種科學(xué)理性精神，它是一種特有的人文精神，是科學(xué)知識與人文精神結(jié)合的產(chǎn)物，包含實(shí)事求是、批判思維、勇于探索、堅(jiān)韌不拔等要素，要求學(xué)生尊重客觀事物的發(fā)展規(guī)律、尊重客觀事實(shí)，反對虛假和認(rèn)知上的片面性，反對墨守成規(guī)、主觀臆斷等；善惡觀，即對科學(xué)技術(shù)及社會(huì)的道德判斷和行為準(zhǔn)則，它可以反映出一個(gè)人的價(jià)值取向，科技倫理下的善惡觀便是學(xué)生對技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用所持有的認(rèn)可、支持、否定、批判等態(tài)度；榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，在科技倫理視角下的榮辱觀，指的是學(xué)生在研發(fā)與應(yīng)用技術(shù)中自覺遵守法律和社會(huì)公德，堅(jiān)持集體主義原則和守住法律、倫理底線。三是重視教師培養(yǎng)，讓更多教師成為科技倫理教育的合格教授者，成為學(xué)生人生路上的指引者和學(xué)習(xí)中的典型榜樣。為此，新時(shí)代高校應(yīng)花更多心思、更多精力去培養(yǎng)教師，除了加強(qiáng)對教師教學(xué)、道德、科技等方面的理論培訓(xùn)和實(shí)踐培訓(xùn)，還應(yīng)建立有效的考核機(jī)制，讓教師真正成為學(xué)生信賴的人、崇敬的人。

結(jié)語

綜上所述，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而科技倫理則是科學(xué)技術(shù)正向發(fā)展、服務(wù)大眾的“根”與“魂”，這在新興技術(shù)層出不窮、技術(shù)應(yīng)用愈加廣泛和頻繁的背景下顯得格外寶貴。為確?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展之路走得正確，各所高校都要積極地在新時(shí)代環(huán)境中落實(shí)和推進(jìn)科技倫理教育，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的科技倫理意識，可開設(shè)相關(guān)課程，也可借助相關(guān)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對科技的認(rèn)知和了解，滲透一些法律法規(guī)、真實(shí)案例，幫助學(xué)生全面且深入地認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的兩面性，自然而然地生成科技倫理意識，并隨著時(shí)間的推移而不斷加強(qiáng)，相信高校的不懈付出，終將換來豐厚回報(bào)！

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