摘 要：教育是一個國家、一個社會進(jìn)步和變革的基石，是為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。新《課標(biāo)》中對教育的根本任務(wù)做出了明確的指向和要求，即在教育的過程中要堅持以立德樹人這一根本任務(wù)為出發(fā)點。初中是義務(wù)教育階段的重要組成部分，道德與法治是其中一門重要的課程。以立德樹人為導(dǎo)向進(jìn)行初中道德與法治的育人工作，簡單來說就是在初中道德與法治這門課程中進(jìn)行德育，幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)，樹立正確的道德觀念和意識，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，能夠?qū)⒄n本中學(xué)到的知識落到生活中，促進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的逐步落實。

關(guān)鍵詞：立德樹人 初中道德與法治 育人路徑 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.10.051

立德樹人是新《課標(biāo)》中針對現(xiàn)代社會的教育發(fā)展方向所確立的教育層面上的根本任務(wù)，要想將立德樹人的根本任務(wù)落到實處，首先必須要做的就是進(jìn)行德育。立德樹人，德育為先。德育是現(xiàn)代教育教學(xué)中推行素質(zhì)教育的重要組成部分。德育是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德以及心理品質(zhì)上的教育。初中是重要的義務(wù)教育階段，道德與法治作為其中一門重要的文化課程，教師將德育與道德與法治這門課程結(jié)合起來，能夠幫助學(xué)生通過知識學(xué)習(xí)，掌握基本的文化知識和基本的技能技巧，樹立起包括世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的正確觀念和意識，培養(yǎng)正確的道德意識，正確認(rèn)識和感知周圍的世界，以觀念指導(dǎo)行為，從而促進(jìn)學(xué)生德育核心素養(yǎng)形成，成為為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的現(xiàn)代化人才，實現(xiàn)全面發(fā)展。

一、道德與法治跟德育的關(guān)系

人無德不立，國無德不興。提高公民的道德修養(yǎng)和法治修養(yǎng)是促進(jìn)社會進(jìn)步，實現(xiàn)人類全面發(fā)展的必然要求。初中階段是義務(wù)教育階段中的重要階段和組成部分。其中道德與法治是重要的文化課程，是學(xué)生在這個階段中的必修課程之一。

道德與法治這門課程是基于社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要而開設(shè)的。在初中階段設(shè)置道德與法治這門課程的目的就是為了提升學(xué)生的道德修養(yǎng)、法治修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的觀念，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下堅固的基礎(chǔ)。

道德與法治這門課程以立德樹人作為根本任務(wù)，通過課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，踐行社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮道德與法治這門課程在落實立德樹人這項根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。

教育活動的開展永遠(yuǎn)離不開一個永恒的中心，那就是教育培養(yǎng)的對象是什么樣的，即“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”。教育是一個時代、一個社會和國家發(fā)展進(jìn)步的重要基石。

用一句話來概括立德樹人與德育那就是“立德樹人，德育為先”。德育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與文化修養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在這一點上，德育與立德樹人以及初中階段的道德與法治的目的存在高度一致性。換句話說就是初中階段的道德與法治課程如果想推動立德樹人的根本任務(wù)落實和實現(xiàn)，就必須將德育貫穿于教育教學(xué)活動的全過程，將德育進(jìn)行潛移默化地進(jìn)行滲透，最終實現(xiàn)育人效果。

二、初中道德與法治教學(xué)中如何進(jìn)行德育

1.堅持德育的基本原則

教師在初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行德育的時候要堅持德育的基本原則。

德育的基本原則可以概括為疏導(dǎo)性原則：即在進(jìn)行德育的過程中要跟學(xué)生講明道理、因勢利導(dǎo)、循循善誘；長善救失的原則：即“一分為二”地看待學(xué)生，自我評價和自我教育；嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則：即尊重學(xué)生，向?qū)W生提出的要求要合理；因材施教的原則：即要尊重學(xué)生之間存在的差異，結(jié)合學(xué)生特點進(jìn)行有的放矢的針對性教育。除此之外，教師還要積極構(gòu)建教師德育共同體，努力做好學(xué)校、家庭與社會之間的協(xié)調(diào)工作。

