文化教學(xué)是國際中文教學(xué)的重要組成部分，肩負(fù)著文化傳播的重要使命，對于提高學(xué)生對中華文化的興趣、形成對中國形象的正確認(rèn)知具有重要作用。但文化教學(xué)相較于語言教學(xué)而言，更抽象更復(fù)雜，對國際中文教師的要求更高，而且在實際教學(xué)中容易出現(xiàn)語言教學(xué)與文化教學(xué)融合不當(dāng)甚至割裂的問題。同時，學(xué)生對于中文學(xué)習(xí)的要求日益提高，傳統(tǒng)的文化教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生高層次的文化學(xué)習(xí)需求，迫切需要科學(xué)先進(jìn)、豐富多樣、生動有趣的文化教學(xué)策略與方法。文化節(jié)目作為文化傳播的重要媒介，在助力講好中國故事、傳播中國文化上發(fā)揮重要作用。將其應(yīng)用于國際中文教育的文化教學(xué)中，有利于提高教師的綜合教學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與提高文化教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。2021年河南春晚嘗試將深厚的文化內(nèi)涵與多元的創(chuàng)新形式相融合，設(shè)計出的《唐宮夜宴》等節(jié)目迅速出圈，隨后推出“中國節(jié)日”系列節(jié)目，將國潮文化節(jié)目推向高峰。河南衛(wèi)視的文化傳播內(nèi)容與形式給國際中文教學(xué)帶來了一定的啟示。研究其出圈原因與節(jié)目創(chuàng)新機(jī)制，并將其轉(zhuǎn)化運(yùn)用于國際中文教學(xué)實踐活動中，有利于滿足學(xué)生的高層次學(xué)習(xí)需求，提高文化教學(xué)效果。因此，本文以河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目為例，嘗試提出國潮文化節(jié)目對文化教學(xué)設(shè)計的作用、啟發(fā)與相關(guān)的策略，以期將河南衛(wèi)視文化節(jié)目文化傳播的優(yōu)秀經(jīng)驗轉(zhuǎn)化應(yīng)用于國際中文教學(xué)的實踐活動中。

1 河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目對國際中文教學(xué)設(shè)計的作用

1.1 導(dǎo)入環(huán)節(jié)：激活課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目，具有豐富的立體化文化資源，內(nèi)容素材豐富，既有戲曲、武術(shù)、鑒寶、漢字、成語等節(jié)目專欄，又有中國傳統(tǒng)節(jié)日系列晚會。節(jié)目機(jī)制多樣，《梨園春》將戲迷擂臺賽的競技機(jī)制與戲曲名家的點評指導(dǎo)相結(jié)合，《武林風(fēng)》將武術(shù)表演與競技比賽相結(jié)合，《中國節(jié)日》系列節(jié)目通過網(wǎng)劇+網(wǎng)綜的形式，將節(jié)目與故事情節(jié)相結(jié)合。以節(jié)目中豐富的視聽資源、節(jié)目形式作為課堂導(dǎo)入，有助于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，彌補(bǔ)教師語言描述的缺陷，調(diào)動學(xué)生的多維感官，調(diào)動學(xué)生積極性，激活課堂氛圍，導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)文化教學(xué)的開展。

1.2 講解環(huán)節(jié)：科技賦能，傳播中國文化

河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新節(jié)目呈現(xiàn)效果。利用增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）技術(shù)和剪輯技術(shù)，將虛擬場景疊加到現(xiàn)實畫面中，達(dá)到表演者在虛擬場景與現(xiàn)實畫面之間靈活切換的效果，使觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場中、走進(jìn)現(xiàn)實生活中，達(dá)到了古今互動、節(jié)目與觀眾的互動效果。比如，《唐宮夜宴》這一節(jié)目中，舞者穿梭于唐三彩、蓮鶴方壺、《千里江山圖》等文物作品的虛擬場景中，展現(xiàn)了完美的視聽結(jié)合效果，因而實現(xiàn)了“一夜爆火”[1]。河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目中，巧用科技賦能文化傳播的舉措，對文化教學(xué)具有啟發(fā)和借鑒意義。文化教學(xué)的講解中，巧妙運(yùn)用河南衛(wèi)視的這些文化資源，有助于讓學(xué)生沉浸式地融入文化情境，欣賞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，領(lǐng)悟當(dāng)代中國科技文化的魅力。

1.3 體驗環(huán)節(jié)：增強(qiáng)感知，打造沉浸式課堂

河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目，利用第五代移動通信技術(shù)+增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)（5G+AR），將表演者置于虛擬場景中，利用三維建模技術(shù)復(fù)原名勝古跡，向觀眾呈現(xiàn)仿真情境。通過技術(shù)賦能呈現(xiàn)生動立體的文化形象，巧妙地將觀眾由旁觀者變成參與者，讓觀眾沉浸式地感受文化之美。運(yùn)用河南衛(wèi)視這些文化資源，以及借鑒其創(chuàng)新機(jī)制，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，采用沉浸式教學(xué)法，打造沉浸式課堂，有助于踐行以學(xué)生中心的教學(xué)理念，調(diào)動學(xué)生的多維感官，提高學(xué)生的參與感和體驗感。

