自新課標(biāo)改革不斷在高中美術(shù)課程中深入推進(jìn)，大眾對(duì)于美術(shù)教育的重視程度逐漸加深。攝影藝術(shù)使美術(shù)教育成為當(dāng)代審美與藝術(shù)教育中不可或缺的重要組成部分。如今的高中美術(shù)教育應(yīng)不斷對(duì)美術(shù)教育教學(xué)模式進(jìn)行更新調(diào)整，利用攝影和影像語言的特點(diǎn)，結(jié)合影像直觀、感性、輕松和奇觀式的表意系統(tǒng)，將影像類藝術(shù)引入到高中生的美術(shù)教育，一方面符合學(xué)生認(rèn)知階段的特征，可以提高學(xué)生的綜合審美素養(yǎng)，另一方面有利于藝術(shù)的傳播，提高高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐效果，提升學(xué)生對(duì)于美術(shù)課堂的興趣，達(dá)到事半功倍的目的。基于此，本文將結(jié)合攝影與美術(shù)教育的共同特點(diǎn)，總結(jié)實(shí)踐教學(xué)策略，淺析攝影與高中美術(shù)教育融合的可能性及其意義。

自1839年攝影術(shù)誕生以來，圖像時(shí)代歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程。照片、影視等各方面的變化互相交織影響著人們的視覺審美，最終形成了現(xiàn)在圖像時(shí)代人們的視覺形式以及審美特質(zhì)。在視覺形式的轉(zhuǎn)變下，怎樣在視覺轉(zhuǎn)變的時(shí)代進(jìn)行美術(shù)教育值得關(guān)注，思考如何提高對(duì)學(xué)生美術(shù)教學(xué)的效果，攝影以及圖像無疑是最好的媒介表達(dá)形式。攝影誕生于科技與藝術(shù)的結(jié)合體，其使用方法、藝術(shù)語言與美術(shù)有諸多相通之點(diǎn)，具有極高的審美價(jià)值。教育部在2017年新課程改革中明確將“攝影·攝像”列為高中美術(shù)現(xiàn)代媒體藝術(shù)中的一部分，教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的審美能力、圖像識(shí)讀能力，使學(xué)生更好地適應(yīng)圖像時(shí)代，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的重視，也促進(jìn)了美術(shù)教育與攝影的發(fā)展，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1 攝影與美術(shù)教育的共同之處

1.1 同為動(dòng)靜態(tài)視聽藝術(shù)與再現(xiàn)、表現(xiàn)藝術(shù)結(jié)合的類型

從藝術(shù)概論進(jìn)行研究可發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)門類繁多，有不同的分類原則，以藝術(shù)作品的內(nèi)容特征分類，可將藝術(shù)分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。其中繪畫、攝影、電影屬再現(xiàn)藝術(shù)范疇。以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)，可將藝術(shù)作品分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。戲劇、影視等屬動(dòng)態(tài)藝術(shù)，繪畫、工藝美術(shù)、書法等屬于靜態(tài)藝術(shù)。攝影與美術(shù)既包含著靜態(tài)視聽藝術(shù)中的畫面、構(gòu)圖與造型的特點(diǎn)，又包含著表現(xiàn)藝術(shù)中的動(dòng)態(tài)藝術(shù)造型表達(dá)個(gè)人主觀情感的共同點(diǎn)。個(gè)人主觀的情感表現(xiàn)是動(dòng)態(tài)的，不同的人對(duì)于作品的欣賞有不同的感受，所以相對(duì)于藝術(shù)欣賞者來說，作品也是處于動(dòng)態(tài)過程中。以20世紀(jì)80年代的動(dòng)畫片《九色鹿》為例，九色鹿原型為靜態(tài)的敦煌壁畫《鹿王本生圖》，經(jīng)過動(dòng)態(tài)影像技術(shù)的加工，使其通過圖片、圖像的方式進(jìn)行傳遞。與此相同，攝影也是由現(xiàn)實(shí)生活中的原型為基礎(chǔ)，通過定格其某個(gè)瞬間打印出圖片的方式，將其要呈現(xiàn)的內(nèi)容與作品進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)傳遞。在美術(shù)教育中亦是如此，央視曾推出的一檔《詩畫中國(guó)》節(jié)目，節(jié)目中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)國(guó)畫作品則是將靜態(tài)作品與動(dòng)態(tài)影像技術(shù)結(jié)合，呈現(xiàn)出豐富多彩、生動(dòng)鮮活的畫面。由此，攝影圖像與美術(shù)作品一樣，要想給人留下深刻的印象，都必須對(duì)畫面的藝術(shù)語言進(jìn)行深刻構(gòu)思，展現(xiàn)出美的畫面。還要對(duì)造型特點(diǎn)、比例、色彩等方面進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，充分展現(xiàn)活潑生動(dòng)的藝術(shù)造型。