例如，教師在進(jìn)行部編版道德與法治七年級上冊第四單元“生命的思考”這部分教學(xué)的時候，就要堅持德育的基本原則，結(jié)合課本中的具體實例來給學(xué)生講明生命的意義和我們應(yīng)該如何尊重生命以及如何實現(xiàn)生命的價值。例如，就“生命的來之不易”這一部分所舉的例子：兩個同學(xué)相互之間分享自己的經(jīng)歷。一個同學(xué)經(jīng)歷了三次蒙難，而另一個則是回憶抗戰(zhàn)時期太婆的經(jīng)歷。從這兩個同學(xué)的描述中我們可以明白生命的脆弱和來之不易。

再者，教師也可以結(jié)合課文在“敬畏生命”這個模塊中所舉的清明祭祖和九寨溝地震災(zāi)后救援人員搜救被困人員的例子進(jìn)行德育，讓學(xué)生明白生命在死亡和自然災(zāi)害面前是多么的渺小和無力。教師可以就這兩點讓學(xué)生進(jìn)行獨立思考或者相互之間進(jìn)行討論，分享自己對于生命這個脆弱但又偉大的詞的理解，然后根據(jù)學(xué)生討論的點進(jìn)行適當(dāng)拓展，比如就敬畏生命這個點，教師還可以補(bǔ)充2008年汶川大地震中具體的救災(zāi)資料，讓學(xué)生分享自己的所思所想，讓他們逐步明白生命的可貴，幫助他們樹立珍惜生命和尊重生命、熱愛生命的正確的道德觀念，在潛移默化中將德育觀念融入學(xué)生生活中的方方面面。

2.發(fā)揮榜樣的道德示范作用

教師在初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行德育的時候，要注重發(fā)揮榜樣的示范作用。這里的榜樣可以是個人也可以是集體，可以是教師也可以是學(xué)生。

教師是從事教育教學(xué)活動和教育這項重要事業(yè)的專職人員和重要參與者，自身的言行舉止在一定層面上會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象，所以在進(jìn)行德育的時候，教師要注意自身的言行舉止，用正確的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，以身作則，為學(xué)生樹立起一個良好的值得學(xué)習(xí)的榜樣，積極發(fā)揮自身作為教師的示范作用，用自身正確的行為和世界觀、人生觀和價值觀去潛移默化地影響自己班上的學(xué)生，促使他們不斷形成正確的觀念，用正確的觀念去指導(dǎo)和規(guī)范自身的行為。

除此之外，教師在進(jìn)行德育的時候也要充分發(fā)揮集體和學(xué)生的榜樣示范作用。在這個階段中，學(xué)生接觸的最多的是自己周圍的同學(xué)和班級這個大集體。集體的力量是強(qiáng)大的，在某種程度上可以影響甚至改變一個人。個人在集體生活中會自覺或者不自覺的產(chǎn)生與集體要求相一致的態(tài)度和行為，集體對個人的行為具有積極的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。

教師在德育的過程中可以將班級這個大集體劃分為若干個小集體，對表現(xiàn)好的集體和個人進(jìn)行表揚(yáng)和肯定，對表現(xiàn)不突出的集體和個人則可以采用鼓勵和激勵，而不是用懲罰來打擊學(xué)生的積極性和主動性。教師要鼓勵學(xué)生積極主動地向表現(xiàn)得好的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

無論是教師的榜樣作用還是學(xué)生或者是集體在德育方面的正確的行為和觀念都可以用來作為標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生在潛移默化中不斷受到道德品質(zhì)方面的熏陶和積極影響，進(jìn)而成長成為人格健全、道德品質(zhì)優(yōu)秀的符合新時代要求的、能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自身力量的新時代青少年。

3.結(jié)合具體事例進(jìn)行德育意識教學(xué)