1.4 活動環(huán)節(jié)：設(shè)身處地，提高跨文化交際能力

河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多個方面。借助其生動立體的視聽素材，設(shè)計交流體驗活動，采用跨文化交際教學(xué)策略，讓學(xué)生用視覺感官直觀了解真正的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生用聽覺感官真切聽到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼喚，讓學(xué)生親身體悟到不同文化的內(nèi)涵。通過對比文化差異，有助于促進(jìn)文化交流融合，減少文化偏見與刻板印象，提高跨文化交際能力。

2 河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目對國際中文教學(xué)設(shè)計的啟示

2.1 注重實踐教學(xué)設(shè)計

文化教學(xué)，不能僅停留在理論講解環(huán)節(jié)，還應(yīng)該深入到實踐運(yùn)用環(huán)節(jié)?！稘h字英雄》以提高青少年對漢字知識與傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平為目的，通過講解漢字背后的內(nèi)涵故事、設(shè)計益智游戲競技，可以提高青少年的漢字運(yùn)用能力和文化感知能力[2]。在國際中文教學(xué)過程中，也應(yīng)重視學(xué)生實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)生寫漢字，要讓學(xué)生用毛筆感知文字的曲折方正。講剪紙藝術(shù)，要帶學(xué)生設(shè)計窗花，感知剪紙的精巧細(xì)膩。講宋人氣韻，要令學(xué)生在品茗中沉潛、在揮墨中暢懷、在博弈中益智。教學(xué)生中國戲劇文化，要讓學(xué)生穿上戲服、畫上花臉，體驗戲劇的厚重感與莊重感。

2.2 運(yùn)用多種教學(xué)手段

教學(xué)手段是師生教學(xué)相互傳遞信息的工具、媒介和設(shè)備。河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目，采用創(chuàng)新的視聽形式，運(yùn)用第五代移動通信技術(shù)+增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)、三維（3D）立體圖等技術(shù)，打破傳統(tǒng)的表演形式，帶給觀眾非凡的視覺體驗。利用自媒體加強(qiáng)宣傳，通過“網(wǎng)臺聯(lián)動”，做到文娛結(jié)合。在進(jìn)行國際中文教學(xué)時，教師應(yīng)運(yùn)用語言表達(dá)、文字書寫、多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等多種教學(xué)手段，輔助教學(xué)。如利用多媒體設(shè)備放映河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目中與教學(xué)內(nèi)容相符合的視聽資源，生動展現(xiàn)文化面貌，使?jié)h語學(xué)習(xí)者體會到中華文化的魅力。

2.3 加強(qiáng)多元文化互動

《唐宮夜宴》中，女官們在前往夜宴的路途中，彼此之間活潑靈動的互動，以及與國寶、文物、山嶺等環(huán)境的精巧互動，生動傳神地展示了大唐開放恢宏的社會氛圍，具有“潤物細(xì)無聲”的作用[3]。這能夠彰顯出唐朝文化的開放包容，無形中展現(xiàn)出立體形象的唐朝形象。在國際中文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的多元文化互動，講解中國的文化，讓學(xué)生對比本國的文化，歸納總結(jié)出不同文化之間的差異。在多元文化互動中，提升學(xué)生的跨文化交際能力，減少刻板印象帶來的消極影響。

3 河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目輔助國際中文教學(xué)的策略

3.1 背景融入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

將河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目的素材，作為背景融入教學(xué)各環(huán)節(jié)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課程導(dǎo)入部分，讓外國學(xué)生觀看河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目，利用人類貫通的視覺聽覺感知，可以吸引學(xué)生注意力，營造課堂氛圍，提高漢語的學(xué)習(xí)效果。在課程講解環(huán)節(jié)，讓留學(xué)生觀看河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目中的相關(guān)素材，利用直觀生動的畫面展示來理解抽象難懂的概念及文化內(nèi)涵。如，用語言解釋“翩若驚鴻，婉若游龍”等詩句難度極大，可播放《祈》，讓學(xué)生在欣賞舞蹈演員水下裙袖飛舞、身姿飄逸的時候，自然而然地就能理解詩句的內(nèi)涵，調(diào)動學(xué)生的視聽感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.2 文化對比，減少文化沖突

