摘 要：隨著教育環(huán)境的快速變化，德育的重要性逐漸凸顯出來，提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)，讓學(xué)生更為有效地篩選外部信息，促進(jìn)學(xué)生樹立正確的“三觀”，是各階段教育工作者都需要認(rèn)真思考并重視的問題?；诖耍疚囊猿踔须A段德育改革為目標(biāo)，根據(jù)“五育”并舉教學(xué)理念對(duì)當(dāng)下初中德育進(jìn)行分析，結(jié)合傳統(tǒng)德育教學(xué)中存在的問題，有針對(duì)性地提出多項(xiàng)德育策略，旨在進(jìn)一步提升初中德育教學(xué)質(zhì)量，幫助教師更好地落實(shí)德育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)更多有道德、有理想、有目標(biāo)的優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞：初中德育 “五育”并舉 問題 策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.13.061

教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，德育作為學(xué)校教育的重要組成部分，應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育的全過程，與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育并舉，形成一個(gè)有機(jī)的整體，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，在初中德育的實(shí)踐中，也存在一些問題和困難，影響了德育的質(zhì)量和效果，也制約了學(xué)生的全面發(fā)展。為了解決這些問題，提高初中德育的水平，教師要以“五育”并舉理念為指導(dǎo)，對(duì)初中德育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出具有針對(duì)性和可操作性的德育落實(shí)策略。

一、德育中“五育”并舉理念概述

“五育”并舉是指學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育理念，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本要求。目前，教育系統(tǒng)逐步形成“五育”并舉提法，將其作為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育的重要指導(dǎo)理念。

“五育”并舉的核心是立德樹人，即以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。德育是教育的首要任務(wù)，也是其他各育的基礎(chǔ)和保障，具體要貫穿于教育的全過程。要通過課程教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等多種途徑，實(shí)現(xiàn)德育的滲透、內(nèi)化和外化。

“五育”并舉的目標(biāo)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。其中智育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要方式，其主要內(nèi)容是注重學(xué)生的核心素養(yǎng)和基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，通過素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、終身教育等多種方式，實(shí)現(xiàn)智育的拓展、提升和更新。

“五育”并舉的具體實(shí)施手段是體美、勞相結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生的身心健康和審美情趣，提升學(xué)生的生命品質(zhì)和人文素養(yǎng)，使他們能夠享受生活的美好和豐富。首先，體育要樹立健康第一的理念，要通過體育課程、體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽等多種形式，實(shí)現(xiàn)體育的鍛煉、強(qiáng)化和提高。其次，美育要弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，要通過美育課程、美育活動(dòng)、美育賞析等多種途徑，實(shí)現(xiàn)美育的陶冶、潤(rùn)澤和升華。勞動(dòng)教育是教育的綜合性內(nèi)容，也是其他各育的實(shí)踐和檢驗(yàn)。最后，勞動(dòng)教育要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能，要通過勞動(dòng)課程、勞動(dòng)實(shí)踐、勞動(dòng)服務(wù)等多種方式，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的學(xué)習(xí)、鍛煉和貢獻(xiàn)。

二、初中德育中存在的問題

1.德育工作與學(xué)科教學(xué)脫節(jié)，目標(biāo)不明確

德育工作是學(xué)校教育的重要組成部分，但在實(shí)際操作中，往往與學(xué)科教學(xué)相分離，缺乏有效的整合和協(xié)調(diào)。一方面，由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)校和教師過分重視學(xué)生的知識(shí)掌握和考試成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致德育工作被邊緣化，德育課經(jīng)常被擠占，德育課程教學(xué)活動(dòng)被簡(jiǎn)化或者被取消。另一方面，由于缺乏德育的專業(yè)知識(shí)和技能，教師在德育工作中缺乏明確的目標(biāo)和規(guī)劃，德育內(nèi)容和方法與學(xué)生的實(shí)際需求和興趣不符，難以評(píng)估和反饋德育教學(xué)效果，使得整個(gè)德育工作缺乏持續(xù)性和系統(tǒng)性，影響了德育的實(shí)施效果和學(xué)生的全面發(fā)展。