1.2 同為色彩、構(gòu)圖、光線等的記錄形式

通常在攝影教學(xué)與美術(shù)教育過程中，大部分學(xué)生會(huì)被栩栩如生靈動(dòng)的圖像吸引，生動(dòng)的圖像更能使觀賞者在作品中產(chǎn)生共鳴，會(huì)引發(fā)欣賞者精神層面的共鳴。吸引學(xué)生的目光首先要思考如何創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)的圖像，要以塑造生動(dòng)的形象為核心，再對(duì)畫面構(gòu)圖進(jìn)行合理的調(diào)整。在攝影選取構(gòu)圖布景時(shí)，要將各種不同的要素進(jìn)行組合，構(gòu)成一個(gè)適宜且不突兀的整體畫面，例如，在高中人教版的美術(shù)教材中講解了構(gòu)圖、光線、色彩等的使用方法與重要性。在美術(shù)教育過程中，學(xué)生創(chuàng)作作品也需對(duì)畫面進(jìn)行合理的規(guī)劃，需要熟知構(gòu)圖的“二八切割原則”、空間的“二度半”、虛實(shí)對(duì)比、明暗對(duì)比、光線等等一系列因素，這些不同的因素組合起來的同時(shí)還要突出畫面主體物的特征，以此使得觀賞者對(duì)作品印象深刻。

再者而言，光線和構(gòu)圖同屬于攝影范疇，都容易發(fā)現(xiàn)作品畫面的不足，這兩者決定了攝影照片的下限。而色彩決定了照片的上限，再加上后期軟件學(xué)習(xí)所耗費(fèi)的時(shí)間，都讓拍攝者相對(duì)不太重視色彩。在美術(shù)繪畫或者審美范疇，色彩就顯得十分重要。但是，攝影與美術(shù)都同屬于藝術(shù)，如同創(chuàng)作美術(shù)繪畫作品一樣，學(xué)習(xí)攝影的拍攝其實(shí)也要通過作品的線條、畫面結(jié)構(gòu)、明暗關(guān)系、色彩對(duì)比度等方面進(jìn)行布局調(diào)整，這樣才能拍出有質(zhì)感、層次豐富的攝影大片。由此可見攝影與美術(shù)的核心內(nèi)涵是相通的，判斷二者的審美形式與記錄形式也異曲同工。

1.3 都能起到情感與精神教育的作用

高中生階段是身體、智力與心理成長(zhǎng)最為迅速的一個(gè)階段，感知能力在不斷增強(qiáng)，抽象邏輯思維占重要地位，會(huì)思考與人生哲學(xué)相關(guān)的具有深刻思想內(nèi)涵的問題。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的攝影與美術(shù)作品或多或少可解答哲理性、意識(shí)流的問題。不論是攝影還是美術(shù)教育，兩者的作品當(dāng)中都飽含著深刻的內(nèi)容、充沛的情感以及美的畫面。學(xué)生通過視覺與感知對(duì)作品畫面進(jìn)行情感交流，可提高學(xué)生對(duì)美的感知能力，對(duì)畫面中的人物或者景物進(jìn)行深層次解讀，理解作品中表達(dá)出來的畫面形象與深層次含義。教師將攝影融入美術(shù)教育中可引導(dǎo)學(xué)生受到真善美的熏陶，真善美是所有藝術(shù)的靈魂，學(xué)習(xí)鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以觸及靈魂深處，人與作品之間可以產(chǎn)生精神交流，幫助學(xué)生形成正確的三觀。使學(xué)生的精神境界得到提升，情感上得到升華。綜上，攝影與美術(shù)教育確有諸多共通點(diǎn)，將二者融合教學(xué)的可行性高，對(duì)提升美術(shù)教學(xué)成果與效率具有積極的影響。