不同的地域有著不同的文化，同一事物在不同地域，可能存在截然相反的內(nèi)涵。如“龍”這一意象，在中西方有著顯著的文化差異。在西方，龍被視為一種邪惡生物，給世間萬物帶來災(zāi)難。而在東方，龍被視為一種祥瑞之獸，給世間萬物帶來福運(yùn)。在進(jìn)行國際中文教學(xué)時，教師應(yīng)熟練掌握跨文化交際中的差異，采用合適的教學(xué)素材，闡釋文化內(nèi)涵差異，以減少文化沖突、促進(jìn)文化交流。如，教師可以利用河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目中的舞蹈《飛龍在天》，來展示中國文化“龍”這一意象的祈福祝愿與自強(qiáng)拼搏精神，讓學(xué)生在舞蹈欣賞中體會“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的浩然氣概，正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中龍的內(nèi)涵，減少跨文化交際帶來的摩擦。

3.3 游戲設(shè)計，豐富課堂內(nèi)容

游戲設(shè)計是教學(xué)實踐環(huán)節(jié)的重要組成部分。優(yōu)秀的游戲設(shè)計，不僅能夠豐富課堂內(nèi)容，還能提高教師的教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，在國際中文教學(xué)實踐中，要重視游戲設(shè)計。教師可以借鑒河南衛(wèi)視《漢字英雄》的獲勝“法寶”[4]，設(shè)計游戲環(huán)節(jié)。如，為了檢測學(xué)生的生詞掌握程度，教師可以讓學(xué)生們兩兩組隊，一人描述生詞的含義，另一人寫出生詞，根據(jù)學(xué)生們的完成情況，設(shè)立排行榜，給予一定的獎勵。也可以模仿《漢字英雄》“你畫我猜”的形式，檢測學(xué)生的成語掌握程度與積累量。還可以利用“飛花令”“擊鼓傳花”“成語接龍”等游戲形式，豐富課堂內(nèi)容，營造課堂氛圍，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

3.4 沉浸式體驗，增強(qiáng)J20cDsQerLj5D62jGe2G2Ba0jvj+Zse6WC3v+ltYWsI=學(xué)生課堂參與感

在國際中文教學(xué)的實踐過程中，教師應(yīng)注重學(xué)生的視聽感受與親身體驗，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感。教師可以利用河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目的相關(guān)視聽素材，以畫面沖擊感強(qiáng)的舞蹈，吸引學(xué)生的課堂注意力，以含有詩詞歌賦的朗朗上口的歌曲，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。教師可以利用河南衛(wèi)視相關(guān)的節(jié)目機(jī)制，設(shè)計特色的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在游戲中鞏固知識、增強(qiáng)興趣。教師可以利用河南衛(wèi)視中的相關(guān)素材，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，改編歌唱國風(fēng)曲目，創(chuàng)新演繹神話故事，學(xué)習(xí)編排國風(fēng)舞蹈，體驗少林武術(shù)等，讓學(xué)生將書本中的中國傳統(tǒng)文化變成自己的親身經(jīng)歷。

3.5 多模態(tài)呈現(xiàn)，輔助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容

河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目中，有著豐富的節(jié)目呈現(xiàn)形式，涉及歌曲、舞蹈、吟誦、小品、相聲、豫劇、武術(shù)、書法等多個藝術(shù)領(lǐng)域，可以為國際中文教學(xué)提供豐富的素材。教師可利用河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目中的國風(fēng)歌曲，讓學(xué)生邊聽、邊唱、邊寫，幫助學(xué)生了解名人的生平事跡，加深對名人品格的理解。教師可利用河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目中直觀的舞蹈節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞舞蹈的同時，理解抽象的民族氣節(jié)、文化內(nèi)涵與詩詞意象。

綜上所述，探究河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目的創(chuàng)新機(jī)制與優(yōu)秀傳播經(jīng)驗，總結(jié)出其對文化教學(xué)的啟示，進(jìn)而提出相應(yīng)的文化教學(xué)策略，有助于將河南衛(wèi)視國潮文化節(jié)目文化傳播的優(yōu)秀經(jīng)驗轉(zhuǎn)化應(yīng)用于國際中文教學(xué)的實踐活動中，促進(jìn)國際中文教育的發(fā)展，傳播中華文化，講好中國故事，建設(shè)文化強(qiáng)國?！?/p>

引用

[1] 曾一果，李蓓蕾.破壁：媒體融合下視頻節(jié)目的“文化出圈”——以河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》系列節(jié)目為例[J].新聞與寫作，2021（6）：30-35.

[2] 李子.從《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》看電視文化節(jié)目的探索與創(chuàng)新[J].中國廣播電視學(xué)刊，2013（10）：103 -105.

[3] 于洋，殷曉峰.河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目創(chuàng)新策略研究[J].傳媒，2021（22）：49-52.

[4] 唐淑宏.對外漢語教學(xué)電視節(jié)目的特點與文化傳播[J].中國廣播電視學(xué)刊，2017（9）：124-126.

作者簡介：盧昱臻（2003—），女，河南南陽人，本科，就讀于天津科技大學(xué)文法學(xué)院；劉穎娟（2002—），女，瑤族，廣西桂林人，本科，就讀于天津科技大學(xué)文法學(xué)院；張勤（2003—），女，安徽合肥人，本科，就讀于天津科技大學(xué)文法學(xué)院。