2.德育課程設(shè)置不合理，相關(guān)教學(xué)活動(dòng)缺乏吸引力

德育課程是德育的重要載體，但在當(dāng)前的德育課程設(shè)置中，存在著一些不合理的地方，影響了德育的質(zhì)量和效果。首先，德育課程的內(nèi)容過于單一和抽象，缺乏與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系，難以引起學(xué)生的興趣和認(rèn)同，不利于學(xué)生批判性思維和創(chuàng)造性思維的形成。其次，德育課程的形式過于刻板和僵化，缺乏多樣性和靈活性，并沒有遵循學(xué)生個(gè)性化差異的原則，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。最后，德育課程的時(shí)間安排和空間布置也不夠合理，不能充分利用學(xué)校所給的資源，難以滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求，導(dǎo)致德育課程的設(shè)置不合理，影響了德育的質(zhì)量和效果。

3.德育教學(xué)方式單一，教育效果不顯著

德育教學(xué)是德育的重要手段，但在實(shí)際教學(xué)中，存在著教學(xué)方式單一的問題，嚴(yán)重影響了德育的質(zhì)量和效果。首先，德育教學(xué)方式過于依賴于教師的說教和灌輸，忽視了學(xué)生的主體地位和參與，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育的抵觸和反感，也影響了德育的深入和持久進(jìn)行。其次，德育教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新，忽視了現(xiàn)今社會(huì)的多元性，導(dǎo)致德育的內(nèi)容和方法與時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求不相適應(yīng)。最后，德育教學(xué)方式忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致德育的理論和實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生難以真正將所學(xué)內(nèi)容消化、理解，很容易導(dǎo)致德育朝著形式化教學(xué)方向前進(jìn)，嚴(yán)重阻礙德育體系的發(fā)展。

三、初中德育中落實(shí)“五育”并舉的策略

1.宣傳德育理念，提升德育認(rèn)識(shí)，形成共識(shí)和合力

德育理念是指對(duì)德育的目的、內(nèi)容、方法、原則等方面的基本觀點(diǎn)和主張，是指導(dǎo)德育實(shí)踐的思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。宣傳德育理念，就是要通過各種途徑和形式，向?qū)W生、教師、家長(zhǎng)和社會(huì)各界廣泛傳播和闡釋德育的重要性、必要性和緊迫性，使他們對(duì)德育有正確的認(rèn)識(shí)和理解，從而提高德育的社會(huì)地位和影響力，增強(qiáng)德育的自覺性和主動(dòng)性，形成對(duì)德育的共同認(rèn)同和支持。從實(shí)際教學(xué)需求來看，想要更好地宣傳德育理念，需要做到以下幾點(diǎn)：

第一，堅(jiān)持貫徹落實(shí)黨的教育方針，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

第二，結(jié)合時(shí)代特征和學(xué)生特點(diǎn)，創(chuàng)新宣傳德育理念的方式方法，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、微信等新型傳播手段，開展形式多樣、內(nèi)容豐富、富有吸引力的德育宣傳活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)德育的興趣和參與度。

第三，加強(qiáng)德育理念的教育培訓(xùn)，提高德育工作者的專業(yè)素養(yǎng)和能力，使他們能夠準(zhǔn)確把握德育的內(nèi)涵和要求，掌握德育的規(guī)律和方法，有效開展德育教學(xué)和管理，樹立德育的責(zé)任感和使命感。

第四，加強(qiáng)德育理念的社會(huì)宣傳，廣泛動(dòng)員社會(huì)各界的參與和支持，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的德育合力，構(gòu)建良好的德育環(huán)境，營(yíng)造濃厚的德育氛圍，促進(jìn)德育的深入發(fā)展。