2 攝影與高中美術(shù)教育的融合

2.1 攝影圖像獲得方式和美術(shù)教學(xué)相同

“攝影”一詞源自希臘語，是“繪畫”與“光線”的結(jié)合，譯為中文即“以光線繪圖”。按照藝術(shù)本源的發(fā)展歷程分析，攝影與美術(shù)的淵源之深之久，兩者歷來被俗稱“姊妹藝術(shù)”。在藝術(shù)種類分類當(dāng)中，攝影與美術(shù)同屬造型藝術(shù)與視覺藝術(shù)。攝影鏡頭語言當(dāng)中所要求的畫面結(jié)構(gòu)、比例構(gòu)圖、色彩光線、明暗對(duì)比、色調(diào)對(duì)比、主次關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系等因素與藝術(shù)處理手法在美術(shù)創(chuàng)作中同樣需要用到，攝影在技術(shù)層面的需求與攝影的本體語言的要求可運(yùn)用到美術(shù)教育當(dāng)中。因此，將攝影課程教學(xué)應(yīng)用在高中美術(shù)教育中是其他藝術(shù)種類無法比擬的優(yōu)勢(shì)，在攝影的拍攝與欣賞攝影作品時(shí)，欣賞者總是會(huì)去觀察成像特點(diǎn)、鏡頭的運(yùn)用、色彩的表達(dá)、畫面構(gòu)圖等等，這就和美術(shù)教學(xué)當(dāng)中欣賞美術(shù)作品的技法、色彩對(duì)比、比例透視、整體畫面構(gòu)圖比較相似。且攝影獲得圖像的速度比繪畫更快，時(shí)效性遠(yuǎn)超于繪畫，快速獲得的圖像藝術(shù)能更快地運(yùn)用在美術(shù)課堂教學(xué)過程中。

2.2 攝影圖像的直觀簡(jiǎn)潔使高中美術(shù)教學(xué)更加通俗易懂

中國(guó)自古以來就有眼見為實(shí)，耳聽為虛的說法，眼睛是人類接觸外界獲取信息最直觀也最廣泛的器官，對(duì)于視覺經(jīng)驗(yàn)的依賴不言而喻。阿爾文·托夫勒曾說過，人類社會(huì)正在孕育三種文盲：文字文化文盲、計(jì)算機(jī)文盲和視覺文化文盲。從側(cè)面足以說明，當(dāng)代社會(huì)對(duì)于圖像的重視程度，即用圖像來表達(dá)情感、傳遞信息、娛樂、教育等。圖像日益成為現(xiàn)代社會(huì)的主要語言形式，人們獲取圖像的手段也變得日益便捷和迅速起來，攝影往往可以通過拍攝最簡(jiǎn)潔直觀的畫面表達(dá)最真實(shí)的面貌和情感，可以最直觀地看到攝影機(jī)里的畫像，《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)置的“攝影·攝像”教學(xué)模塊的用意大概也就是在此。在圖像時(shí)代下?lián)碛袌D像識(shí)讀能力的美術(shù)核心素養(yǎng)成為當(dāng)下學(xué)生必不可少的基礎(chǔ)能力。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)分析綜論得出，大多數(shù)的網(wǎng)上瀏覽軟件都以看圖與看短視頻為主，隨處拍下的圖像就可以上傳至網(wǎng)絡(luò)，吸引觀看者瀏覽。在這個(gè)科技與自媒體高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，攝影與圖像非常受青少年所追捧。所以對(duì)高中生美術(shù)教學(xué)效果的提高，攝影教學(xué)是必不可少的課程，教師應(yīng)當(dāng)注重在攝影教學(xué)中充分發(fā)揮攝影的功能與意義。攝影當(dāng)中的畫面語言簡(jiǎn)潔直觀，理解起來通俗易懂，有利于突破學(xué)生年齡認(rèn)知能力限制，能有效提高學(xué)生對(duì)美術(shù)教育中抽象的認(rèn)知效果。

2.3 攝影圖像容易與現(xiàn)代媒介結(jié)合并應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)中