教師在初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行德育的時候，可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的實例進(jìn)行德育教學(xué)，讓學(xué)生在真實的事例中明白道理、銘記道理。

例如，教師在進(jìn)行部編版初中道德與法治七年級下冊第四單元“走進(jìn)法治天地”的教學(xué)時，就可以結(jié)合教材中的例子進(jìn)行真實案例的補(bǔ)充。在“在生命需要法律”這部分中，教師可以結(jié)合拒絕校園欺凌這個例子進(jìn)行相關(guān)真實事件的補(bǔ)充。

比如近年來發(fā)生的某學(xué)校一名女生長期受到同班同學(xué)的詆毀、辱罵和羞辱；某學(xué)校中的一名女生因懷疑另外一名女生傳閑話，與四名同學(xué)在學(xué)校的廁所對其進(jìn)行毆打教訓(xùn)，受害女生被打到嘴角流血；某學(xué)校，一名女生被多名女生圍毆、辱罵、狂扇耳光，甚至還有人在旁邊拍視頻并大笑；某學(xué)校中一名十三歲的受害女生被一群女生拳打腳踢后哭泣求饒，最終導(dǎo)致耳膜穿孔。

反觀這些事件背后的原因，一定程度上是這些學(xué)生存在法治觀念的缺失，道德觀念的薄弱。教師在進(jìn)行教學(xué)時，可以進(jìn)行相關(guān)法律知識的科普，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地辨73b08ce2693e33e774cc4144485f3850別身邊是否也存在這種行為，在遇到這種類似的行為之后我們應(yīng)該怎么辦。在這個過程中，教師可以穿插一些正確的處理校園欺凌的圖片或者視頻，進(jìn)一步加深學(xué)生對這一惡劣事件的認(rèn)識和了解，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，樹立正確的法律意識，勇于使用和正確使用法律的武器來保護(hù)自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

初中作為義務(wù)教育階段的重要組成部分，這個階段的學(xué)生絕大部分都是未成年人，教師在進(jìn)行結(jié)合具體案例的法律知識教學(xué)之后，可以適當(dāng)為學(xué)生補(bǔ)充我國一些專門用來保護(hù)未成年人權(quán)益的法律法規(guī)，比如《中華人民共和國憲法》《未成年人保護(hù)法》《民法典》以及《勞動法》，這些都包含了對未成年人合法權(quán)益的保護(hù)條例。

教師可以根據(jù)這些法律文件和具體條款進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行法治層面上的教育教學(xué)，幫助學(xué)生形成正確的法治意識，不違法犯法，做遵紀(jì)守法的好公民，進(jìn)一步明確進(jìn)行德育的重要意義和價值，使每一個學(xué)生都能夠在法律的保護(hù)下茁壯成長，成為符合立德樹人根本任務(wù)的人才。

4.依托現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)來開展德育

教師在初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行德育的時候，可以借助現(xiàn)代化先進(jìn)技術(shù)設(shè)備。比如用教室里配備的電子白板進(jìn)行教學(xué)。隨著現(xiàn)代社會不斷發(fā)展，越來越多的資源通過網(wǎng)絡(luò)的形式匯聚到一個又一個的平臺上，在這里可以找到許多我們需要的資源。教師在進(jìn)行德育之前就可以借助這些信息化的平臺進(jìn)行教學(xué)資源的搜集。

比如與德育內(nèi)容相關(guān)的照片、圖片或者視頻、電影等等，在進(jìn)行具體的活動之前，教師可以展示給學(xué)生。例如，教師在進(jìn)行部編版道德與法治七年級上冊第四單元“生命的思考”這部分內(nèi)容的教學(xué)時，就可以借用現(xiàn)代化的信息技術(shù)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的搜集和展示，讓學(xué)生形成一個初步的印象和認(rèn)識。