2.基于“五育”要求開發(fā)多樣化的德育內(nèi)容

在初中德育中，關(guān)鍵之一是確保德育內(nèi)容的多樣性和吸引力?！拔逵辈⑴e教育理念強(qiáng)調(diào)德育不僅要關(guān)注道德規(guī)范的傳授，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、情感管理能力以及社交技能。因此，開發(fā)多樣化的德育內(nèi)容至關(guān)重要，這可以滿足學(xué)生的不同需求，使他們?cè)诘赖陆逃蟹e極參與，體驗(yàn)成長(zhǎng)，感受成就。

首先，德育內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際生活和興趣相結(jié)合。例如，學(xué)?？梢越M織各類講座、座談會(huì)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)等，以引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，還可以讓他們感受到道德教育的實(shí)際意義。此外，將道德教育融入學(xué)科教育中也是一種有效的方法，通過語文、歷史、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教育，讓學(xué)生了解思想道德在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，提高他們的道德覺悟。

其次，引入新穎的德育課程和教材，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體可以借鑒現(xiàn)代科技手段，開發(fā)互動(dòng)性強(qiáng)、有趣的教育應(yīng)用程序，提供富有創(chuàng)意的道德教育材料。同時(shí)，可以引入一些富有情感色彩的教材，如故事、影片、音樂等，通過情感共鳴來引導(dǎo)學(xué)生理解道德觀念，強(qiáng)化情感教育的力量。

另外，多元化的德育內(nèi)容也包括多樣的主題。德育可以涵蓋眾多道德議題，如誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、社會(huì)公益、環(huán)境保護(hù)等，以此來滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，并讓他們逐漸形成全面的道德觀念。例如，學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦德育主題周、道德講座，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論這些話題，增強(qiáng)道德覺悟。

最后，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展國(guó)際交流項(xiàng)目、國(guó)際課程合作等方式，積極引入國(guó)際化的德育內(nèi)容，幫助學(xué)生拓寬國(guó)際視野，讓學(xué)生了解不同文化背景下的道德觀念和行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生跨文化溝通和合作的能力，促進(jìn)全球化時(shí)代背景下的道德素養(yǎng)提升。

3.創(chuàng)新有效的德育教學(xué)方法，突出主體性和實(shí)踐性

德育教學(xué)方法是德育的重要手段，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、提高德育效果的關(guān)鍵。因此，創(chuàng)新有效的德育教學(xué)方法，是適應(yīng)新時(shí)代德育的需要，是激發(fā)學(xué)生德育興趣和動(dòng)力的要求。

首先，在德育教學(xué)中全面貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的差異化和多元化特征。學(xué)生是德育的主體，是德育教學(xué)方法的對(duì)象和參與者，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在德育中有話語權(quán)和決策權(quán)。要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等，采用靈活多樣的德育教學(xué)方法，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

其次，突出教學(xué)的實(shí)踐性，強(qiáng)化學(xué)生的行為習(xí)慣。德育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為能力，而不僅僅是傳授特定的道德知識(shí)和規(guī)范，教師應(yīng)該將德育與學(xué)生的實(shí)際生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，從而將道德理念轉(zhuǎn)化為道德行為，將道德規(guī)范內(nèi)化為道德習(xí)慣。例如，可以積極開展多樣化的志愿服務(wù)、社區(qū)活動(dòng)、文明禮儀課程等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受德育的價(jià)值和意義，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

最后，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展德育教學(xué)的空間和渠道?，F(xiàn)代信息技術(shù)為德育提供了新的機(jī)遇和可能，也對(duì)德育教學(xué)方法提出了新的要求和挑戰(zhàn)，學(xué)校和教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富德育教學(xué)的內(nèi)容和形式，拓展德育教學(xué)的空間和渠道，提高德育教學(xué)的效率和質(zhì)量。例如，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搭建德育的互動(dòng)交流、資源共享、評(píng)價(jià)反饋等機(jī)制，促進(jìn)德育的開放性和協(xié)同性，增強(qiáng)德育的互動(dòng)性和創(chuàng)造性?；蚴抢枚嗝襟w手段，展示德育的生動(dòng)案例、優(yōu)秀榜樣、藝術(shù)作品等，增強(qiáng)德育的形象性和感染力，提升德育的吸引力和影響力。