科技的進(jìn)步與學(xué)習(xí)藝術(shù)成本的降低使得攝影不再是昂貴藝術(shù)的代名詞，攝影成為生活中可以隨處接觸到的藝術(shù)門類，這為攝影課程的教學(xué)提供了便利。上文提到，受到網(wǎng)絡(luò)化和信息化的影響并且將攝影與新媒體結(jié)合，有利于高中美術(shù)教育形式的多樣性，對(duì)于美術(shù)教育來說這種形式的結(jié)合也是符合新課標(biāo)改革要求的創(chuàng)新教學(xué)，這樣的美育形式可以更好地使學(xué)生接受并且在學(xué)生之間傳播。高中美術(shù)教育要求教師講完美術(shù)知識(shí)點(diǎn)后學(xué)生之間必須進(jìn)行知識(shí)的溝通與交流，互相交流的過程使學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)有更寬廣的認(rèn)知與更深層次的理解。而且高中生可以將所學(xué)的攝影知識(shí)與傳播媒介結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)上展示自己的成果，使同齡人之間可以通過媒介進(jìn)行交流，這不僅會(huì)極大增強(qiáng)學(xué)生的自信心與成就感，還更能激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課堂的興趣。

3 攝影在高中美術(shù)教育中的實(shí)踐教學(xué)策略

盡管處于圖像時(shí)代，但大部分學(xué)生對(duì)于圖像接收信號(hào)比較緩慢麻木，教師在攝影教學(xué)過程中應(yīng)拋棄以往“一刀切”的灌輸式教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神，提升學(xué)生學(xué)習(xí)攝影的興趣。所以，如何實(shí)現(xiàn)將攝影與高中美術(shù)教育融合的可能性與可實(shí)施策略，需具備以下三個(gè)方面。

3.1 觀察生活中的美，提高學(xué)生興趣

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)要求注重美術(shù)教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，教師在授課時(shí)不應(yīng)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的傳授，而更加應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注生活、領(lǐng)悟生活，在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)美。教師在構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)之初可從拍攝學(xué)生開始，比如，學(xué)生的上課日常、參與校園活動(dòng)過程等場(chǎng)景，緊接著在攝影課中通過展示照片給學(xué)生觀看，這種新奇的方式既能讓學(xué)生從照片中發(fā)現(xiàn)自己的美，也能拉近老師與學(xué)生之間的距離，為后續(xù)教師能更好地開展攝影教學(xué)作鋪墊。教師更需引導(dǎo)學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)身邊的美，用鏡頭捕捉日常生活、校園生活以及身邊人與事物并做紀(jì)實(shí)攝影。同時(shí)要激勵(lì)學(xué)生在保證自身安全的情況下，用攝影的方式拍攝不同地方的人文風(fēng)景、地方文化、民風(fēng)民俗以及祖國(guó)的大好秀麗河山，以攝影挖掘和展現(xiàn)地域文化和自然之美。此外，教師可向?qū)W生傳達(dá)堅(jiān)持拍攝的概念，設(shè)定一個(gè)時(shí)間段堅(jiān)持拍攝，十年、二十年甚至更久，這種承載著時(shí)間變遷與文化積淀的攝影作品也更有意義和社會(huì)價(jià)值。引導(dǎo)式教學(xué)過程能激發(fā)學(xué)生對(duì)攝影的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生的情感、興趣、精力、意志諸多方面結(jié)合才能收獲高效的教學(xué)成果。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)角度進(jìn)行攝影圖像識(shí)讀

從《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中凝練出美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，第一大核心素養(yǎng)即圖像識(shí)讀。圖像識(shí)讀指對(duì)美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號(hào)的觀看、識(shí)別和解讀。攝影是生動(dòng)形象、真實(shí)直觀的視覺藝術(shù)和傳播媒介，其特性也決定了攝影教學(xué)的第一步是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)攝影作品進(jìn)行圖像鑒賞。例如，教師在美術(shù)教育教學(xué)課程當(dāng)中，可展示攝影大師的作品引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)角度鑒賞攝影作品，利用所掌握的美術(shù)知識(shí)與專業(yè)術(shù)語對(duì)攝影作品的構(gòu)圖、色彩與內(nèi)容進(jìn)行圖像識(shí)讀，引導(dǎo)學(xué)生從作品表面的構(gòu)成元素感受作品的獨(dú)特性與藝術(shù)性，再從深層次角度解讀作品蘊(yùn)含的深刻的情感與文化，以此達(dá)到對(duì)攝影作品多角度的圖像鑒賞。圖像識(shí)讀攝影作品的方式使學(xué)生可以在攝影鑒賞過程中領(lǐng)悟攝影作品的真善美，抵御假惡丑，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺效應(yīng)，使學(xué)生視覺審美得到提升，精神境界得到積極向上、健康純潔的引導(dǎo)。

3.3 教師需結(jié)合美術(shù)知識(shí)進(jìn)行攝影教學(xué)

