永遇樂·京口北固亭懷古

（南宋]辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？

這首詞寫于宋寧宗開禧元年（1205年）?！熬┛凇?，古城名，故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市?！氨惫掏ぁ?，又稱北固樓、北顧樓，在鎮(zhèn)江市北固山上。權(quán)臣韓侂胄為鞏固自己的地位，主張北伐。年邁的辛棄疾被重新起用，后調(diào)任鎮(zhèn)江知府。辛棄疾認(rèn)為，南宋要取得北伐勝利，必須做好充分的準(zhǔn)備。韓侂胄等人不但沒有采納，反而對(duì)他不滿，于是借故將他降官，之后索性調(diào)離鎮(zhèn)江。調(diào)職前夕，辛棄疾登臨京口北固亭，眺望江山，撫今追昔，感慨萬(wàn)端，于是寫下這首詞。

這首詞分三層。先是寫懷古，從歷史人物孫權(quán)寫起。孫權(quán)字仲謀，三國(guó)時(shí)吳主，曾建都京口，雄踞江東，擊潰強(qiáng)敵曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。詞人認(rèn)為南渡政權(quán)未能似孫權(quán)那樣稱雄江南，故有此嘆：英雄孫權(quán)的流風(fēng)余韻已被歷史的長(zhǎng)河“雨打風(fēng)吹去”，無(wú)影無(wú)蹤了?！靶标?yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”的意思是：夕陽(yáng)照著花草樹木、平常的街道，人們說(shuō)劉裕曾在這里住過。“寄奴”，南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕的先世居彭城，后遷居京口。他曾于此地起兵?！爱?dāng)年”，指劉裕北伐的年代?！敖鸶觇F馬”，形容兵強(qiáng)馬壯。劉裕曾兩次率東晉軍隊(duì)北伐，先后滅南燕、西蜀、后秦，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，建立了赫赫戰(zhàn)功。詞人追懷孫權(quán)、劉裕，表達(dá)了抗金北伐的雄心，同時(shí)又影射當(dāng)時(shí)的宋寧宗根本無(wú)法與這兩位古代英雄人物相比，流露出對(duì)南宋政權(quán)的失望之情，對(duì)南宋衰敗的悲痛之情。

下片開頭運(yùn)用了一個(gè)反面典故?！案锊荨?，倉(cāng)促行事?！胺狻?，指古時(shí)在山上祭天，以示慶功。“狼居胥”，山名，即今蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山?！妒酚洝せ羧ゲ鳌酚涊d，驃騎將軍霍去病大敗匈奴，追擊至狼居胥，封山而還?！胺饫蔷玉恪?，表示要北伐立功。元嘉二十七年（450年），宋文帝劉義隆（劉裕子）聽信王玄謨的大話，想北伐立功、“封狼居胥”而還。于是草率起兵，結(jié)果大敗而還，使得北魏軍隊(duì)乘勝南下。他們驚慌而逃，北望追來(lái)的敵軍，落得涕泗交流（宋文帝有詩(shī)句“北顧涕交流”）的慘痛結(jié)局。南宋當(dāng)時(shí)的北伐便是匆促?gòu)氖?，?zhǔn)備不足。詞人借劉義隆不審時(shí)度勢(shì)、好大喜功，以致北伐慘敗之事針砭時(shí)弊。詞人借用這個(gè)歷史教訓(xùn)，意在暗示南宋朝廷北伐要做好準(zhǔn)備，不能倉(cāng)促出兵，以免重蹈覆轍。

接著寫憂國(guó)。詞人自宋高宗紹興三十二年（1162年）南歸，到寫這首詞時(shí)，恰是四十三年。詞人南歸前，金主完顏亮率鐵騎南侵，揚(yáng)州一帶烽火彌漫，軍民浴血奮戰(zhàn)。辛棄疾率部經(jīng)揚(yáng)州，參加抗金斗爭(zhēng)。詞人登臨北固亭向北眺望，當(dāng)年揚(yáng)州一帶兵馬云集、戰(zhàn)火彌漫的情景仍歷歷在目?？蓵r(shí)光流逝，已經(jīng)過去了四十三年，金軍依舊猖獗?！翱煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓?！薄胺鹭偂保蔽禾涞弁匕蠣c的小名。他在進(jìn)軍中原、打敗王玄謨率領(lǐng)的軍隊(duì)后，追至長(zhǎng)江北岸，在瓜步山（今江蘇省南京市六合區(qū)東南）上建行宮，即后來(lái)的“佛貍祠”。這里用“佛貍”指代金主完顏亮。詞人表達(dá)出了對(duì)國(guó)家的深沉憂慮：如今江北各地淪陷已久，軍民斗志松懈，百姓甚至把“佛貍祠”當(dāng)作一般的祠廟來(lái)祭祀、供奉神祗，在那里能看到吃祭品的烏鴉，聽到祭社神時(shí)的一片擊鼓聲，百姓幾乎安于異族統(tǒng)治。如果再不迅速收復(fù)失地，南宋的命運(yùn)將岌岌可危。此處包含了詞人對(duì)金軍猖狂的憤慨，對(duì)國(guó)事的隱憂。

最后寫傷己。“憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？”《史記·廉頗藺相如列傳》記載，“趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使者還報(bào)王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！w王以為老，遂不召”。詞人于作此詞前，“坐謬舉，降兩官”（《宋會(huì)要·職官·黜降官十一》），報(bào)國(guó)無(wú)門，與大將廉頗不被重用的遭遇有相近之處。詞人以廉頗自喻，表達(dá)出自己老驥伏櫪的雄心，愿為國(guó)效力的忠心，同時(shí)對(duì)自己這樣年老而有經(jīng)驗(yàn)的老將遭棄置、壯志難酬表示出了極大的憤慨。

整首詞風(fēng)格豪壯蒼涼，藝術(shù)特色也非常明顯。它結(jié)構(gòu)獨(dú)特。從形式上看，分上下兩片：但從意義上看，分三層，即“懷古—憂國(guó)—傷己”。這體現(xiàn)出辛棄疾“以文為詞”的特色。另外，作者大量運(yùn)用典故使詞作顯得意蘊(yùn)豐厚，耐人品味。詞作表面寫古人古事及當(dāng)朝過往舊事，實(shí)則隱喻時(shí)事。清代陳廷焯的《詞則·放歌集》曾評(píng)道：“拉雜使事，而以浩氣行之，如五都市中.百寶雜陳.又如淮陰將兵.多多益善，風(fēng)雨紛飛，魚龍百變，天地奇觀也。”的確，就本詞來(lái)說(shuō)，典故的大量使用，大大增強(qiáng)了詞作的藝術(shù)表現(xiàn)力。