4.完善科學(xué)德育評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)德育持續(xù)發(fā)展

德育評(píng)價(jià)是德育工作的重要組成部分，是檢驗(yàn)德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況、反饋德育效果、指導(dǎo)德育改進(jìn)的重要手段。科學(xué)合理的德育評(píng)價(jià)體系，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、行為的全面發(fā)展，提高德育工作的質(zhì)量和水平。為此，建議從以下幾個(gè)方面完善初中德育評(píng)價(jià)體系：

第一，明確德育評(píng)價(jià)的目的和功能。德育評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展，而不是為了考核、選拔、獎(jiǎng)懲學(xué)生。德育評(píng)價(jià)的功能是為了診斷、反饋、指導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)，而不是為了簡(jiǎn)單地總結(jié)、定性、排名學(xué)生的道德表現(xiàn)。因此，德育評(píng)價(jià)應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際需求和發(fā)展水平為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的道德進(jìn)步和提升為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而在不斷地引導(dǎo)和實(shí)踐中讓學(xué)生可以更為準(zhǔn)確地了解自身真實(shí)的學(xué)習(xí)情況，并為學(xué)生長(zhǎng)期成長(zhǎng)和持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

第二，構(gòu)建德育評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系。德育評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系應(yīng)該體現(xiàn)“五育”并舉的教育理念，涵蓋學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、行為、習(xí)慣、品質(zhì)等方面，反映學(xué)生的道德素養(yǎng)和核心素養(yǎng)。具體來說，可以參考《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)等五個(gè)核心素養(yǎng)，將其細(xì)化為具體的評(píng)價(jià)指標(biāo)，如愛國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任、法治意識(shí)、誠(chéng)實(shí)守信、友善合作等，同時(shí)結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和特色，增加一些校本的評(píng)價(jià)指標(biāo)，如環(huán)保意識(shí)、創(chuàng)新精神、勞動(dòng)習(xí)慣等，形成一個(gè)科學(xué)、完整、系統(tǒng)、靈活的德育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

第三，采用多種德育評(píng)價(jià)的方法。德育評(píng)價(jià)的方法應(yīng)該盡可能多樣化，既要考查學(xué)生的道德知識(shí)和理論，也要考查學(xué)生的道德情感和態(tài)度，更要考查學(xué)生的道德行為和實(shí)踐。具體來說，可以采用筆試、觀察、記錄、問卷、實(shí)踐報(bào)告等多種評(píng)價(jià)方法，結(jié)合學(xué)生的日常表現(xiàn)、課堂參與、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種評(píng)價(jià)場(chǎng)景，形成一個(gè)動(dòng)態(tài)、全面、客觀、公正的德育評(píng)價(jià)方法體系。

第四，完善德育評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制。德育評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制應(yīng)該及時(shí)、有效、積極、建設(shè)性，既要對(duì)學(xué)生的道德表現(xiàn)給予正面的肯定和鼓勵(lì)，也要對(duì)學(xué)生的道德問題給予及時(shí)的指正和幫助，更要對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展給予持續(xù)的關(guān)注和支持。具體來說，可以建立學(xué)生的德育檔案，記錄學(xué)生的道德成長(zhǎng)歷程，定期向?qū)W生和家長(zhǎng)反饋評(píng)價(jià)結(jié)果，提出評(píng)價(jià)建議，制定個(gè)性化的德育計(jì)劃，開展針對(duì)性的德育輔導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生道德的自我完善，形成一個(gè)良性循環(huán)的德育評(píng)價(jià)反饋機(jī)制。

總而言之，初中德育的重要性不容忽視，只有通過不斷的努力和改進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在具體教學(xué)實(shí)施過程中，教師需要正視以往教學(xué)中存在的問題，并深入理解“五育”并舉教育理念的核心思想，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整，以此來更好地推動(dòng)初中德育的改革和發(fā)展，培養(yǎng)更多有道德、有理想、有目標(biāo)的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

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