上文提到攝影與美術(shù)同屬視覺藝術(shù)，攝影誕生后就受到繪畫的熏染，繪畫的很多基本功，如對(duì)構(gòu)圖的選擇、色彩的認(rèn)識(shí)和光線的運(yùn)用等，攝影者大量借鑒運(yùn)用。但教師忌在教學(xué)中將攝影教學(xué)與美術(shù)教學(xué)混為一談。教師在具體實(shí)踐教學(xué)中讓學(xué)生了解攝影與美術(shù)的相通點(diǎn)及不同之處，攝影有屬于自己獨(dú)立的藝術(shù)理論基礎(chǔ)，有獨(dú)立的技術(shù)技法體系，有自己不同于美術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)魅力。例如，教師可利用多媒體同時(shí)展示攝影作品與繪畫作品，引導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)圖、色彩及光線等方面觀察，找出相同點(diǎn)與區(qū)別。教師總結(jié)二者構(gòu)圖的形式大致相同，但意圖不同，拍攝中需要在局限的空間中表現(xiàn)出觀察和意圖，用發(fā)現(xiàn)與啟發(fā)的思維定格一個(gè)畫面，美術(shù)是在限定的畫面進(jìn)行創(chuàng)作。美術(shù)色彩學(xué)的概念也可滲透在攝影教學(xué)中，先讓學(xué)生了解美術(shù)教育中色彩的三要素：色相、純度、明度，引導(dǎo)學(xué)生利用繪畫當(dāng)中賦予色彩的象征意義進(jìn)行構(gòu)圖，依據(jù)深色后退、淺色前進(jìn)、冷色有遠(yuǎn)距離感、暖色有近距離感等原則拍攝，使攝影作品的主題與意境得到升華，主次分明，畫面色彩更和諧。攝影還被稱為“光線的藝術(shù)”，光在攝影中具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和傳達(dá)力，教師可以通過運(yùn)用光在繪畫中表現(xiàn)出的特性，如亮度、色彩、方向和角度等來滲透到攝影拍攝中。例如，強(qiáng)調(diào)、對(duì)比、紀(jì)念、渲染等等表現(xiàn)，由于光在攝影中的重要性，教師要引導(dǎo)學(xué)生在不同的拍攝時(shí)間與場(chǎng)景中廣泛運(yùn)用光的表現(xiàn)手法和技巧，在攝影中通過光線的角度和反射，為攝影作品賦予視覺和情感上的深度，不斷引導(dǎo)學(xué)生增加新知識(shí)、開拓新視角、應(yīng)用新技能，將攝影作品拍攝得更加經(jīng)典獨(dú)特。

4 攝影在高中美術(shù)教育中應(yīng)用的意義

4.1 提升學(xué)生的審美素養(yǎng)與圖像識(shí)讀能力

介于我國(guó)攝影發(fā)展的起步較晚，教師在實(shí)際教學(xué)過程中要以傳授理論知識(shí)為主，了解國(guó)外攝影學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)與教學(xué)模式，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的攝影教學(xué)案例，將其與我國(guó)實(shí)際教學(xué)情況結(jié)合形成全新的、符合自身的攝影教學(xué)體系。每一幅符合大眾審美的成功的攝影藝術(shù)作品都包含著形式與內(nèi)容，包含著豐富的美學(xué)規(guī)律，而且都有著屬于自己的語言體系和敘事方式。在教學(xué)過程中，攝影是提升審美素養(yǎng)與培養(yǎng)學(xué)生圖像識(shí)讀與表達(dá)的最直觀、最有效的方式。讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用攝影圖像來表達(dá)自我與記敘是高中美術(shù)的任務(wù)之一。若一味地讓學(xué)生產(chǎn)出美術(shù)作品，時(shí)間周期長(zhǎng)，時(shí)效性低，不利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)反復(fù)理解并練習(xí)識(shí)讀圖像的能力與表現(xiàn)圖像的能力。適當(dāng)將攝影與美術(shù)教育融合，攝影的瞬間捕捉圖像的功能可以很好地解決這一問題，更易培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀能力與表現(xiàn)能力。