生命是渺小的、脆弱的，但同時又是偉大的、堅強(qiáng)的。生命小到我們?nèi)庋劭床灰姷奈⑸铮蟮轿覀內(nèi)祟愖约?。生命的脆弱表現(xiàn)在面對死亡和自然災(zāi)害時的“不堪一擊”，偉大到那種不服輸?shù)挠掠诳範(fàn)幍木?。在現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)過程中，教師可以逐步引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們積極主動地去觀察自己周圍的生命，積極探索和研究，在不斷了解中明白生命的美好，逐步明白生命的可貴，逐步樹立起珍惜生命和尊重生命、熱愛生命的道德觀念。

學(xué)生要清晰地認(rèn)識到每個人的生命都是獨一無二的，都只有一次，不能無理由地去傷害他們，甚至是剝奪他們的生命，樹立正確的道德意識和觀念，尊重他人，珍視自己。

5.以教材為依托，理論與實踐相結(jié)合

教師在初中道德與法治教學(xué)中進(jìn)行德育的時候，可以以現(xiàn)階段的教材為依托和出發(fā)點，選取其中適合進(jìn)行德育的元素進(jìn)行講授。

例如，教師在教學(xué)部編版道德與法治七年級上冊第一單元“成長的節(jié)拍”中的第三課“發(fā)現(xiàn)自己”這部分內(nèi)容的時候，就可以抓住如何正確地認(rèn)識自己進(jìn)行德育。這個階段的學(xué)生才剛剛步入初中的大門，自我意識在不斷增強(qiáng)，越來越多地關(guān)注自我，然而這個時期的自我需要學(xué)生自己去慢慢認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)。

正確認(rèn)識自己可以幫助學(xué)生更好地與他人進(jìn)行交往，使學(xué)生更好地融入集體和社會之中，形成正確的集體觀念，更好地理解和善待他人，與他人積極互動，形成正確的自我認(rèn)識和價值觀念。在這個過程中，教師也可以鼓勵學(xué)生積極主動地分享，在交流中逐步豐富和完善認(rèn)知。

除此之外，教師還可以定期根據(jù)課本中的知識組織實踐活動，讓學(xué)生把課本中學(xué)到的知識與具體的生活結(jié)合起來。例如，教師在進(jìn)行部編版初中道德與法治七年級下冊第四單元“走進(jìn)法治天地”這部分內(nèi)容的教學(xué)時，就可以組織學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動，將班上的學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分為若干個小組，走出校園，走進(jìn)社會。教師可以選取幾個地點讓學(xué)生自由選擇，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)生活中的那些遵守道德法律和違反道德法律規(guī)定的行為。比如說，不遵守交通規(guī)則強(qiáng)闖紅綠燈的行為、無證駕駛或者酒駕的行為、無故曠課或者遲到的行為、公交車上主動為老人讓座的行為，等等。這個實踐活動可以是長期的也可以是短期的。

在實踐活動結(jié)束之后，教師可以組織一個分享交流會，讓學(xué)生就這段時間的實踐結(jié)果進(jìn)行分享和交流，在不同的交流中碰撞出火花，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生正確的道德觀念。

教育自古以來都是一個國家、一個社會培養(yǎng)人才的重要方式和途徑。教育是一個國家、一個社會進(jìn)步和變革的基石。新《課標(biāo)》以落實立德樹人的根本任務(wù)為基礎(chǔ)，道德與法治這門課程又是進(jìn)行立德樹人教育的關(guān)鍵舉措和重要途徑。

道德與法治課程、立德樹人的根本任務(wù)以及德育三者之間的共同點都是通過教育使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在道德與法治這門義務(wù)教育階段重要的文化課程中進(jìn)行德育有利于幫助學(xué)生樹立正確的道德意識，正確認(rèn)識自己周圍的人和事物。教師在德育的過程中要堅持基本原則，發(fā)揮榜樣的道德示范作用，結(jié)合具體的實例進(jìn)行教學(xué)，營造良好的課堂氛圍和豐富課堂德育教學(xué)形式，開展相關(guān)的情感教學(xué)來引起學(xué)生的共鳴，將課本中的知識外化于具體的實踐活動。德育可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的道德習(xí)慣和觀念，以正確的意識來指導(dǎo)日常行為，最終實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

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