4.2 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力與動(dòng)手能力

認(rèn)識(shí)和了解相機(jī)是十分重要的一課，對(duì)相機(jī)鏡頭有了足夠的了解之后才能更好地實(shí)踐。相機(jī)有不同的鏡頭，不同的鏡頭都有各自擅長(zhǎng)的拍攝場(chǎng)景，學(xué)生在實(shí)踐過程中借助鏡頭觀察到的世界與自己肉眼觀察到的世界是不一樣的。比如，通過變焦鏡頭，在滑動(dòng)變焦環(huán)的過程中可以更加直觀地感受切換不同焦段帶來的奇妙的視覺縱深感，而肉眼無法進(jìn)行這種自由變焦切換。在實(shí)際拍攝時(shí)教師可預(yù)留時(shí)間給學(xué)生觀察拍攝對(duì)象，學(xué)生需要提前選擇好拍攝最合適的角度，并對(duì)攝影的構(gòu)圖進(jìn)行構(gòu)思、取舍，最終拍攝完成。這一過程就是在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。攝影是科技的產(chǎn)物，更新?lián)Q代的攝影機(jī)器因其功能的不同，可能會(huì)直接影響到創(chuàng)作作品的水平。不同的相機(jī)面對(duì)相同的拍攝場(chǎng)景會(huì)出現(xiàn)不同的攝影作品，所以這對(duì)于學(xué)生的動(dòng)手操作能力有很高要求，學(xué)生需要手腦結(jié)合，身心共建才能拍出好照片，動(dòng)手操作能力才會(huì)得到鍛煉。

4.3 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

高中生階段的年齡特點(diǎn)就是思維方式較活躍，美術(shù)種類多種多樣，通過美術(shù)教學(xué)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)不同的美術(shù)種類。高中生在接觸攝影前已經(jīng)掌握了一些繪畫基礎(chǔ)，所以大部分學(xué)生學(xué)習(xí)攝影可謂輕車熟路，事半功倍，特別是在攝影過程中、后期安放處理攝影影像時(shí)，會(huì)因?qū)L畫種類特性的擅長(zhǎng)或偏愛而將畫技融入拍攝和影像之中，產(chǎn)生的影像作品給攝影帶來了很多畫意的感覺。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考如何給暗房技術(shù)帶來新的突破。同時(shí)，攝影作品具有紀(jì)實(shí)性與視覺上的延伸作用，學(xué)生可以通過攝影作品呈現(xiàn)的畫面看到千里之外的最“真實(shí)”的事物。在課堂中，教師可通過展示靜態(tài)或者動(dòng)態(tài)的影視圖像攝影作品進(jìn)行教學(xué)，也可將攝影圖像與現(xiàn)代多媒體技術(shù)，比如，運(yùn)用虛擬技術(shù)“VR”等媒介將作品放在學(xué)生面前，使得學(xué)生通過視聽結(jié)合的觀察形式身臨其境，擴(kuò)展學(xué)生的視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。

5 結(jié)語

攝影教育在我國(guó)雖然起步很晚，但其發(fā)展的速度很快，從攝影術(shù)的誕生不到200年歷史來看，攝影的發(fā)展很大程度上歸功于科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步。數(shù)碼時(shí)代的到來，使攝影成為現(xiàn)代人們必須掌握的一門帶有藝術(shù)性的實(shí)用工具。攝影呈現(xiàn)的方式極大地豐富了藝術(shù)與美術(shù)教育的可能性，呈現(xiàn)了現(xiàn)今社會(huì)多元、精彩的圖像化時(shí)代。如何將攝影與美術(shù)教育融合教學(xué)，會(huì)在“什么是攝影”與“什么是美術(shù)教育”這兩個(gè)問題之間引發(fā)豐富聯(lián)想，從美術(shù)教育的角度理解攝影，對(duì)理解攝影的本質(zhì)會(huì)有所啟發(fā)，從攝影的角度思考美術(shù)教育，對(duì)理解美術(shù)教育本身也同樣重要，二者語境的轉(zhuǎn)換與挪移也會(huì)呈現(xiàn)美術(shù)教育新的教學(xué)方式。

作為青少年，特別是高中生必須掌握攝影圖像識(shí)讀能力與拍攝技術(shù)，這是大勢(shì)所趨，也是美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于攝影教學(xué)的重視，要利用好現(xiàn)代媒體技術(shù)，將相機(jī)、電視多屏結(jié)合起來，充分發(fā)揮攝影圖像的功能，以此提高高中美術(shù)教育的成果，引導(dǎo)學(xué)生了解到更多的藝術(shù)形式，帶領(lǐng)學(xué)生走向一個(gè)更廣闊的藝術(shù)世界。

（作者單位：貴州師范大學(xué)）